丰卦卦辞代表什么 丰卦变爻为乾卦

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丰卦卦辞 丰卦爻辞

周易六十四卦中第55卦是雷火丰卦；丰卦，丰为“蔽明”之卦，消息:六月，离下震上，大象:雷电皆至，读曰：雷火丰 五行:属木，丰者，盛也，大也。以明而动，盛大之成因也。雷电交作，乃盛大威猛之势，亦丰之义也。而关于丰卦的卦辞与爻辞你了解吗？如果想了解更多关于丰卦的内容那就来下面看看更加详细的介绍吧！

雷火丰卦卦辞：

卡，亨，王假之。勿忧，宜日中。

彖曰：丰，大也。明以动，故丰。王假之，尚大也。勿尤宜日中，宜照天下也。

日中则昃，月盈则蚀,天地盈虚，与时消息，而况于人乎？况于鬼神乎？

雷火丰卦爻辞:

初九:遇其配主，虽旬无咎，往有尚。

象曰：虽旬无咎，过旬灾也。

六二:丰其都，日中见斗，往得疑疾。有孚发若，吉。

象曰：有孚发若，信以发志也。

九三:丰其沛，日中见沫。折其右肱，无咎。

象曰：丰其沛，不可大事也。折其右肢，终不可用也。

九四：丰其都，日中见斗。遇其夷主，吉。

象曰：丰其都，位不当也。日中见斗，幽不明也。遇其夷主，吉行也。

六五:来章,有庆誉，吉。

象曰：六五之吉，有庆也。

上六：丰其屋，蕪其家,窥其户，阒其无人。三岁不觌。凶。

象曰：丰其屋，天际翔也。窥其户，阒其无人，自藏也。

雷火丰卦详解:

丰，内卦象为曰，为明；外卦象为雷，为动。离日正午，震雷发动，则雷电交作。其声势之威猛，其闪电之照明，交相发挥，有至满至大、丰隆极盛之象。彖曰：丰者,大也,盛也。乃饱和至极之义。本卦言丰隆,但丰隆不可久，亦不可恃，且丰隆在“明”，故以明而动为宜。本卦六爻分别表明处丰得失善否的情状。初九，微阳居下，慎行求丰，虽与九四阳德不均,但以明而动,故“虽旬无咎”。六二，虽当位居中，位有蔽光明之嫌，须发挥柔中之信德，则可致丰获吉。九三，当位,居下离之终,过于丰，有损光明，当“折其右肱”始可无咎。九四，阳居阴位，虽丰却掩去光明，宜与初九相遇相辅则吉。六五,阴居尊位,体虽阴柔而实含阳刚之德,故能召致天下章美之才，以丰大光明之义，遂有“庆畨"而吉祥。上六，居处穷高，柔暗深藏自绝于人，故三岁不觌，凶。物不可以至极，至极则变。日中则昃，月盈则亏，言丰之不足恃也。盖满遭损而谦受益，乃天道循环,盛衰消长之律则也。处丰之道,在于持盈而保泰,适可而适中。以超然之智慧,毅然之决心,去物欲之蔽,存恬淡之心,则俯仰无愧，福德常昭矣。

归妹卦卦辞 归妹卦爻辞

周易六十四卦中第54卦是雷泽归妹卦；归妹卦，归妹为“妄动”之卦 消息:九月，兑下震上 大象：泽上有雷，读曰：雷泽归妹，五行:属木，归者，还也。妇人谓嫁曰于归。阴阳合和乃天地之大义。男有室，女有家，乃人道之常。惟归妹以少女而事长男，以阴奉阳，年不相若，动乎私情，有位不当之嫌。而关于归妹卦的卦辞与爻辞你了解吗？如果想了解更多关于归妹卦的内容那就来下面看看更加详细的介绍吧！

雷泽归妹卦卦辞:

归妹。征凶，无攸利。

彖曰：归妹，天地之大义也。天地不交，而万物不兴。归妹，人之终始也。说以动，所归妹也。征凶，位不当也。无攸利，柔乘刚也。

雷泽归妹卦爻辞:

初九:归妹以娣，跛能履，征吉。

象曰：归妹以娣，以恒也。跛能履，吉相承也。

九二:眇能视，利幽人之贞。

象曰：利幽人之贞，未变常也。

六三:归妹以须，反归以娣。

象曰：归妹以须，未当也。

九四：归妹愆期，迟归有时。

象曰：愆明之志,有待而行也。(算命www.bmfsm.com)

六五:帝乙归妹，其君之袂，不如其娣之袂良。月几望，吉。

象曰：帝乙归妹,不如其娣之袂良也。其位在中，以贵行也。

上六:女承筐，无实。士刦羊，无血。无攸利。

象曰：上六无实，承虚筐也。

雷泽归妹卦详解:

