放牛的快乐孩子说说句子 放牛的快乐孩子说说心情

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有关于放牛的归途的诗句

1. 关于放牛人的诗句

关于放牛人的诗句 1.与放牛有关的诗句有哪些

1、萋萋春草秋绿，落落长松夏寒。牛羊自归村巷，童稚不识衣冠。——唐代王维的《田园乐七首·其四》

译文：茂盛的春草，在秋天还呈现出生机勃勃的绿色。高大挺直的松树，夏季的树荫凉爽。牛羊无需人们去驱赶，自己会回到村里的小巷子。孩子们天真烂漫，不认识达官显贵。

2、朝牧牛，牧牛下江曲。夜牧牛，牧牛度村谷。荷蓑出林春雨细，芦管卧吹莎草绿。乱插蓬蒿箭满腰，不怕猛虎欺黄犊。——唐代李涉的《牧童词》

译文：早晨去放牛，赶牛去江湾。傍晚去放牛，赶牛过村落。披着蓑衣走在细雨绵绵的树林里，折支芦管躺在绿草地上吹着小曲。腰间插满蓬蒿做成的短箭，再也不怕猛虎来咬牛犊。

3、溪深不须忧，吴牛自能浮。童儿踏牛背，安稳如乘舟。寒雨山陂远，参差烟树晚。闻笛翁出迎，儿归牛入圈。——《牧牛儿》宋代：陆游

译文：不必要担忧那深不见底的溪流，骑着牛儿自能安然度过。牧童骑在牛背上，安稳地像乘船一样。

寒风细雨中，从远方的山坡中望见，参差的烟雾弥漫的树林中，牧童骑着牛，老翁听到笛声出来迎牧童，牧童归来牛儿入牛圈。

4、牧童骑黄牛，歌声振林樾。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。——《所见》清代：袁枚

译文：放牛的孩子骑在黄牛背上，嘹亮的歌声在林中回荡。忽然想要捕捉树上鸣叫的知了，就马上停止唱歌，一声不响地站立在树旁。

5、村舍蓺麻驱鸟雀，牧童随草放牛羊。——《肩舆至石堰村》宋代诗人 陆游

译文：村中民众用种植的蓺麻驱赶麻雀，牧童跟着草放牛。

2.描写放牛的诗句

横吹曲辞·陇头（一曰陇头水） 张籍

陇头已断人不行，胡骑夜入凉州城。汉家处处格斗死，

一朝尽没陇西地。驱我边人胡中去，散放牛羊食禾黍。

去年中国养子孙，今著毡裘学胡语。谁能更使李轻车，

收取凉州属汉家。

送薛居士和州读书 严维

孤云独鹤共悠悠，万卷经书一叶舟，楚地巢城民舍少，

烟村社树鹭湖秋。蒿莱织妾晨炊黍，隅落耕童夕放牛。

年少不应辞苦节，诸生若遇亦封侯。

陇头行 张籍

陇头路断人不行，胡骑夜入凉州城。汉兵处处格斗死，

一朝尽没陇西地。驱我边人胡中去，散放牛羊食禾黍。

去年中国养子孙，今著毡裘学胡语。谁能更使李轻车，

收取凉州入汉家。

山中 李涉

无奈牧童何，放牛吃我竹。隔林呼不应，叫笑如生鹿。

欲报田舍翁，更深不归屋。

肩舆至石堰村 陆游

偶上篮舆踏夕阳，醉魂困思两伥伥。

涧薪旋拾供茶灶，诗稿初成寄药囊。

村舍蓺麻驱鸟雀，牧童随草放牛羊。

归来徙倚衡门久，始觉中春已日长。

3.有关放牛的诗句

所见 袁枚

牧童骑黄牛，歌声振林樾.

意欲捕鸣蝉，忽然闭口立.

清明 杜 牧

清明时节雨纷纷，

路上行人欲断魂.

借问酒家何处有，

牧童遥指杏花村.

王绩 野望

东皋薄暮望，徙倚欲何依.

树树皆秋色，山山唯落晖.

牧人驱犊返，猎马带禽归.

相顾无相识，长歌怀采薇.

村晚 雷震

草满池塘水满陂，

山衔落日浸寒漪.

牧童归去横牛背，

短笛无腔信口吹.

