阴间好听的名字 阴间的id

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征“鬼名称”50个?

补充个：酒鬼，魔鬼，吊死鬼，横死鬼，吸血鬼，1 食气鬼：凡是身体虚弱，或病重的人，应有人守护，否则为此类乘机而入，吸取其 气，人就会死亡。

2 食法鬼：常於世人劝善之处，闻说善法，就会觉得不饿。

3 食水鬼：常在阴沟或水边，以水以食。因此，幼小孩童，不宜在阴沟或水边游戏。

4 食血鬼：常在屠宰场，或杀鸡杀鸭杀蛇等一切杀生之屠家，或牲畜肉类市场的黑暗 处，以血为食，尤喜食人血。对於妇女的月经更感兴趣，故希望妇女特别注意，妥善处 理，不可乱弃，免结鬼缘。

5 食吐鬼：喜欢与饮酒的人亲近，崇其酩酊大醉，伺其呕吐而饱食恶气。

6 食粪鬼：经常潜於堆粪黑暗之处，食其粪气。

7 食唾鬼：喜欢亲近有吐痰习惯的人，每闻咳嗽声及痰喘口唾之声，非常高兴，伺其 唾痰而食之。

8 食发鬼：喜食婴儿胎发与此婴儿结鬼缘。因此，每於男女婴儿第一次之胎发，不可 乘方便随意乱丢， 应当妥为处理。成人之头发，尤其是未婚女子的的秀发，此鬼最喜。希望理头发，当於室内，并以火焚化 ，免为鬼食，结上不善鬼缘。

