己土生戌月用神提要 己土生在申月用神是什么

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己土生于辰月喜用神

己为土、为阴土、为六数、为中央。己土日主的人固执己见，重义气，善理事，好沟通，会豁人，外表温和，内心猜忌叛逆，包容性强，常感怀才不遇，讲信用，可塑性强，像钻土一样易塑造。而己土生于辰月的喜用神你了解吗？己土生于辰月喜用神有些什么讲究？下面就由小编为您一一介绍关于己土生于辰月的相关内容吧！

己土生于辰月喜用神详解

[原文]己土生于辰月，三月土旺秉令，已土卑湿，辰宫又为水墓，故先丙后癸，次取甲疏，总之不离暖。

润疏辟之用也。丙癸甲齐透天干，富贵极品。但要得所无制，用丙忌壬透，用癸忌戊己透，用甲忌庚透。

[今译]

三月时节土旺秉令，且已土卑湿，辰宫又是水之墓地，所以此时要先得丙火、取癸水，然后取甲木疏土，总之不能离开温暖。

如果要得润、疏、辟的功用，则需丙、癸、甲一齐透出天干，主富贵极品。但要没有克制，用丙忌壬透出，用癸忌戊己透出，用甲忌庚透出。

[原文]

有丙甲无癸亦可致富，盖月令辰为财库，自有癸水也，但不贵耳。有丙癸无甲亦然。辰宫所藏为乙癸戊三神，见癸乙或癸甲出干者，为杂气财官格，大富贵命。宜财宜印，须随格局定之。

[今译]

此格中有丙甲无癸水也主富有，这大概是因为月令辰为财库，自有癸水，但是此格不贵。而有丙癸无甲木也是这个道理。辰宫所藏为乙、癸、戊三神，见癸乙或癸甲透出天干的时候，为杂气财官格，是大富贵之命。究竞宜财还是宜印，还要随格局来定。

[原文]

若一派乙木，无金制之，贫贱夭折之命。

甲与己合，格成化土，专取丙火为尊。专旺不纯，必须以印为用，化气最忌泄耗，见金窃气，格不破而无成。

[今译]

若是一派乙木，没有金来克制，主贫贱夭折之命。

而甲与己合，格成化土，专取丙火为尊，二专旺不纯，必须要以印为用，化气最忌讳被泄耗，见金来窃气，则格不破而无成。

己土生于辰月命理

己土生于辰月(癸丙甲)：先丙后癸，土暖而润，随用甲疏。

己土至辰月，为栽培稼墙之时，故先需有太阳之光热，即需有丙火来取暖，然后需有雨露之水--癸水来滋润土性。如再有甲木以疏土，则为最完美之命。三者如均在命中透干，则必可以开大运，即丙为印绶，甲为正官，癸为偏财，财官印俱全，则为高名富贵之命。

命中有丙、甲，但无癸水，虽能致富，但未能显贵，如同瓶中之尘土一般。

命中有癸，但无甲、丙，则衣食可以充足，若有丙、癸而无甲时，其人才能高于常人。此月生者，若丙、癸、甲三者俱全，则为好命，若缺一或二，虽不流入庸俗之命，但也不会显贵。

己日，辰月生者，若有乙木偏官作为用神时，需有庚金作为制神。若无制时，不是贫命，就是短命。(算命www.bmfsm.com)

己日生者，逢甲即成干合，辰月可以化土性，此时便需丙火之助，故其人需得他人之助，方能显达，化气格忌泄耗，逢金时会泄气而开成破格，故不能获得名利。

己日、辰月生者，调侯用神俱备如：壬子 甲辰 己卯 丙寅

以上之命，甲丙癸三神俱全，且甲丙透干，可引出寅而致通根，子之中有癸水座建禄，三者任一得地，均可以印化杀，为一等之命格。

论天干己土之阴阳生死与四季变化

己土也在中央，是天的元气，地上的真土。清气上升，冲和天地之气浊气下降，生育万物，因此称之为阴土。

天地人都不能缺少己土，它如同天地之间的媒人，专做调和阴阳的好事。所以金、木、水、火都含己土，一年四季养育万物；真无愧于真土。己土喜欢丁火相生；害怕阳火干燥。己禄在午位，午中所含的丁火虽可以生己土，但又被午中乙木盗走己土的栽培之气。己土到酉地（傍晚时分〉，丁火生旺，己土也能因此而生。

