都昌今天车祸 都昌车祸6人死亡

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都昌县的人口

都昌县人口自明洪武二十四年（1391年）有记载始，至清同治八年（1869年）基本呈递增趋势。洪武二十四年都昌只有38919人，清道光元年（1821年），都昌人口已逾50万之众，至同治八年高达人，为历史上有据可查之人口最多年份。民国时期，战乱频繁，灾荒连年，瘟疫肆行，县内人口较清末锐减。民国38年（1949年）2月统计，都昌仅人。建国后，人民生活安定，人口逐年递增，到1989年底都昌人口人，至1998年都昌人口达人。

1999年都昌出生人口10369人，出生率15.39‰，死亡人口2331人，死亡率为3.46‰；全年净增人口8038人，自然增长率11.93‰，比上年上升2.22个百分点。年末都昌总人口人。其中农业人口人，占90.55%，非农人口64184人，占9.45%。平均每户家庭人口4.33人。

2012年末都昌总户数户，总人口人。总人口中，按性别分，男性人，女性人；按户口性质分，农业人口人，非农业人口人。年内出生16416人，出生率20.11‰；死亡2605人，死亡率3.19‰；自然增长率16.92‰。

怎样面对突如其来的灾难

在突如其来的灾难面前，人们或惊慌失措，或盲目逃生，应对乏术致使发生很多不幸。而如果人们掌握更多的自救知识，很多伤亡则完全可以避免。本报第364期已经就水灾自救作了介绍，本期将继续介绍生活最易发生的其他五件紧急事件，教给你最简便、最实用、最有效的生存能力，让你在灾难面前也能从容不迫地自救或救人。

交通事故

实例：去年九月，平日工作繁忙的关先生由于一直睡眠不好，周末和朋友自驾车出去玩时，他迷迷糊糊地撞上了一辆卡车，头部出血身受重伤。随行的两个朋友立刻把他从车里拖出来，搬到路边等待救护车赶到，其间由于体重120公斤的关先生太胖，朋友们还失手摔了一次。送到医院抢救三个多小时后死亡。急诊医生指出，患者头部本已受伤由于搬动不当又加重了脑出血，导致脑疝形成，抢救无效死亡。

解读：济南市120急救中心李云副主任医师介绍说，一旦发生事故，抢救现场中除了大出血的伤员之外，应首先把头部有伤的伤员挑出来。刚发生车祸后，昏迷的伤员一般是头部受伤，要马上送到就近的医院。搬运的体位比较重要，动作要轻柔，腰臀部托住，搬运者用力要整齐一致，不能颠簸，千万不要造成第二次损伤，以免加重出血。被送的伤员要平卧，伤员呕吐需及时处理，以免将呕吐物误吸入肺中，造成窒息。

火 灾

实例：“太不值了!没跳楼的人都没事。”人们感叹道。2004年9月22日凌晨，沈阳北站古玩城西侧的一小饭店突然起火，隔壁旅店内的5名客人，在火并没有蔓延到二楼的时候就惊惶失措从4楼跳下，结果一死四伤。10余分钟后大火被扑灭，未跳楼的40多名受困者则被消防队员安全救下。

解读：发生火灾，首先应采用正确的灭火方法并选用适当的灭火工具积极扑救。当密闭的房间内起火，未准备好充足的灭火器材前，不要打开门窗。拨打“119”报警时，要说清地点、火势、报警人姓名及电话号码。

火灾逃生时保持镇静，迅速判断危险地点和安全地点，尽快撤离。逃生时不可蜂拥而出或留恋财物。必须穿过火区时，应尽量用浸湿的衣物披裹身体，捂住口鼻，贴近地面。如身上着火，千万别奔跑，可就地打滚，将身上的火苗压灭，或用厚重衣物覆盖压灭火苗。如身处楼上，寻找逃生路一般向下不向上。进入楼梯间后，确定楼下未着火时再向下逃生，决不要往上跑。如楼梯或门口被大火封堵，楼层不高时，可利用布匹、床单、地毯、窗帘等制成绳索，通过窗口、阳台、下水管等滑下逃生。如楼层高，其他出路被封堵，应退到室内，关闭通往着火区的门、窗，有条件的用湿布料、毛巾等封堵着火区方向的门窗，并用水不断地浇湿，同时靠近没有火的一方的门窗呼救。晚上可用手电筒、白布摆动发出求救信号，决不可乘坐电梯，也不可贸然跳楼。

