天火卦预示着什么 天火同人卦问恋情

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天火同人卦的寓意

天火同人卦是易经六十四卦的第十三卦，此卦离下乾上，为中上卦。同人，内卦象为日，为火，为明；外卦象为天，为大赤，为行。而如果你想更加详细了解天火同人卦的相关内容的话那就赶紧来下面看看相关的介绍吧！

天火同人卦的寓意

天火同人卦的寓意是什么?

同人卦是《周易》六十四卦的第十三卦。此卦离下乾上，为中上卦。

同人卦的卦辞是：“同人于野，亨。利涉大川，利君子贞。”

乾是天，离是火。人与人和睦相处，是很好的事情。既有利于渡过大河险流，也有利于保持君子的情操。

《象》曰：“天与火，同人，君子以类族辨物。”寓意是天与火和谐包容，要多结交些志同道合的朋友，明白物以类聚、人以群分的道理，在人际关系方面顺利，事业才能顺利。《同人卦》的卦象是离在下、乾在上，离为火、乾为天。这里火象征臣民，其卦象表明君主的命令能下达到群众中去。同时老百姓的心愿也能上传给君子.故称为《同人卦》。君子明白物以类聚、人以群分的道理，因此能把人按类别加以区分。

启示：《同人卦》认为，人民的共同心愿是实现天下大同。如果你顺应了这一思想，则会赢得广大人民的信任，从而出现政通人和的大好局面。但注意这个大同不是狭隘的宗族团结，更不是拉帮结派，而是老百姓和当政者都抛弃个人私心和一家一族的偏见，以天下为公，同心协力谋求幸福、安康的生活。

同人卦，天人同人卦详解

同人卦 同人为“多助”之卦 消息:七月

离下乾上 大象:天与火 读曰：天火同人 五行:属金

天人同人卦的卦序：物不可以终否，故受之以同人。

天人同人卦的卦体:五阳一阴之卦，坤类，坤五交乾二成同人，属离宫归魂，错师,综大有，内互巽，外互乾，合互姽，以六二为卦主。

象曰：天与火，同人。君子以类族辨物。

天体在上,火性炎上，天与火同，取其相近，同人之义也。方以类聚，物以群分，君子法此而以类族辨物，各以其类族，辨物之异同也。

天人同人卦的卦德:情刚性柔，情健性明。

天人同人卦的卦名：同人。后天之离取代先天之乾位，先后同位，名曰同人。外健内离，有文明之象。柔而得位，善与人同。杂卦,同人，亲也。焦竑云：同人以柔为主，然徒柔不能同人也，必以天德行之，故虽得位得中，必应乎乾，乃可以同人。此以无所比为比，同人以有所不同为同。所以象曰，类族辨物。卦义：同人，亲也，与人同也。上乾为天，下离为火，火炎上而燃升，是其性同于天，同则通，通则享矣。

天人同人卦的卦用：同非易事也。凡欲与人同者，在己必有所立，在人必有所应。无物而求同’无应而言与，皆必不可得之数也。(算命www.bmfsm.com)

同由于异，凡物之相异者，宜其相违矣，乃不相违，而转相得焉。有无之相通’高低之相成’奇偶之相合，虚实之相容，物之妙用，遂于是乎见也。卦辞:同人于野，亨。利涉大川，利君子贞。

