未月癸水取金为用神 癸水生巳月如何取用神

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癸水生于未月喜用神

癸为水、为阴、为十数、为北方。 癸水乃是雨露之水，是纯阴至弱之水，小溪、水沟的细细水流、池沼混浊的水，或是草木叶上栖息的露水，见戌、戊是阴沟洞的水。癸为雨露之水，是天降甘露之水，可以令干涸的大地起死回生，枯萎的草木重新复苏。而癸水生于未月喜用神是什么？癸水生于未月喜用神用神有些什么讲究？下面就是关于这方面的内容介绍！

癸水生于未月喜用神详解

[原文]未月为金气将进未进之际，推测最难准确。大暑之前庚辛无气，用印必须有比劫为助，方许富贵。看法同五月。无比劫常人。大暑之后，庚辛进气，不畏丁火伤克，见庚辛透，便推富贵，不必定要比劫为助。然亦忌丁火出干，或见午火，皆不秀也。

[今译]

未月是金气将进未进之际，因此也是最难准确推测的一月。在大暑之前庚辛二金已然无气，要用印必须有比劫相助，才能保些许富贵。道理与五月相同。若是无比劫主为普通人。若在大署之后生，庚辛进气，就不害怕丁火的伤克，见庚辛透出，便可推断富贵，不必参看有无比劫的帮助。但是本月忌讳丁火出千，或是见午火透出，都主不秀，富贵不纯。

[原文]

六月癸水，不能从煞。盖未为木墓，乙己同宫，欲破不破，如见金制乙，即生癸水，故不能作从煞论。生大暑后，金水气进，柱见印劫，癸水变弱为旺，用未宫当旺之己土，假煞为权，小富小贵。因己土受乙木之制，欲奋飞无翼也。生上半月，金水虽多，仍用印劫，无取火土之理。

[今译]

六月时节的癸水，不能从煞。此时未为木之墓地，乙己同宫，则欲破不破，如能见金制乙，可生癸水，因此不能作从煞来论。当生在大暑节后，金水气进，四柱若见印劫，癸水便能变弱为旺，用未宫里正当旺气的己土，假煞为权，主得小富小贵。又因为己土受乙木的牵制，是想要高飞却折断翅膀之格。若是生在上半月，金水虽多，仍用印劫，不能取火土为用。

癸水生于未月的命理

癸水生于未月(庚辛壬癸)：庚辛为生身之本，但丁火司权，金难敌火，宜兼用比劫，方得庚辛之用辛。

癸日未月生的人，可分为上半月与下半月来看。上半月时，庚辛逢休囚，火气炎热，金神衰弱，应专用庚辛，若得壬癸之比肩劫财来扶助我身时，称“艳花叶秀”，为富裕之命。

下半月生者，庚辛有其气势，故不需壬癸之生比。忌有伤金之丁火显现。逢丁则称“鼠食充饥”，为贫贱之命。(算命www.bmfsm.com)

鼠食即草木之根，如：乙酉 癸未 癸未 庚申

以上之命，下半月生者，庚辛为进气，生时上有庚，申坐建禄，庚金得地，癸水通源，可转弱为强，未中财杀时，为富贵之命。

论天干癸水的阴阳生死与四季变化

癸水是天干终始交接之地，所以它清浊分明，流向四方，有润土滋生的功德。在天上它是雨露，在地上它是泉水，因此称它为阴水。

癸禄在子位，子是阴的终点阳的新生，是辛金生长庚金死亡之地；癸是活水；也就是柔水，喜欢阴金（辛金）相生，害怕阳金（庚金）阻滞；阴木根伸可以疏通阴土，阴土伸到地脉，树根才能畅顺。二月为卯，卯是花果树木，树木茂盛，阴土虚松，这样癸水才能通达四方。

癸水到了申地（七月），否卦三阴掌权，天地不交缺雨，万物不通阻水，申中的坤（戌）土、庚金筑成围墙；使癸水不能流畅；困以沼池之中，无所作为了。因此，癸水生在卯位而死在申位。

