先天八卦对应的数字图片 先天八卦对应的数字和五行

好的文章肯定人人都喜欢阅读，先天八卦对应的数字图片给你解惑答疑，丰富的内容让你更加有只是先天八卦对应的数字和五行和先天八卦对应的数字图片让你人生无疑。关注我们，更多精彩正在路上！

先天八卦对应的数字

先天八卦又称之为是“伏羲八卦”，而名称的得来是出自邵雍继承陈抟道家易学，具有着博大精神的文化知识。那么您知道先天八卦对应的数字是什么吗，而先天八卦代表的数字有哪些？下面不妨快来了解看看吧！

先天八卦对应的数字

先天八卦的五行对应数字是：

乾居南方，数目为一，五行为火。

坤居北方，数目为八，五行为水。

震居东北，数目为四，五行为土。

巽居西南，数目为五，五行为土。

离居东方，数目为三，五行为木。

坎居西方，数目为六，五行为金。

艮居西北，数目为七，五行为金。

兑居东南，数目为二，五行为木。

“乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。”（邵雍《皇极经世》）

即：6、7为金，2、3为木，8为水，1为火，4、5为土。

先天八卦代表的数字：

先天八卦的卦序是：一干、二兑、三离、四震、五巽、六坎、七艮、八坤。本词条对八卦的演变及设计内涵进行了深入的剖析和解读。先天八卦方位与先天卦数的排列形式，由干一至震四，系由上而下，再由下而上旋至巽五，由巽五至坤八又由上而下，其路线形成S形的曲线，这种运动方式称为"逆行"，从S的迹形运动中，由干至坤是按先天卦数干一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八排列的，这种从上而下，先左后右，由少至多的数字排列方式，称作“逆数”，反之，由坤至干，从下面的开始，由下而上，先右后左，由多至少的数字形成倒行的方式，称作"顺数"。(算命www.bmfsm.com)

先天八卦的演变

太极就是一，是道，是天地未分时物质性的浑沌元气。太极动而生阳，静而生阴，是生两仪，一阴一阳就是两仪，故《易·系辞说》说：“一阴一阳之谓道”，古人观天下万物之变化，不外乎由太极而生阴阳，故画一奇以象阳，画一偶以象阴。阳就是阳爻，用"—"表示，单为阳之数；阴就是阴爻，用"--"表示，双为阴之数。这就是构成八卦的基本符号，是（阴阳）矛盾的形态和万物演变过程中的最基本的阴阳二气的基本符号。

一阴一阳这个两仪又各生一阴一阳之象，也就是一分为二，生出四象，四象即少阳、老阳、少阴、老阴，是谓"两仪生四象"。四象再各自生阴生阳（一分为二），生出八卦。即四象生八卦，也就是说在少阳、老阳、少阴、老阴这四象上，分别各加一阳爻或阴爻，“叠之为三”，即产生八种新的符号，如在少阴上加一阳爻，生成叫做离卦；在其上加一阴爻，生成叫做震卦，依次类推，生成乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八，这种八卦排列次序及其卦数，就是先天八卦之数，由左至右，称做先天八卦横图。先天数的产生，是由浑沌太极，无形无象也无定位，只是一气相生，阴阳次第相加，而自然造化一至八数，故谓“先天”。先天八卦即天地对待（天和地对、男和女对）。以“气终而象变”的说法而言，即事物走到终点（极端）则变向反面，所以夏至一阴生，冬至一阳生又显得格外有哲理性。

后天八卦数字五行的关系

什么是后天八卦，而后天八卦数字五行的关系是怎样的？古代之中的后天图是从四时的推移，万物的生长收藏得出的规律。那么有关后天八卦的五行对应数字是哪些呢？下面不妨快来了解看看吧！

后天八卦数字五行的关系

后天八卦（文王八卦）

后天八卦与先天八卦有所不同，后天八卦讲流行，形容周期循环，如水流行，用以表示阴阳的依存与互根，五行的母子相生。后天图是从四时的推移，万物的生长收藏得出的规律。据传后天八卦出自“洛书”，是以洛书为中介，来推导出后天八卦图。