彖曰：同人，柔得位,得中而应乎乾，曰同人。同人曰：同人于野，亨，利涉大川，乾行也。文明以健，中正而应，君子正也。唯君子为能通天下之志。

天人同人卦的爻辞:初九:同人于门，无咎。

象曰：出门同人，又谁咎也。

六二:同人于宗，吝。

象曰：同人于宗，吝道也。

九三:伏戎于莽，升其高陵，三岁不兴。

象曰：伏戎于莽，敌刚也。三岁不兴，安行也。

九四:乘其墉，弗克攻，吉。

象曰：乘其墉，义弗克也。其吉，则困而反则也。

九五:同人先号眺而后笑。大师克相遇。

象曰：同人之先，以中直也。大师相遇，言相克也。

上九:同人于郊,无悔。

象曰：同人于郊,志未得也。

天人同人卦详解：

同人，内卦象为日，为火,为明；外卦象为天,为大赤，为行。日月丽乎天，光辉灿烂。离火炎于下，其性同于天,故曰天火同人。本卦六爻，初九“同人于门”近而未致远，曰“无咎”。上九，“同人于郊”，虽远而未至野，同人之志未得伸。中间四爻,六二为卦主,专同于九五，匿于私情而得“吝"。九三,设伏兵以求同，是出于私欲不为公。九四，不中不正，无应无与，有攘三、御五以争同于二之势,度德量力之后而归于义，虽未得同人之实,而得同人之理，特赞之以“吉”。九五兴师后，与六二相遇，虽得同人之实,而失同人之义。统观六爻,均不能尽“同人于野”之义。此显示求同人之不易。物有闭塞，理有违悖，闭塞至极，情屈理亏，自必求通。人为万物之灵，有良知，有共识，类族辨物,善与人同，同则可通,通则享矣。求同之道,一则须自身有所守，有所立;二则须有宽容大度，能舍己从人,不囿于门户之见,不偏于一己之私，以道义为基准，主敬存诚,推己及人,若人人能如此，则世界大同之理想，将不难于实现也。

天地否卦的寓意

六十四卦中的第十二卦是天地否卦，此卦坤下乾上，为中中卦。而天地否卦包含着哪些内容呢？如果你想更加详细了解天地否卦的相关内容的话那就赶紧来下面看看相关的介绍吧！

天地否卦的寓意

天地否卦的寓意是什么?

否卦是《周易》六十四卦的第十二卦。此卦坤下乾上，为中中卦。与泰卦互为综卦。

否卦的卦辞是：“否之匪人，不利君子贞，大往小来。”

乾是天，坤是地。表示封闭落后的社会环境，不利于坚守正确的道路，强大者远离，弱小者来到。

《象》曰：天地不交，否;君子以俭德辟难，不可荣以禄。”《否卦》的卦象为坤在下、乾在上，坤为地、乾为天，这就表明天在地的上面。天在上面，地在下面，天地阴阳无法相交，因此把它叫作《否卦》。此时君子应俭以养德，来躲开灾祸，要抵挡住功名利禄的诱惑。

启示：这一卦告诉我们，阳去阴来，天地无法相交，不利于万物生长，处于极不顺畅的阶段。这该怎么办呢?我们在否塞不通时，应多方面地找原因，找出问题的症结所在，然后对症下药。

寓意是天地阴阳二气无法交合，是不好的时期，统治者要坚守情操，不追求荣华富贵，才能避免麻烦，等待运气的好转。

否卦，天地否卦详解

否卦 否为“乱世”之卦 消息:七月

坤下乾上 大象:天地不交 读曰：天地否 五行:属金

天地否卦的卦序:物不可终通,故受之以否。

天地否卦的卦体:三阴三阳之卦，属乾宫三世，错泰，综泰，内互艮，外互巽，合互渐，以九五为卦主。否之类有九卦:随、噬嗑、咸、益、困、渐、旅、涣、未济。

象曰：天地不交，否。君子以俭德辟难，不可荣以禄。(算命www.bmfsm.com)

天气上升而不降，地气下沉而不升，是阴阳背离，二气相违，有闭塞不通之象。处此否吝之时，宜以节俭为德，辟其危难,不可华荣其身，以居禄位，宜乎退让,明哲以自保也。

天地否卦的卦德:情刚性柔，情健性顺。

天地否卦的卦名：否。乾往向外,坤来居内，阳气向上而不下，阴气内凝而不上，两气不交，其志不同，不和不通，隔塞成痞,痞与否通义,故名曰否。阳主生息，可称大;阴主消耗，故称小，所以成大往小来之象。按否泰两卦亦取象于卦候，可参看先后天卦位及文言。

