藏族男孩名字大全四个字 藏族男孩名字大全及含义_运程_十二生肖

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藏族男孩名字大全四个字 藏族男孩名字大全及含义

时间:2024-02-28 02:52:51 作者:我想起了你

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藏族男孩名字大全四个字 藏族男孩名字大全及含义

西藏人有哪些姓及名字

1、藏语称姓氏为“锐”、“日”。“锐”为骨血,“日”为族系,合之为姓,为家族系统之称号。

藏人的名字一般都是四个字,例如扎西敦珠、扎喜才仁等等。除了在名字前加上房名或职务名,著名人物名字前可以冠他的籍贯的地名。如噶举派创始人达波拉杰,因在达波建寺而得名;佛教格鲁派创始人宗喀巴,本名罗桑扎华,“宗喀”是其家乡的称呼,即青海湟水流域,“巴”字意为人,意思就是宗喀人。现在许多汉文献中只写宗喀巴,没有写罗桑扎华。

2、在母氏社会时期,藏族人的名字,取母亲名字中的一个字作自己名字的一部分。像母亲的名字叫“朗·莫莫”,儿子的名字便叫“莫赤”;母亲名叫“索·汤汤”,儿子名便叫“索赤”;母新名叫“达劳嘎姆”,儿子名便称“达赤”,如此等等。这时藏族名字没有什么姓氏之分。

3、藏人名字一般都是男女有别,前两字男女共用,男女区分是后两个字。

后两个字为络绒、扎西、多吉、呷玛、邓珠、曲批、降央、降措、登巴、彭措等为男性名字;后两个字为志玛、拉姆、拉忠、拉措、拥忠、曲措、拥青、曲珍、麦朵等则为女性名字。

4、藏族人名的意义包括多方面,内涵十分丰富,主要还是佛教文化。

名字的内涵有借取佛陀名如桑杰,护法名如贡布,仙女名如卓玛和佛经名如多德、杜娃等;有弘扬佛教或佛教术语名的,如土登尼玛(意为佛法和太阳)、丹巴达杰(弘扬佛教)、次称(持戒)、金巴(布施)、更却(三宝)、西饶(智慧)等。

但也有按孩子出生的时间命名,如“米玛”(星期二)、“次居”(初十)等;或以自然界物体取名,如“达瓦”(月亮)、“梅朵”(花)、“僧格”(狮子)等;有祈愿寄托荣耀的,如“次仁”(长寿)、“齐美”(无死)等;有祈求下次生男孩的,如“布赤”、“布珍”(招弟)等。

5、藏族的名字多数是男女共用的,

如:达瓦、尼玛、巴桑、扎西、格桑等;但也有一部分是严格区分,

只用于女性的,如:旺姆、卓玛、卓嘎、央金、桑姆、曲珍、拉珍、拉姆、仓(姆)觉等等。

只用于男性的,如:贡布、帕卓、顿珠、多吉、晋美、旺堆、珠杰、罗追、占堆,等等。在青海藏族和茜藏北部人民中,由于地方性语音的差异,出现本来是四个字的名字,说快了,说习惯了,便成了三个字,如:“仁青措”,应是“仁青措姆”,因为说快了,把后面一个字省略去。

参考资料百度百科-藏族姓氏

藏语名字怎么起?藏语吉祥的名字大全

虽然说在中国汉族人数众多,在取名字的方面也是汉族人的困难更多,但是对于少数民族来说取名也需要有所技巧,例如藏语的名字应该怎么起才好呢?如果说你也有需要的话可以跟随我来看看其中的方法,这里有藏语吉祥的名字大全供大家借鉴参考一下,希望能够有所帮助。

藏语名字怎么起?