9 无食鬼：经常寻找不著自己所吸食之物，常会感到饥苦难受。

10 希望鬼：专门希望世人为恶，此种鬼的精神就会感到满足。

11 食肉鬼：专门吃动物死臭的尸体传染毒菌。因此，对於动物死尸，不可乱抛於垃 圾桶或水沟 、脏乱之处，以免鬼食。

12 食小儿鬼：此鬼吸其小儿之气血，因此，小儿入晚即回家，出外必须与大人同行

13 伺婴儿便鬼：此鬼对婴儿之便，甚觉香美，时常窥伺，希得食婴便，与此婴终身 结缘。所以 ，为人父母者，必须将婴便收拾於厕所内。

14 伺便鬼：专门吸人类之大便热气。因此，人类不宜在有露天便池及破露的厕所上 大便，以免结此鬼缘。

15 食人精气鬼：专门伺候有病苦的人，生命垂危时，吸取人之精气。

16 火炉烧食鬼：伺於火炉食物，吸其食物气味。

17 炽燃鬼：生前为人时，瞠心太重，死后入炽燃鬼类，经常感到烈火中烧之苦。

18 食香鬼：专门喜欢亲近身上有涂抹各种香气的女人，吸其香气，喜崇妇女作邪恶

19 地下鬼：专门居住於地下洞穴或黑暗之处，尤其阴湿地方。久之渐生疫气，不利 於人类生活。

20 疾行鬼：於夜里以身靠墙而横行，足不著地，顷刻千里。

21 护身饿鬼：其身体貌俱黑如锅底。喜亲近衰败人家，常崇懒惰妇女，不为灶事， 以便栖身於冷灶之内

22 针口饿鬼：肚大喉细，口如针孔，遇饮食不能下咽，饥火中烧，痛苦不堪。

23 神通鬼：此为鬼中之精灵，专门假借人之灵气，说神话，做鬼事，诱惑世人入迷 崇邪，渐离人道，而行鬼道。

24 欲色鬼：此鬼常与好色之徒亲近，崇人邪淫，而鬼得食淫污之物，遇人怀孕，鬼 缘投胎，生为人，男喜贪淫，女则为妓，以淫乱人道。

25 住海渚鬼：此鬼常住海水中之小沙洲，伺机取其替代。

26 使执杖鬼：地狱中之一切鬼吏，专执目杖，对犯鬼执行刑罚。

27 住不净巷陌鬼：凡是小巷陌弄，脏乱不净、污浊不堪，臭秽不能令人居住之处， 是此类鬼所居之处。

28 住冢间食热炭土鬼：多住墓地，尤喜居古墓。吸食地上土炭热气。

29 树中住鬼：此鬼多居住木中或树下，有时显其灵异，使世人愚迷，而呼之曰树神

30 住四交道鬼：此鬼喜住各处交通旁之阴暗或危险之处，专戏弄心中有恶之人，走 失迷路及车祸。

31 旷野鬼：此鬼居於无人旷野之地，平原及山坡，森林山谷均有之。

32 食风鬼：常於夜间出来，吸纳腥风而为食。

33 食火炭鬼：专嗅火炭之气而食。

34 食毒鬼：凡地上之各种毒气，均喜吸其而食。今日世人多用瓦斯，应妥为处理。

35 罗刹鬼：此为恶鬼的总名，黑身朱发绿眼，极其凶恶。女性恶鬼的总称为罗*私 现为最美丽的妇女，为人不识其为恶鬼

36 飘空鬼：此鬼常游于论坛里，阅帖之后，一飘既逝，无影无踪

鬼的分类2006-11-28 16:32一 饿死鬼 形成原因：旧社会穷苦人活活饿死怨气所致。 出现方式：常有气无力的向你要饭吃。 害人指数：20 防范方法：由于是穷苦人家，心一般都很好，只要按它的话作不会有生命危险。

二 吊死鬼 形成原因：上吊自杀而死，怨气所致， 出现方式：常为女性，手握一根绳子，上有血腥，要求你带回家。 害人指数：30--99 防范方法：由于上吊致死，看怨气轻重而定，不过说什么也不要答应她把绳子带回家。

三 血糊鬼 形成原因：难产而死，怨气所致， 出现方式：通常产妇可看到，为女性，手提一血红色布袋，内有血物，污秽。 害人指数：80 防范方法：由于是旧社会难产而死，现在难碰上，不过碰上就。。。。最好不要理会她。

四 落尸鬼 形成原因：相传为水中的精怪。 出现方式：化为死鱼之类引诱你上当。 害人指数：20--70 防范方法：不要理会，不要贪小利而失去了生命。

五 落水鬼 形成原因：溺死者怨气所致 出现方式：游泳者在水中会有一人拉住脚，又称“鬼扯腿” 害人指数：60 防范方法：火焰低的人一但碰上很难逃脱，最好是骂脏话。

六 哨声鬼 形成原因：小孩死后形成 出现方式：吹口哨时会有人跟着你的哨声，却不见其人。 害人指数：无 防范方法；只是小孩子死后开的玩笑，不会害人。

七 无头鬼 形成原因：旧时被斩首怨气所致 出现方式：无头或手提头颅 害人指数：70 防范方法：生前穷凶极恶，碰上最好不要怕，与之作站！！！

八 僵尸 形成原因：尸体暴露后受日月精华而形成 出现方式：并不像电视中一样身着清朝服装，只是双目无神，身体僵硬，双爪前伸。害人指数：55 防范方法：如果是医生，可以用锐器刺它的穴位，安全的办法即到高处，它并不会跳跃。

九 哦痨子鬼 形成原因：（这是湖南人这么叫，方言）话多的人死后形成 出现方式 ：作出狗壮“哦哦”嚎叫， 害人指数：20 防范方法：只会让你吓一跳

十 欠债鬼 形成原因：阴间恶鬼 出现方式：常大呼“还我的。。。。”“我死得好惨。。” 害人指数：99 防范方法：由于你欠他什么没给，一般没方法可以逃脱。

十一 还情鬼 形成原因：无意中就下一鬼，阴气所致 出现方式：为不多的好鬼之一，碰上还情鬼，事事顺心， 害人指数：-100 防范方法：善待此鬼，此鬼虽为还情，但不久便去，但距我所知最长一个还情鬼呆了三年之久！！！！

十二 还魂鬼 形成原因：人死后七天生前去过的地方都要一一去一次，称之为“还魂”“回煞”周星施《还魂夜》中的那个老奶奶，害人指数：0--99 防范方法：如果是死者的亲戚朋友也许可以幸免，不然无一能跑过！！！！最好不要被他（她）看到。