把八卦的自然五行属性加以分析，用洛书就可以推导出后天八卦图。

先来定义八卦的自然五行属性，定义其阳气的数值：

坎卦属水，坤卦湿土，震卦大木，巽卦为风；

离卦属火，艮卦燥土，兑卦冶炼后之金，乾卦冶炼前之金。

再来定义八卦的自然阳气数值：

坎卦属水阳气最小为1，坤卦湿土阳气为2，震卦大木为3，巽卦为风为4；

离卦属火阳气最大为9，艮卦燥土为8，兑卦冶炼后之金为7，乾卦冶炼前之金为6。

后天八卦的五行对应数字是：

离居南方，五行为火，数目为九。

坎居北方，五行为水，数目为一。

震居东方，五行为木，数目为三。

兑居西方，五行为金，数目为七。

乾居西北，五行为金，数目为六。

巽居东南，五行为木，数目为四。

坤居西南，五行为土，数目为二。

艮居东北，五行为土，数目为八。(算命www.bmfsm.com)

“坎一、坤二、震三、巽四、中五、乾六、七兑、八艮、离九。”

即：6、7为金，3、4为木，1为水，9为火，2、8为土。

后天八卦洛书数：

坎1，坤2，震3，巽4，乾6，兑7，艮8，离卦9。

用数字表示就是：一数坎、二数坤、三震、四巽、五居中宫、六乾、七兑、八艮、九离。

但是文王改后天八卦没有脱离开先天的老框框。理由是，先天把天阳（火）在上，地阴（水）在下，这里的火与水指乾纯阳，和坤纯阴而言。后天离火在上，坎水在下，和先天乾上坤下并没有实质上的区别。也表明后天八卦火在上，水在下。自然中是阳升阴降，所谓“阳升”，只有在“下”才有“升”字可言，若把阳（火）在最上，也就没有阳向上升的空间了，只是死火。

先天后天八卦记忆方法

“先天八卦”与“后天八卦”是出自八卦图，主要衍生自燧人氏的《河图》与《洛书》。那么关于先天后天八卦记忆方法有哪些呢，下面不妨快来了解看看吧！

先天后天八卦记忆方法

先天八卦口诀：

“乾三连，坤六断，震仰盂，艮覆碗，离中虚，坎中满，兑上缺，巽下断。”

后天八卦口诀：

“一数坎来二数坤，三震四巽是中分，五数中宫六乾是，七兑八艮九离门。”

先天后天八卦首先看卦

卦有八个，这里是后天的八卦。歌是这么唱的：

一数坎兮二数坤，

三震四巽数中分。

五寄中宫六乾是，

七兑八艮九离门。

话说人老了，记忆力不好，那怎么办？有办法，给你个九宫格。填着玩玩。

还是不明白？没关系，还有一个歌可以唱：九宫之义,法以灵龟,二四为肩,六八为足,左三右七,戴九履一,五居中央。简单翻译一下，这是古人在洛书上发现的真理。一个灵龟，古代把乌龟当作灵物，用龟壳占卜，但过程比较血腥，这里不说了。

这段歌，对照九宫图，把九上面那根线拉成圆，然后把一下面的线拉成圆，结果就能看到，九是乌龟的脑袋，一是乌龟的尾巴。很像一个乌龟吧。

然后再发散。这个九宫图，上下左右对角线的三个数字加起来都是15，492，357，816，438，456等等都是。又有问题了，这个九宫图记得了，每个数字对应的卦怎么记忆？从乾卦开始顺时针看。八卦代表的人物关系来记忆。

简单记忆易经图的方法--后天八卦

先认识一下八卦代表的人物。乾为男，纯阳卦；坤为女，纯阴卦。乾为父，坤为母。然后坎艮震分别为二儿子、小儿子、长子；巽离兑分别为长女、二女儿、小女儿。怎么解决这个人物关系的认识呢？记得一个卦，咸卦，交感的意思，谁和谁交感？泽山咸，泽为兑，山为艮嘛，一对小儿女互相有感觉了，小男人为了追到小女人，容许这个小女人跑到脑袋上去了，这是宠爱，也是交感，两个人心灵相通了，就开始交往，然后结婚，然后相守一辈子，所以下面接着就是恒卦。好了，记得一个卦，就记得了两个单卦，兑艮。加上乾坤就记得了四个。离坎，要记得离卦的画法，离中缺，中间是一阴爻，在阴阳的搭配中，少的那个决定本体，阴卦多阳，阳卦多阴，因此离卦是阴卦，在中间，是中女。那么坎卦就是中男了。

