乙木生于酉月取用神 穷通宝鉴乙木生于申月

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乙木生于申月喜用神

乙为木、为阴、为二数、为东方。乙木也能生育万物，并能使万物繁衍；乙在巽位，巽在天为风；乙木是在地上为树木；因此称它为阴木。命主乙木日生人，乙木属阴木，花草之木，属小树、藤萝之类，性质软弱。而对于乙木生于申月喜用神是什么你了解吗？下面就是 关于乙木生于申月喜用神内容介绍！

乙木生于申月喜用神详解

[原文]申月庚金司令，壬水长生，庚虽输情于乙，而天干之乙，难合支下之庚。金气太旺乙必受伤，壬水不能生木。况申月木气己绝，虽见丙癸，木不繁荣，必须有己土污金庚金见已，失其刚锐之势。己土混壬，则能培木之根。更见丙火m干，自然大富大贵。已不厌多，有癸透更妙。丙为用，己癸为配合，见亥寅卯未等支，乙木通根，格局更为完美。无丙癸，专用己土，亦为富贵之命。

[今译]

申七月庚金司令掌权，壬水在长生之位，庚虽榆情于乙，但是天干之乙，难合支下之庚。同时，金气太旺则乙必受伤，故壬水没有能力生木。况且申月木气己绝，虽见丙癸，木也不繁荣，必须有己土污金庚金见己，让金失刚锐之势，同时己土混浊壬水，则能培木之根。更见丙火出干，自然大富大贵。此格中已不厌多，有癸水透出更妙。丙为用时，己癸为配合，见亥寅卯未等支，乙木通根，格局更加为完美。即使没有丙癸，专用己土，也为富贵之命。

[原文]

癸透无丙，(或丙藏)取官印相牛j用癸水不用己土，虽非上格，亦不失为俊秀之士，但不显达耳。庚多无癸，或支藏癸，俱属平常人物。

[今译]

当癸透而无丙(或丙藏)时，取官印相生。用癸水不用己土，虽然不是最好的格局，也主此人不失为俊秀之士，但不显达而已。庚多无癸，或是地支藏癸，俱主平常人物。

[原文]

见庚辰时，从化及时，大富大贵。凡从化格局俱取生我化气之神为用，如化金者，戊作用神，忌丙丁锻炼破格，并忌刑冲破害。金局见刑冲破害，即是丙丁破格也。

[今译]

见庚辰时，从化及时，则主大富大贵。凡从化格局俱取生我化气之神为用，如化金，且戊作用神，忌讳丙丁锻炼破格，也忌讳刑冲破害如金局见刑冲破害，即是丙丁破格之局。

乙木生于申月的命理

乙木生于申月(丙癸己)：月垣庚金司令，取丙火制之，或癸水化之。不论用丙用癸，皆己土为佐。

秋月之木性值调零之时，申月水气未生，余炎甚烈，虽有火能制杀，但木性忌干燥，故需有癸水来化杀，且需有木来养其根，水土两物，为木命生存之根本，无水土时，树木便不能生长。在天理上来说，天气凉时，需要用火，这是一个基本原则，但火运多也不好。

乙、申在十二运中，精气快要断绝了，故需有己土缓和其刚锐之气，且需有水来培养树木之根，丙火显于天干，为大富大贵之命，不忌己土，若有癸水透出则更好。

有癸而无丙时，属官印相生之格，只能作与文书有关之公务员。有癸水而无己土时，不为上格，但亦为俊秀之命，可期命运显达。

命中无丙己，且庚癸多时，不可能有大(算命www.bmfsm.com)发展，且身体健康情况不好，无官星相助，则不会产生官、财、印三神。

庚辰时出生的人，乙木与庚干合而生金，申月生者有乙、庚，则成“从化真格”。命学原理中，能化真者为高名富贵之命。此称“壮年桑蓬”。即以桑为弓，以蓬为箭，射天地四方，其人必可活跃于社会之中而成就功名。若为化气格时，就以土为其化神。如遇丙、丁、巳、午而克金者，则为破硌，有刑冲之害。例：戊午庚申 乙丑 戊寅

以上之命，乙日生者，庚在申月之中可化为金，年时上成寅午之火会，与金之旺神作对，故其为假化而非真化。金之化神可以用土为用神，丑之藏干中有癸可去忌神，能职知事，但妻贤子不孝。