十三 黑无常 形成原因：传说为阴间鬼使 出现方式：身材高大，黑面，头有一高帽，上书“一见就发”手拿索命钩 害人指数：无防范方法：将死之人可以看到，由于索命鬼使，并不会伤级活人，火焰低的人在快断气人的身边也许会看到。

十四 白无常 形成原因：传说为阴间鬼使 出现方式：同黑无常一样，只是手拿哭丧棒 害人指数：无 防范方法：同黑无常一样

十五 咋哪子神（湖南方言）形成原因：车祸致死的 出现方式：使你迷路，无法走出，又称“鬼打墙” 害人指数：-100 防范方法：为不多的好鬼之一，所以称鳌吧瘛保 蛭 胺接形O账 呕崛媚忝月罚 灰 ε拢 恢毕蚯白撸 獬 獬 匀豢梢宰叱?nbsp;

十六 影子鬼 形成原因：不明 出现方式：夜间出没，你会看到一怪影超过自己的影子，而这个影子根本不属于你！！！害人指数：85 防范方法：脱下一只鞋子（男左女右）抛向天空，鞋底朝天方可，然后一只脚跳七七四十九步猛然回头大喝一声“快滚！！”

十七 怨气 形成原因：暴死或自杀怨气所致 出现方式：多种多样

害人指数：90-99 防范方法：被此物寻上还是快快准备后事吧

十八 死婴 形成原因：产后即死或是被丢弃的婴儿死后怨气所致 出现方式：一般在厕所发出哭声 害人指数：70 防范方法：求它不要害你

十九 梦鬼 形成原因：多年怨气所致 出现方式：作同样的恶梦，总梦到这脏东西 害人指数：65 防范方法：在枕边放金器

二十 丧气鬼 形成原因：喜宴上暴死怨气所致 出现方式：喜宴上看到个身着孝服或素服的不言不语满脸衰愁东西即为此物，害人指数：100 防范方法：无，（我一个朋友即死于此，所以才知道此物的厉害）

二十一 喜气鬼 形成原因：丧事中暴死后怨气所致 出现方式：丧事上一人身着红衣满面春风， 害人指数：100 防范方法：同上面那种一样，无

二十二 上身鬼 形成原因：多年怨气 出现方式：不见其物，只闻其声，会感到全身一个冷站，迷迷糊糊，醒来时很累 害人指数：无防范方法：只是借用人体作它未完成的事，不会夺去生命。

二十三 夜叉 形成原因：残疾人死后怨气所致 出现方式：漂浮半空的残疾人，

害人指数：99 防范方法：生前残疾，死后厉害非凡，求他也许有一丝活的希望

二十四 勾魂鬼 形成原因：传说为阴间鬼使 出现方式：比如说A明明在屋内但可听到A在屋外说同样一句话害人指数：0-99 防范方法：中午一点，太阳最大的时候从屋外向屋内大喊被勾魂者的名字，也称“喊魂”

二十五 回音鬼 形成原因：不明 出现方式：跟你搭话，你走他也走，只是听到背后有脚步声，害人指数：80 防范方法：不管怎么样不要回头 ；

还有几种下一部一一介绍，各位可能看出来了，凡是怨气所致的害人指数都很高！被称之为“厉鬼”很是难缠，碰上的话不要怕，有一种方法可以试试：骂脏话，声音越大越好！如果没作用可以撒小便，动作要大，要夸张！如果是童男童女还可以用“童子血”