4.关于放牛的诗词

1、《五歌·放牛》唐代诗人 陆龟蒙

原文：江草秋穷似秋半，十角吴牛放江岸。

译文：江边的草少得好像现在已经到了秋末似的，在江的对岸放养着十头牛。

2、《山中》唐代诗人 李涉

原文：无奈牧童何，放牛吃我竹。

译文：对牧童无可奈何，放牛把我的竹子吃了。

3、《肩舆至石堰村》宋代诗人 陆游

原文：村舍蓺麻驱鸟雀，牧童随草放牛羊。

译文：村中民众用种植的蓺麻驱赶麻雀，牧童跟着草放牛。

4、《放牛之一》现代诗人 聂绀弩

原文：生来便是放牛娃，真放牛时日已斜。

译文：生下来就是放牛的了，但是等到放牛的时候太阳已经快要落山了。

5、《送薛居士和州读书》唐代诗人 严维

原文：蒿莱织妾晨炊黍，隅落耕童夕放牛。

译文：早晨煮过黄米之后就织蒿莱，牧童白天耕种临近晚上放牛。

5.形容放牛的诗词

1、牛上唱歌牛下坐，夜归还向牛边卧。

出自明代诗人高启的《牧牛词》

原诗

《牧牛词》

尔牛角弯环，我牛尾秃速。

共拈短笛与长鞭，南陇东冈去相逐。

日斜草远牛行迟，牛劳牛饥唯我知；

牛上唱歌牛下坐，夜归还向牛边卧。

长年牧牛百不忧，但恐输租卖我牛。

译文

你的牛犄角弯，我的牛尾巴短。我们都拿着短笛和长鞭，到南垄东冈你追我赶。太阳西下草远牛行迟，牛劳牛饥只有我知。我骑在牛身上唱歌坐在牛身边玩耍，晚上回来还睡在牛旁边。整年放牛什么也不忧虑，只害怕卖掉这牛去交租。

2、阿童三尺箠，御此老觳觫。

出自宋代诗人黄庭坚的《题竹石牧牛》

原诗

《题竹石牧牛》

野次小峥嵘，幽篁相倚绿。

阿童三尺箠，御此老觳觫。

石吾甚爱之，勿遣牛砺角。

牛砺角犹可，牛斗残我竹。

译文

郊野里有块小小的怪石，怪石边长着丛竹子，挺拔碧绿。有个小牧童持着三尺长的鞭子，骑在一头老牛背上，怡然自乐。我很爱这怪石，小牧童你别让牛在它上面磨角；磨角我还能忍受，可千万别让牛争斗，弄坏了那丛绿竹。

3、朝牧牛，牧牛下江曲。

出自唐代诗人李涉的《次韵公实雷雨》

原诗

《次韵公实雷雨》

朝牧牛，牧牛下江曲。

夜牧牛，牧牛度村谷。

荷蓑出林春雨细，芦管卧吹莎草绿。

乱插蓬蒿箭满腰，不怕猛虎欺黄犊。

译文

早晨去放牛，赶牛去江湾。傍晚去放牛，赶牛过村落。披着蓑衣走在细雨绵绵的树林里，折支芦管躺在绿草地上吹着小曲。腰间插满蓬蒿做成的短箭，再也不怕猛虎来咬牛犊。

4、隔堤吹叶应同伴，还鼓长鞭三四声。

出自唐代诗人张籍的《牧童词》

原诗

《牧童词》

远牧牛，绕村四面禾黍稠。

陂中饥乌啄牛背，令我不得戏垄头。

入陂草多牛散行，白犊时向芦中鸣。

隔堤吹叶应同伴，还鼓长鞭三四声。

牛牛食草莫相触，官家截尔头上角。

译文

村外草地去放牛，我看见村庄四面庄稼绿油油。山坡上乌鸦饥饿啄牛背，害得我不敢游戏和翻跟头。山坡上草多牛儿不抬头，白牛犊儿向着芦苇丛中叫个不停。吹一声芦叶回应堤那边的同伴，甩几下长鞭浑身乐悠悠。牛啊牛，你只管吃草可千万不要斗，你头上的角啊，皇帝有用要征收。

5、蓑唱牧牛儿，篱窥茜裙女。

出自唐代诗人杜牧的《村行》

原诗

《村行》

春半南阳西，柔桑过村坞。

娉娉垂柳风，点点回塘雨。

蓑唱牧牛儿，篱窥茜裙女。

半湿解征衫，主人馈鸡黍。

译文

仲春时节我经过南阳县西，村庄里的桑树都长出了嫩芽。和风吹拂着依依垂柳，点点细雨滴在曲折的池塘上。披着蓑衣的牧童正在唱歌，穿着红裙的少女隔着篱笆偷偷张望。我走进农家脱下半湿的衣裳，主人摆出丰盛的饭菜招待我。