己土到寅位，寅中甲木、丁火掌权，进而锻炼烧烤己土。己土于是变成磁土，丧失了它的栽培中和之气。因此，己土生在酉位而死在寅位。

己土生于正二月。喜火暖身，土衰不相，丙火最宜，忌水最怕壬水，生于三月，己土生气弱，劫比也衰，最怕支泄，若劫比旺，见金水入格。

己土生于夏，火土气盛，最喜壬癸之水；喜金坐旺，勃发秀气，若见火土专明，生助存益，克泄即灾。

己土生于秋，气虚失令，若火，则宜旺火充气，方能得势，若弱火虚透，反有害无益无火助旺，则喜透金绝水泄秀；无火比弱，则喜金水两旺，若在寒露之后，土令当权，以克衡为宜，偏低为忌。

己土生于冬，体寒气涩。需扶主，定要旺丙暖生；弃命若从，需以情夺；从金忌木，从木忌金，金木交战卑劣无能，致小寒后，丑土当令，寒土凝结，不以旺论。

己土生于卯月喜用神

己为土、为阴土、为六数、为中央。己土日主的人固执己见，重义气，善理事，好沟通，会豁人，外表温和，内心猜忌叛逆，包容性强，常感怀才不遇，讲信用，可塑性强，像钻土一样易塑造。而己土生于卯月的喜用神你了解吗？己土生于卯月喜用神有些什么讲究？下面就由小编为您一一介绍关于己土生于卯月的相关内容吧！

己土生于卯月喜用神详解

[原文]二月阳气渐盛，万物发生之时，己土生旺(己巳、己未)宜先取甲木疏之，次取癸润丙暖为佐。用甲，忌甲己合，木旺之时，不能从化，反失疏土之用。合官忘贵，此之谓也。

[今译]

二月的阳气渐盛，是万物发生的时节，而己土生旺(己巳、己未)宜先取甲木使土疏松，其次取癸水润湿，丙暖为佐。此格用甲，但忌甲己相合，木旺之时，不能从化，反会失去疏土之用.正所谓合官忘贵，就是这个道理。

[原文]

己土支临己午未，见甲癸出干，专用才官，定主富贵。加以丙火一位，官居极品，权重百僚。若见壬水润土生木，不如癸水之有情，富贵稍轻。见庚制甲，壬水戊土重重，便是常人。有丙犹有小富，无丙贫寒。(柱见庚壬，己土虚弱，便不能任才官，不仅庚金伤克官星也，官赖才生，见戊困癸，才星被制，同为破用，有丙火生助巳土，聊以为救，不能去病也。)

[原文]

支成木局，乙又出干，庚透不合者，富贵之命。亦须己土生旺，方能用伤官制煞。如木旺土崩，无庚用丙.化敌为友，亦大富贵命。若乙庚并透，庚必输情于乙妹，不能扫邪归正，此必狡诈之徒。运入东南，不死必起不良，见辛亦难制乙，须用丁火泄之。有丁，小人而己，不致无良。

[今译]

地支成木局，乙又透出天干，且庚金透出而不合的格局，主富贵之命。也需要有己土生旺，才可以能用伤官制煞。如果木旺土崩，且无庚用丙，能化敌为友，也为大富贵之命。若是乙庚一起出现在天干，庚金必会输情于乙妹，但却又不能扫邪归正，此人必是狡诈之徒。若运入东南，不死必起不良心，见辛金也难制乙木，唯有用丁火泄之。若是有丁火，则为小人而己，不至于是无良之人。

己土生于卯月命理

己土生于卯月(甲癸丙)：用甲忌与己土合化，次用癸水润之。

己日卯月生者，其时阳气渐升，但仍未构成稼穑之格，万物自土而生，由于田园未开，故需有甲木以疏土，而后需癸水以润土。故甲癸透出时，必为一有用之才。若其中仅有一丙透出，则其势可压百僚。若见一壬，则虽得官职，其位亦低。

命中有甲、庚，则为“金木交战格”，庚金能生壬水，即伤官可生水之财，己土为湿气之土，如果比肩、劫财过重，其气过旺，则需有物以泄其气。如有丙火之暖，则一生食禄无缺，丙火透干则力大，丙火隐藏则力量薄弱。