好啦，看回后天八卦图。乾坎艮震，这几个是阳四宫，分别是父，中男，小儿、长子。为什么这么排？大儿子肩负继承的大业，父亲应该报予很大的希望，因此对长子要求很高，严肃以待。因此感情上两个人可能就会有所疏远。反过来说，长子也是撑场面的，他要和父亲合力撑起事业和家庭，因此两人虽相远但包容也可理解。小儿子呢？古代长兄为父，父死兄长继承事业，依附兄长是很自然的。而坎呢，介于中间，这可以理解为老二的本分是孝养父亲，呵护兄弟，守中以正，外以柔象为主。

巽离坤兑是阴四宫。兑，是少女，是小女儿，她实在乾坤之间的，既是妈妈的小棉袄，又是爸爸的小背心。至于长女，和长子一样，是辅助妈妈主内的，因此离妈妈比较远。而离中女也一样扮演了和中男一样的角色。

每个卦代表一种角色，每种角色都有它的特征，就像每种花都有它的花语一样。在这里，我们看到了八卦在后天的用，用在人事，是一个阴阳和谐的局面，各守本分，周流不滞。

再看五行。

八卦对五行，其中的对应关系是：乾兑为金，坎为水，震巽为木，离为火。艮坤为土，金作为物质的五类属性之一，具有至刚至硬之性，乾三阳爻，至阳之卦，所以为金。兑为什么也为金？因为它只比乾少了一个阳爻，更重要的是，少的这个阳爻位置在上面。卦是从下往上画的，神于下而形在外。兑的这两个阳爻在下面位置，支撑了整个卦的精神。当然它外在的体现是阴的。

坎为水，坎为月亮，月亮有个名字叫做太阴，月华如水，有浸润的阴柔之美。

离为火，离为太阳，没的说，理所当然为火。

震巽为木，这点和方位有关，东方和东南方是太阳最先照射的地方，植物生发早，象征着昂昂生机。

艮坤为土，方位分别在东北和西南，诺大中国有肥沃的东北平原和西南的天府之国，红土和黑土共同滋养着广大中国人民。

天干地支：

天干地支，在古代史中以其组合作为中国的纪年。六十为一甲子，六十年后又从甲子开始，就这么循环，有上元甲子、中元甲子、下元甲子之说。这个不展开了，谁想多了解，自己去找资料哈！

天干十个，分别是甲乙，丙丁，戊己，庚辛，壬癸。对应的五行和八卦分别是：甲乙木（震巽），丙丁火（离），戊己土（艮坤）、庚辛金（兑乾），壬癸水（坎）。

先了解一下天干的寓意，可以在网上搜到，略有发挥：

甲：像草木破土，但还属于潜龙勿用的阶段，阳在内而被阴包裹。甲，从象形的角度看，上面是个田字，下面出头，说明草木还没有破土，还潜藏在田下。由字则是从田而生，有一点苗头了。呵呵。

乙：草木初生，枝叶柔软屈曲。有虬之意。草木歪歪扭扭的从田中长出来了。

因此甲乙虽然都为木，但甲是阳木，是未形成之前的木，而乙木是后天的木，是已经成形的木。其他丙丁火、戊己土，庚辛金，壬癸水都可以做此解释。

丙：炳也,如赫赫太阳，炎炎火光，草木皆炳燃着，见而光明。

丁：草木成长壮实，好比人的成丁。

如果说甲乙是春天破土而生的小草，而丙丁则是已经附丽于日月的草木了。在阳光、空气、水和天地的滋养下，已经初步有了光辉，是夏天沐浴着日光的草木。

庚：更也，秋收而待来春。

辛：金味辛，物成而后有味，辛者，新也，万物肃然更改，秀实新成。

从以上解释就能看出，庚辛是对应秋天的，这时候物有所成，是秋收的季节，是万物化实的阶段。从春天的小苗到夏天的茂盛，耕耘有了收获。从革曰辛，从草到仁，有全新的境界出来了。

