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辛金是阴金,纯阴之金,性柔软质温润而清,能救生灵,能扶社稷,是人间之金。原文说能扶社稷,这里的社稷说的就是国家。辛金是五金的首位,八石的首座位。在天上是月亮,是太阴精气,在地上是金;此金隐藏在山石深处,因此称它为阴金。而辛金于巳月喜用神是什么?下面就是关于辛金生于巳月的相关内容介绍!
辛金生于巳月喜用神详解
[原文]辛金温润,珠玉之质,最怕洪炉之火,(旺火)又惧厚土埋金。时逢首夏,丙戊临官.烁石流金,非水无以为救。水至己宫绝地,非金相生,无源之水易涸。如支见金局,壬水出于,又得甲木破戊,名一清澈底,富贵皆臻极品。癸透壬藏亥申,富真贵假,异路功名可取。不能见戊己制水,见戊己便是常人。壬癸皆藏,无戊己者.略富。若壬癸俱无,但见烈烈火攻,贫贱下格。
支成火局木局,俱为下格。有制则吉,无制则凶。凡火旺无水,取己土泄之,乃不得己而思其次也。
[今译]
辛金本是温润之金,有珠玉的气质,因此最怕洪炉之火,(旺火)又惧怕厚土埋金。本月时逢首夏,是丙戊临官,必然烁石流金,所以没有水相救必然不吉。此月水至己宫绝地,若脱离了金生,也是无源之水,易涸,何谈救金?所以当支见金局,有壬水出干,又得甲木破戊,叫做一清澈底,主富贵到达了极限。而癸透壬藏在亥申之中,是富真贵假的命运,可取异路功名。但不能见戊土己土制水,见戊己便是常人。壬癸皆藏,又无戊己时,主略富。若壬癸都没有,但见烈烈火攻,也是贫贱下格。
地支成火局木局,同样是下等下格。有制则吉,无制则凶。凡是火旺无水的时候,只有取己土泄火一条出路,但是这也是不得已而为之的方法。
辛金生于巳月的命理
辛金生于巳月(壬甲癸):壬水洗淘,兼有调侯之用,更有甲木制戊,一清彻底。
辛日巳月生者,其时逢初夏。忌丙火之燥烈,故喜壬水之淘洗。有壬水时,金性可调愈焕发。辛金逢巳之火时,为十二运中之死运,即逢休囚。若巳酉丑三合金局时,可扶助日主,有水透干,且有甲木以制戊土时,则可功名显达。
癸透壬藏时,其力量微薄,虽富但不贵,若壬、癸俱藏,且戊己亦藏时,为小富之命,命中无壬癸时,遇火则为短命,不然即为鳏夫,寡妇之命。
辛日巳月生者,地支成寅午戌之火局时,需要有水为其制神,无水制,则为凶恶之命,火旺而无水时,亦可由土来泄火势力,火旺时会消溶金性,天干上有丙丁很多,其他柱上又无水之救神时,顽火可以消金,则为贫苦之命,子息艰难。
壬水藏于亥之中,且天干中无戊透出时,为功名成就之人,若有戊透出,则为常人之命。因为戊会克制壬之调侯用神,这情况下,如有甲来制服戊土时,则为衣禄丰足之命。若有甲而无壬癸之水时,虽有富贵,亦如浮云一般,转眼便会消逝。
命中壬、癸、甲三神俱无时,则缺乏调侯用神,为一下品之命。(算命www.bmfsm.com)
论天干辛金之阴阳生死与四季变化
辛金是五金的首位,八石的首座位。在天上是月亮,是太阴精气,在地上是金;此金隐藏在山石深处,因此称它为阴金。
辛禄在石位;酉中己土生辛金,是阴生阴,因此辛金也称柔金。子位是辛金长生茂盛之乡,子在八卦坎水旁边;坎一阳二阴,一阳属金,二阴属土;土虽能生金;但被浮砂裹住,需子水淘洗,才能显现金的本色。
辛金到了巳地;巳中丙火是冶炼之火;它将辛金炼成死器,又被巳中戊土埋没,金形再也不能变化。因此,辛金生在子位而死在巳位。
辛金生于正二月,体虚。有劫印生扶而见食伤,当可生财为美,若劫衰印绝而遭克泄,必弃命从势为安。生于三月,虽为土令,虚土不力,若要见强,须见申酉,强金能贵,弱金无功。
辛金生于夏,火旺而金受其克,喜水制火,需壬癸旺,土能泄火扶主,必须湿土轻薄,。生于小暑之后,未土司令,土燥金裂,需水滋润,若无水则精枯神败
辛金生于冬,休寒气凝。若根深体旺,喜丙丁敌寒暖身;若根浅水狂,有甲木以势求安。生于小寒之后,丑土司令,宜用木火,调候可喜。
辛金生于秋,得令透旺,喜壬癸相涵,清明秀丽,印轻见丙丁强透,尊贵显赫。甲乙无根,忌壬癸浮沉;甲乙根深,喜壬癸滋养,水竭无火,不宜逢木,水清盈溢,不宜戊已叠见。
辛金是阴金,纯阴之金,性柔软质温润而清,能救生灵,能扶社稷,是人间之金。原文说能扶社稷,这里的社稷说的就是国家。辛金是五金的首位,八石的首座位。在天上是月亮,是太阴精气,在地上是金;此金隐藏在山石深处,因此称它为阴金。而辛金于辰月喜用神是什么?下面就是关于辛金生于辰月的相关内容介绍!