癸水生于春，气虚受木泄，务必强金生扶，戊己频见，浊土混清;丙丁透出，勿见庚辛能从；甲乙透干日衰防倾。

癸水生于夏，无气受克，喜根强比助成势，润土滋金得水。火旺无金，弱极而从透已从杀，透戊扶危。

癸水生于秋，母旺子强，通根亥子不遇火土，金白水清而成格。

癸水生于冬，寒水茫茫，必须旺火暖身，融通流畅，遇甲乙泄秀，喜丙丁除寒，木火俱无寒极，金强水旺时归禄，贵荣非常。

癸水生于午月喜用神

癸为水、为阴、为十数、为北方。 癸水乃是雨露之水，是纯阴至弱之水，小溪、水沟的细细水流、池沼混浊的水，或是草木叶上栖息的露水，见戌、戊是阴沟洞的水。癸为雨露之水，是天降甘露之水，可以令干涸的大地起死回生，枯萎的草木重新复苏。而癸水生于午月喜用神是什么？癸水生于午月喜用神用神有些什么讲究？下面就是关于这方面的内容介绍！

癸水生于午月喜用神详解

[原文]癸水至午，气弱无根，喜庚辛为生身之本。午宫丁火司权，庚辛为其所制，何能滋癸。须取比劫为助，方得庚辛之用。理同四月。

[今译]

癸水来到了午位，气息变得很弱且没有牢固之根，喜有庚辛二金作为生身之本。午宫内本是丁火掌权，势力很大，因此庚辛也要被火克制，必然会失去滋润癸水的功效。因此四柱内能取得比劫为助，庚辛才是有用之金.道理和四月相同。

[原文]

印劫并透，支会金水之局，癸水弱中变旺，而用午宫丁巳才官，必主钟鼎名家，身为显宦。书云：金水会夏天，富贵自天来。运行火土地，名利总无边是乜。若才官太旺，而用印劫，亦必富贵双全。印劫须并见，交互为用方妙。劫透无印，胎元在酉，(生五月者，十月胎元在酉。)自有滋癸之用，贵气不失。(九月胎元不以此论。)若印透无劫，虽支见一水，不过一巨富之格。书云：水源会夏天，贵轻富自然是也。

[今译]

本月若是印劫一并透出.地支会成全水之局，预示着癸水在弱势申变旺，且用午宫中的丁巳为才官，这种命造必然主是钟鼎名家，可谓显赫一方.正像书中所说的：“金水会夏天，富贵自天来。，运行火土地，名利总无边”一若是才官太旺也不好，需用印劫来均衡，也主富贵双全。同时必须说明的是，印劫只有同时出现，二者交互为用，才是美妙格局。若劫透出而无印，因胎元在酉， (生五月者，十月胎元在酉。)有滋润癸水的作用，因此贵气仍然可保，但富贵已然不足。(九月胎元不以此论。)若只有印透而无劫透.此时虽然支见一水，也不过是一巨富之格，难能称贵.书中对此有言：“水源会夏天，贵轻富自然”。

[原文]

支成火局，贴身见戊，格成化火.如无戊土，不作从才论。盖胎元在酉，癸水不为无根。(九月胎元，亦可作从论。)无壬为救，熬干癸水，定主残疾夭折。见壬庚为救，必然衣锦腰金。(同上才官旺，用印劫。)一派己土无劫，又无甲木制土，可作从杀，富贵非轻。盖午宫己丁并旺，丁火之气泄于己土，土得癸水润泽，即能生金，故不能从才。若己土多，制住癸水，午破胎元之酉，劫可从杀。但总以九月胎元为从之真也。凡从格见刑冲破害，必然破格，贫贱之命。

[今译]

本月若支成火局，贴身见戊入课，格成化火之局，如没有戊土，则不作从才论。这大概是因为本月胎元在酉，癸水有根。(九月胎元，亦可作从论。)当没有壬水为救，火将熬干癸水，主残疾夭折。如见壬庚为救，必然会衣锦腰金。(同上才官旺，用印劫。)若是一派己土无劫入课，又没有甲木制土，当做从杀，所主富贵非轻。，这是因为午宫己丁并旺，己土必会泄丁火之气。若是土能得癸水润泽，立刻便有了生金的功效，不作从才来说。若是己土多，会制住癸水，又在午宫破胎元之酉，劫可从杀。凡是从格见刑冲破害，当为破格，主是贫贱之命。