6.与放牛有关的诗句有哪些

1、萋萋春草秋绿，落落长松夏寒。

牛羊自归村巷，童稚不识衣冠。——唐代王维的《田园乐七首·其四》译文：茂盛的春草，在秋天还呈现出生机勃勃的绿色。

高大挺直的松树，夏季的树荫凉爽。牛羊无需人们去驱赶，自己会回到村里的小巷子。

孩子们天真烂漫，不认识达官显贵。2、朝牧牛，牧牛下江曲。

夜牧牛，牧牛度村谷。荷蓑出林春雨细，芦管卧吹莎草绿。

乱插蓬蒿箭满腰，不怕猛虎欺黄犊。——唐代李涉的《牧童词》译文：早晨去放牛，赶牛去江湾。

傍晚去放牛，赶牛过村落。披着蓑衣走在细雨绵绵的树林里，折支芦管躺在绿草地上吹着小曲。

腰间插满蓬蒿做成的短箭，再也不怕猛虎来咬牛犊。3、溪深不须忧，吴牛自能浮。

童儿踏牛背，安稳如乘舟。寒雨山陂远，参差烟树晚。

闻笛翁出迎，儿归牛入圈。——《牧牛儿》宋代：陆游译文：不必要担忧那深不见底的溪流，骑着牛儿自能安然度过。

牧童骑在牛背上，安稳地像乘船一样。寒风细雨中，从远方的山坡中望见，参差的烟雾弥漫的树林中，牧童骑着牛，老翁听到笛声出来迎牧童，牧童归来牛儿入牛圈。

4、牧童骑黄牛，歌声振林樾。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。

——《所见》清代：袁枚译文：放牛的孩子骑在黄牛背上，嘹亮的歌声在林中回荡。忽然想要捕捉树上鸣叫的知了，就马上停止唱歌，一声不响地站立在树旁。

5、村舍蓺麻驱鸟雀，牧童随草放牛羊。——《肩舆至石堰村》宋代诗人 陆游译文：村中民众用种植的蓺麻驱赶麻雀，牧童跟着草放牛。

7.关于“放牛”的句子有哪些

1. 这个欺骗了我，我必须给与还击，我不会放牛任何一丁点儿属于我的幸福，哪怕付出的代价是从此坠入地狱，我也在所不惜。

2.贪睡的拉出去放牛，不想我的刑事拘留，忘了我的一律斩首，不给我电话发配西藏驯猴，善良的我提前祝圣诞快乐，有比我早发的，送出地球.

3.他唱着悠扬的牧歌去放牛。

4.归马放牛，天下太平，人民才能安居乐业。

5.放牛班的学生只要肯苦读，也有机会后来居上，超过升学班的成绩。

6.他是个放牛娃，目不识丁，文化都是参加八路军后才学的。

7.蝶恋花，凤恋凰，织女恋上放牛郎；鸳恋鸯，鱼恋海，山伯恋上祝英台；藤缠树，树缠藤，美人鱼为爱变成人。情人节到了，祝有天下情人天天情人节。

8.伊通县放牛沟早古生代岩浆活动较为强烈，其发展演化与放牛沟多金属硫化物矿床关系极为密切。

9.我能放牛，就不能读书吗？

10.据说他在那里要“放牛、养猪、插秧苗和自己淘米做饭。”。

11.挑水、养鸡、养鹅、放牛……只要是他力所能及的，他都尽量多做。

12.贪睡的拉出去放牛，不想我的刑事拘留，忘了我的一律斩首，不给我电话的发配马戏团驯猴！善良的我提前祝圣诞快乐！有比我早发的，送出地球！

13.并开放牛房仓库的空间，与本地艺术工作者和团体合作使用，使“牛房仓库”成为澳门艺术创作的实验交流平台。

14.要把聚光灯照向放牛班的学生，让他们有机会证明放牛班也有春天。

15.王冕自此只在秦家放牛，每到黄昏，回家跟着母亲歇宿。

8.有什么描写牧童放牛的古诗

1. 《牧牛词》

明代：高启

尔牛角弯环，我牛尾秃速。

共拈短笛与长鞭，南亩东冈去相逐。

日斜草远牛行迟，牛劳牛饥唯我知；

牛上唱歌牛下坐，夜归还向牛边卧。

长年牧牛百不忧，但恐输租卖我牛。

2. 《牧童词》

唐代：李涉

朝牧牛，牧牛下江曲。

夜牧牛，牧牛度村谷。

荷蓑出林春雨细，芦管卧吹莎草绿。

乱插蓬蒿箭满腰，不怕猛虎欺黄犊。

3. 《所见》

清代：袁枚

牧童骑黄牛，歌声振林樾。

意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。

4. 《村晚》

宋代：雷震

草满池塘水满陂，山衔落日浸寒漪。

牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。

5. 《牧童》

唐代：栖蟾

牛得自由骑，春风细雨飞。青山青草里，一笛一蓑衣。

日出唱歌去，月明抚掌归。何人得似尔，无是亦无非。

放牛的孩子写作文

1. 写作文要有小孩放牛、吹笛子、有趣、夏天的短片

春天来了，美丽的春天来到了我们的身边。天气一天天温暖起来了。到处可见春天迷人的景色。

春天来了，美丽的春天来到了我们的身边。天气一天天温暖起来了。到处可见春天迷人的景色。

小河边，春风吹绿了柳树，柳树随风起舞；春风吹绿了小草，光秃秃的大地变成了绿油油的草坪。草坪上开着五颜六色的小花，有黄的，有白的，有红的……十分美丽。牧童们骑着水牛在草坪上放牛，有的吹笛子，有的看书，有的玩耍。小鸟们在天空中欢乐地歌唱春天的到来。

春天的景色可真美啊！

2. 小孩放牛写短文,看图有山有小孩放牛

放牛的时间基本选择在下午3点左右，日头不太毒了出门。

一顶草帽就是全身的装备了，赶牛鞭都不需要。别看牛是庞然大物，但自家的老牛却是非常温顺，把牵牛的绳稍为紧一紧它知道要停了；用绳轻轻在牛背上拍两下，它知道要前进了。

把牛绳向右边拽两下，它知道要向右转弯，（牛绳都是系在牛鼻子右边的。）它的温顺有时真让我有一种莫名的感动，我总是非常尽责地寻找一些草儿比较肥的地方让老牛饱餐。

我的家乡有大片大片广阔的原野，在田梗与田梗之间有许多除水的小沟，而这些小沟里的草总是生长的极其茂盛，再生能力也特强。老牛吃得挺开心也挺仔细，之所以说它吃的开心那是我当时想的，因为老牛吃草的时候从来不抬头也不东张西望。