辛金生于辰月喜用神详解
[原文]三月戊土秉令,辛承正印,母旺子相。辛金阴干,喜泄不喜克,仍以壬水为正用。土旺之时,戊土虽不出干,亦防其埋金塞壬,故以甲木破戊为佐。有甲,则金水之气自然流通,不患阻塞。故壬甲两透,富贵显达无疑,一透一藏,异途显达,富贵有准。无壬甲下格。
[今译]
三月为戊土秉令的时节,此时辛金承正印,为母旺子相之际。辛金是阴干,所以喜泄而不喜克,故此月仍以壬水为正用。当土旺之时,戊土虽然不出干,也要防它有埋金塞壬的危险,因此也要有甲木破戊作为辅佐。若有甲木,则金水之气自然会流通无阻。本月中,壬甲两透,是富贵显达无疑的格局,若一透一藏,则有异途显达,都可保富贵。无壬无甲便是下格。
[原文]
三月辛金,最忌丙辛相合,土旺之时,不能化气,辛金喜壬为用,见丙贪合,有不顾用神之嫌。如日时见丙,得癸水破之,可许儒秀,惟不免寒蹇耳。或支临亥申子丑,壬癸暗藏,可以破丙解合,而用亥宫壬水,异途显达,禄位崇高。惟忌戊土出干克制壬水,无甲木破戊者,才学虽富,终为寒士。如骆文忠命(秉章):癸丑、丙辰、辛亥、戊子,癸水出干破丙,用亥宫壬水,喜亥宫有甲破戊,贵为四川总督。(亥申中壬水皆可用,惟亥宫有甲,申宫无甲,为不同也。)
[今译]
三月的辛金最忌讳丙辛相合,当土旺之时,不能化气,辛金喜壬水为用,若见丙火贪合,则有不顾用神的忧虑。如在日时申见丙出干,得癸水可破,主为儒秀,但不免寒蹇一生。有时地支临亥、申、子、丑,壬癸暗藏其中,此时可以破丙解合,若用亥宫壬水,主有异途显达,且禄位崇高。本月唯独忌讳的是戊土出干克制壬水,又没有甲木破戊土的格局,此格主才学虽富,但终为寒士。如骆文忠命造(秉章):癸丑、丙辰、辛亥、戊子,此中癸水出干破丙,用亥宫壬水,喜的是亥宫有甲木破戊土,因此贵为四川总督。(亥申中壬水皆可用,惟亥宫有甲,申宫无甲,为不同也。)
[原文]
四柱多火,无一壬字,名火土杂乱,虽有甲,亦不妙,定主孤贫。无壬见癸,可解其凶。
支见四库,名土厚埋金,无甲破土,愚顽之辈。(算命www.bmfsm.com)
比劫重重,壬癸浅弱,主夭。土旺之时,滴水不足以淘洗辛金,无济于事。见甲出干,破土,无庚制甲,则主贵显。
[今译]
四柱内若多火,且没有一个壬水,就叫做火土杂乱格,此格虽然有甲木,也不是妙格,定主孤贫一生;若无壬水见癸水,也可解其凶险。
若地支见四库之土,就叫做土厚埋金格,若是没有甲木破土,必为愚顽之辈。
当课内比劫重重,壬癸浅弱,主有夭折之嫌。且土旺之时,滴水不足以淘洗辛金,壬癸入课也是无济于事。只有见甲木出干,破土,且没有庚金制甲,方主贵显。
辛金生于辰月的命理
辛金生于辰月(壬甲):若见丙合辛,须有癸制丙,支见亥子申,为贵。
辛日辰月生者,其时戊土司令,印绶为母,母旺可生扶其子,故应先有壬水而后再取甲木。壬、甲两透,则必定富贵至,壬甲俱无时,则为一平常之命。
壬透甲藏,或甲透壬藏时,为小富小贵之命。
辛日出生的人,与丙火干合时,地支上有亥子,逢申则为水化。旺时则食禄高,但忌天干中有戊透出而制住水性。若有戊土,则必须有甲乙之木来制土,否则即为一清闲之命。
辛日生者,若命中有两丙时,则成为一阴二阳之干合,其人慷慨风流,可致异国求发展。若有癸水而制住火性,制住丙时,可得小富。
地支中全为土性,则土厚会埋金,需有甲木制其土性,无甲木之制,为愚顽之命。
四柱之中,火土很多,若无水之制神时,则为火土杂乱之命。若再无辛金之存在的话,则为孤穷之命。
命中比肩,劫财重,壬癸之水少,则为浅弱之命。
辛日辰月生者如:癸丑 丙辰 辛亥 戊子
