龙生九子都叫什么名字 龙生九子都叫什么名字带拼音

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龙生9子,是哪9个,名字,读音

1、长子囚牛（qiú niú），喜音乐，蹲立于琴头；

2、次子睚眦(yá zì)，嗜杀喜斗，刻镂于刀环、剑柄吞口，心胸狭隘；

3、三子嘲风（cháo fēng），形似兽，是老三，平生好险又好望，殿台角上的走兽是它的遗像。也有人一直认为它是有着龙脉的凤。

4、四子蒲牢（pú láo），受击就大声吼叫，充作洪钟提梁的兽钮，助其鸣声远扬；

5、五子狻猊（Suān ní），形似狮子，排行第五，平生喜静不喜动，好坐，又喜欢烟火，因此佛座上和香炉上的脚部装饰就是它的遗像。

6、六子霸下（bà xià）（也有另一种名字，方框内的看成一个字，[虫八][虫夏]），又名赑屃(bì xì），似龟有齿，喜欢负重，是碑下龟；

7、七子狴犴(bì àn)，形似虎好讼，狱门或官衙正堂两侧有其像；

8、八子负屃（fùxì），身似龙，雅好斯文，盘绕在石碑头顶；

9、九子螭吻（chī wěn)，又名鸱尾或鸱(chī)吻，口润嗓粗而好吞，遂成殿脊两端的吞脊兽，取其灭火消灾。

扩展资料：

龙生九子，九子的母亲分别是：

1、牛，长子囚牛

的母亲是一头牛，虽然叫囚牛，但是它却是一只懂音乐的痴牛。

2、豺，二子睚眦的母亲是一头豺，豺这种动物十分狡猾，它是老虎的天敌，人称最强犬科动物，同时也是掏肛高手。

3、猞猁，三子嘲风的母亲是猞猁，生活在岩洞、石缝中。而嘲风也是继承了母亲的天赋，十分善于攀爬，性格也非常活泼，其实，嘲风距离我们的生活并不遥远，它一直作为瑞兽，生活在我们的身边。历代以来。中国人喜爱将他安置在建筑角上，以此来祈求平安、风调雨顺。

4、海蛇，四子蒲牢的母亲是一条海蛇，海蛇是最接近龙的存在了，所以蒲牢的长相是最像龙的，尤其是声音，十分洪亮，这完全是继承了了父亲龙的龙啸，千里之外都能听到他的叫喊，

5、狮子，五子狻猊的母亲是一头狮子，所以它的外形也是有着狮子的特点，说道狻猊，不得不说佛祖，狻猊特别喜欢打盹，还特别喜欢看烟火，于是喜欢成人之美的佛祖在将孙悟空压在五指山下的同时，也将狻猊收为坐骑，这也就是为何佛像上，香炉的脚部会雕刻狻猊的原因了。

6、乌龟，六子霸下的母亲是乌龟，所以赑屃的样子是乌龟，而乌龟最大的特点就是不爱动和长寿，所以赑屃也作为吉祥和长寿的象征，出现在人们的视野中，一般，他都是被人雕刻在石碑之下，驮着石碑，这也符合乌龟喜欢背负东西的特点。

7、老虎，七子狴犴的母亲是一只老虎，狴犴喜欢主持公道，本身的长相也十分的霸气，所以古代的中国人，喜欢把他的雕像摆在衙门和监狱之中，或者雕刻在房门之上，意思就是希望衙门里面的官员能一身正气，保持公正的裁决。

8、龙，八子负屃的母亲是龙，也有说它是赑屃的弟弟。其中真假毫无意义，就不追究，负屃长得像龙，与赑屃相比，他也是被用于碑文，但不用背负那么重的碑，而是同碑文一样被雕刻在石碑之上，生活中，我们在石碑中见到的龙就是负屃。

9、鱼，老九螭吻的母亲是一条鱼，所以螭吻也有着鱼的样子，除此之外，他还继承了母亲的生活习惯，那就是好吞，平时也是东张西望的样子，很是可爱。它常被用于古代的宫殿建筑之中，放在屋顶上，有一种鸡犬升天的感觉。

