后天八卦中五行是什么 后天八卦五行代表颜色

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后天八卦数字五行的关系

什么是后天八卦，而后天八卦数字五行的关系是怎样的？古代之中的后天图是从四时的推移，万物的生长收藏得出的规律。那么有关后天八卦的五行对应数字是哪些呢？下面不妨快来了解看看吧！

后天八卦数字五行的关系

后天八卦（文王八卦）

后天八卦与先天八卦有所不同，后天八卦讲流行，形容周期循环，如水流行，用以表示阴阳的依存与互根，五行的母子相生。后天图是从四时的推移，万物的生长收藏得出的规律。据传后天八卦出自“洛书”，是以洛书为中介，来推导出后天八卦图。

把八卦的自然五行属性加以分析，用洛书就可以推导出后天八卦图。

先来定义八卦的自然五行属性，定义其阳气的数值：

坎卦属水，坤卦湿土，震卦大木，巽卦为风；

离卦属火，艮卦燥土，兑卦冶炼后之金，乾卦冶炼前之金。

再来定义八卦的自然阳气数值：

坎卦属水阳气最小为1，坤卦湿土阳气为2，震卦大木为3，巽卦为风为4；

离卦属火阳气最大为9，艮卦燥土为8，兑卦冶炼后之金为7，乾卦冶炼前之金为6。

后天八卦的五行对应数字是：

离居南方，五行为火，数目为九。

坎居北方，五行为水，数目为一。

震居东方，五行为木，数目为三。

兑居西方，五行为金，数目为七。

乾居西北，五行为金，数目为六。

巽居东南，五行为木，数目为四。

坤居西南，五行为土，数目为二。

艮居东北，五行为土，数目为八。(算命www.bmfsm.com)

“坎一、坤二、震三、巽四、中五、乾六、七兑、八艮、离九。”

即：6、7为金，3、4为木，1为水，9为火，2、8为土。

后天八卦洛书数：

坎1，坤2，震3，巽4，乾6，兑7，艮8，离卦9。

用数字表示就是：一数坎、二数坤、三震、四巽、五居中宫、六乾、七兑、八艮、九离。

但是文王改后天八卦没有脱离开先天的老框框。理由是，先天把天阳（火）在上，地阴（水）在下，这里的火与水指乾纯阳，和坤纯阴而言。后天离火在上，坎水在下，和先天乾上坤下并没有实质上的区别。也表明后天八卦火在上，水在下。自然中是阳升阴降，所谓“阳升”，只有在“下”才有“升”字可言，若把阳（火）在最上，也就没有阳向上升的空间了，只是死火。

先天后天八卦记忆方法

“先天八卦”与“后天八卦”是出自八卦图，主要衍生自燧人氏的《河图》与《洛书》。那么关于先天后天八卦记忆方法有哪些呢，下面不妨快来了解看看吧！

先天后天八卦记忆方法

先天八卦口诀：

“乾三连，坤六断，震仰盂，艮覆碗，离中虚，坎中满，兑上缺，巽下断。”

后天八卦口诀：

“一数坎来二数坤，三震四巽是中分，五数中宫六乾是，七兑八艮九离门。”

先天后天八卦首先看卦

卦有八个，这里是后天的八卦。歌是这么唱的：

一数坎兮二数坤，

三震四巽数中分。

五寄中宫六乾是，

七兑八艮九离门。

话说人老了，记忆力不好，那怎么办？有办法，给你个九宫格。填着玩玩。

还是不明白？没关系，还有一个歌可以唱：九宫之义,法以灵龟,二四为肩,六八为足,左三右七,戴九履一,五居中央。简单翻译一下，这是古人在洛书上发现的真理。一个灵龟，古代把乌龟当作灵物，用龟壳占卜，但过程比较血腥，这里不说了。