癸水生于午月的命理

癸水生于午月(庚辛壬癸)：庚辛为生身之本，但丁火司权，金难敌火，宜兼用比劫，方得庚辛之用辛。

癸日午月生者，于十二运中逢绝运，日干弱且无根，故需有庚辛来扶助我身。午之中，丁火司权，金难敌火，故喜见壬癸之比肩及劫财，如此，则可名利共达。

命中金气透出，地支成申子辰之水局时，金水两旺。月令上财官得令，真神成用。大运逢火土之地时，有富贵至。

天干中没有水性，但地支中有一水，逢庚，辛时，为一富命，命学原书中云：“水源夏会，富贵重轻”。

地支成寅午戌之火局，且天干无壬水时，为僧道之命，若有二壬，一庚透出时，可至贵显。(算命www.bmfsm.com)

午月之己土为用神，命中土太多，而无甲木制之时，是“从杀格”，为大贵之命。

癸水日，午月生者，水性至弱且无根，需有火为用，火旺则从火，即为“从财格”，命局为从格时，自然富贵至，但忌有比肩，劫财显现。

金水并透，且生月午之藏干中有己土为用神时，为“杀印化格”，必然可富贵双至。

论天干癸水的阴阳生死与四季变化

癸水是天干终始交接之地，所以它清浊分明，流向四方，有润土滋生的功德。在天上它是雨露，在地上它是泉水，因此称它为阴水。

癸禄在子位，子是阴的终点阳的新生，是辛金生长庚金死亡之地；癸是活水；也就是柔水，喜欢阴金（辛金）相生，害怕阳金（庚金）阻滞；阴木根伸可以疏通阴土，阴土伸到地脉，树根才能畅顺。二月为卯，卯是花果树木，树木茂盛，阴土虚松，这样癸水才能通达四方。

癸水到了申地（七月），否卦三阴掌权，天地不交缺雨，万物不通阻水，申中的坤（戌）土、庚金筑成围墙；使癸水不能流畅；困以沼池之中，无所作为了。因此，癸水生在卯位而死在申位。

癸水生于春，气虚受木泄，务必强金生扶，戊己频见，浊土混清;丙丁透出，勿见庚辛能从；甲乙透干日衰防倾。

癸水生于夏，无气受克，喜根强比助成势，润土滋金得水。火旺无金，弱极而从透已从杀，透戊扶危。

癸水生于秋，母旺子强，通根亥子不遇火土，金白水清而成格。

癸水生于冬，寒水茫茫，必须旺火暖身，融通流畅，遇甲乙泄秀，喜丙丁除寒，木火俱无寒极，金强水旺时归禄，贵荣非常。

癸水生于巳月喜用神

癸为水、为阴、为十数、为北方。 癸水乃是雨露之水，是纯阴至弱之水，小溪、水沟的细细水流、池沼混浊的水，或是草木叶上栖息的露水，见戌、戊是阴沟洞的水。癸为雨露之水，是天降甘露之水，可以令干涸的大地起死回生，枯萎的草木重新复苏。而癸水生于巳月喜用神是什么？癸水生于巳月喜用神用神有些什么讲究？下面就是关于这方面的内容介绍！

癸水生于巳月喜用神详解

[原文]巳月水之绝地。癸水微弱，喜辛相生，无辛庚亦可用，但不自然，贵出异途。四月火土当旺，单见庚辛，力犹不足，须以壬癸比劫制火存金为佐。金水二者交互相生，方为上格。(参阅四月壬水节)辛金出干，加以壬水为助，富贵极品。如见丁火(或午火)制辛，或午破酉，皆为破格，贫苦常人。见壬合丁，贫不太甚。见癸制丁，衣禄颇充，但不免克妻耳。辛金藏支无丁伤克，运行金水之地大富贵。运不得地，亦不失儒林俊秀。

[今译]

已月水到达了绝地。，癸水微弱，喜见辛金相生，无辛金时庚金也可用，但不自然，主因为异途得贵。四月时节火土当旺，单见庚辛入课，力量犹有不足，还要用壬癸二水比劫制火存金当做辅佐。金水交互相生，才是上等格局。(参阅四月壬水节)若辛金出干，加以有壬水相助，是富贵极品命造。如见丁火(或午火)克制辛金，或是午破酉，均为破格，主为贫苦的普通人。见壬水合丁火，贫穷稍轻。见癸制丁，则衣禄颇为充实，但不免有克妻之命。辛金藏在地支又没有丁火伤克，运行在金水之地，必然有大富贵。即使运不得地，也不失为儒林俊秀。