参考资料来源：百度百科—龙生九子

龙生九子,是哪九子?生僻字带上拼音。

九个儿子分别为 九条龙的合照(4张) 排行 名称 老大 囚牛（qiú'niú） 老二 睚眦（yá'zì） 老三 嘲风（cháo'fēng） 老四 蒲牢（pú'láo） 老五 狻猊（suān’ní） 老六 赑屃（bì'xì） 老七 狴犴（bì’àn） 老八 负屃（fù'xī） 老九 螭吻/鸱尾（chī'wěn/chī'wěi） 出自明朝李东阳《怀麓堂集》 另有说法为： 排行 名称 老大 赑屃（bì'xì） 老二 螭吻/鸱尾（chī'wěn/chī'wěi） 老三 蒲牢（pú'láo） 老四 狴犴（bì'àn） 老五 饕餮（tāo'tiè） 老六 蚣蝮（bā xià） 老七 睚眦（yá'zī） 老八 狻猊（suān'ní） 老九 椒图（jiāo'tú）

“龙生九子”的“九子”是哪几个?另请附拼音～

龙生九子之一·囚牛（qiúniú）

龙生九子之二·睚眦（yázì）

龙生九子之三·嘲风（cháofēng

龙生九子之四·蒲牢（púláo）

龙生九子之五·狻猊（suānní）

龙生九子之六·霸下（bāxià）

龙生九子之七·狴犴（bì’àn）

龙生九子之八·负屃（fùxì）

龙生九子之九·螭吻（chīwěn）

龙生九子是指龙生九个儿子，九个儿子都不成龙，各有不同。所谓“龙生九子”，并非龙恰好生九子。中国传统文化中，以九来表示极多，有至高无上地位，九是个虚数，也是贵数，所以用来描述龙子。龙有九子这个说法由来已久，但是究竟是哪九种动物一直没有说法，直到明朝才出现了各种说法。明代一些学人笔记，如陆容的《菽园杂记》、李东阳的《怀麓堂集》、杨慎的《升庵集》、李诩的《戒庵老人漫笔》、徐应秋的《玉芝堂谈芸》等，对诸位龙子的情况均有记载，但不统一。

龙生九子之一·囚牛（qiúniú）

囚牛,是龙生九子中的老大，形状为有鳞角的黄色小龙，这位有音乐细胞的龙子，不光立在汉族的胡琴上，彝族的龙头月琴、白族的三弦琴以及藏族的一些乐器上也有其扬头张口的形象。这个装饰现在一直沿用下来，一些贵重的胡琴头部至今仍刻有龙头的形象，称其为“龙头胡琴”。

龙生九子之二·睚眦（yázì）

睚眦，相貌似豺，是老二，平生好斗喜杀，常被雕饰在刀柄剑鞘上。睚眦的本意是怒目而视，所谓“一饭之德必偿，睚眦之怨必报”。报则不免腥杀，这样，这位模样像豺一样的龙子出现在刀柄刀鞘上就很自然了。这些武器装饰了龙的形象后，更增添了慑人的力量。它不仅装饰在沙场名将的兵器上，更大量地用在仪仗和宫殿守卫者武器上，从而更显得威严庄重。

龙生九子之三·嘲风（cháofēng）

嘲风，形似兽，是老三，平生好险又好望，殿台角上的走兽是它的遗像。这些走兽排列着单行队，挺立在垂脊的前端，走兽的领头是一位骑禽的“仙人”，后面依次为：龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、押鱼、獬豸、斗牛、和行什。它们的安放有严格的等级制度，只有北京故宫的太和殿才能十样俱全，次要的殿堂则要相应减少。嘲风，不仅象征着吉祥、美观和威严，而且还具有威慑妖魔、清除灾祸的含义。嘲风的安置，使整个宫殿的造型既规格严整又富于变化，达到庄重与生动的和谐，宏伟与精巧的统一，它使高耸的殿堂平添一层神秘气氛。

