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革卦作为易经六十四卦中的第四十九卦,革,内卦象为火,为光明;外卦象为泽,为毁折。离火在下,泽水在上,有水为火烤之虞。离火兑金,亦有被融铄之象。水火相息,乃有变革、更新之象也。而关于革卦的卦德、卦义、卦用你了解吗?下面就是关于易经革卦的详细相关内容介绍!
泽火革卦的寓意是什么?
泽火革卦是《(周易》六十四卦的第四十九卦。此卦离下兑上,为上上卦。
泽火革卦的卦辞是:“革,己日乃孚,元亨,利贞,悔亡。”
离是火,兑是泽。变革能使民众信服,坚守正道就会前途顺畅,取得成功,悔恨终将消失。
《象》曰:“泽中有火,革;君子以治历明时。”《革卦》是兑在上、离在下,兑为泽、离为火,卦象为泽中有火之表象。大水可以灭火。大火也可以把水蒸发干,它们是相克相生的,所以把它叫作《革卦》。君子观此卦象,应修订历法,明定时令。
泽火革卦的寓意是大水可以熄火,大火可以蒸发水。水火相生相克。君子根据五行相生相克的规律,制定历法让民众明辨四季的变化。转折时期很关键,大胆改革,就能成功。
泽火革卦的启示:《革卦》告诉我们,变革是有条件的,所以我们变革也要讲方法:一要顺应事物发展规律。选择适当时机,势在必行时才能大胆变革;二要顺应民意,使人心悦诚服;三要交革者动机纯正和使用正当手段,不急功近利,并且考虑问题要全面细致。
泽火革卦卦德:
情柔性柔,性悦性明。
泽火革卦卦名:
革。说文:兽皮治去其毛,今称皮革。革有变革之义。古时将禽兽除其毛而留其皮以为用,俗称改革。兑上离下,火燃则水干,水决则火灭,水火不相容则息。息,灭也。势所必革,所以名革也。(算命www.bmfsm.com)
泽火革卦卦义:
革者,变革也,去故也。水火相息,更代用事,乃自然之趋势。春革冬,秋革夏。汤武兴师,除暴救民,皆有革义。
泽火革卦卦用:
革者,变也。国窥则变其政,事坏则变其法。人有旧染则变其行,去其不善而为善。革面洗心,如庆更生矣。
革命,大事也,必不得已而后为之。抱拨乱之才,怀救世之志。顺乎时势,合乎人心,则虽寡而无敌,虽惊而不扰。民之仰望,如大旱之望云霓矣。
井卦作为周易六十四卦中的第四十八卦,井,内卦象为木,为入;外卦象为水,为裔。木下水上,乃以木器入于井中汲水而上出之象。本卦承上卦之“柔困刚”而转化为贏其瓶凶,幸有九五居中得正而致通,故彖曰:“改邑不改井,乃以刚中也。而关于井卦的详细寓意含义,卦德,卦义,卦用等你了解吗?下面就是关于这方面内容的详细介绍!
水风井卦的寓意是什么?