地狱那些地方的名字。

除去森罗殿，奈何桥，地狱说得最多的就是十八层地狱，分别为 第一层，拔舌地狱 凡在世之人，挑拨离间，诽谤害人，油嘴滑舌，巧言相辩，说谎骗人。死后被打入拔舌地狱，小鬼掰开来人的嘴，用铁钳夹住舌头，生生拔下，非一下拔下，而是拉长，慢拽......后入剪刀地狱，铁树地狱。 第二层，剪刀地狱 在阳间，若妇人的丈夫不幸提前死去，她便守了寡，你若唆使她再嫁，或是为她牵线搭桥，那麽你死后就会被打入剪刀地狱，剪断你的十个手指！更不用说她的丈夫还没死，像《水浒》中的王婆，潘金莲本无意勾引西门庆，王婆却唆使她讨好西门大官人，并赠予她毒药，毒害武大郎。且不说潘金莲，西门庆下场如何，单讲这王婆子，剪刀地狱够她一戗 第三层，铁树地狱 凡在世时离间骨肉，挑唆父子，兄弟，姐妹夫妻不和之人，死后入铁树地狱。树上皆利刃，自来人后背皮下挑入，吊于铁树之上。待此过后，还要入拔舌地狱，蒸笼地狱 第四层，孽镜地狱： 如果在阳世犯了罪，即便其不吐真情，或是走通门路，上下打点瞒天过海，就算其逃过了惩罚（不逃则好）还有犯罪在逃之犯人，逃亡一生也终有死那天吧？到地府报道，打入孽镜地狱，照此镜而显现罪状。然后分别打入不同地狱受罪。 第五层，蒸笼地狱： 有种人，平曰里家长里短，以讹传讹，陷害，诽谤他人。就是人们常说的长舌妇。这种人死后，则被打入蒸笼地狱，投入蒸笼里蒸。不但如此，蒸过以后，冷风吹过，重塑人身，带入拔舌地狱。 第六层，铜柱地狱： 意纵火或为毁灭罪证，报复，放火害命者，死后打入铜柱地狱。小鬼们扒光你的衣服，让你裸体抱住一根直径一米，高两米的铜柱筒。在筒内燃烧炭火，并不停扇扇鼓风，很快铜柱筒通红......感觉就像《封神榜》里的炮烙。 第七层，刀山地狱： 亵渎神灵者，你不信没关系，但你不能亵渎他；杀牲者，别提杀人，就说你生前杀过牛呀，马呀，猫，狗，因为它们也是生命，也许它们的前生也是人或许还是你的......因为阴司不同于阳间，那里没有高低贵*之分，牛，马，猫，狗以及人，来者统称为生灵。犯以上二罪之一者，死后被打入刀山地狱，脱光衣物，令其赤身裸体爬上刀山......视其罪过轻重，也许“常驻”刀山之上。 第八层，冰山地狱： 凡谋害亲夫，与人通*，恶意堕胎的恶妇，死后打入冰山地狱。令其脱光衣服，裸体上冰山。冷~另外还有赌博成性，不孝敬父母，不仁不义之人，令其裸体上冰山。潘金莲定在！ 第九层，油锅地狱： 卖淫嫖*，盗贼抢劫，欺善凌弱，拐骗妇女儿童，诬告诽谤他人，谋占他人财产，妻室之人，死后打入油锅地狱，剥光衣服投入热油锅内翻炸，啪，啪直响！依据情节轻重，判炸N遍......有时罪孽深重之人，刚从冰山地狱里出来，又被小鬼押送到油锅地狱里暖和暖和...... 此为上九层，即东地狱，虽叫法与酆都略有不同，可见地狱何其多也。而《水陆全图》中的下九层的西地狱，则更为残酷....平常人们所说的十八层地狱，数目是对了，但从意义上却不见得理解。《十八泥犁经》中讲到这十八层的差别，最主要不在于空间的上下，而在于时间和刑法上的不同，尤其时间上。 若与阳世的时间比较，第一层地狱是以人间的三千七百五十年为一年，在这里的众生必须在此生活一万年，想要早死一天都不行，而这一万岁就相当于阳间的一百三十五亿年。而由于地狱的时间和寿命都是依次倍增的，所以，到了第十八层地狱，便以亿亿亿年为单位，如此长期的受刑时间，可说是名符其实的万劫不复，痛苦和残酷的景象，是世人所难以想像和理解的 第十层，牛坑地狱： 这是一层为畜生申冤的地狱。凡在世之人随意诸杀牲畜，把你的快乐建立在它们的痛苦上。那麽好，死后打入牛坑地狱。投入坑中，数只野牛袭来，牛角顶，牛蹄踩......（本人认为是最舒服的一层了。） 另据记载，与之相反的还有名为“刀船地狱”的，未在此十八层地狱之列，后面将补充。 十一层，石压地狱： 若在世之人，产下一婴儿，无论是何原因，如婴儿天生呆傻，残疾；或是因重男轻女等原因，将婴儿溺死，抛弃。这种人死后打入石压地狱。为一方形大石池（槽），上用绳索吊一与之大小相同的巨石，将人放入池中，用斧砍断绳索...... 第十二层，舂臼地狱： 此狱颇为希奇，就是人在世时，如果你浪费粮食，糟踏五谷，比如说吃剩的酒席随意倒掉，或是不喜欢吃的东西吃两口就扔掉。死后将打入舂臼地狱，放入臼内舂杀。希奇的是如果你吃饭的时候说话，特别是脏话，秽语，骂街，死后同样打入舂臼地狱受罪。所以提醒大家，吃饭的时候最好不要说话，特别是骂街。 第十三层，血池地狱： 凡不尊敬他人，不孝敬父母，不正直，歪门邪道之人，死后将打入血池地狱。投入血池中受苦。我也不大明白，这里说凡难产，吐血，流血而死（见红而死）之人，死后也投入血池中受苦？ 第十四层，枉死地狱： 要知道，作为人身来到这个世界是非常不容易的，是阎王爷给你的机会。如果你不珍惜，去自杀，如割脉死，服毒死，上吊死等人，激怒阎王爷，死后打入枉死牢狱。就再也别想为人了。劝戒在世的人，遇到多大的困难，也要顽强的活下去，自杀是懦弱的表现。特别是那些殉情的傻小子们。 第十五层，磔刑地狱： 现在不多见了，不过此罪过很大。即挖坟掘墓之人，死后将打入磔刑地狱，处磔刑。 第十六层，火山地狱： 这一层比较广泛，损公肥私，行贿受贿，偷鸡摸狗，抢劫钱财，放火之人，死后将打入火山地狱。被赶入火山之中活烧而不死。另外还有犯戒的和尚，道士。也被赶入火山之中。 第十七层，石磨地狱： 糟踏五谷，贼人小偷，贪官污吏，欺压百姓之人死后将打入石磨地狱。磨成肉酱。后重塑人身再磨！另外还有吃荤的和尚，道士皆如此。 第十八层，刀锯地狱： 偷工减料，欺上瞒下，拐诱妇女儿童，买卖不公之人，死后将打入刀锯地狱。把来人衣服脱光，呈“大”字形捆绑于四根木桩之上，由裆部开始至头部，用锯锯毙。还有十大阎罗殿三途河 也叫做“三途川”。传说中，“三途河”是生界与死界的分界线。因为水流会根据死者生前的行为,而分成缓慢、普通和急速三种,故被称为"三途"，也有些叫其为“忘川河”。六道轮回