[原文]

无辛用庚，已宫虽为庚金长生之地，然已中之庚，为火土所逼，不能生水必须别见庚金，方能用之。庚壬并透，异途取贵。若见丁火克庚，或合住壬水，断作废人。无丁，即使无壬水辅庚，亦不失为儒林秀士，但迂而不显耳。(以上用印劫。)

[今译]

此格如果没有辛金就退而求其次用庚金，已宫虽为庚金的长生之地，然已中的庚金，被火土所逼不能生水必须别见庚金，才可以使用。若是庚壬并透，主在异途取贵。若见丁火克庚金，或是合住壬水，必然为废人。无丁火，即使没有壬水辅助庚金，也不失为儒林秀士，不过因为迂腐并不显达。(以上用印劫。)

[原文]

一派火土无庚辛，又无比劫，名火土熬干癸水，主残疾损目或夭折。 一派金水制火润土，癸有根源，变弱为旰。反取已宫之丙戊为用，财官当旺，名劫印化晋格。如明永乐帝命：庚子、辛已、癸酉、辛酉，正是此格。上承厚荫，再创宏基，运行火土，逐登帝位。若原命见一丁火出干，克庚合壬，格局益破，虽为贵介，无用之人耳。

[今译]

一派火土而无庚辛，且没有比劫的格局，叫做火土熬干癸水格，主残疾、损目或者夭折。

若一派金水制火润土，癸水获得根源，是变弱为旺的一局?此局要取已宫中的丙戊为用，是财官当旺，叫做劫印化晋格。如明永乐帝命造：庚子、辛已、癸酉、辛酉，正是此格。此中，上承厚荫，再创宏基，运行火土，于是可以驾临帝位。若原命见一丁火出干，克庚金而合壬水，格局益破，虽然有贵人之兆却总是无用之人。

癸水生于巳月命理

癸日巳月生者，日干临绝地，故我身很弱，应以辛金生扶我身，无辛金时，应以庚金代替，辛金高透，且无丁火之制神，或逢壬水之劫财时，可名利昂扬。有丁火克辛金时，为贫命下格，逢壬时，为衣食充足之命。(算命www.bmfsm.com)

地支中有辛金，无丁火时，如“身怀白玉”，其人文才出众。

天干中有壬，庚显现，且无刑伤时，称“金水兴照”，需努力而后获得成功。

命中火土多，且相混杂，若无辛金及羊刃等之救神时，为“火土干杀”，是夭折或宿疾之命。

癸日巳月生如：甲辰 己巳 癸酉 辛酉

以上之命，辛透，庚藏，身强杀旺，为大贵之格。

论天干癸水的阴阳生死与四季变化

癸水是天干终始交接之地，所以它清浊分明，流向四方，有润土滋生的功德。在天上它是雨露，在地上它是泉水，因此称它为阴水。

癸禄在子位，子是阴的终点阳的新生，是辛金生长庚金死亡之地；癸是活水；也就是柔水，喜欢阴金（辛金）相生，害怕阳金（庚金）阻滞；阴木根伸可以疏通阴土，阴土伸到地脉，树根才能畅顺。二月为卯，卯是花果树木，树木茂盛，阴土虚松，这样癸水才能通达四方。

癸水到了申地（七月），否卦三阴掌权，天地不交缺雨，万物不通阻水，申中的坤（戌）土、庚金筑成围墙；使癸水不能流畅；困以沼池之中，无所作为了。因此，癸水生在卯位而死在申位。

癸水生于春，气虚受木泄，务必强金生扶，戊己频见，浊土混清;丙丁透出，勿见庚辛能从；甲乙透干日衰防倾。

癸水生于夏，无气受克，喜根强比助成势，润土滋金得水。火旺无金，弱极而从透已从杀，透戊扶危。

癸水生于秋，母旺子强，通根亥子不遇火土，金白水清而成格。

癸水生于冬，寒水茫茫，必须旺火暖身，融通流畅，遇甲乙泄秀，喜丙丁除寒，木火俱无寒极，金强水旺时归禄，贵荣非常。

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