这段歌，对照九宫图，把九上面那根线拉成圆，然后把一下面的线拉成圆，结果就能看到，九是乌龟的脑袋，一是乌龟的尾巴。很像一个乌龟吧。

然后再发散。这个九宫图，上下左右对角线的三个数字加起来都是15，492，357，816，438，456等等都是。又有问题了，这个九宫图记得了，每个数字对应的卦怎么记忆？从乾卦开始顺时针看。八卦代表的人物关系来记忆。

简单记忆易经图的方法--后天八卦

先认识一下八卦代表的人物。乾为男，纯阳卦；坤为女，纯阴卦。乾为父，坤为母。然后坎艮震分别为二儿子、小儿子、长子；巽离兑分别为长女、二女儿、小女儿。怎么解决这个人物关系的认识呢？记得一个卦，咸卦，交感的意思，谁和谁交感？泽山咸，泽为兑，山为艮嘛，一对小儿女互相有感觉了，小男人为了追到小女人，容许这个小女人跑到脑袋上去了，这是宠爱，也是交感，两个人心灵相通了，就开始交往，然后结婚，然后相守一辈子，所以下面接着就是恒卦。好了，记得一个卦，就记得了两个单卦，兑艮。加上乾坤就记得了四个。离坎，要记得离卦的画法，离中缺，中间是一阴爻，在阴阳的搭配中，少的那个决定本体，阴卦多阳，阳卦多阴，因此离卦是阴卦，在中间，是中女。那么坎卦就是中男了。

好啦，看回后天八卦图。乾坎艮震，这几个是阳四宫，分别是父，中男，小儿、长子。为什么这么排？大儿子肩负继承的大业，父亲应该报予很大的希望，因此对长子要求很高，严肃以待。因此感情上两个人可能就会有所疏远。反过来说，长子也是撑场面的，他要和父亲合力撑起事业和家庭，因此两人虽相远但包容也可理解。小儿子呢？古代长兄为父，父死兄长继承事业，依附兄长是很自然的。而坎呢，介于中间，这可以理解为老二的本分是孝养父亲，呵护兄弟，守中以正，外以柔象为主。

巽离坤兑是阴四宫。兑，是少女，是小女儿，她实在乾坤之间的，既是妈妈的小棉袄，又是爸爸的小背心。至于长女，和长子一样，是辅助妈妈主内的，因此离妈妈比较远。而离中女也一样扮演了和中男一样的角色。

每个卦代表一种角色，每种角色都有它的特征，就像每种花都有它的花语一样。在这里，我们看到了八卦在后天的用，用在人事，是一个阴阳和谐的局面，各守本分，周流不滞。

再看五行。

八卦对五行，其中的对应关系是：乾兑为金，坎为水，震巽为木，离为火。艮坤为土，金作为物质的五类属性之一，具有至刚至硬之性，乾三阳爻，至阳之卦，所以为金。兑为什么也为金？因为它只比乾少了一个阳爻，更重要的是，少的这个阳爻位置在上面。卦是从下往上画的，神于下而形在外。兑的这两个阳爻在下面位置，支撑了整个卦的精神。当然它外在的体现是阴的。

坎为水，坎为月亮，月亮有个名字叫做太阴，月华如水，有浸润的阴柔之美。

离为火，离为太阳，没的说，理所当然为火。

震巽为木，这点和方位有关，东方和东南方是太阳最先照射的地方，植物生发早，象征着昂昂生机。

艮坤为土，方位分别在东北和西南，诺大中国有肥沃的东北平原和西南的天府之国，红土和黑土共同滋养着广大中国人民。

天干地支：

天干地支，在古代史中以其组合作为中国的纪年。六十为一甲子，六十年后又从甲子开始，就这么循环，有上元甲子、中元甲子、下元甲子之说。这个不展开了，谁想多了解，自己去找资料哈！