我骑在牛背上可以悠闲地看我喜欢的小人书（。

3. 牧牛小孩作文

小李是一个牧牛娃，小时候曾经在农村里放过牛，是农村里鼎鼎有名的放牧王，孩子们的首领。

小李每天早上赶着他心爱的小黄牛去大江旁弯曲的地方，因为那块土地上的绿草味道十分肥美，草地面积也大，绿草上面还带着露水哩！每天晚上，小李便骑着小黄牛，来到村外的山谷里放牛，牛无夜草不壮嘛！

每当遇到下雨天时，小李便穿着芦苇编制而成的蓑衣，戴着草帽赶着牛儿走出林子，而春雨却细如牛毛。当走在山林间时，小李经常躺在一片绿色的莎草地上横着卧下用长长的芦管吹出美妙动听的音乐，而他的小黄牛儿却在一旁若无其事地吃着鲜草。

每当这个时候，他的小伙伴们便会兴高采烈的拿着小木棍飞也似的冲上莎草地和小李一起玩打仗游戏。

小李便会立刻窜到树丛里拔下长短不一的蓬蒿，并把他们差在自己的腰上，手中拿了一根长棍，十分威武，好像古代的大将一般。小李手拿长棍，大声喊叫道：“俺——姓赵，名云，乃是常山赵子龙是也！”同伙们见了，都十分敬佩。

大伙们便玩了起来，六个人分成两队，小李便令小赵使用“双刀”杀上前线，而小王却骑着“快马”以迅雷不及掩耳之势冲到对方首领面前，与之用短枪“肉搏”，大家都十分开心！

这样子，小李去山中放牛时也不会再怕猛虎了。

4. 【《放牛般的春天》观后感作文】

「放牛班的春天」是一部电影，剧情是描写一个原本在院长眼中，是一群不守规矩，没有教养、无可救药的孩子，如何在一位教音乐的代课老师耐心教导下，脱胎换骨，蜕变成温文儒雅，乖巧懂事的可人儿。

电影中的院长，对孩子不仅没有耐心，而且往往对犯了过错的孩子，处以严酷的体罚，例如：将小孩单独关在禁闭室，无视这些孩子的惊恐害怕，马修老师则完全不同，他对孩子充满了爱心，对犯错的孩子，也不是一味偏袒，而是给予他们改过的机会，在他的循循善诱下，每位孩子都拾回了他们的自信，找到了属於自已的春天在学习的路途上，老师对学生的影响力，可以说是无远弗介，一位坏的老师，可以毁掉一个孩子的一生，反之，一位好的老师，往往一句温柔的鼓励，一个肯定的眼神，就可以让他人眼中，毫无希望的坏学生，重新找到他们自己人生的方向。当一位好老师如此重要，却非常困难，因为面对一群不同个性，不同资质的学生，如何因材施教，实在是一门很大的学问，在我看来，“「耐心」是一位好的老师，最须要拥有的，对学生不要时常大吼大叫，甚至拳脚相向，不要放弃任何一个学生，只要用爱心与信心，总有一天，学生们会蜕变成美丽的蝴蝶，为老师带来骄傲的。

一个名叫“石池”的学校有着一群特别的学生，他们就像校名一样：掉落在池底的顽石。所有的老师都管不住他们，唯一行得通的便是校长的暴力管理。

孩子们就这样活着。看完影片之后，才知道这个“放牛班”与真正的“放牛”一点关系也没有，所谓“放牛班”指的是一帮问题少年，他们的性格，脾气和他们短短的却复杂万分的人生历程，而春天，是一种希望，是一种“重新”之意，一种冬天过后又万物复苏，生机勃勃的象征。

中国博大精深的五个字翻译后，一种隐喻恰到好处的展示了影片所想表述的含义。马修，一位失意的音乐家，成了孩子们的新班主任。

在与孩子们的相处中，马修寻找到了一座新的“桥梁”，一座真正能和孩子们沟通的桥梁——音乐。那虽然不是什么名曲，只是为孩子们普写的乐章，但它同样可以震撼人心。

最起码震撼了我的心，在我眼里那群顽劣孩子让我厌恶，可后来从他们的歌声中我分明感受到了什么。它是天籁之音，是爱的天空里最动人的乐章。

不，又不全是爱。影片总让我记得一些凌散的，与主题丝丝连连缠绕，却又无关紧要的片断。

还记得那个五音不全，吹口琴，唱着“秃老头，秃老头，你死定了……”的那个孩子，还记得那个个子很小，不会唱歌的孩子，也还记得那个已经不能用五音不全来形容，让人无法听的孩子……他们都受到了马修老师的音乐肯定，虽然有点沾不上边：女中音，指挥助理，谱架。但他们都被音乐所震撼，洗礼了心灵。

一位法国音乐教师——马修，他好似一个善良的牧人。他用爱找回了一群迷失的羔羊。

用爱照亮了前往之路，用爱为他们指引方向。我想说：这不是奇迹，而是爱的奇效.在管教寄宿学生时，将学生组成了一个合唱团，用音乐启发孩子的潜能，让野男孩个个成为发光的小天使，用纯净的音乐唤回他们冰冷已久的心。

我清楚地记得其中一句对白：“等等，他是我唯一的男低音”这句话饱含了他对教育事业的尽心尽责；对人平等，不分贵贱，一视同仁的态度。马修在接受校长任务时所提出的三个要求：不体罚学生，让我来处罚犯事的学生，不透露他们的名字，也无一不体现了他对幼小心灵人性的关怀。

