古人名字解诂 古人名字解诂第二版pdf

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古人名字解诂的介绍

《古人名字解诂》是2003年语文出版社出版的图书，作者是吉常宏、吉发涵。

古人名字解诂有吗?谢谢。

姓名评最好就是奇门遁甲体系。

先秦时候的名字是怎样的? 比如说“公刘”“公子小白”“烛之武”“太甲...

先秦两汉时期人的 名和字：

名和字不是各行其是，互不相干的，恰好相反，它人之间有着密切的联系，所谓“名以正体，字以表德”二者是互相配合的。王引之在《春秋名字解诂》这本名著中，把先秦人物的名字关系概括为五类：

一曰同训，予字子我，常字子恒之属是也；二曰对文，没字子明，偃字子犯之 属是也；三曰连类，括字子容，侧字子反之属是也；四曰指实，丹字子革，启字子间之属是也；五曰辨物，子车、子鱼之属是也。

一、齐贤 因为仰慕某一古人，遂以其姓名或名字以为自己的名字。

二、引经 自汉武帝罢黜百家，独尊儒术以来，儒家的经典家弦户诵，深入人心。西汉时文人士大夫渐有以儒家经典命名取字的，后汉更加普遍。此后这一风尚不但越来越盛，而且愈出愈奇。

三、用典 取历史故事或诸子精义以为名字。

四、纪事 取可资纪念或有所触发的事物为名字。

五、祟教 东晋以来，佛教、道教盛行，人们多取释道事物以为名字。

六、摘句 取诗文名句以为名字。

七、拆字 合则为名，拆则为字。

最为习见者以本人辈行为表字，而辈行各以年龄长幼为别，名称万变，审之具有条理。

1）年龄高而有子嗣者则称之曰翁

翁

长翁 又曰伯翁，翁伯

仲翁 “仲”作“中”，又作翁中，翁孟

少翁

翁孺 孺翁或曰翁子 翁孙

2）至中年之人则类称为公

公 长公 又伯公 大公

中公 次公

季公

少公 幼公

稚公

公亦曰为君

君 长君 巨君 君长

中君 君仲

季君 君孟

少君

稚君

君亦称为卿

卿 长卿

中卿

少卿

幼卿

公、君、卿 皆为丈夫通称，公为较尊敬，君平常，卿则为君臣夫妇之间

3）年龄稚幼曰孺

孺 长孺 伯孺

中孺

季孺

少孺

孺亦称子

子 长子

幼子 少子 孺子 少幼子

4）有祖父者曰孙

孙 长孙

少孙

小孙

大排行按近服之兄弟排行，小排行则按同胞兄弟排之，先小排而后大排，以近及远。

二、汉印名字 每有除去疾病之义

病己 疾己 去病 去疾 去疢（chen 四声 热病）

更己 更始 赦己

无伤 去伤 不害 毋害 毋恶 毋故 无忌 毋辟 （无→毋 ） （辟→避）

不侵 不禁 毋单（惮） 毋放（放亦方→妨） 毋回（毁）

未央（无恙） 无恙---毋何（祸） 毋忌----不识 （识记一字 ） 记（忌） 无己（忌）

毋择（泽）古读若度（毒）无屠（择同音）

三、汉印多以吉语为名，秦印亦然

干秋、延寿、延年、常寿、常生、益寿、久常、常有、宜年（宜古读如多）其源出于诗“宜尔子孙”

寿王 汉人名此者甚多 王→旺 “健”义 如云寿康也；

强良 亦健康之义；

成安 亦做安成，成者平也，意平安；

常熹（喜），长乐，长安。

四、周秦印，已用闲文，汉印尤伙，凡闲文印例取吉语，用于佩带，有的陶器文字用吉语印钤之，以博购买者欢心，例属别用，通常但以佩带为饰而己。

每依印主身世，导其语句。

行道吉：时有外出远行 或利行、出利、行吉、出入利、出入大利、出入大幸、出入大明、出入大光；

贸迁经商之人：长利、日利、大信、千万、大利、日入千万、千金、千斤（金）古之金重即一斤，周代布文圜法，其作二釿一釿半釿亦犹二斤一斤半斤，及二金一金半金；

“万金”晚周已有 万作本字，汉多作万，后间作万；

日内（纳）千万 、 日千万 也是商人所用；

千万负（富）、日入干万 ；

万石 、 日入千万 、 疑农家或粮商所用；

长乐、长幸、长富、长光、长生大富、常满、常年日利、长富贵、长贵日利、常幸大利、大幸、大光、大吉、大乐、日幸、日吉、日贵、日有熹、千秋、延寿、益光、益贵、益意、至富、富贵、来富、受福、羊利、羊（祥）富、古皆做羊；

五、汉人每喜以治平家国为名。

平国、安国、充国、利国、安世、安汉、广汉、破胡；

间以族地呼之 楚人 郢人 羌人 胡人；

六、日久沿称为名，歧视呼之，地处异地非中原者

外人、胡囚、涂人、路人、道人、异人（异地之人）、妾异人（异地女子）

七、有名无姓，汉代贱隶也，除姓氏即堕姓者也，亦人（异人）、异方、殊方、朱（殊）方、非人、非子 非→异 “子”丈夫通称，凡上皆非本人正名，身居异方原无名字，人以指称便利，初为假号久之身为奴隶者 奴、竖、小竖 久之成名，则成定名，亦以是自认矣。

程阉 犹孙子膑脚而呼孙膑

八、以身世为字

公子、王孙、子公即公子；

九、骇俗之名

圣子、博士

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