天干十个，分别是甲乙，丙丁，戊己，庚辛，壬癸。对应的五行和八卦分别是：甲乙木（震巽），丙丁火（离），戊己土（艮坤）、庚辛金（兑乾），壬癸水（坎）。

先了解一下天干的寓意，可以在网上搜到，略有发挥：

甲：像草木破土，但还属于潜龙勿用的阶段，阳在内而被阴包裹。甲，从象形的角度看，上面是个田字，下面出头，说明草木还没有破土，还潜藏在田下。由字则是从田而生，有一点苗头了。呵呵。

乙：草木初生，枝叶柔软屈曲。有虬之意。草木歪歪扭扭的从田中长出来了。

因此甲乙虽然都为木，但甲是阳木，是未形成之前的木，而乙木是后天的木，是已经成形的木。其他丙丁火、戊己土，庚辛金，壬癸水都可以做此解释。

丙：炳也,如赫赫太阳，炎炎火光，草木皆炳燃着，见而光明。

丁：草木成长壮实，好比人的成丁。

如果说甲乙是春天破土而生的小草，而丙丁则是已经附丽于日月的草木了。在阳光、空气、水和天地的滋养下，已经初步有了光辉，是夏天沐浴着日光的草木。

庚：更也，秋收而待来春。

辛：金味辛，物成而后有味，辛者，新也，万物肃然更改，秀实新成。

从以上解释就能看出，庚辛是对应秋天的，这时候物有所成，是秋收的季节，是万物化实的阶段。从春天的小苗到夏天的茂盛，耕耘有了收获。从革曰辛，从草到仁，有全新的境界出来了。

壬：妊也，阳气潜伏地中，万物怀妊。

癸：揆也，万物闭藏，怀妊地下，揆然萌芽。

冬天了，万物蛰伏，潜藏，等到来年的生发。因此十个天干是春夏秋冬，寒来暑往的过程，体现了天体对地球，对万物的干扰作用。至于戊己：

戊：茂盛也，象征大地草木茂盛繁荣。

己：起也，纪也，万物抑屈而起，有形可纪。

戊己代表长夏，长夏是什么？长夏是指在春夏秋冬换季的最后18天。每个季节都有的，相当于立根之本的作用。在草木，立根之本在土，物无土不生。

说完了天干的寓意，基本上对应关系就很清楚了。

之前说了五行，知道震巽为木，为春季，现在连起来，就知道甲乙为木的阳木和阴木，那么甲乙两个天干就对应了震巽卦。其他同理。丙丁为火，为离，为夏季；戊己为土，为艮坤，为长夏；庚辛为金，为兑乾，为秋季。

地支十二个。子对应坎，除坎离震兑，只对应一个外，其他都分为两个，按照子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥的顺序。从之前的分析可以看到，震巽为春季，离为夏季，兑乾为秋季，坎为冬季。剩下还有两个卦，艮和坤，为土，但在季节里，按照顺时针方向，把艮归入冬，把坤归入夏季。再看看地支的寓意：

子：孳也，阳气始萌，孳生于下也。冬天初来，是十一月（夏历），冬至一阳生，是地雷复卦。

丑：纽也，寒气自屈曲也。

寅：濥也，正月，阳气动，去黄泉，欲上出，阴尚强也。

以上三个是冬季。依春夏秋冬划法中的“天文划分法”：天文划分四季法，就是以春分(3月21日)、夏至(6月21日)、秋分(9月21日)、冬至(12月21日)作为四季的开始。即：春分到夏至为春季，夏至到秋分为夏季，秋分到冬至为秋季，冬至到春分为冬季。(算命www.bmfsm.com)

三个地支两个卦，如何分配呢？把地支子归于坎，丑寅归艮。

卯：冒也，万物冒地而出。【說文】中解释此字，卯，冒也。二月，萬物冒地而出，象開門之形，故二月爲天門。也可以想象为一颗种子种下去，开始生发的时候，总是有两片叶子相对而出。