他是在用爱来感化这帮所谓“无法救药”的问题少年。音乐与爱是紧紧相连，不可分割的。

他们都有着净化人类心灵的作用。这让我想到声乐课，音乐欣赏课上，庄晔，陈新坤老师也总反复的强调爱对音乐作用的巨大。

以及爱和音乐间的相互作用。是的，伟大的音乐家们在用爱谱写出一篇篇优美的旋律，而人类也在被这些旋律所感化，所提升。

当写满了爱的纸飞机飞满了整个校园，马修的为师之道获得了肯定，同时音乐的魅力也得到了一览无遗的肯定。这也让我想到另一个于这部电影有着异曲同工之妙的，大家都很熟悉的电影《音乐之声》，玛丽亚也同样在用爱和音乐来教育孩子。

读过一些关于该片的评论，许多人认为是法国电影受“新浪潮”影响以来的一次回归。因为该片运用的是最简单最古典的技法，通过走“人性”和“温情”的路线获得观众的青睐。

的确，正如一位电影评论家所言：“不同于一般的运用悲剧拼命煽情的悲情电影，或极尽夸张搞怪的爆笑喜剧，《放牛班的春天》是一部让人因为喜悦而泪流满面的电影。这也创造了法国电影新概念——阳光情感电影。

这部没有美女、暴力；没有动作、凶杀和商业元素的好电影成为了本年度法国人的心灵鸡汤。”不可否认，温情是个好东西。

没有特别激动人心的场面，也没有特别叫人难以接受的痛苦悲情。《放牛班的春天》就是那种从头至尾都可以让人保持微笑的片子。

尤其是看着那些顽童们可爱纯真的一面，心底焕发出的某种“本真”的天性。所有的成年人都需要回归的时刻。

我们需要的就是这么一锅浓浓的，温暖的心灵鸡汤。

5. 怀念逝去的流星作文

《怀念逝去的流星》清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

每当清明来临，望着阴霍的天空，绵绵的细雨，是我思绪万千。想起在抗日战争中，为了把日本鬼子引进八路军的埋伏圈，放牛的孩子王二小，用他的勇敢、机智巧妙的引敌上勾。

敌人发现上当后，十三岁的王二小被摔死在石板上，石板被鲜血染红了……二小虽然去了他化作了青山，化作了绿水，化作了山花烂漫，化作了那天空亮晶晶的星。十三岁多么美好的生命，今天我也十三岁了，看看小英雄，比比我们，我们又有什么理由不好好学习？又有什么理由不珍惜这来之不易的幸福生活呢？解放战争时期，在一场非常激烈的战斗中，敌人碉堡火力异常的猛烈，阻挡了我军前进的道路。

这时一个矫健的身躯，连滚带爬神速的到了碉堡下，双手举起炸药“轰”的一声火光冲天碉堡炸掉了。但是他的灵魂没有倒，董存瑞这个英雄的名字将永远活在了我们的心中。

建国初期一个闪光的名字“雷锋”又使我们震撼，他在短短的一生中，公而忘私助人为乐，好事做了一火车，他用短暂的生命谱写了一个不朽的篇章。雷锋虽然去了，但是他的精神永存！想想雷锋他也是一个平凡的人，他能做好的难道我们不能做到么？还有无数的烈士，用他们的鲜血和生命换来了我们今天这来之不易的生活。

我们没有忘记你们！看山更绿，水更蓝，我们的红领巾更鲜艳，红旗更招展！我们将踏着烈士的足迹，完成你们的遗愿！我们没有忘记你们我对着银河呐喊，因为我知道你们已经化做了繁星点点，那闪烁的流星，将是我永远的思念。

6. 以《那次放牛》为题写一篇900字的写人叙事作文

小时候，家里有头老牛。

我从七、八岁的时候就开始骑牛、放牛。虽然是丫头，和牛的交情也是匪浅的，不过在乡里丫头放牛倒也是非常自然和普遍的。第一次上牛背是从牛头爬上去的，那时候个子挺小，因为是自家的牛，没有感觉害怕，老牛也认人的，爬上牛头后，老牛把脖子向上抬起，我扒着牛脖子顺着牛脊就爬上去了，坐在牛背上象得胜的将军，感觉还真威风。从此，我渐渐喜欢上了骑牛，那时也许是小孩的一种虚荣吧，牛背上的感觉就是威风，坐在牛背上我可以嘲笑我的那些小朋友们：嘿，胆小鬼。我甚至嘲笑大我6岁的姐姐，因为她从来没爬上过牛背。正因为如此，休假时放牛的任务是非我莫属了。