井卦是《周易》六十四卦的第四十八卦。此卦巽下坎上,为上上卦。
井卦的卦辞是:“井,改邑不改井,无丧无得,往来井井。汔至,亦未缡井,赢其瓶,凶。”
巽是木,坎是水。迁城不能改变水井的状况,对井水没有任何影响,来往的人都到井中取水。水眼看就要得到了,却把水瓶碰翻了。
《彖传》说:顺应水的自然特性把水汲到地面上,这就是水井。水井养育世人的功德无穷无尽。“城邑村庄可以改移而水井不可迁徙”,就好像君子充满阳刚之气而且坚守中庸之道。“周围的人来来往往到井里来汲水,水井干涸淤塞,也不加以淘洗”,是说明并未实现井水养人的功用。“把汲水瓶打破了”,自毁用具,势必发生凶险。
《象》曰:“木上有水,井;君子以劳民劝相。”《井卦》的卦象是水分沿着树干向上行,直到树木最上端,然后从最上端渗出水来,源源不断,所以把它叫作《井卦》。君子看到这一卦象,应当效法井的这种精神,不辞劳苦地为老百姓操劳,劝勉老百姓互相资助。
寓意井水源源不断地被树干吸收,君子也应当效法这种美德,福利。没有充足的把握,就不要出行,也不要谋事。
启示:《井卦》的卦辞讲了井水与人民的生活有紧密联系,以井为喻,告诉我们,为了最大限度地发挥自身及物的作用,一方面要修身养性,另一方面要对物进行及时清理。
水风井卦卦德:
情刚性柔,情险性人。
水风井卦卦名:
井,凡物巽人于水,水即乘而上升,井之象也。井有养人之功用。注之不盈,用之不竭,所以名井。古代立邑,先寻水源,作井以供邑里之用。邑或有时而改,井则不改’保持泉源常存,以尽养道。(算命www.bmfsm.com)
水风井卦卦义:
井者,凿地出水曰井,有泉源则有井,故改邑不改井。以巽木而取坎水,水存于下而取于上。以水养人润物,井之道也。井水养人,取之不竭,有润泽致养之义。
水风井卦卦用:
井,所以养人也。然有塞而涸之者,有扁而闭之者,或汲之而非其器,则井遂失其养人之功。此其罪不在井也,人事不臧而致无所取养焉。自作之孽,又谁咎哉。
井以喻性。天赋之性,人人无殊。性之未尽,善亦不著。是故明德以见性,率性以修道。可以立新民之功,可以跻至善之域。下学而上达,此之谓矣。
困卦作为周易六十四卦中的第四十七卦,困,坎下兑上,内卦象为水,为险阻;外卦象为泽,为毁折。兑泽之水注于坎下,水泄于下必竭于上,乃泽竭于上、泄漏于下之象。而关于困卦的详细寓意含义,卦德,卦义,卦用等你了解吗?下面就是关于这方面内容的详细介绍!
泽水困卦的寓意是什么?
泽水困卦是《周易》六十四卦的第四十七卦。此卦坎下兑上,为中上卦。
泽水困卦的卦辞是:“困,亨,贞,大人吉,无咎;有言不信。”
坎是水险,兑是泽。困境很容易摆脱。大人物可以获得吉祥,没有灾祸,但他的诺言很难被人相信。
《象》曰:“泽无水,困。君子以致命遂志。”《困卦》的卦象是兑在上、坎在下,兑为泽、坎为水,泽中没有水,所以把它叫作《困卦》。作为君子即使身处穷困,也一心一意致力于自己的事业,从而实现自己的意愿。
泽水困卦的寓意是泽中无水,处境堪忧。君子即便身处穷困都应泰然自困卦,泽水困,为中上卦若,为实现自己的理想,不惜献出自己的生命。做事情要冷静分析,谨慎前进。
泽水困卦的启示:《困卦》大义在于揭示处于“困穷”之时的道理。卦辞中极力说明只有君子才能虽陷困境、其道亨通,由此来称赞能坚守正固的君子可获吉祥。同时卦辞“有言不信”,也表明此时君子应洁身自好,修美己德。因此此卦告诉我们,人处于困境时,一方面要不绝望,不气馁,耐心地等待时机;另一方面,不要过于柔弱,而要采取有效的行动。另外,它暗示我们,即使居于高位,如不谦虚,也会有陷入困境的可能性。
泽水困卦卦德:
情柔性刚,情悦性险。
泽水困卦卦名:
困,字象木在口中,四面不得通达,穷悴也。本卦上兑下坎’以六爻言,九二为二阴所掩。以二体言,坎刚为兑柔所掩,故彖曰刚掩。掩,蔽也。
泽水困卦卦义:
困者,困穷也。水流泽下,势将枯竭,困之义也。幸二五刚中,不失其志。
君子虽遇困境,但能居险而悦,盖贵在守中而持其志也。
泽水困卦卦用:
困者,穷于遇也。然遇可困而心不可困,境可穷而志不可穷,义不受辱则殉身,志若能行则忍守。处困之道,倘徒求苟免,则无耻矣。
困,不以贫贱富贵而殊也。怡旷淡泊,则藿葵为饱,徒步安常,韦布为暖。尤苦烦辱,则咽膏梁而难下,乘轩车而若囚,服黼黻而为赘。身外之物,固与荣辱苦乐无关也。
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