天地否卦的卦义:否者，闭塞不通也，两气不交，各行其是，阴阳悖离，参商之象。否为消息卦。

天地否卦的卦用：否者何？谓人事之不合于天则也。为国不忠，为人不义，为子不孝，为妇不贞；言不诚，行不笃，苟免而无耻，自私而忘公，此世变之至极，而大乱之未已也。

否运之来也，由于正气之消亡。光明热烈，不屈不挠，此天地之正气’亦人间之正气也，欲挽回否运者，其葆此哉。

天地否卦的卦辞:否之匪人，不利君子贞。大往，小来。

彖曰：否之匪人，不利君子贞。大往,小来，则是天地不交，而万物不通也。上下不交，而天下无邦也。内阴而外阳，内柔而外刚，内小人而外君子，小人道长，君子道消也。

天地否卦的爻辞:初六:拔茅茹，以其汇，贞，吉，亨。

象曰：拔茅，贞吉，志在君也。

六二:苞承，小人吉，大人否亨。

象曰：大人否亨，不乱群也。

六三:苞羞。

象曰：苞羞，位不当也。

九四:有命，无咎，畴离祉。

象曰：有命，无咎，志行也。

九五:休否,大人吉，其亡其亡，系于苞桑。

象曰：大人之吉，位正当也。

上九:倾否，先否后喜。

象曰：否终则倾，何可长也？

天地否卦详解:

否，内卦象为地，为柔顺，为厚；外卦象为天，为刚健，为行。正与泰卦相综。论卦气，则大往小来，即阳气向外挥发，阴气向内收敛，两相悖离，各走极端。天地不交，则万物不生。论家庭，则夫妻反目，同床异梦。论行为，则内小人而外君子,表里不一，是为伪善。论世态，则有小人道长、君子道消之势。本卦下卦坤体三爻均无致通的条件。初六，运带三柔，如拔起茅草，根系相牵，以固守本位而得吉。六二，虽欲承受阳刚来包容自己，而九五有戒惧之心，以休止否闭为己任，故拒绝为“不乱群”。六三，居刚用柔,献媚遭到上九拒绝言“苞羞”，体现了上下阴阳的绝对对立。本卦一进入上体就有了新的转机。九四，以刚用柔，奉行扭转否闭的天命，无所咎害而“志行”。九五,居中得正欲休止否闭I则强调“大人吉”。上九，否终则倾，由绝对对立转向统一与协调，预示新的契机即将来临。处此闭塞悖离之境，乃正义隐晦,豺狼当道之时，宜于韬光养晦，潜隐葆真，坚定信心，自我充实，以守时待运。更不可贪一时之利禄，而丧失其所守，贻患于将来。盖物极必反，否极则泰,此天道之循环，真理之常存也。

地天泰卦的寓意

地天泰卦是易经六十四卦之第十一卦，此卦乾下坤上，为上上卦。泰，内卦象为天，为刚健，为行;外卦象为地,为柔顺，为厚。如果你想更加详细了解地天泰卦的相关内容的话那就赶紧来下面看看相关的介绍吧！

地天泰卦的寓意

地天泰卦的寓意是什么?

泰卦是《周易》六十四卦之第十一卦。此卦乾下坤上，为上上卦。

泰卦的卦辞是：“泰，小往大来，吉，亨。”

坤是地，乾是天。表示在方便的社会环境中，弱小者远离，强大者来到，一切都吉祥如意。

《象》曰：“天地交，泰;后以财成天地之道，辅相天地之宜，以左右民。”

《象传》说：《泰卦》的卦象为乾在下、坤在上，乾为天、坤为地，天地相交后，万物滋生，所以把它叫作《泰卦》。君主看到此情景，应顺应天地运行的规律.促成君臣同心，辅佐君王的臣子应抓住这良好的时机，为天下百姓造福。

启示：天地相交后产生了雷雨风电，滋润了万物，有利于万物茁壮成长，这是因为顺应了大自然的客观规律，万物生长是自然的规律，上下相交乃是自然得以发展的条件。做人治学.若不遵循一定的规律，则容易误入歧途。我们应该明白不只自己在成长、在学习，别人也同时在成长，在学习。如果能做到体物察己，敬上谦下，就能为人、治学皆有所成。因此要想保有永久的顺畅，也必须要顺应天道。