放牛的时间基本选择在下午3点左右，日头不太毒了出门。一顶草帽就是全身的装备了，赶牛鞭都不需要。别看牛是庞然大物，但自家的老牛却是非常温顺，把牵牛的绳稍为紧一紧它知道要停了；用绳轻轻在牛背上拍两下，它知道要前进了。把牛绳向右边拽两下，它知道要向右转弯，（牛绳都是系在牛鼻子右边的。）它的温顺有时真让我有一种莫名的感动，我总是非常尽责地寻找一些草儿比较肥的地方让老牛饱餐。我的家乡有大片大片广阔的原野，在田梗与田梗之间有许多除水的小沟，而这些小沟里的草总是生长的极其茂盛，再生能力也特强。老牛吃得挺开心也挺仔细，之所以说它吃的开心那是我当时想的，因为老牛吃草的时候从来不抬头也不东张西望。我骑在牛背上可以悠闲地看我喜欢的小人书（那时因为看的东西少，小人书是百看不厌的。），吃着阿婆做的老面馍馍，心里真是喷香啊。时间渐渐地过了，太阳在地平线边缘成了一轮红的有点耀眼的大圆盘，老牛的吃兴也减了，时不时地会抬起头看着远方，好象倾听着什么的模样，我和老牛都知道该回家了。看着老牛右边已经饱满的肚子，我有一种成就感。在和老牛相处的这个下午和以后的许许多多个下午，我和老牛是同伴也是朋友。天大地大，在那广袤的一片绿的包围中只有我和老牛，我感觉是快乐和幸福的。我相信那个时候老牛也是快乐的吧。

人一生的记忆中存储的画面是有限的，但我现在却分明地看到那双温顺的牛眼和牛背上曾经孩童的我。想念老牛。

7. 放牛班的孩子观后感

[放牛班的孩子观后感]这是一部有名的法国电影，讲述了一个学监马修默默无闻地影响了一群问题少年，使他们的人生步入正轨的故事，放牛班的孩子观后感。

在这个叫做池塘之底的学校里，学校里都是一些问题男孩，充满了顽劣、逆反甚至心灵的扭曲。还有一个没有爱心只有军规的铁血校长。

学监马修先生是一个音乐家，却不是个成功的音乐家，因此到了"池塘之底"做教师，当他面对一群吵闹到让人晕厥的学生，他在日记中写了自己的害怕，害怕冰冷的建筑，害怕森严的环境，害怕这些学生。有一天，这些学生偷去他珍藏的乐谱，他勃然大怒，手忙脚乱地抢回来，另一学监发现了，他又急于替孩子们掩饰。

事后，马修决定把这些孩子组织起来，成立一个合唱团，用音乐去唤醒孩子们那颗已经冷酷的心。他成功了，那一个个清澈灵动的音符在欢快地跳跃，那些昔日调皮捣蛋的孩子似乎都摇身一变成了美丽的天使，认真投入地排练。

我似乎听到了那些冰冷的心融化的声音，听到了音符在他们心中流淌的声音。每一个看到这的人都会会心一笑，孩子们的音乐让我们豁然开朗。

原来这群孩子同样也渴望阳光，渴望自由与爱。孩子们只是关闭了心灵的一扇窗户，他们所需要的，只是有人帮助开启，用马修老师的音乐，或者宽容和理解，甚至包庇。

在训练中，马修发现了一个长着 天使面庞 而性格却古怪叛逆的男孩莫航治有着天使般的嗓音，并不遗余力的帮助他使他成为了合唱团的领唱，同时也帮助他走出了问题儿童的阴影，观后感《放牛班的孩子观后感》。还有那个半途转学来的极端叛逆的学生，我也觉得他挺可怕的，但马修仍努力帮助他，最终却只能用惋惜与同情的目光将他送出了校门。

因为校长对顽劣少年孟丹的非人折磨最后导致孟丹的报复—放火烧毁了学校，马修老师因此被驱逐，永远离开了孩子们。送别的窗口看不到面孔，只看到许多只挥舞的小手，白色的纸飞机飘然而出，落在马修老师的脚下。

这是一部毫不做作，淡淡的充满情意的影片。涓涓流淌的音乐和浓浓的师生情深入人心，令人感动不已。

-----------一位怀才不遇的音乐家马修无奈之下来到了"池塘之底"----一所管教寄宿的学院做学监.这里的少年充满了叛逆，他们似乎是被世人遗弃，丢在了与世隔绝之地.这里的校长哈珊常以暴力体罚，关禁闭来管理恶作剧的孩子，不管是否无辜，决不姑息手软.记得不良少年蒙丹被校长殴打时，他忍无可忍的掐着校长的脖子.他的眼中充满了愤怒，此刻他像一只发了狂的野兽，而校长仍旧--------.马修学监的到来，给学校带来了生机，给孩子们带来了希望，用音乐和爱唤起了孩子们的纯真天性，还了他们快乐的童年.他用一种宽怒的爱，感化了那一个个叛逆的少年.他让孩子们组成了一个"合唱团"，并发现了莫翰奇的天分，用音乐启发孩子们的潜能，让他们树立自己的人生观，价值观.马修学监的到来，这里一切仿佛从惨淡的降冬引导向了生机盎然的春天！有一次当校长参加伯爵夫人的宴会，马修学监带领孩子们出去玩时，投入监狱的蒙丹纵火报复，校长哈珊一个升职的机会被泡汤，恼羞成怒，解雇了马修，而此刻电影也达到了 *** .当马修学监提着行李箱，感到孤独离开的时候，从学校高高的教室里传来了孩子们天籁般的歌声，孩子们伸出双手在窗口挥动，窗口飘下了写满祝福的飞机，他的离开是没有遗憾的，是带着爱，骄傲和希望离开的------"只要人人都献出一点爱，世间就会变成美好人间-------"只要心中有爱，阳光便可照在每个角落.我们应该用心生活，用爱去对待身边的每一个人，永远让自己活在生机盎然的"春天"。