归妹，内卦象为泽，为悦,为少女;外卦象为雷，为动，为长男。兑泽悦于下，震雷动于上，泽雷相感,彼此互动,有天地交泰、阴阳合和、男女婚媾之义。但卦象以阴奉阳，且阴先阳后，有违阳先阴后、乾始坤终之原则，故曰"征凶"。本卦与渐卦为一对待卦,渐为男娶女,归妹为女嫁男。六爻论女子下嫁分为六种型态。初九为有才德之女子，能尽职尽责,惟居下不正为偏房。九二乃能守妇道之女子,能安静待字闺中。六三为阴邪不正之女子，被夫家休退，只有屈身再嫁。九四为晚嫁的女子，急于配一得意郎君。六五是品德高尚的女子，幸得良缘夙缔，结成美满姻缘。上六为体质衰弱的女子，因无生育能力，致失去嫁娶的义意。男婚女嫁,阴阳合和，女大当嫁而于归于夫家,合情、合理、合法，是乃伦常之大道。惟夫妇婚媾，必须年相若，份相等，出自真诚，互敬互爱，且须遵礼俗，重道义，乃能地久天长，百年好合。若动机不纯,志趣不投,年不相若,先后失序，则将造成家庭之悲剧，人生之大不幸也。

渐卦卦辞 渐卦爻辞

周易六十四卦中第53卦是风山渐卦；渐卦，渐为“进化”之卦，消息正月，艮下巽上 大象:山上有木，读曰：风山渐，五行:属木，渐者，进也。艮下巽上，有不遽进之象。渐之义也，止极必进，塞极必通，往来复苏，亦有渐动之义。内外卦皆以阴承阳，即妇从夫，是曰渐，次也。。而关于渐卦的卦辞与爻辞你了解吗？如果想了解更多关于渐卦的内容那就来下面看看更加详细的介绍吧！

风山渐卦卦辞:

渐，女归，吉，利贞。

彖曰：渐之进也，女归吉也。进得位，往有功也。进以正，可以正邦也。其位，刚得中也。止而巽，动不穷也。

风山渐卦爻辞:

初六：鸿渐于干，小子厉，有言，无咎。

象曰：小子之厉，义无咎也。

六二:鸿渐于磐’饮食衍衍’吉。

象曰：饮食桁衔，不素饱也。

九三:鸿渐于陆，夫征不复，妇孕不育，凶。利御寇。

象曰：夫征不复，离群丑也。妇孕不育，失其道也。利用御寇，顺相保也。**:鸿渐于木，或得其桷，无咎。(算命www.bmfsm.com)

象曰：或得其桷，顺以巽也。

九五:鸿渐于陵，妇三岁不孕，终莫之胜，吉。

象曰：终莫之胜，吉。得所愿也。

上九:鸿渐于陆，其羽可用为仪，吉。

象曰：其羽可用为仪，吉。不可乱也。

风山渐卦详解:

渐，内卦象为山，为止;外卦象为风，为木。山岳蕴藏地气，宜于树木滋长繁荣。此示事物之发展，在于循序渐进，须顺乎自然，不可一蹴而成也。物不可以终止，生生不息,循环不已。故凡事隐极必显,静极复动。然行动之义，端在得时得势，且以渐进为宜。本卦以“渐进”为义，所以六爻不论当位与否，皆以能守本位为宜。初六虽不当位而有“厉”，但以其不进而“无咎”。六二“不素饱”，以其能等待而得“吉”。九三阳刚急于求进而“失其道”。**乘九三之上，虽有渐于木之危，因其巽顺而"得其桷”，故居危而能安。九五居渐尊位，犹鸿飞陵上，又以阳刚中正，下应六二，虽三四阻隔，乃至‘‘三岁不孕”，但终将会合,获致吉样,故曰“得所愿”也。至上九，渐进上位,犹“鸿渐于陆”，井然有序，其羽可为仪表，虽吉，“亦不可乱也”。本卦一则取象于女子于归，必须按照礼俗，经过一定之程序，方可结为秦晋之好。不可视婚姻如儿戏，草率从事。一则取象于鸿雁之生态，以适其棲息之所。盖鸿雁乃有组织、有规律之飞禽。鸿雁不独行，有不再偶的德性，其飞翔必有行列，春季向北飞，秋季往南移；其生态在于适应季节以求生存。其行动，或渐于岸边,或渐于磐石，或渐于陆地,或渐于高陵，皆显示鸿雁之生态有其准则，故能生存繁殖。人类之行止，适者生存，循乎自然,似应有所借镜也。

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