六道轮回都有生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎会苦，爱别离苦，所求不得苦，五阴盛苦。如此，六道轮回可以说苦多于乐，所以人生是苦海也。

望乡台

先到~鬼门关~然后经过黄泉路~黄泉路上有一种花~叫做曼珠沙华~也叫彼岸花~也是黄泉路上唯一的风景~过了黄泉路~就到忘川~忘川河上有一座唯一的桥叫做~奈何桥~奈何桥是过忘川河的唯一途径~忘川旁边有个~三生石~石头上记载着你的前世今生~也传说在三生石上刻上你和你爱人的名字就可以缘定三生~奈何桥尽头有个望乡台~望乡台是最后遥望家乡的地方~旁边有个孟婆~要过奈何桥就要喝孟婆汤~不喝孟婆汤就不能过奈何桥~孟婆汤是用忘川水熬成~喝下去就会忘记今生今世~望乡台上哭完了~喝下孟婆汤~就死心塌地的进入~阴曹地府~了~黄泉的位置

在中国的湖北的三峡的鬼城丰都。过了鬼门关，就来到了黄泉路。

黄泉路是一条宽约2米，长约50米的青石板路，路面不很平整。在走上黄泉路之前，我们走在黄泉路上时，不管听到什么声音，或者感觉到什么动静，千万不要回头，只管往前走好了。因为据说黄泉路上有很多孤魂野鬼，他们会抓住过往行人的衣服，或者拍拍游人的肩膀，扯住游人的裤腿等等，以求附身。所以这时千万不要回头，这样才不会被那些孤魂野鬼所附身。

谁能提供以下地府的鬼的名字越多越好!!