寓意是天地阴阳二气交合，相互感应，正是吉祥亨通的好时机，统治者要善于利用天时，帮助百姓安居乐业，一切都能顺利。

泰卦，易经泰卦详解？

泰卦 泰为“治世”之卦 消息:正月

乾下坤上 大象:天地交 读曰：地天泰 五行:属土

易经泰卦的卦序：履而泰，然后安，故受之以泰。泰者，通也。

易经泰卦的卦体:三阴三阳之卦，属坤宫三世，错否，综否，内互兑，外互震，合互归妹，以九二为卦主。泰之类有九卦:蛊、贲、恒、损、井、归妹、丰、节、既济。

象曰：天地交，泰;后以裁成天地之道，辅相天地之宜，以左右民。

地气上升，阴济阳也。天气下降，乃阳济阴也。今两仪洇缢，二气交融，是通泰之象，后训为君，于此之时，当裁成天地之道，辅相天地之宜，所谓变理阴阳，调合鼎鼐也。

易经泰卦的卦德:情柔性刚，情顺性健。(算命www.bmfsm.com)

易经泰卦的卦名：泰。阳之本性乃向外（上）挥发，阴之本性乃向内（下）凝聚。兹以阴在外（上）而欲下，而阳在内（下）而欲往外（上），是两气相交而合。和而通，通而泰。所以说内健而外顺，上下志同，由内而至外为往，由外复于内为来，小往大来。美在其中，畅于四肢，发于事业，更显通泰。

易经泰卦的卦义：泰者，通也，两气交融，阴阳合和，小往大来’天地交而万物通也。泰为消息卦。

易经泰卦的卦用：泰者，平也。平而后能安，刚柔平分，实其内而虚其外,此安之道也。虚其内而实其外则危矣。

泰不可以久矣，万物变化，诡谲万端’旋盛旋衰，旋盈旋缺。所谓泰者，不过一刹那之间耳，欲持其盈而保其泰，诚非易事。

易经泰卦的卦辞:泰，小往大来，吉，享。

彖曰：泰，小往大来，吉，享。则是天地交而万物通也，上下交而其志同也。内阳而外阴，内健而外顺，内君子而外小人，君子道长，小人道消也。

易经泰卦的爻辞:初九:拔茅茹，以其汇，征吉。

象曰：拔茅征吉，志在外也。

九二:包荒，用冯河，不遐遗。朋亡，得尚于中行。

象曰：包荒，得尚于中行，以光大也。

九三:无平不陂，无往不复，艰贞，无咎。勿恤其孚，于食有福。

象曰：无往不复，天地际也。

**：翩翩，不富，以其邻，不戒以孚。

象曰：翩翩，不富，皆失实也。不戒以孚，中心愿也。

六五:帝乙归妹，以祉元吉。

象曰：以祉元吉，中以行愿也。

上六:城复于隍，勿用师，自邑告命，贞吝。

象曰：城复于隍，其命乱也。

易经泰卦详解:

泰，内卦象为天，为刚健，为行;外卦象为地,为柔顺，为厚。阳刚本性向外挥发，阴柔本性向内凝聚，兹以阴在外而阳在内，是其气化上下来往挥发,有相互交融契合之象。天上云雨深渗大地,而地气上腾化育万物，乃生态自然之理。内君子而外小人,外圆而内方，乃处世态度。本卦六爻，均以上下二体两两相对，互相融洽见义。初九，处泰之始,如拔起茅草根系相牵，同质汇聚，向前进发，故曰“拔茅征吉”。**，得位,居上卦之初，并与五上两阴连翩下降,求应于阳，故曰“翩翩，不富，以其邻”，言三刚三柔，上下互相往来，声气相通。九二，“包荒”对六五，乃“帝乙归妹”之象,故二五相应，有来有往。九三，‘‘无往不复”对上六“城复于隍”，一反一复，显示泰极当变，预伏危机。阳主刚健，创始万有，阴主柔顺，资生万物，一施一承，一往一来，乃阴阳调合之本能。不过阳大阴小，阳先阴后，有其主从之分与轻重之别。阳主动，阴主静，阳资始，阴资生，一主一从，一动一静，相互运作，自有畅通融洽之义。然而物极必反，动极必静，静极复动，是通泰有其时间性、阶段性,而绝无恒久不易之理。世事盈虚消长,气候冬暖夏凉，随时均在演变中，故做人处世以审时度势、持盈保泰为尚。

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