拥挤踩踏

实例：2006年11月18日晚，江西省都昌县土塘中学发生一起学生拥挤踩踏事故。当日，土塘中学初一年级学生在上完晚自习下楼时，因拥挤造成人员伤亡。有6人在送往医院抢救途中死亡，39名学生因受惊吓及轻度受伤在医院接受治疗观察。

2006年1月12日中午，参加麦加朝觐射石仪式的朝觐者发生大规模踩踏事故，当时有数万名穆斯林参加投石驱魔仪式。截至当地时间13日凌晨，沙特阿拉伯麦加朝觐活动踩踏事件已造成362人死亡，其中包括4名中国朝觐者。

解读：在公共场所出现拥挤踩踏现象时，在拥挤的人群中，不要被好奇心理所驱使。切记与大多数人的前进方面保持一致，不要试图超过别人，更不能逆行，千万要避免被绊倒。已被裹挟至拥挤的人群中时，要听从指挥人员口令。发现有人摔倒，要马上停下脚步，同时大声呼救，告知后面的人不要靠近。当带着孩子遭遇拥挤的人群时，最好将孩子抱起来，避免在混乱中被踩伤。若被推倒，要设法靠近墙壁，身体面壁蜷成球状，双手在颈后紧扣，以保护身体最脆弱的部位。如有可能，抓住一样坚固牢靠的东西。

地 震

实例：2006年7月4日，河北文安发生5.1级地震。当天，河北雄县医院外科收治了一名股骨颈骨折的老人，他听别人喊地震了，急忙从二楼跳下，结果摔成了股骨颈骨折……

解读：据济南市地震局有关人士介绍说，在震中区，从地震发生到房屋倒塌，一般只有12秒钟左右的时间。假如你在平房，应立即跑出屋外。如住楼房，应就近躲避，震后迅速撤离到安全地方。避震应选择室内结实、能掩护身体、开间小、有支撑、易于形成三角空间的地方，比如洗手间、厕所等，切忌慌不择路甚至从楼上跳下。避震时身体应蹲下或坐下，尽量蜷曲身体，降低身体重心，最好抓住坚固的物体，也可迅速躲到桌下、床下，同时要保护头颈、眼睛，并用毛巾或衣物捂住口鼻，以隔挡呛人的灰尘。在室外避震应选择安全开阔地，避开高大建筑物或构筑物;避开危险物、高耸物或悬挂物，避免砸伤。

煤气中毒

实例：提到煤气中毒，多数人并不陌生，然而不少人对煤气中毒的认识却存在着误区，因而导致一幕幕悲剧的发生。去年冬天，大连市的一位母亲发现儿子和儿媳煤气中毒昏迷在家中，她迅速将儿子从被窝里拽出放在院子里，并用冷水泼在儿子身上。当她欲将儿媳从被窝里拽出时，救护车来到，儿子因缺氧加寒冷刺激，呼吸心跳停止。儿媳则经医院抢救脱离了危险。另有一爷孙二人同时煤气中毒，邻居将两人抬到屋外，未加任何保暖措施。抬出时两人都有呼吸，待救护车来到时爷爷已气断身亡，孙子因严重缺氧导致心脑肾多脏器损伤，两天后死亡。

解读：李云主任表示，当发生家庭煤气中毒时，应当及时进行抢救。首先要打开门窗将病人从房中搬出，搬到空气新鲜、流通而温暖的地方，同时关闭煤气灶开关，将煤炉抬到室外。检查病人的呼吸道是否畅通，发现鼻、口中有呕吐物、分泌物应立即清除，使病人自主呼吸。对呼吸浅表者或呼吸停止者，要立即进行口对口呼吸。因为寒冷刺激不仅会加重缺氧，更能导致末梢循环障碍，诱发休克和死亡。因此，发现煤气中毒后一定要注意保暖，并迅速向“120”呼救。

江西都昌有什么名人

有很多。

许君擢，字玉节，多宝乡排上许村人。明代庠生，出身书香门第，其父许一元，万历辛卯年中举，曾为福建宁洋县令。家产雄厚，为人慷慨仗义好施：每逢灾年饥荒时，他舍己为人开仓放粮煮粥施贫；如遇特困乡民患病，他义无反顾施药救人；发现无名死尸，就毫不犹豫地出钱买棺木请人安葬。许被当地人称为“象菩萨心肠一样的好人”。