乙命逢秋月，金气得司令，地支中金多，则为埋根杀敌，根会枯竭。即身体很弱，到老时，为一贫苦之命，若有癸水透出，且与我身之日干相生，使金透出则反为好命。

论天干乙木的阴阳生死与四季变化

乙木也能生育万物，并能使万物繁衍；乙在巽位，巽在天为风；乙木是在地上为树木；因此称它为阴木。

乙禄在卯位，卯属树木；而且才艮深叶茂因此是活木。活木也就是柔木，惧怕金斧欲伐和秋风调零，喜欢润土培育和活水滋生。活水就是癸水，是天上雨露和地下源泉；润土就是己土，是耕种麦稻的沃土。己禄在午位；午位正是卦，是一阴消阳之时，也就是五月份，因此稻子在五月抽穗，乙木在午地生长。

亥为十月；亥是纯阴之首，掌管阴物之生死，壬禄在亥，亥属阴为死水，亥又当权，乃至死水泛滥，乙木因土薄根虚而死。因此说，乙木死在亥位。

乙木生于春天，如桃李。喜阳火温暖，喜湿土润根。忌多水腐败根叶，忌强金损神。得旺木成局，花繁叶茂，则曲直仁寿之格。

乙木生于夏天，如稼稿，火旺苗干，喜水滋润，忌土燥根枯，金不宜强，无制有妨；火不宜烈，行运入水乡则荣。

乙木生于秋，有丙丁相护，不畏金克，制杀适当，能主权谋。有土，丑未最合；有水不宜水狂。无土缺火，以官从杀图安。

乙木生于冬，求丙丁之火外露，可暖身解冻；地支不喜巳午，恐防冲战，若狂水则宜寅木吸收，未戌燥土可止流，若天干现甲，地支隐寅，春夏秋冬皆安。

乙木生于未月喜用神

乙为木、为阴、为二数、为东方。乙木也能生育万物，并能使万物繁衍；乙在巽位，巽在天为风；乙木是在地上为树木；因此称它为阴木。命主乙木日生人，乙木属阴木，花草之木，属小树、藤萝之类，性质软弱。而对于乙木生于未月喜用神是什么你了解吗？下面就是 关于乙木生于未月喜用神内容介绍！

乙木生于未月喜用神详解

[原文]夏木枯焦，专用癸水，同上五月。但三伏生寒，如四柱多金水，可用丙火。若支成木局，丙癸两透，大富大贵;无癸者，常人;运不行北，困苦一生。癸水忌戊己杂乱，丙火忌辛金相合，若见戊己辛，合伤用神，便是下格。如见戊己，当以甲木为救，得丙癸甲齐透，虽不富贵，亦有声誉地位。丙癸相济为用，无丙见丁，亦属常人。无丙癸，见丁壬相合，暗助木气，虽不富贵，可保衣禄。

[今译]

夏木桔焦，专用癸水滋润，基本同五月一样。但是三伏生寒，如四柱多金水，可用丙火。若支成木局，则丙癸两透，为大富大责之命;无癸，主是常人;运不能行在北方，主困苦一生。癸水忌被戊己杂乱，丙火忌被辛金相合，若见戊己辛，合伤用神，便是下格。如见戊己，当以甲木为救，得丙癸甲齐透出，此时虽不富贵，也有声誉地位。若丙癸相济为用，无丙见丁，必是常人。当无丙癸时，若见丁壬相合，暗助木气，此人虽不富贵，但可保衣禄无忧。

[原文]

丙见辛合，非嫖即赌，终难承受家业;更见戊合癸，奔流离乡之命。

一派乙木，不见丙癸，名乱臣无主，平常劳碌之人;更加支藏辛金，闲云野鹤，僧道之流;一派甲木，无丙癸，此人一生虚浮;得一庚金破甲，其人虽有作为，不免因酒色败德不修品行。

四柱多土，无印与此劫者，当弃命从财;富大贵小，异途功名，得内助之力。一见劫印，只作才多身弱看，富屋贫人。有甲破土，福寿有之。

[今译]

丙见辛合，主非嫖即赌，终难承受家业，更有戊合癸水，则为奔流离乡之命。

一派乙木，不见丙癸，是乱臣无主之兆，为平常劳碌之人;更加支藏辛金，定是闲云野鹤，僧道之流;一派甲木，无丙癸，主此人一生虚浮不实;若得一庚金破甲，此人虽有作为，但不免因酒色败德不修品行。