龙生九子之四·蒲牢（púláo）

蒲牢，形似盘曲的龙，排行第四，平生好鸣好吼，洪钟上的龙形兽钮是它的遗像。原来蒲牢居住在海边，虽为龙子，却一向害怕庞然大物的鲸鱼。当鲸鱼一发起攻击，它就吓得大声吼叫。人们报据其“性好鸣”的特点，“凡钟欲令声大音”，即把蒲牢铸为钟纽，而把敲钟的木杵作成鲸鱼形状。敲钟时，让鲸鱼一下又一下撞击蒲牢，使之“响入云霄”且“专声独远”。

龙生九子之五·狻猊（suānní）

狻猊，本是狮子的别名，排行第五，平生喜静不喜动，好烟火，又好坐。庙中佛座及香炉上能见其风采。狮子这种连虎豹都敢吃，相貌又很轩昂的动物，是随着佛教传入中国的。由于佛祖释迦牟尼有“无畏的狮子”之喻，人们便顺理成章地将其安排成佛的座席，或者雕在香炉上让其款款地享用香火。明清之际的石狮或铜狮颈下项圈中间的龙形装饰物也是狻猊的形象，它使守卫大门的中国传统门狮更为睁崃威武。

龙生九子之六·霸下（bāxià）

霸下，又名赑屃（bìxì），形似龟，是老六，平生好负重，力大无穷，碑座下的龟趺是其遗像。传说霸下上古时代常驮着三山五岳，在江河湖海里兴风作浪。后来大禹治水时收服了它，它服从大禹的指挥，推山挖沟，疏遍河道，为治水作出了贡献。洪水治服了，大禹担心霸下又到处撒野，便搬来顶天立地的特大石碑，上面刻上霸下治水的功迹，叫霸下驮着，沉重的石碑压得它不能随便行走。霸下和龟十分相似，但细看却有差异，霸下有一排牙齿，而龟类却没有，霸下和龟类在背甲上甲片的数目和形状也有差异。霸下又称石龟，是长寿和吉祥的象征。它总是吃力地向前昂着头，四只脚拼命地撑着，挣扎着向前走，但总是移不开步。我国一些显赫石碑的基座都由霸下驮着，在碑林和一些古迹胜地中都可以看到。

龙生九子之七·狴犴（bì’àn）

狴犴，又名宪章，形似虎，是老七。它平生好讼，却又有威力，狱门上部那虎头形的装饰便是其遗像。传说狴犴不仅急公好义,仗义执言，而且能明辨是非，秉公而断，再加上它的形象威风凛凛,囚此除装饰在狱门上外，还匐伏在官衙的大堂两侧。每当衙门长官坐堂，行政长官衔牌和肃静回避牌的上端，便有它的形象，它虎视眈眈，环视察看，维护公堂的肃穆正气。

龙生九子之八·负屃（fùxì）

负屃，似龙形，排行老八，平生好文，石碑两旁的文龙是其遗像。我国碑碣的历史久远，内容丰富，它们有的造型古朴，碑体细滑、明亮，光可鉴人；有的刻制精致，字字有姿，笔笔生动；也有的是名家诗文石刻，脍灸人口，千古称绝。而负屃十分爱好这种闪耀着艺术光彩的碑文，它甘愿化做图案文龙去衬托这些传世的文学珍品，把碑座装饰得更为典雅秀美。它们互相盘绕着，看去似在慢慢蠕动，和底座的霸下相配在一起，更觉壮观。人们在庙院祠堂里，处处可以见到这位任劳任怨的大力士。据说触摸它能给人带来福气。

龙生九子之九·螭吻（chīwěn）

螭吻属水性，用它作镇邪之物以避火。形状像四脚蛇剪去了尾巴，这位龙子好在险要处东张西望，也喜欢吞火。相传汉武帝建柏梁殿时，有人上疏说大海中有一种鱼，虬尾似鸱鸟，也就是鹞鹰，能喷浪降雨，可以用来厌辟火灾，于是便塑其形象在殿角、殿脊、屋顶之上。

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