以上之命,年干中有癸水制丙火,子之中有壬水,且亥之藏干中有甲木制戊土时,可以名利昴扬。
论天干辛金之阴阳生死与四季变化
辛金是五金的首位,八石的首座位。在天上是月亮,是太阴精气,在地上是金;此金隐藏在山石深处,因此称它为阴金。
辛禄在石位;酉中己土生辛金,是阴生阴,因此辛金也称柔金。子位是辛金长生茂盛之乡,子在八卦坎水旁边;坎一阳二阴,一阳属金,二阴属土;土虽能生金;但被浮砂裹住,需子水淘洗,才能显现金的本色。
辛金到了巳地;巳中丙火是冶炼之火;它将辛金炼成死器,又被巳中戊土埋没,金形再也不能变化。因此,辛金生在子位而死在巳位。
辛金生于正二月,体虚。有劫印生扶而见食伤,当可生财为美,若劫衰印绝而遭克泄,必弃命从势为安。生于三月,虽为土令,虚土不力,若要见强,须见申酉,强金能贵,弱金无功。
辛金生于夏,火旺而金受其克,喜水制火,需壬癸旺,土能泄火扶主,必须湿土轻薄,。生于小暑之后,未土司令,土燥金裂,需水滋润,若无水则精枯神败
辛金生于冬,休寒气凝。若根深体旺,喜丙丁敌寒暖身;若根浅水狂,有甲木以势求安。生于小寒之后,丑土司令,宜用木火,调候可喜。
辛金生于秋,得令透旺,喜壬癸相涵,清明秀丽,印轻见丙丁强透,尊贵显赫。甲乙无根,忌壬癸浮沉;甲乙根深,喜壬癸滋养,水竭无火,不宜逢木,水清盈溢,不宜戊已叠见。
辛金是阴金,纯阴之金,性柔软质温润而清,能救生灵,能扶社稷,是人间之金。原文说能扶社稷,这里的社稷说的就是国家。辛金是五金的首位,八石的首座位。在天上是月亮,是太阴精气,在地上是金;此金隐藏在山石深处,因此称它为阴金。而辛金于卯月喜用神是什么?下面就是关于辛金生于卯月的相关内容介绍!
辛金生于卯月喜用神详解
[原文]辛金生于卯月金失令,气势衰绝,全恃配合生扶。柱见酉丑,辛金有根,用壬用丁,皆可以取贵。衰绝之辛,喜己土相生,忌戊土埋金。但用壬水者,亦忌己土混浊,须取甲木为救。乙木虽当旺不能破戊己,仅有相克之情,故主虚名虚利,徒然奸诈刻薄耳。
[今译]
辛金生于卯月失令,气势已经转向衰绝,只有依靠配合生扶。若四柱内见酉丑,则是辛金有根,用壬用丁,都可以取贵。
衰绝之位的辛金,喜被己土相生,忌讳遭到戊土埋金。若是用壬水的格局,又忌讳被己土混浊,所以要用甲木为救。此月中乙木虽然是当旺之神,但不能破戊己之土,而仅有相克之情,所以乙木主得虚名虚利,必为奸诈刻薄的人。
[原文]
辛金通根酉丑,见壬甲两透,富贵显达无疑。得申中之壬者,异途显达。庚金临官在申,可助辛旺也。壬藏亥中,不见戊土出干者,亦为才能秀士,衣禄充足。无壬用癸,寻常人物。一派壬水,名金水**,淘洗太过,万事不能承受,合此男女俱不吉。反宜戊土制之。
[今译]
如果辛金搭配地支酉丑,又见壬甲两透,主富贵显达无疑。若在申宫中透出壬水,主在异途显达。庚金临官在申位,故申可助辛旺。当壬水藏在地亥内,而不见戊土出干的格局,也主为才能秀士,可保衣禄充足。若无壬水则用癸水,是寻常人物。如果一派壬水,就叫做金水**,此格淘洗太过,万事不能承受,所以无论男女都不吉。反宜有戊土来克制壬水。
[原文]二月卯宫自有丁火,才星秉令,才旺自能生官,辛金柱有生扶。用丁火,富贵显达非常。用丁者,忌壬癸伤丁,忌戊土埋金。(己土不忌。)见戊,须甲木出干制之。若火土太旺,名官印相争,金水两伤,下格。得二壬出制,富贵反奇。
[今译]
二月之卯宫自有丁火,是才星秉令的格局,才旺自然能生官,辛金在四柱内有生扶。所以用丁火,主富贵显达。用丁的格局,忌讳壬癸伤丁,也忌戊土埋金(己土不忌)。如果见戊,必须要有甲木出干克制才好。若是火土太旺,就叫做官印相争格,主金水两伤,是下等格局。能得二壬水出制。反主富贵。