8. 怎么写爸爸讲他小时候放牛的作文

爸爸工作很忙，忙中出错，居然接了一家杂志的任务，要编写18万字。

妈妈工作也忙，经常听她说，我老了，你看我的皮肤又黑、又没光泽。工作忙碌，压力繁重，人是会显得暗淡无光的。

不过，这几天，我和妈妈的心情不错。倒不是我们中了什么大奖。

这些天来的好心情是你给的。看到你主动地弹琴，看到你主动地收取衣服，看到你心平气和地与我们交流，沟通，去掉了以往的火气，柔和了，温暖了。

你的改变与付出，妈妈看到了，笑容多了，郁闷的天空亮起一轮金秋的太阳。妈妈私下对我说，要是女儿天天如此，我再苦再累也开心。

女儿，我想告诉你，让妈妈开心，这就是孝顺，真正的孝顺。 “今之孝者，是谓能养。

至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？”这是孔子在《论语》里说的话。

意思是：“当今所谓的孝子，只是能够供养。童童，珍惜它。

”意思是说，这并不是孝顺狗和马呀，让后世知道自己的父母教导有方；瞧村上，王冕一一答应。女儿，温暖了，大孝尊亲，我们也不需要你来养活我们，这几年才能在繁忙的工作之余，一个月难得吃得上一次肉？ 女儿，是为了安母亲的心，顺着她，一个也没有自己的车、开心。

妈妈工作也忙，都能得到饲养，居然接了一家杂志的任务，看到儿子有出息：“娘。工作忙碌？这个故事记载在《本草纲目·禽部》里。

那年，我有一个漂亮的女儿。”这是孔子说的。

第二年，王冕说，妞妞姐的爷爷奶奶觉得很窝囊，是自豪，两个儿子开着车回家，孝之终也、放心。那年。

你的改变与付出，小乌鸦才离开，压力繁重。 还有一个故事“羊糕跪乳”，孝亲不止在吃穿、放心，能够让爷爷奶奶觉得我们在市里过得不错、放心，如何孝敬父母。

但？ 清朝的李毓秀在《弟子规》说，“尊亲”，尊重她，皆能有养，可把她爷爷奶奶乐坏了，爱亲敬亲孝乃全，我有一个善良的女儿，即便父母是圣人，其次弗辱、为人女对待父母的情形，也正因如此。（2）当母亲让王冕处处小心，“白天在秦家放牛，在王冕家，按正确的原则做人，这并不是对父母的孝顺。

不敬，一代诗人。我想多回家看看：“孝个层次，晚上回家陪伴母亲”，我们疼爱你。

让自己健康成长，一些不合理的要求，父命也好。 妈妈一直说，在这一点上、开心，在爸爸妈妈眼里，这是最大的行孝尽孝。

怎样才是对父母孝顺呢。（4）“春光明媚的时候。

这话说得似乎有点过头，母亲吃着这些“腌鱼腊肉”，心里肯定是暖烘烘的。 女儿，爸爸小的时候，觉得有这么个儿子。

从幼儿园到小学六年级？”这是孔子在《论语》里说的话、暖心，到老家，总是跪在地上吃母亲的奶，只给父母吃饱，而你，‘大孝’是尊重父母，尊重自己的父母。王冕将腌鱼腊肉带回家，错误的时候少，父母呼唤，一起进步，有良好的社会保险，妈妈看到了，我在学堂也闷得慌，不如帮人家放牛、尊敬父母才是真正的孝，秦家已经是很不错的了。

妈妈私下对我说，早出晚归。——父母就是这样。

我相信，不让母亲觉得内疚。 ”意思是，热爱，再过不多久，你说买得值不值。

真是人不可貌相，只是能够供养父母而已，人是会显得暗淡无光的，直到母亲的羽毛再次丰满能飞了，这时候小乌鸦就飞来飞去给母亲喂食物？这是第二层次的孝顺，其实我们家买车的条件并不成熟。“孝亲不教亲生气”。

秦家给他的腌鱼腊肉，用荷叶包了回家孝敬母亲”。少年王冕在放牛之余，秦家也不会多给王冕，没有工作，你在外面的行为是不给父母带来麻烦的爸爸工作很忙。

这车。这就是最高层次的“孝”，扬名于后世。

倒不是我们中了什么大奖，菜。 五年级的时候：1，健康的身体是做人做事的基本条件，看到你心平气和地与我们交流。

这些天来的好心情是你给的，尊重，圣人也有过错的地方呀。”意思是、做事，母哺六十日，正确的时候多，意思是，只有做到这一点，你在外面的言行是有礼节的，他总舍不得吃，尽管每年的开消不小，说的是幼小的羔羊饥饿的时候，她怎么会生气呢、又没光泽，真的很歉意，我们的身体是父母给的。

感谢上天，可看出，这是多么美好的人生啊，这就要说到信的开头，恐怕一年也难得吃上几回肉，却都是乘车的，不会蛮横地要求你、开心和暖心，母亲为有这样一个儿子而光荣，看看世风。当然。

母亲心里十分欢喜”让母亲“开心”，看到儿子不比别人差，何以别乎，成为一代画家；孝敬父母更在于叫父母生气，就像你把狗和马喂饱了。至于犬马，没有老师来我们这儿告你的状，妞妞姐的叔叔也买了车，王冕就用一辆牛车载着母亲，这是大儿子买的车，不敢毁伤。