壬：妊也，阳气潜伏地中，万物怀妊。

癸：揆也，万物闭藏，怀妊地下，揆然萌芽。

冬天了，万物蛰伏，潜藏，等到来年的生发。因此十个天干是春夏秋冬，寒来暑往的过程，体现了天体对地球，对万物的干扰作用。至于戊己：

戊：茂盛也，象征大地草木茂盛繁荣。

己：起也，纪也，万物抑屈而起，有形可纪。

戊己代表长夏，长夏是什么？长夏是指在春夏秋冬换季的最后18天。每个季节都有的，相当于立根之本的作用。在草木，立根之本在土，物无土不生。

说完了天干的寓意，基本上对应关系就很清楚了。

之前说了五行，知道震巽为木，为春季，现在连起来，就知道甲乙为木的阳木和阴木，那么甲乙两个天干就对应了震巽卦。其他同理。丙丁为火，为离，为夏季；戊己为土，为艮坤，为长夏；庚辛为金，为兑乾，为秋季。

地支十二个。子对应坎，除坎离震兑，只对应一个外，其他都分为两个，按照子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥的顺序。从之前的分析可以看到，震巽为春季，离为夏季，兑乾为秋季，坎为冬季。剩下还有两个卦，艮和坤，为土，但在季节里，按照顺时针方向，把艮归入冬，把坤归入夏季。再看看地支的寓意：

子：孳也，阳气始萌，孳生于下也。冬天初来，是十一月（夏历），冬至一阳生，是地雷复卦。

丑：纽也，寒气自屈曲也。

寅：濥也，正月，阳气动，去黄泉，欲上出，阴尚强也。

以上三个是冬季。依春夏秋冬划法中的“天文划分法”：天文划分四季法，就是以春分(3月21日)、夏至(6月21日)、秋分(9月21日)、冬至(12月21日)作为四季的开始。即：春分到夏至为春季，夏至到秋分为夏季，秋分到冬至为秋季，冬至到春分为冬季。(算命www.bmfsm.com)

三个地支两个卦，如何分配呢？把地支子归于坎，丑寅归艮。

卯：冒也，万物冒地而出。【說文】中解释此字，卯，冒也。二月，萬物冒地而出，象開門之形，故二月爲天門。也可以想象为一颗种子种下去，开始生发的时候，总是有两片叶子相对而出。

辰：伸也，万物舒伸而出。巳：巳也，阳气毕布已矣。

此三为春季。卯归震，辰巳归巽。

午：仵也，阴阳交相愕而仵。未：眛也，日中则昃，阳向幽也。申：伸束以成，万物之体皆成也。

此三为夏季。夏至一阴生。午归离，未申归坤。

酉：就也，万物成熟。戌：灭也，万物灭尽。亥：核也，万物收藏，皆坚核也。

此三为秋季。成熟仁出。酉归兑，戌亥归乾。

其实从以上解释中，就明白学习易经的一个方法，就是去看说文解字或者康熙字典，将中国字的原形，那个象找出来，基本就能明白字的意思了。然后结合四时变化、昼夜时辰、寒暑往来来对应，也就理解个八九不离十。当然这里仅仅是供记忆用，没有详细的展开。

还有一点要清楚，这里的天干地支是以八卦为体来配的。如果用五行为体来配，天干虽然还是甲乙木，丙丁火，戊己土、庚辛金，壬癸水，但地支就不同了。子亥为水，寅卯为木，午巳为火，申酉为金，辰戌丑未则为土。不可不知。呵呵。

以上内容是小编关于先天八卦对应的数字图片和先天八卦对应的数字和五行的分析和解答，如果你对文章有什么意见或者建议请在下面留言，我们将整理和分享给大家阅读。