多宝、北山两乡中有新妙湖一水相隔，大坝之南，旧有黄沙滩渡，秋冬时季，水落老港，雨雪时作，寒风怒嚎，湖滩泥水漫漫，行人极为不便，冻死者时有发生。

崇祯四年，南康府推官、浙江人钱启忠对此十分怜惜，毅然捐俸（工资）首倡采购石料、招募技工、设法架桥，许君擢等人倾囊以助，并组织实施，乡民纷纷献工出力，经过一年的努力，共建桥九眼，石堤五座，石路共长八百七十九丈。并在北山乡邵家山脚下，建“广福庵”（俗称“渡头庵”），供行人休息。自此以后，三百余年间，极大地方便了多宝至北山的过往行人，为了纪念钱启忠修桥义举，故名“钱公桥”。此桥竣工时，辞官在家的（兵部左侍郎）余应桂，对此造福乡梓的事大加赞赏，于是作《钱公桥碑记》，树立“广福庵”傍。载入同治版《都昌县志》中。1960年，兴建

新妙大坝，钱公桥完成了它的历史使命，石料用来护理大坝。桥虽然消失在人们视野里，但是钱启忠、许君擢等人的芳名，永远留在后人记忆中。

（根据同治版《都昌县志》、《许氏谱》《多宝乡志》整理）

刘达桂，字声杨，多宝乡刘便垄村人，清代贡生，居心仁厚，乐善好施。凡是地方上，有修桥、铺路、救弱助贫等事，他都义不容辞、慷慨解囊相助。多宝乡蒋公岭山脚下，有鄱阳湖神灵渡（旧称：樟树湾渡），属都昌、星子两县民间往来唯一通道。秋冬时节，浅水烂泥，商旅难行，每年冻死者达数十人。刘达桂耳闻目睹，食无味，寝不安，毅然捐资，购运石梁、松木，招募工人建桥，乡民争相献工出力。南康知府窦国华为之感动，赞其义举，多次捐献资金。刘达桂组织施工，清嘉庆丁丑年，长约7华里之千眼桥始建成。为纪念南康知府窦国华，也称“窦公桥”。刘达桂再次捐献水田15亩，其子刘辉彩（监生）继捐献水田5亩，刘家山村贡生刘光炳捐献水田2亩，名为“永济会田”，田租用来维修石桥，安葬客死鄱湖、找不到亲属者之费用。为了表彰其高尚品德，当地举人夏梦元、夏文誉等在蒋公岭庙刻碑纪实，以留远念。虽然经受两百多年风浪的袭击，但是千眼古桥，乃基本完好无损地，横卧在鄱阳湖神灵渡上。它本身就是不朽的历史丰碑。

（根据同治版《都昌县志》、《刘氏谱》《多宝乡志》整理）

杜可用，元初农民起义首领。江西省都昌县人。靠白莲教起家。世祖至元十七年(1280)四月，举义旗反元，义军达万余。自封号为杜圣人，称天王，立年号万乘。以谭麟为副天王，都昌西山寺（西山横跨今都昌县多宝乡、左里镇）僧为国师。后被元江淮行省参知政事史弼镇压被俘杀。

宋末元初，江西省都昌县反元浪潮此起彼伏，三年之内就连续发生了三次武装抗元。杜可用领导的农民起义就是其中的一次。 宋祥兴元年（1278年），杜万一“僭号倡乱”，“拥众数万”。江西行省参知政事贾居贞提兵征讨，擒万一磔之（凌迟）。 见《新元史·卷一百六十七·列传六十四》：至元十五年（即宋祥兴元年），都昌杜万一僭号，拥众数万，居贞乃遣部将方招讨伪为贾，径造都昌，擒万一磔之。

北宋刘琦，驰骋中原，辱死不南，曾为宋学者以抗金十将之首载入青史

江万里（1198——1275），字子远，号古心，今都昌县阳丰乡府前江家人。祖父江辚，一生隐居，教授乡里。父江烨，宋理宗时登进士第，曾任教授、都尉、知县、江南东路提举常平司、西路提举茶盐公事、大理司帅参等职，一生专治程朱理学。虽在“庆元党案”蒙难之时，亦仍暗中坚持传授程朱学说，母陈氏，理学名儒陈大猷之女，陈灏之姊，万里家学渊源，幼年在祖父所建的书馆内读书，神隽铎颖，连举于乡，后从父教，学《易》经，稍长，赴白鹿洞书院深造，后又游学于隆兴府东湖书院， 朱熹弟子林夔孙为师问学。

陶侃，原籍都昌，后迁居庐江郡寻阳县。陶侃的先辈，史书上记载不详。其父陶丹，孙吴时曾当过边将，官至扬武将军。扬武，系杂号，地位不高。陶侃先世无显赫仕宦可以溯记，年轻时又当过寻阳的“鱼梁吏”，说明其家属于“寒门”这类社会地位很低的阶层。西晋灭吴后，中原人称江南人为“亡国之余”，江东士族在政治上也受到中原士族的排斥。 陶侃幼年勤奋学习