地支成亥卯未之木局时，若见庚金，则为富贵之命。

命中乙木多，庚金妒合，庚忌乙木，故成一狡诈之徒。

己日卯月生者，干支上木气多，若无印绶及比肩时，则构成弃命从杀格，可得富贵。

己土日生，地支上有巳午未之方合，天干上有甲癸二神显现时，为“财官双美”之格。居官则位高，为常人时可名利昴扬。

己日卯月生之命局，如：癸卯 乙卯 己巳 庚午

以上之命，构成“月支偏官格”。有癸水可生杀，乙字多则杀党成旺，有庚之伤官可以制杀，但制轻，行运入制杀之地，即逢金运时，必能发达。

论天干己土之阴阳生死与四季变化

己土也在中央，是天的元气，地上的真土。清气上升，冲和天地之气浊气下降，生育万物，因此称之为阴土。

天地人都不能缺少己土，它如同天地之间的媒人，专做调和阴阳的好事。所以金、木、水、火都含己土，一年四季养育万物；真无愧于真土。己土喜欢丁火相生；害怕阳火干燥。己禄在午位，午中所含的丁火虽可以生己土，但又被午中乙木盗走己土的栽培之气。己土到酉地（傍晚时分〉，丁火生旺，己土也能因此而生。

己土到寅位，寅中甲木、丁火掌权，进而锻炼烧烤己土。己土于是变成磁土，丧失了它的栽培中和之气。因此，己土生在酉位而死在寅位。

己土生于正二月。喜火暖身，土衰不相，丙火最宜，忌水最怕壬水，生于三月，己土生气弱，劫比也衰，最怕支泄，若劫比旺，见金水入格。

己土生于夏，火土气盛，最喜壬癸之水；喜金坐旺，勃发秀气，若见火土专明，生助存益，克泄即灾。

己土生于秋，气虚失令，若火，则宜旺火充气，方能得势，若弱火虚透，反有害无益无火助旺，则喜透金绝水泄秀；无火比弱，则喜金水两旺，若在寒露之后，土令当权，以克衡为宜，偏低为忌。

己土生于冬，体寒气涩。需扶主，定要旺丙暖生；弃命若从，需以情夺；从金忌木，从木忌金，金木交战卑劣无能，致小寒后，丑土当令，寒土凝结，不以旺论。

己土生于寅月喜用神

己为土、为阴土、为六数、为中央。己土日主的人固执己见，重义气，善理事，好沟通，会豁人，外表温和，内心猜忌叛逆，包容性强，常感怀才不遇，讲信用，可塑性强，像钻土一样易塑造。而己土生于寅月的喜用神你了解吗？己土生于寅月喜用神有些什么讲究？下面就由小编为您一一介绍关于己土生于寅月的相关内容吧！

己土生于寅月喜用神详解

[原文]三春己土，田园卑湿，必须暖润疏辟，万物乃得遂其生，故取用不离甲丙癸三神。正月先用丙暖，甲癸为佐;二月先取甲疏，丙癸为佐;三月丙暖癸润，次以甲为佐;凡八字甲、丙、癸三字全者，富贵极品。缺一非上乘，此三春己土之总诀也。

[今译]

三春时节的己土，由于田园卑湿，必须被暖润疏辟，才可以滋养万物，所以取用时，不会离开甲、丙、癸三神。正月先用丙火温暖，再有甲癸为辅佐;二月时需先取甲木疏松，再得丙癸作为辅佐;三月时，必先有丙火温暖以及癸水润湿，其次要有甲木辅佐;凡在八字中甲、丙、癸三字齐全的人，可盼富贵极品。缺其中之一，就非上乘，这是三春己土应用的总诀。

[原文]

正月己土，田园犹冻，以丙暖为先。寅宫甲禄丙生，若甲丙并透，癸水藏支，配得中和，富贵极品。如刘墉命：甲子、丙寅、已丑、甲子，用在丙火，有甲则土灵，有癸则土润，暖润疏辟之用齐备，故为科甲名臣，太平宰相。

[今译]

正月时节的己土，生在田园中仍然寒冷之际，可先以丙火温暖，寅宫是甲禄丙生的地方，若甲丙一并透出，又有癸水藏在地支，配得中和，主有极品富贵之命。如刘墉命造：甲子、丙寅、己丑、甲子，此造用在丙火，有甲木则土灵气可期，更有癸水使土湿润，暖润疏辟的作用齐全，所以是科甲名臣，太平宰相。

[原文]

如一派丙丁，全不见水，亦为无碍，何也?己土卑湿，正月犹寒，见火多，反主厚禄。加一癸透润泽，富贵极品。但不可透戊合癸，反作常人。

[今译]

如果一派丙丁，四柱内全不见水，也没有妨碍，为什么呢?这是由于己土卑湿，正月天气仍寒，见火多，反会有厚禄之命。更加有一癸水透出，使土润泽，必是富贵极品。但不可透出戊土与癸水合，反主常人。

[原文]己土忌见壬水，盖己土卑湿，喻如田园;壬如江河泛滥，浸没田园;急须戊土为堤，方能A保。八字壬多见戊，定主清雅富贵。无戊便是常人。

[今译]

