阴历6月6是什么日子? 阴历6月6日是哪天

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阴历6月6日是什么节日

天贶节、翻经节、姑姑节

农历六月初六，除了是“姑姑节”外。在古代还是另外一个节日，名叫“天贶（赐赠的意思）节”。

天贶节起源于宋真宗赵恒。某年的六月六日，他声称上天赐给他天书，遂定是天为天贶节，还在泰山脚下的岱庙建造一座宏大的天贶殿。

天贶节的民俗活动，虽然已渐渐被人们遗忘，但有些地方还有残余。江苏东台县人，在这一天早晨全家老少都要互道恭喜，并吃一种用面粉搀和糖油制成的糕屑，有“六月六，吃了糕屑长了肉”的说法。还有“六月六，家家晒红绿”的俗谚。“红绿”指五颜六色的各样衣服。此谚的后一句，又作“家家晒龙袍”，在扬州有个解释，说乾隆皇帝在扬州巡游的路上恰遭大雨，淋湿了外衣，又不好借百姓的衣服替换，只好等待雨过天晴，将湿衣晒干再穿，这一天正好是六月六，因而有“晒龙袍”之说。江南地区，经过了黄梅天，藏在箱底的衣物容易上霉，取出来晒一晒，可免霉烂。此外还有给猫狗洗澡的趣事，叫做“六月六，猫儿狗儿同洗浴”。

六月六也是佛寺的一个节日，叫做“翻经节”。传说唐僧到西天取经回来，不慎将所有经书丢落到海中，捞起来晒干了，方才保存下来。因此寺院藏经也在这一天翻检曝晒。

“六月六，请姑姑”。过去，每逢农历六月初六，农村的风俗都要请回已出嫁的老少姑娘，好好招待一番再送回去。

相传在春秋战国时期，晋国有个宰相叫狐偃。他是保护和跟随文公重耳流亡到列国的功臣，封相后勤理朝政，十分精明能干，晋国上下对他都很敬重。每逢六月初六狐偃过生日的时候，总有无数的人给他拜寿送礼。就这样狐偃慢慢地骄傲起来。时间一长，人们对他不满了。但狐偃权高势重，人们都对他敢怒不敢言。

狐偃的女儿亲家是当时的功臣赵衰。他对狐偃的作为很反感，就直言相劝。但狐偃听不进苦口良言，当众责骂亲家。赵衰年老体弱，不久因气而死。他的儿子恨岳父不讲仁义，决心为父报仇。

第二年，晋国夏粮遭灾，狐偃出京放粮，临走时说，六月初六一定赶回来过生日。狐偃的女婿得到这个消息，决定六月初六大闹寿筵，杀狐偃，报父仇。狐偃的女婿见到妻子。问她：“像我岳父那样的人，天下的老百姓恨不恨？”狐偃的女儿对父亲的作为也很生气，顺口答道：“连你我都恨他，还用说别人？”他丈夫就把计划说出来。他妻子听了，脸一红一白，说：“我是你家的人，顾不得娘家了，你看着办吧！”

从此以后，狐偃的女儿整天心惊肉跳，她恨父亲狂妄自大，对亲家绝情。但转念想起父亲的好，亲生女儿不能见死不救。她最后在六月初五跑回娘家告诉母亲丈夫的计划。母亲大惊，急忙连夜给狐偃送信。

狐偃的女婿见妻子逃跑了，知道机密败露，闷在家里等狐偃来收拾自己。

六月初六一早，狐偃亲自来到亲家府上，狐偃见了女婿就像没事一样，翁婿二人并马回相府去了。那年拜寿筵上，狐偃说：“老夫今年放粮，亲见百姓疾苦，深知我近年来做事有错。今天贤婿设计害我，虽然过于狠毒，但事没办成，他是为民除害，为父报仇，老夫决不怪罪。女儿救父危机，尽了大孝，理当受我一拜。并望贤婿看在我面上，不计仇恨，两相和好！”

从此以后，狐偃真心改过，翁婿比以前更加亲近。为了永远记取这个教训，狐偃每年六月六都要请回闺女、女婿团聚一番。这件事情张扬出去，老百姓各个仿效，也都在六月六接回闺女，应个消仇解怨、免灾去难的吉利。年长日久，相沿成习，流传至今，人们称为“姑姑节”。

农历6月6日是什么节日:翻经节?

节日是不管大人孩子都翘首期盼的日子，爱吃爱玩的孩子们自然喜欢节日，有趣的节日习俗也足够吸引人，而大人们喜欢节日，更多的是那或喜悦或虔诚的节日氛围，为忙碌的生活注入活力或带来平静。那么就来看农历节日大全，农历6月6日是什么节日。

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问：农历6月6日是什么节日？答：农历6月6日是翻经节。

农历六月初六，是佛教传统的“晒经节”，亦称“翻经节”。据史料记载，农历六月六日这天，古称天贶节，在明代有“浣濯什器，沐发，浴猎犬”做法，俗传这天是太阳生日，阳光特别强烈，凡是这天被晒过的东西，虫子就不会咬了。

于是各寺庵的僧尼就选在这一天集合信众，把收藏的经卷拿出来翻晒一遍，所以民间称农历六月六日为晒经日，也就是翻经节，从此作为一个节日，自古传到现在。

六月初六翻经节，寺院晒经还有另一个传说，说的是唐玄奘西天取经时，于六月初六不慎将经书落入水中，捞起后将经书散于石上晒干，才使经书得以完好带回。后来寺院僧众为纪念这一天，特定为“晒经日”。