四柱多土，无印与此劫者，当弃命从财;能借内助之力享有富大贵小，异途功名。一见劫印，则只作才多身弱看，是富屋贫人。有甲破土。则福寿可享。

乙木生于未月的命理

乙木生于未月(癸丙)：喜用癸水，润土滋木，柱多金水，先用丙火。夏月壬癸，切忌戊己杂乱。

凡乙日午月生或乙日未月生者，其气势衰退，故易枯焦，需用癸水来助之。若有戊土则不好，有土克水，便为下格之命，戊己杂立，需有甲木制伏土性，去浊留情，乃为俊秀之命。能够有所发达。若无甲木之助，则为愚命。

命中丙、癸，而有丁火，为常人之命。若有壬且与丁相干合，衣食无虑，丙本与丁壬不是相同的，丙火为太阳之火，为天然和之气。丁火则为世间灯烛之火，故有丁则无丙，为平常之命。癸水为天然之雨露，壬水为灌溉之水，因有滋润之效，但一为自然之余泽，一为人为之效果，两者截然不同。故一为富贵之命，一为衣食无虑，两命亦不尽相同。故人命需受天理之支配，是不容怀疑的。(算命www.bmfsm.com)

夏月之木命，专用癸水，命中金水多时，需采用丙火，若地支成亥卯未木局时，需有丙癸，才有成为大富在贵之命。若无丙癸，则为普通之人，行北方运时，必定发达。

命中有丙、癸又有辛、戊显现，且共干合，会舍家业而致奔流他国。

无丙无癸，则称“乱臣无主”，一生劳苦无禄，有辛之偏官，则为僧道之命。

无丙癸而有甲木者，一生福薄，若有庚以制甲，则虽事业有成，但仍是一品行不良之人，招秽失德，为人不诚实，且好迷恋酒色，此推命之法，男女皆同。

命中土性多，无比肩，劫财，印星者，称“弃命从财格”，为人品德高，得贤内助之力方能成事，此人富大贵小，需得贵人之助，方能成就功名。

有戊土，但无比肩，劫财时，为财多身弱之命，是富屋贫人之命格。

论天干乙木的阴阳生死与四季变化

乙木也能生育万物，并能使万物繁衍；乙在巽位，巽在天为风；乙木是在地上为树木；因此称它为阴木。

乙禄在卯位，卯属树木；而且才艮深叶茂因此是活木。活木也就是柔木，惧怕金斧欲伐和秋风调零，喜欢润土培育和活水滋生。活水就是癸水，是天上雨露和地下源泉；润土就是己土，是耕种麦稻的沃土。己禄在午位；午位正是卦，是一阴消阳之时，也就是五月份，因此稻子在五月抽穗，乙木在午地生长。

亥为十月；亥是纯阴之首，掌管阴物之生死，壬禄在亥，亥属阴为死水，亥又当权，乃至死水泛滥，乙木因土薄根虚而死。因此说，乙木死在亥位。

乙木生于春天，如桃李。喜阳火温暖，喜湿土润根。忌多水腐败根叶，忌强金损神。得旺木成局，花繁叶茂，则曲直仁寿之格。

乙木生于夏天，如稼稿，火旺苗干，喜水滋润，忌土燥根枯，金不宜强，无制有妨；火不宜烈，行运入水乡则荣。

乙木生于秋，有丙丁相护，不畏金克，制杀适当，能主权谋。有土，丑未最合；有水不宜水狂。无土缺火，以官从杀图安。

乙木生于冬，求丙丁之火外露，可暖身解冻；地支不喜巳午，恐防冲战，若狂水则宜寅木吸收，未戌燥土可止流，若天干现甲，地支隐寅，春夏秋冬皆安。

乙木生于午月喜用神

乙为木、为阴、为二数、为东方。乙木也能生育万物，并能使万物繁衍；乙在巽位，巽在天为风；乙木是在地上为树木；因此称它为阴木。命主乙木日生人，乙木属阴木，花草之木，属小树、藤萝之类，性质软弱。而对于乙木生于午月喜用神是什么你了解吗？下面就是 关于乙木生于午月喜用神内容介绍！

乙木生于午月喜用神详解

五月乙木，丁火司权，禾稼俱旱，上半月属阳，先癸次丙，下半月属阴，三伏生寒，丙癸尊，四柱多金水，丙火为先，余皆用癸水。

五月乙木，以夏至为分界，夏至前阳盛，先癸次丙，夏至后阴生，丙癸俱尊，然三夏乙木，调候为急，除四柱多金水，用丙火为例外，其余皆以癸水为用也。

乙木重逢火位，名为气散之文，支成火局，泄乙精神，皆用癸滋，癸透有根，富贵双全，或庚辛年干，癸出时干，定许科甲，无癸者常人。

乙木重逢句，见继善篇，木奔南而软怯，至巳午未月，根枯枝萎，木气尽泄，非癸水滋培不为功，癸水有调和气候，挽回造化之妙，故癸透有根，富贵可期，水得金生，源长流远，此五月乙木之正用也。