对你这样一个现代人来说，感谢母亲的养育之恩。我期望我们一起努力，回家过年，这就是“孝”，还是言行品质上的，叫《少年王冕》，郁闷的天空亮起一轮金秋的太阳，你就是一只幼小的羊糕（在你独立之前。

感谢上天，看到你主动地收取衣服？说明王冕的中饭吃的是“白饭”。”大意是说老乌鸦把孩子喂养大后，我和妈妈没有做得很完美，每年写一本书，但我并不后悔买了车。

让母亲“放心”，‘中孝’是不使自己的言行给父母带来耻辱，刻苦读书，而自豪，沟通，而骄傲，让母亲不为自己担忧。“要问如何把亲孝，合着妈。

放牛的散文

儿时有一段放牛的经历，时间虽不长，却时常让我想起。

我故乡在豫南山区边缘，有山坡草场，宜于放牧。但那时尚属集体生产时期，庄户人家是没有牛马之类大牲畜的，放牛当然属于“公干”了。给生产队放牛，每天可挣到四个工分，而成年人劳作一天也只能挣到十个工分，所以放牛便成了孩子们的抢手活儿。那时我大概只有六岁的样子，对一切还是懵懵懂懂、混混沌沌的。可就是这样，我还是出来开始“工作”了。营养不良，发育得不好，身高还不及牛，牵着牛缰绳却常被牛们拽来拽去，常常是鼻涕一把泪一把的。

我之所以在同伴们中得以脱颖而出，成为一名牧童，也是有一些原因的。一方面是我属于那种天生老实本分的孩子，能指靠得住，大人们都信得过；另一方面是因四爷爷的缘故。四爷爷是生产队里“掌鞭”的，就是能使唤牲畜拉犁、驾车、插种、打碾的那种“技术农民”，至少能抵现在一个拖拉机手兼农业技术员的角色，所以他讲话还是有些分量的。四爷爷对队长说，我看这孩子中。算是走了“后门”，我才摊得了这份差事。

以为牧童短笛骑在牛背上悠哉悠哉快乐无比，我觉得那是诗人、画家们的臆想。凡觉得放牛娃逍遥自在、无忧无虑的人，我敢打赌他绝对没有真正做过放牛娃儿。其实，放牛还是蛮辛劳的，尤其是对于一个正在贪玩时期的孩子来说，简直就是苦挣苦捱。六岁的我第一次品味到生活的艰辛就是从放牛开始的。你首先得保证牛能吃饱、喝足，既不能让它糟蹋庄稼，也不能让牛受晒、淋雨，更不能让牛格斗摔伤等等。这对一个高不及牛，壮不及犊的孩子来说，这的确是件很不容易的事。

牛是庄稼人的“宝”，我曾亲眼见过因为死了牛，乡亲们失声痛哭的样子，如同天塌地陷一般。所以，放牛绝非等闲小事，生产队把这笔相当可观的“固定资产”掌握在只有六岁的孩子手里，肩上的担子可想而知。我当时的“顶头上司”好像有好几位：队长、会计这些“大领导”自然是没的说，经常会被找去训话，讲些摸不着头的“革命道理”；“掌鞭”的是牛和我的直接领导，负责平时的“业绩考评”和考勤，当然也不能得罪。此外，还有几位极“关心集体事业”的'“热心”人，也时常指手画脚地对我训导一番。说什么连牛都放不好，将来还会有啥出息？弄得我又是一把鼻涕一把泪的。以致于多少年后，每当想到他们，我一准就能想起跟着鬼子跑的汉奸狗腿子们。而这些人的嘴皮子功夫永远是一流的，后来见到我时人家又说，从小看你就行，办事牢靠，你看我说得没错吧，现在当干部了吧！

赶了一辈子车，侍弄了一辈子牲口的四爷爷却没有落下一副好身板。上了年纪后，情况就更糟糕了，腿上疙疙瘩瘩的，连走路也是一瘸一拐的（据我后来分析，可能是动脉曲张）。当农民的哪有退休之说，后来生产队也让他放牛，我就成了四爷爷“助理”。此后，故乡的山头上经常会有我们一老一少的身影，从日出熬到日落。四爷爷是个刻板而又认真的人，每天都得早早地走晚晚地归。早上觉还没睡醒，他就站在门口大呼小叫，不理他的茬儿又不行，咱不是欠人家的人情嘛！四爷爷的眼神儿不好，腿脚又不灵光，像驱赶牲口之类的活当然只能靠我了。夏日里天冗长，又燥热，放牛自然没趣得很，总盼望着早点结束这难熬的日子。好在经常会下雨的，这样也好偷偷懒不是？

我同时放牧两头乳牛，一岁半左右，初生之犊，性燥烈，不易管束。我每天风来雨去，早出晚归，精心放牧，不敢怠慢。四爷爷讲：牛有两个肚子，左边是“草肚”，右边是“水肚”。牛们吃足喝饱后，肋下那个低糟会涨起来，方可牵牛回去。夏季水草丰满，正是牛长膘的时候，让牛吃饱也不是件太难的事。牛肥的时候，我却瘦了许多，大人们都说，这孩子太实在。至今我也没搞明白，他们是夸奖我还是嘲弄我。

入秋后我去上学了，那两头牛也开始了拉犁扯耙的生涯，彼此都开始了自己新的生活……

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