陶侃少年时因父早亡，家境竟至“酷贫”，与母亲湛氏相依为命。湛氏是位很坚强的女性。她立志要使儿子出人头地。在这种环境下，陶侃“少长勤整，自强不息”。湛氏对陶侃管教很严，并通过自己纺织资助儿子去结交朋友。后来，陶侃在县功曹周访的荐引下当上县主簿，才开始摆脱充当贱役的地位。一次，鄱阳郡孝廉范逵途经陶侃家。时值冰雪积日，仓促间陶侃无以待客。湛氏截发换得酒肴，陶侃“斫诸屋柱”为薪柴，终于备得一桌“精食”。次日，范逵上路，陶侃又追送百余里。范逵遂向庐江太守张夔“称美之。夔召为督邮，领枞阳令。有能名，迁主簿”。陶侃也倾心报答张夔的知遇之恩。“夔妻有疾，将迎医于数百里。时正寒雪”，众僚属皆面有难色。陶侃独请行，“众咸服其义”。有了这样的关系，陶侃即被张夔举为孝廉。靠这种身份，陶侃可以进入洛阳与上层名流结识，去实现他的大志。元康元年（291），惠帝后贾南风发动政变，独掌大权。这是“八王之乱”的开始。由于执政的贾模、张华尽心尽力，此后的七、八年间朝野安静，没有什么大的动乱。大约在296年，陶侃来到了洛阳。当时的洛阳，经过几十年的修复、重建，又变得十分繁华、热闹起来。但是，京城的繁华却没有给陶侃带来什么锦绣前程。实行多年的九品中正制，已使西晋在选官上“上品无寒门、下品无势族”。世族子弟凭借自己的父、祖余荫即可身居要津，并不为今后升迁而费神。自惠帝即位后，更是“纲纪大坏，货赂公行。势位之家，以贵凌物。忠贤绝路，谗邪得志，更相荐举，天下谓之互市”。这种情况下，名流士族们谁还去理睬被中原人瞧不起的江南小人物陶侃呢？ 陶侃也深知像他这种身份的人，没有权门当靠山，是根本不可能在洛阳官场上站住脚的。因此，他去求见“性好人物”的司空张华。但张华却“初以远人，不甚接遇。”陶侃对张华的轻视并不灰心。几次求见，“每往，神无忤色”。终于在张华的推荐下当上郎中。郎中有资格入选各类官职，但像陶侃这样的穷贱之士是根本挤不进那些显要的官位。伏波将军孙秀以亡国之庶，府望不显，中华人士耻为掾属，以侃寒官，召为舍人。陶侃虽然得到一介官职，他的出身，以及与汉人不同的相貌，依然为洛阳的达官贵人所轻视。有一次，他与同州里的豫章国郎中令杨晫同车去见中书郎南人顾荣。途中与吏部郎温雅相遇。温雅问杨晫：“奈何与小人同载？”名士乐广欲会荆扬士人，有人推荐陶侃，竟然也遭到非议。 陶侃在洛阳呆了五、六年，但前途依然渺茫得很。在这期间，西晋的内乱愈演愈烈。永康元年（300），赵王伦废贾后。第二年又废惠帝自己称帝。动乱就由宫廷内发展到宫廷外。洛阳内外已成为诸王军队冲突、争夺之地。在这种情况下，寓居洛阳的江东士族纷纷返家避乱。此时陶侃已经认识到，在洛阳的这种门阀政治下，他是难于出人头地的。又因受到江东士族纷纷返回家乡气氛的影响，他也准备南下了。适经朋友推荐，他得补 任武冈县令。武冈是荆州南部的一个县。陶侃打点行装，匆匆上路了。这时的陶侃已经四十多岁。他想起自己奋斗经营多年，竟然只落得到距政治中心远而又远的小县当县令的地步，其心情可想而知。 陶侃到任后，与太守吕岳的关系很紧张。他遂弃官回家。以后又当过郡小中正。如果不是晋末江南的动乱给他以侪身戎旅的机会，恐怕他终生也只能当个县令之类的小官。