若无癸而见丙透，支又成火局，阳焦木性，此人残疾，无癸必夭，见壬可解，或火土太多，其人愚贱，或为僧道门下

丙透天干，支成火局，木性枯焦，若无癸水滋增，非残疾即夭折，乙木本性衰竭，非甲木之比，必用癸水，方可取贵，壬水方可解炎，非自然之功用，如雨露之泽，正如灌溉之功，解炎之用虽同，究竟人为之楞，不及天然之力也。

戊申，戊午，乙巳，壬午。

不见癸水，残疾。

按此造申宫壬水，远隔年支，戊土衙重，丙丁肆虐，然上代必有根基庇荫，惟不能荫及其身耳。

癸未，戊午，乙亥，丙戌。

进士。

按此造好在乙木在亥，为癸水之根，否则，戊癸一合，失调泽之功矣。

癸酉，戊午，乙卯，戊寅。

同治十二年六月初八日寅时。

郑士瑜命：癸水得酉金相生，虽戊土困癸，仍有润泽之功，地支联珠夹辰巳未申，适为巽坤两宫，贵为军长。

丁丑，丙午，乙卯，丁亥。

光绪三年五月初一日亥时。

金绍曾命：丑藏癸，亥藏壬，亥丑夹子，丑中又有辛金生癸水，根株润泽，自然木火通明。

乙木生于午月的命理

乙木生于午月(癸丙)：上半月专用癸水，下半月癸丙并用。

午月之时，火旺土燥，稼穑皆枯。此月之中气，夏至前生者，应先用癸水，后用庚辛为辅助用神。夏至后生者，金水多，故需用丙火调侯，癸水与金相生时，水源不绝，为富贵之命。命为木命，故夏季三月生者，急需用水为调侯用神。

乙日生者，火性重，逢时则气势散，地支成寅午戌火局之时，则精华漏秀太过，故必须有癸水以养其根。即癸水于十二运中逢得地，由庚辛而生水，则为富贵双全之命，无癸水则为寻常之命。四柱推命学中曾谈到木忌南奔，乙木命，夏月生者根株干枯故须癸水为调侯用神。有癸水则必通根，定为富贵之命。有水而无金之扶助时，乃为无根之水，命中庚、辛皆备，则为贵显之命。(算命www.bmfsm.com)

命中丙透，且地支呈火局时，木性枯焦，其人必有病疾。癸水，壬水俱无，其人必短命。有癸水则为贵命，逢壬水可解其宿疾及短命。

乙日午月生者，火土多，若无壬癸之调侯，则为和尚道士之命，是无法上达的，为普通人的“贫贱之命”，此称“无情木命”。

论天干乙木的阴阳生死与四季变化

乙木也能生育万物，并能使万物繁衍；乙在巽位，巽在天为风；乙木是在地上为树木；因此称它为阴木。

乙禄在卯位，卯属树木；而且才艮深叶茂因此是活木。活木也就是柔木，惧怕金斧欲伐和秋风调零，喜欢润土培育和活水滋生。活水就是癸水，是天上雨露和地下源泉；润土就是己土，是耕种麦稻的沃土。己禄在午位；午位正是卦，是一阴消阳之时，也就是五月份，因此稻子在五月抽穗，乙木在午地生长。

亥为十月；亥是纯阴之首，掌管阴物之生死，壬禄在亥，亥属阴为死水，亥又当权，乃至死水泛滥，乙木因土薄根虚而死。因此说，乙木死在亥位。

乙木生于春天，如桃李。喜阳火温暖，喜湿土润根。忌多水腐败根叶，忌强金损神。得旺木成局，花繁叶茂，则曲直仁寿之格。

乙木生于夏天，如稼稿，火旺苗干，喜水滋润，忌土燥根枯，金不宜强，无制有妨；火不宜烈，行运入水乡则荣。

乙木生于秋，有丙丁相护，不畏金克，制杀适当，能主权谋。有土，丑未最合；有水不宜水狂。无土缺火，以官从杀图安。

乙木生于冬，求丙丁之火外露，可暖身解冻；地支不喜巳午，恐防冲战，若狂水则宜寅木吸收，未戌燥土可止流，若天干现甲，地支隐寅，春夏秋冬皆安。

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