[原文]
支成木局,木坚金缺,必须用庚。庚透富贵,无庚庸人。
辛金生于春季,微弱无根,再见一派壬水,从全局论之,当作壬水**论,须用丙戌。故壬丙两透者,可许大富贵。无丙火,即能显达,家无宿春。
[今译]
此格中,如果地支成木局,则木坚金缺,必须用庚金。庚金透出主富贵,无庚则为庸人。
辛金生于春季,可谓是微弱无根,若再见一派壬水,从全局的角度看,可以当做壬水**之局来论,就要有丙戊前来相帮。因此当壬丙两透时,可许大富贵?而没有丙火,即使可以显达,也会非常短暂。
辛金生于卯月的命理
辛金生于卯月(己壬庚):辛金失令,取己土为生身之本,欲得辛金发用,全赖壬水之功,壬己并用,以庚为助。
辛日卯月为向阳之际,故需有壬水作为其调侯用神。金可藉壬水而得淘洗之功。有壬水时,忌有戊己之土显现。土透时会克伤壬水,显时就需有甲木来制其土性。命中壬甲两显时,如同身入玉堂,为显贵之命也。
壬水隐藏于亥之中,自壬看亥,则坐建禄,为富贵之命。壬水藏时,虽有富贵,富贵亦轻。
命中壬甲均无时,仅能获地方上的名望。(算命www.bmfsm.com)
申之藏干中有壬,命中有庚金时,需有他人之后援,才能扬名,无壬时,则为普通之命。
壬水见于地支之中,无土时,可得陶朱公之富。亥卯未成三合木局时,可以财会,故能发财致富,据说古代有一名叫陶朱公的人,在十九年间,积蓄了三万贯金钱,到他的孙子时,己成百万之巨富,故有富命格者称为陶朱公之富。
命中有壬,有戊,若无甲木之制时,不过为一平常之人。若无甲木而以乙木代替时,能制戊土,则衣食可以丰足。
命中壬水太多,淘洗过甚,则有失中和,虽衣食温饱,但无大的作为。这种情形下,若能见戊土,则反为好命。
辛金日生者,命中有壬水,若逢春寒时,辛金的力量便减弱,此时则需有火来取暖,命中见丙火,则可致显达,但家庭之缘甚浅,壬丙高透时,为大富大贵之命。
辛日卯月生者如:壬子 癸卯 辛卯 壬辰
以上之女命,年月时上有壬癸之水星过多,水旺则金沉。命中无戊土之制时,一生贫贱,为寡妇之命。
论天干辛金之阴阳生死与四季变化
辛金是五金的首位,八石的首座位。在天上是月亮,是太阴精气,在地上是金;此金隐藏在山石深处,因此称它为阴金。
辛禄在石位;酉中己土生辛金,是阴生阴,因此辛金也称柔金。子位是辛金长生茂盛之乡,子在八卦坎水旁边;坎一阳二阴,一阳属金,二阴属土;土虽能生金;但被浮砂裹住,需子水淘洗,才能显现金的本色。
辛金到了巳地;巳中丙火是冶炼之火;它将辛金炼成死器,又被巳中戊土埋没,金形再也不能变化。因此,辛金生在子位而死在巳位。
辛金生于正二月,体虚。有劫印生扶而见食伤,当可生财为美,若劫衰印绝而遭克泄,必弃命从势为安。生于三月,虽为土令,虚土不力,若要见强,须见申酉,强金能贵,弱金无功。
辛金生于夏,火旺而金受其克,喜水制火,需壬癸旺,土能泄火扶主,必须湿土轻薄,。生于小暑之后,未土司令,土燥金裂,需水滋润,若无水则精枯神败
辛金生于冬,休寒气凝。若根深体旺,喜丙丁敌寒暖身;若根浅水狂,有甲木以势求安。生于小寒之后,丑土司令,宜用木火,调候可喜。
辛金生于秋,得令透旺,喜壬癸相涵,清明秀丽,印轻见丙丁强透,尊贵显赫。甲乙无根,忌壬癸浮沉;甲乙根深,喜壬癸滋养,水竭无火,不宜逢木,水清盈溢,不宜戊已叠见。
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