首先地位最高的天齐仁圣大帝，掌管大地万物生灵。

然后是北阴酆都大帝

之后有五方鬼帝：

东方鬼帝蔡郁垒、神荼，治"桃止山"鬼门关

西方鬼帝赵文和，王真人，治"嶓冢山"

北方鬼帝张衡、杨云，治罗酆山；

南方鬼帝杜子仁，治罗浮山；

中央鬼帝周乞、稽康，治"抱犊山"

再下面是罗酆六天（以下为宫名，六天为守宫神）

纣绝阴天宫、泰煞谅事宗天宫、明晨耐犯武城天宫、

恬昭罪气天宫、宗灵七非天宫、敢司连宛屡天宫。

而传说中阴曹地府是由十殿阎罗王所掌控的了，十殿阎罗王分别是叫：秦广王、楚江王、宋帝王、仵官王、阎罗王、平等王、泰山王、都市王、卞城王、转轮王。

秦广王--专管人间的长寿与夭折、出生与死亡的册籍；统一管理阴间受刑及来生吉、凶。鬼判殿位居大海之中、沃焦石之外，正西的黄泉黑路上。

楚江王--主掌大海之底，正南方沃焦石下的活大地狱。

宋帝王--主掌大海之底，东南方沃焦石下的黑绳大地狱。

五官王--掌管地狱在大海之底，正东方沃焦石下的合大地狱。

阎罗王--司掌大海之底，东北方沃焦石下的叫唤大地狱。

卞城王--掌理大海之底，正北方沃焦石下的大叫唤大地狱。

泰山王，掌管大海底，丁北方沃焦石下的热恼大地狱。

都市王，掌管大海之底，正西方沃焦石下的大热恼大地狱。

平等王，掌理大海底，西南方沃焦石下的阿鼻大地狱。

转轮王，殿居阴间沃焦石外，正东方，直对五浊世界的地方。

十殿阎王摩下还有：首席判官崔府君、钟魁、黑白无常、牛头马面、孟婆神等。整个阴曹地府就在他们的控制之下！

在这些冥神的上面，还有一位地藏菩萨。地藏王菩萨意欲超渡所有阴间的鬼魂，令世人不再行恶，不再堕入阴间地狱受苦。于是恩准所有的鬼魂，在世虽曾犯过错，如果真诚忏悔、改过，则所做罪业，可以从宽抵罪，免于受诸苦刑。

地藏：梵名乞叉底檗沙，在忉利天受释迦如来咐嘱，每日晨朝入恒沙禅定，观察众机。于二佛中间，无佛世界教化六道众生之大悲菩萨也。安忍不动如大地，静虑深密如秘藏，故名地藏。在密教，其密号为悲愿金刚或称与愿金刚。《莲华三昧经》云：‘檀陀地藏化地狱道，手持人头幢；宝珠地藏化饿鬼道，手持宝珠；宝印地藏化作畜生道，伸如意宝印手；持地地藏化修罗道，能持大地拥护修罗者；除盖障地藏化人道，为人除八苦盖障者；日光地藏化天道，照天人之五衰而除其苦恼者。又，地，心地也，能生万法，一切皆由此生；藏，含藏也，心地含藏无量恒沙清净性功德，有能生、能载、能摄、能藏、能支、坚固等义。

菩萨：梵音‘菩提萨’之简称也。‘菩提’为觉，为道；‘萨’为有情，为众生。又译作开士、高士、大士等，总名为求佛果之大乘众生，发菩提心，行菩萨道者也。有自觉、觉他两义：于己，则上求佛道，上求菩提以自觉；于人，则下化众生，以菩提法觉、化众生也。故菩萨者，有觉悟之众生也；能觉悟众生之众生也。

此地藏菩萨，当年曾经在佛前许下大愿：地狱不空，誓不成佛！佛主如来见他一片至诚，就命他镇守阴曹地府！对枉死之鬼魂与以超度。

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