黄灏（宋），字商伯，南康都昌人。幼敏悟强记，肄业荆山僧舍三年，入太学，擢进士第。教授隆兴府，知德化县，以兴学校、崇政化为本。岁馑，行振给有方。王蔺、刘颖荐于朝，除登闻鼓院。光宗即位，迁太常寺簿，论今礼教废阙，请敕有司取政和冠昏丧葬仪，及司马光、高闶等书参订行之。除太府寺丞，出知常州，提举本路常平。秀州海盐民伐桑柘，毁屋庐，莩殣盈野，或食其子持一臂行乞，而州县方督促捕欠，颢见之蹙然。时有旨倚阁夏税，遂奏乞并阁秋苗，不俟报行之。言者罪其专，移居筠州，已而寝谪命，止削两秩，而从其蠲阁之请。灏既归里，幅巾深衣，骑驴匡山间，若素隐者。起知信州，改广西转运判官，移广东提点刑狱，告老不赴。卒。灏性行端饬，以孝友称。朱熹守南康，灏执弟子礼，质疑问难。熹之没，党禁方厉，灏单车往赴，徘徊不忍去者久之。

刘琦： 绍兴十年(1140年)，刘琦出任东京副留守，率兵3万前往赴任，行到顺昌（今阜阳市），遇金兀术率金兵南侵，遂决计留守顺昌，到了顺昌，他首先去找知府陈规，问城中是否有粮，当听到有米数万斛时，就大笑说：“可矣。”（由此可见其明察细微之处：要守城，除了要有必死的决心，也要有一定的物资基础，不然那就不是决死而是送死了）。为表示守城抗金的决心，他下令凿沉船只，将夫人安置寺中，寺门前堆满柴草，说了句:“脱有不利，即焚吾家，毋辱敌手也。”准备打败了就焚家全节（此是为了鼓舞官兵士气，思想政治工作做得很好）。在他的鼓舞下，顺昌军民坚定斗志，誓死与金军决战。刘琦所部在群众支持下，首战挫敌前锋，继而夜袭敌营，先后杀死数千敌军（此是趁敌不备,先挫其锐气,并激励自军的士气也）。 然后等金兀术的大军来了，又募得曹成等二人，谕之曰：“遣汝作间，事捷重赏，第如我言，敌必不汝杀。今置汝绰路骑中，汝遇敌则佯坠马，为敌所得。敌帅问我何如人，则曰：‘太平边帅子，喜声伎，朝廷以两国讲好，使守东京图逸乐耳。’”已而二人果遇敌被执，兀术问之，对如前。兀术喜曰：“此城易破耳。”即置鹅车炮具不用（这是故意示弱，以骄敌心。果然金兀术上当了，放弃了投石机等攻城器械）。在接着在颍水及其岸边的草中下毒，当时天气闷热，金兀术带军到后人马饥渴，结果“食水草者辄病，往往困乏”，而相反“锜军皆番休更食羊马垣下“（使得敌军未战先乱，而本军则以逸待劳），到此时胜负之数已分。 果然金兀术10万精锐战未多时即已崩溃，“兀术拔营北退，锜遣兵追之，死者万数“。尤其血战中，先后破敌铁浮屠、拐子马队，使金兀术的铁浮屠、拐子马战术首次失败.是役也，刘锜兵不盈二万，出战仅五千人。而金兵号称数十万，光是兵营就连绵十五里。刘琦指挥若定，取得南宋对金第一次大胜的顺昌大捷。后人赞曰：“军非歼颍水，马已蹴关山”。“寺门之薪”亦传为佳话。后因秦桧张俊的陷害，刘琦被贬官，后忧愤成疾，以至呕血数升而卒。死后谥武穆（与岳飞同）。

据说后来金主完颜亮南下，一一列举南朝诸将，问自己下面的将领有没有敢与之作战的，每说一个，下面的人都响亮得回答“敢”，但举到刘琦时，没人敢说话。完颜亮只好自嘲道：我自己来吧。

刘琦慷慨深毅，有儒将风。宋史上说：锜神机武略，出奇制胜，顺昌之捷，威震敌国，虽韩信泜上之军，无以过焉。后世史书认为南渡名将以张、韩、刘(刘光世)、岳并称，其中却未包括刘琦。事实上张俊的人品实在不好，而刘光世更是庸才一个。比起这两个，刘琦无疑更能称得上名将之谓。即使是同岳飞相比，刘琦也不逊色：岳飞进军郾城，直抵朱仙镇，连败金兵；而刘琦同样力守顺昌，连败金兵。后世只知岳飞大败金兀术的铁浮屠、拐子马，却不知刘琦早在顺昌大捷时就已同样大败金兀术，且取得了南宋对金的第一次大胜。可惜的是现在大家能记住岳飞、韩世忠，而知道刘琦的却少之又少。

刘士毅(1886.3-1982) 字任夫。江西省都昌县下排门刘家村人，桂系外省籍的重要将领。曾任南京中央军校筹备主任，国民政府总统府参军长，国民革命军陆军二级上将。

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