1.根据性别取藏语名字

其实相对来说藏语名字不像汉语名那样复杂,没有特殊的限定规矩,甚至于早期都是没有姓氏的,一般情况下孩子出生后就会请喇嘛来取名,根据宝宝的性别特征即可,所以男孩子多有代表威武高大阳刚之气的名字,而女孩则是取温柔美好寓意的事物作为名字,他们遵循自然规律。

2.根据信仰取藏语名字

对于藏族人来说基本上都有宗教信仰,所以在给新生儿取名的时候都富有浓厚的宗教色彩,因此常见用所系教派的创始人或此派继承者名字的一部分给孩子取名,例如"噶玛",宁玛派多赐"白玛",萨迦派为"贡噶",格鲁派则多为"洛桑"等。这样孩子就能得到祝福和庇佑,也是父母的美好愿望。

3.根据家族名号取藏族名字

鲜为人知的是在藏族母系社会的时候,这个民族是没有姓氏可言的,基本上都是根据母亲的名字取单字然后取名,像母亲的名字叫“朗·莫莫”,儿子的名字便叫“莫赤”。现如今的话则是根据家族系统的称号来取名,所以藏族人的名字简单但是姓氏却是冗长复杂。

藏语吉祥的名字大全

伦珠=天成

洛桑(罗桑)=心地善良

诺布(罗布)=宝贝

索朗(索娜)=福德

贡布=护法神,祜主

德吉=平安幸福

央金=妙音天女

拉姆=天女,女天神

平措=吉祥圆满 格桑=善劫,好运

梅朵=花

朗噶=藏历30日生人

尼玛=日曜日(星期日)生人,太阳

达哇=月曜日(星期一)生人,月亮

米玛=火曜日(星期二)生人,火星

拉巴=水曜日(星期三)生人,水星

普布=木曜日(星期四)生人,木星

巴桑=金曜日(星期五)生人,金星

边巴=土曜日(星期六)生人,土星

占堆=降妖除魔,克敌制胜

曲礼=传法

顿珠(丹珠)=事业有成

单增(丹增)=持法

卓嘎=白度母

白玛=莲花

旺母=自在女

仁增=持明

伦珠=天成

洛桑(罗桑)=心地善良

诺布(罗布)=宝贝

索朗(索娜)=福德

贡布=护法神,祜主

德吉=平安幸福

央金=妙音天女

拉姆=天女,女天神

平措=吉祥圆满格桑=善劫,好运

梅朵=花

边巴=土曜日(星期六)出生的人,

土登=佛教

丹巴=教法

益西=智慧

嘉措(江措)=大海

德勒(德琴)=大吉大利

欧珠=事随人愿,如意成就

杰布(加布)=王

群培(曲培)=弘法,兴教

占堆=降妖除魔,克敌制胜

曲礼=传法

格勒(格列)=吉祥美妙

阿旺=语自在

坚村(吉村坚赞坚参)=胜幢

【[唐娜拉姆】个名字在藏语中,是什么意思?

过去平民百姓向活佛或喇嘛求取名字时,没有什么特殊仪式,只需向活佛或高僧敬献一条哈达、几两藏银,说明婴儿性别。贵族等上层则常常将婴儿抱去向活佛献发,活佛剪去婴儿一小撮顶发以此象征剃度,然后取一吉祥的名字。如孩子长大后出家(或在家)为僧,仍需经堪布、翁则或活佛等高僧重新剃度取法名。活佛、堪布等在给孩子取名时,常把自己名字中的两个字加在婴儿名字中,如:活佛名叫“阿旺赤列”,他就给人取“阿旺顿珠”、“阿旺卓玛”或“赤列朗杰”、“赤列曲珍”等名。但也有不含自己名字的成份而随便取名的。在西藏城镇和农村,请活佛和喇嘛取名较为普遍,因此,城镇和农村的人名比起牧区人名,宗教色彩更为明显。如:

丹巴———佛教

多吉———金刚

群佩———兴教、兴法

丹增———主宰圣教

卓玛———度母

央金———妙音天女

旺姆———自在母、主宰之母

除了喇嘛活佛取名之外,通常是由家中长者或村里有名望的长者取名,虽然少带宗教色彩,

但都有一定的含义,寄托自己一定的思想感情,堪称丰富多彩。这些名字往往是用自然界的物体、小孩出生的日子或星期为新生儿起名的。如:

尼玛———太阳、星期日

达瓦———月亮、星期一

梅朵———花

白玛———莲花

次吉———初一

次尼———初二

次杰———初八

朗嘎———三十日

米玛———星期二

拉巴———星期三

普布———星期四

巴桑———星期五

边巴———星期六

还有根据父母意愿取名的,如:

仓木决——停止。子女很多,不愿再生,给最后一个孩子取此名(一般只给女孩子起此名。)

琼达———最小的,意为再不要小孩(此名男女均用)。

普赤———带男孩来。如前头几个都是女孩,或头胎是女孩,希望有个男孩,就给女孩起此名。

普琼———最小的男孩,意为再不要孩子。

有的家中共生育6个儿子时,看作是吉祥征兆,并给孩子起名—普楚,意为第六个儿子。

有的父母因为自己生下来的孩子死得多、活得少,为了使孩子健康成长,故意把孩子名字起得很贱、很随便,如:

吉加———狗屎

吉律———狗屎

吉珠———小狗

帕加———猪屎

藏族人名一般都是四个字,就是把两个单名联在一起。如:索朗次仁、白玛卓嘎等。也有两个字的,如:班觉、朗杰、达瓦等。还有不少把四个字的名字简称为两个字的名字。如:次罗是次旺罗布的简称;扎卓是扎西卓玛的简称。简称常取名中的第一、三字;也有用前两个字或后两个字做为简称。比如:一人全名为为“索朗多吉”,其简名可以是“索多”,也可能会是“索朗”或“多吉”,但极少有用第二、四字作简称的。

藏族人名有很多同名者,于是在称呼时,人们想了不少区分的办法。

以地名或住处、房名区分称呼,如:

江孜次仁———江孜的次仁

江赤巴普———园林边上家的巴普

加仲阿旺———加仲村的阿旺

以年龄和个头大小区分称呼,如:

尼玛仁布———高个尼玛

达瓦根巴———大达瓦

达瓦琼瓦———小达瓦

以生理特征区分称呼,如:

杰布跌过———矮个杰布

石达板坚———大脖子石达

罗布巴杂———麻子罗布

米玛国钦———大头米玛

拉姆甲巴———胖子拉姆等等,当然像这类名字一般用于区分称呼,因此很少在当面直呼。

以职业区分人名,如:

噶本尼玛———赶马车的尼玛

彭廓次旺———赶驴的次旺

多索普顿———石匠普顿

孜巴阿旺———会计阿旺

玛钦达普———厨师达普

以性别和年龄来区分称呼,如:

普扎西———男扎西

普姆扎西——女扎西

波扎西———扎西爷爷

嫫扎西———扎西奶奶

藏族人名中,很多名字男女通用,如:扎西、次仁、格桑等以及以星期命名的都是男女通用的;但有些是有区别的,如像旺姆、卓玛、卓嘎、普赤、央金、桑姆等只用于女性,而像多吉、晋美、占堆、罗追、旺堆等只用于男性。

过去贵族和ZF官员的名字与平民百姓没有什么不同,所不同的是在他们的名字前冠以庄园或房宅名,如江孜地区的贵族噶喜瓦·欧珠热旦、帕拉·扎西旺久等。有的则冠以职衔于名字之前,如重孜第巴(重孜地区长官)...... 、列仲(宗ZF秘书).....等等。如果一户贵族有几个儿子,往往有长子或决定继承家业的儿子才可得以在自己的名字前冠以父亲的封号、封地或房宅名。如江孜大贵族噶喜瓦在拉萨的房名为多仁,因此多仁家族继多仁·欧珠热旦之后的继承者分别冠以多仁之名。如:多仁·巴桑次仁、多仁·丹增班觉等。

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