辰：伸也，万物舒伸而出。巳：巳也，阳气毕布已矣。

此三为春季。卯归震，辰巳归巽。

午：仵也，阴阳交相愕而仵。未：眛也，日中则昃，阳向幽也。申：伸束以成，万物之体皆成也。

此三为夏季。夏至一阴生。午归离，未申归坤。

酉：就也，万物成熟。戌：灭也，万物灭尽。亥：核也，万物收藏，皆坚核也。

此三为秋季。成熟仁出。酉归兑，戌亥归乾。

其实从以上解释中，就明白学习易经的一个方法，就是去看说文解字或者康熙字典，将中国字的原形，那个象找出来，基本就能明白字的意思了。然后结合四时变化、昼夜时辰、寒暑往来来对应，也就理解个八九不离十。当然这里仅仅是供记忆用，没有详细的展开。

还有一点要清楚，这里的天干地支是以八卦为体来配的。如果用五行为体来配，天干虽然还是甲乙木，丙丁火，戊己土、庚辛金，壬癸水，但地支就不同了。子亥为水，寅卯为木，午巳为火，申酉为金，辰戌丑未则为土。不可不知。呵呵。

后天八卦口诀

后天八卦是古代的八卦图术语，是以震卦为起始点，位列正东，按顺时针方向排序。那么您知道关于后天八卦口诀有哪些吗，而后台八卦的运用又是做什么的？下面不妨快来了解看看吧！

后天八卦口诀

后天八卦的含义

后天八卦图是在先天八卦图的基础上调整排列顺序而得到的，但对于古人为什么要把已经形成的八卦图顺序重新排列，至今仍然是一个悬而未决的谜，只有社会各界一些让人难以相信的猜测。今天人们认为，在夏朝时期，冰雪融化，海水上升，淹没大片土地，到处成灾。到了周朝，自然环境发生变化，天地运气与先天八卦图不再一致，故周文王重新排列八卦图顺序而成为今天我们所看到的后天八卦图。关于这个新的排列，相传为周文王所作。

后天八卦又称文王八卦，据传出自“洛书”，洛书是从先天八卦图定义了人伦阴阳气数值后，推导得到的。

洛书九宫数：123456789，分布在洛书九宫内。九宫中央为5太极数，小于5为阴气，大于5为阳气。

洛书九宫数构成3阶幻方，横、竖、斜相加3格数字，无论哪条线，3数之和都是15。

洛书还有一个重要作用，就是以洛书为中介，来推导出后天八卦图。它的卦序为：坎一、坤二、震三、巽四、五为中宫，乾六、兑七、艮八、离九。用数字表示就是：一数坎、二数坤、三震、四巽、五居中宫、六乾、七兑、八艮、九离。

后天八卦好记的口诀是：

一数坎兮二数坤，三震四巽数中分；

五为中宫六乾是，七兑八艮九离门。

后台八卦的运用

后天八卦图又称文王八卦图。主要用于：

一、与先天八卦的使用配合

我们就把“后天八卦”的“人丁定位”作为主位，把“先天八卦”的“人丁定位”作为次位。另外，还有“命卦”和“属相位”，是作为辅助用的，在遇到大凶或吉凶拿不准主意时，可再结合辅助方位综合判断。既先天为“知”，后天为“用”

二、判断人事物吉凶

按“后天八卦”各卦所包含的内容断准就足够了，具有这个水平就已到达到高层次。如果再结合“先天”断还能达到出神入化、令人称奇的境界。(算命www.bmfsm.com)

三、为主断事

家庭成员不同，接收的方位磁场信息也不同，所以命运也不不同。因此，才出现双胞胎不同命；有的人住这个房子平安，有的人住就出事等等，皆因对各方位磁场的感应不同而造成的。根据不同的状况针对性的进行化解。

四、勘察风水

1、找准“太极点”下罗盘。

2、面对方位上的“砂水”，转动罗盘使指针带孔一端于天池中“两红点”重合、指针与红线重合，罗盘十字竖线前端压住的那个字，就是准确的方位。

3、先重点观测各卦位砂水辨别吉凶，再观察各山位明显的特殊砂水辨别吉凶。全盘衡量后才能做出判断，否则容易出错。

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