春季己土忌见壬水，这是因为己土卑湿，可比喻为田园之土;壬水是江河之水，泛滥必然浸没田园;若有壬水则急须戊土为大堤，方能自保。八字壬多见戊土，定主清雅富贵。无戊便是常人。

[原文]

寅宫甲丙，势力并行，甲木出干，白有丙火引化。若见一派甲木，须庚金出干制之，支下丙癸配得中和，名利双全。甲多无庚，好吃懒傲，残疾废人。得丁火l叶{干泄之，可以小救，甲丙藏寅，庚出天十，亦不止儒秀，小贵。盖用在丙火，不在甲木，不患庚金伤克也。

[今译]

寅宫中得甲木丙火，可谓势力并行，若是甲木出干，自然有丙火使其引化。当见一派甲木，就必须得庚金出千克制重木，地支下如有丙癸配合的中和，可保名利双全。而甲多无庚之格，主为好吃懒做的残疾废人，得丁火出干泄此木，也可小救。甲丙藏寅，庚出天干，主为一介儒秀，小有贵命：，这是因为用在丙火，而不在甲木，所以不怕有庚金伤克。

[原文]

寅中戊土本为甲制，不足以为碍。若见一派戊土，宜甲木出干制之，又主荣显。乙木虽多，不能疏土，奸诈小人。

[今译]

寅中的戊土本为甲所制，所以不足当为障碍。若见一派戊土，就适宜有甲木出干克制，主荣显。但是乙木虽多，也无力疏土，主为奸诈小人。

己土生于寅月命理

己土生于寅月(丙甲庚)：取丙解寒，忌见壬水，如水多，须以戊土为佐，土多用甲，甲多用庚。

己土日生者，时为初春，寒气未除，己土之田园，尚犹冰冻，寒气未余，需有丙火来暖土性，有丙火之暖照，则万物自然可以发芽。春月时，田园湿地先需火来取暖，再需木之疏土，之后还需有癸水之滋润，故于四柱中，若丙癸甲三字俱全时，则必为富贵之命，

如：甲子 丙寅 己丑 甲子

以上之命，月干有丙火可以取暖，同时得甲木以疏土，故土可以得其灵气。子之中又有癸水透干时，则调侯之三神俱全，可掌大臣之职位。

命中有丙丁之火，无水神亦无大妨碍，寅月之时，余寒未去，火多时则福禄厚，若见一癸，则富贵双全，有癸而且与戊土干合，则为常人之命。

己土忌见壬水，己土为湿土，壬水为江湖泛滥之水，入田园则蒙水害，如此则需有戊土之堤防。命中壬水多时，需有戊土作为制神，则可成清雅富命。无戊土时，则成为一平常之命了。

寅之藏干中，感受甲木而出生者，若他柱中甲木过多时，则需有庚金制之，若有丙癸之中和，亦为名利双全之命，若甲木多而无庚金以制之时，其人为懒怠残疾之命。

命中戊土多则需有甲木为制神。制化俱全时，可得开运之道，若无甲木而仅有乙木，则不能达疏土之功效，故为小人奸诈之命也。

论天干己土之阴阳生死与四季变化

己土也在中央，是天的元气，地上的真土。清气上升，冲和天地之气浊气下降，生育万物，因此称之为阴土。

天地人都不能缺少己土，它如同天地之间的媒人，专做调和阴阳的好事。所以金、木、水、火都含己土，一年四季养育万物；真无愧于真土。己土喜欢丁火相生；害怕阳火干燥。己禄在午位，午中所含的丁火虽可以生己土，但又被午中乙木盗走己土的栽培之气。己土到酉地（傍晚时分〉，丁火生旺，己土也能因此而生。

己土到寅位，寅中甲木、丁火掌权，进而锻炼烧烤己土。己土于是变成磁土，丧失了它的栽培中和之气。因此，己土生在酉位而死在寅位。

己土生于正二月。喜火暖身，土衰不相，丙火最宜，忌水最怕壬水，生于三月，己土生气弱，劫比也衰，最怕支泄，若劫比旺，见金水入格。

己土生于夏，火土气盛，最喜壬癸之水；喜金坐旺，勃发秀气，若见火土专明，生助存益，克泄即灾。

己土生于秋，气虚失令，若火，则宜旺火充气，方能得势，若弱火虚透，反有害无益无火助旺，则喜透金绝水泄秀；无火比弱，则喜金水两旺，若在寒露之后，土令当权，以克衡为宜，偏低为忌。

己土生于冬，体寒气涩。需扶主，定要旺丙暖生；弃命若从，需以情夺；从金忌木，从木忌金，金木交战卑劣无能，致小寒后，丑土当令，寒土凝结，不以旺论。

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