历史上，我国扬州寺院里的晒经，在各地寺庙的晒经中又尤为重要，因为扬州汉族民间的写经和佛教丛林里的藏经，在全国都是很有影响的。早在隋代，由于隋炀帝的大力提倡，扬州成为全国佛教中心之一。隋炀帝还曾派人广收各地佛经，运到扬州由高僧整理，数量近十万轴。

雕版印刷兴起后，扬州的刻经流通更是名闻遐迩。直到清末至民国年间，扬州还有江北刻经处、扬州藏经院和众香庵法雨经房三大刻经流通处，时称“扬州刻本”，扬州刻经多，藏经也多，市区三百多座寺庙庵堂里所藏的经卷难计其数。霉雨季节里，衣物生霉，经书也易发霉生蠹，寺院里就在每年的六月六日把经书翻开，摊在烈日下曝晒，久而久之僧众便把这天叫做“翻经节”。

晒经日作为一种佛事节日流传至今，是为了保护和宏扬珍贵的文化遗产，让佛教智慧灯灯相传。旧时，有些信佛的妇女在这天也主动地到寺庙里参与翻经念佛，但她们的翻经是另有所图，她们认为一生中到寺庙里参加十次翻经，来世就可以转为男身。顾禄《清嘉录》卷六云：“诸丛林各以藏经曝烈日中，僧人集村妪为翻经会。谓翻经十次，他生可转男身”。这当然是愚昧可笑之谈，到了近代，此俗便逐渐消亡了。

农历六月初六，在汉族民间被称为天贶节翻经节姑姑节农历六月初六是中国传统节日天贶节道家的称呼，起源较晚淮安民间有六月六晒红绿的习俗相传“六月六晒红绿”之俗起源于唐代唐代高僧玄奘从西天印度取佛经。

“六月六”是我国汉族和多个少数民族的传统节日因各地区节日内容和起源不同，又有多种名称，有洗晒节尝新节晾经节虫王节姑姑节天贶节等1晒秋节 晒秋是一种典型的农俗现象，具有极强的地域特色在。

1每年的6月6日是全国爱眼日，眼睛是人类感官中最重要的器官之一，不当的用眼习惯会导致眼部疾病，危害身体健康21992年，天津医科大学眼科教授王延华与流行病学教授耿贯一首次向全国倡议设立爱眼日，倡议得到响应并将每年。

你好，农历六月初六，除了是“姑姑节”外在古代还是另外一个节日，名叫“天贶赐赠的意思节” 天贶节起源于宋真宗赵恒某年的六月六日，他声称上天赐给他天书，遂定是天为天贶节，还在泰山脚下的岱庙建造一座宏大。

全国爱眼日全国爱眼日是每年的6月6日，眼睛是人类感官中最重要的器官之一，不当的用眼习惯会导致眼部疾病，危害身体健康1992年，天津医科大学眼科教授王延华与流行病学教授耿贯一首次向全国倡议设立爱眼日，倡议得到响应并将。

全国爱眼日 每年的6月6日是全国爱眼日1996年，卫生部教育部中国残联等12个部委发出通知，确定每年6月6日为“全国爱眼日”。

日期是每年公历6月6日前后5日－7日，在该日太阳到达黄经75度芒种的气温显著升高，雨量比较充沛此时中国大部分地区的农业生产正处于“夏收夏种夏管”的“三夏”大忙季节民间有送花神安苗打泥巴仗煮梅。

2六月初六也是入伏第一天，是徐州地区比较有名的“伏羊节”的开始3天贶意为赐赠，天贶节起源于宋真宗赵恒某年的六月六日，他声称上天赐给他天书，遂定是天为天贶节，还在泰山脚下的岱庙建造一座宏大的天贶殿4。

6月6日是全国爱眼日全国爱眼日是每年的6月6日，眼睛是人类感官中最重要的器官之一，不当的用眼习惯会导致眼部疾病，危害身体健康1992年，天津医科大学眼科教授王延华与流行病学教授耿贯一首次向全国倡议设立爱眼日，倡议。

如果是阴历的话，六月初六是伏羊节，很多地方在这个日子是要吃羊肉的可能过得比较正式的是徐州这一带。

六月六是仙家的什么日子 农历六月六是仙门长寿节，因为动物仙家在修炼的时候必须要有一定的年龄基础才可以，不长寿就等于失去了修炼的机会同时六月六这天，也是仙门里的舍药节，修得正果的仙家会向同门里未得道的真身动物。

绝大部分土家族都将六月六称之为“晒龙袍”，与汉族称谓基本相同，但节日传说截然不同关于六月六来源的传说很多，其中最广泛的说法是这一天是湖南茅岗土司王覃垕蒙难之日相传，覃垕为反抗封建王朝的民族压迫，在这天惨遭。

6月6日是全国爱眼日 1992年，天津医科大学眼科教授王延华与流行病学教授耿贯一首次向全国倡议设立爱眼日，倡议得到响应并将每年的5月5日定为“全国爱眼日”1996年，卫生部教育部团中央中国残联等12个部委联合发出通知。

瑞典国庆日 6月6日是1523年古斯塔夫·瓦萨当选瑞典国王的纪念日，这天标志着瑞典与丹麦联合王国的终结6月6日也是1809年瑞典实施新宪法的日子将这天定为国庆节的最初想法来自阿图尔·哈左勒斯Artur Hazelius，他是斯德。

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