1990年4月是什么命 1990年的属马人的命

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1990年出生是什么命

1990年出生的人是什么命？1990年出生的人男女命好不好？1990年出生的人的生肖属相是什么？想了解关于1990年的人是什么命的话那就来看看下面的相关内容吧！

1990年出生是什么命

1990年出生的人是什么命

命格查询到1990年为农历庚午年，纳音为“路旁土”，我们俗称这为“金马”命。

1990年出生于农历庚午年，天干为庚，地支为午，庚五行属金，午为生肖马，五行纳音路旁土，故为金马之命。

1990年出生的男命和女命

日主参断：《庚 午 沐 浴》戌亥空亡①多痔疮、风湿之疾病。②容易亲近，也容易分开。

1、人善健谈，性格有唠叨之憾。

2、具有学术、技艺之能，有艺术气息。

3、大都早熟，生性风流，为人多情；一生情感容易失败，须防缘份来去之间。此命婚缘多差，感情容易失败。

4、六亲缘浅，手足、朋友多显不和。

5、男命：风流一生，有女人缘，妻妾多助。

6、女命：夫多风流，将为先生多见劳苦；大致而言，婚姻可谓不佳，离异多见。

7、婚运差！纵见良机，却因消极而易失。

什么是路旁土

出自三命汇通论，是算命的一种。路旁土五行算命中年命的一种，在六十甲子纳音五行中，对应庚午、辛未年。即生于甲寅、乙卯年的人，都是“大溪水”命。

六十甲子是最古老纪年方法，这样纪年是根据长期生活总结，发现在这个年命的人都有共同的情况。六十甲子在我国夏代已有，发掘出来的大量甲骨卜辞都写有“戊午”等字。到了春秋战国时期百家争鸣，三道九流中的阴阳道将历代阴阳五行、风水相术作为学派研究的主要内容，因为秦代焚烧坑儒、汉代的罢黜百家独尊儒术。五斗米道的农民起义团登上历史舞台，取代阴阳教。并以老子为祖师，原本的阴阳教的阴阳师(算命www.bmfsm.com)随机没落大部分在汉唐随日本来华学者东渡。这也就是为什么道教有尊贵的风俗，这是为了寻访原来阴阳教留下的研究成果。如今各种流行小说如“盗墓笔记”、“鬼吹灯”，其中都描述了大量寻求古代秘宝、秘术的情节，其中体现的就是寻找阴阳教的学者研究的成果。

路旁土白话译文

路旁土者，大地连途，平田万顷，禾稼赖以资生，草木由之畅茂。此乃火暖土温，长养万物之土也，故须假水为先，乃灌溉滋润之论，次第尤宜水化为妙，更得金来相助，则禾稼成实。如庚午见甲申，辛未见乙酉为禄，若无冲破，主早贵；天上水雨露相滋，庚午喜见丁未，辛未喜见丙午，为官贵禄合之妙；涧下庚午见丁丑，贵禄交驰，辛未见丙子，化水逢生；大溪乙卯为雷，能发生，此土又乙庚合化，故皆主吉；长流、大海二水以其不能浇灌，此土故最忌之，主凶夭。火逢霹雳，庚午见己丑，贵禄交穿，辛未见戊子，印贵朝阳，皆吉，天上火就位相生，太燥则土反不能生物，有水润之始得，若独见，主夭；炉中火亦燥，亦主妨寿；灯头有屋土，方应造化，名超凡入圣，不然亦凶。见木可以发生，然有贵人禄马则吉，刑煞冲破则凶。只有庚寅木，此土逢之大好，大林不能胜载，如土位见丙辰、丙戊、辛丑、辛未，皆吉；若庚午见辛未，辛未见庚午，为二仪贵偶，无有不贵。钗钏、砂中二金可以滋助，清水金水并见，大吉，若命已见水，无金运，遇此金亦福；乙丑海金可为山论，若得天河清水助之，庚人大好。妙选有金马嘶风格，以庚午、甲午生人得辛巳时；有马化龙驹格，又以午生人见辰时；有哨风猛虎格，以庚辛生人得辛巳、乙巳。俱以贵论，而水、火、土、金似不相拘。庚午路旁土：庚午，始生之木，木不能克，惟忌水多，反伤其气，木多却有归，盖木归未也，阎东叟云：庚午，辛未，戊申，己巳，皆厚德之土，含容镇静，和气融洽，福禄优裕，入格，则多历方岳之任，有普惠博爱之功。

庚午路旁土

庚午天禄承，是含辉始育之土。气数未备，惟喜旺方，得数已备，尚嫌水重。若独禄会，命旺身绝，岂是贵地。禄鬼自处，不假官鬼。注释：庚午纳音土，子午阴阳之至，阳生于子中，而极于午中；阴生于午中，而伏于子中，火为南离，为天，离火生土，故天禄承。阴气既出，使得安抚，虽不生万物，得神之滋养，也为辉耀，气至衰处，须助以旺，得助嫌水克命。火会寅卯，虽命得生旺，身土到寅卯为绝地，不可也。干禄坐鬼，无须在逢。

吉凶性质：干燥土，喜水和春季。吉福星，官贵；凶截路，棒杖，悬针。

日主参断：《庚 午 沐 浴》戌亥空亡①多痔疮、风湿之疾病。②容易亲近，也容易分开。根据《系辞传》此命姻缘不定，

★人善健谈，性格有唠叨之憾。

★具有学术、技艺之能，有艺术气息。

★大都早熟，生性风流，为人多情；一生情感容易失败，须防缘份来去之间。此命婚缘多差，感情容易失败。

★六亲缘浅，手足、朋友多显不和。

★男命：风流一生，有女人缘，妻妾多助。

★女命：夫多风流，将为先生多见劳苦；大致而言，婚姻可谓不佳，离异多见。

★多见有孤单、寂寥。

★婚运差！纵见良机，却因消极而易失。

★女命：对先生不能满足，多致婚破者有之。

1989年出生是什么命

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1989年出生是什么命

1989年出生的人是什么命

命格查询到1989年为农历己巳年，纳音为“大林木”，我们俗称这为“土蛇”命。

1989年出生于农历己巳年，天干为己，地支为巳，己五行属土，巳为生肖蛇，五行纳音大林木，故为土蛇之命。

1989年出生的男命和女命

日主参断：《己 巳 帝 旺》戌亥空亡①鼓盆杀克妻。 ②为某方面之头人，运势强旺。 ③容易引起冲突。④女命夫缘易变。

1、此乃平安之命也！幼年多灾化解方法是佩戴“御守盐护身符”，中年可望吉顺。

2、一生必有学、技专才。

3、性情稍嫌乖僻，有怪癖现象。化解方法就是女士带靛蓝晶，男士带乌鸦血石，也可以。带此制作的石碑护身符

4、父母亲给予的束缚力大。化解的方法就是女士带云海石，男士带“御守盐护身符”

5、男命：大都由妻掌家权，可享吉庆；一生与异性无缘。

6、女命：生性好胜；一生谨防先生出外风流带妾，离异多见。化解的方法就是给男士枕头内放置，根据五行制作的石碑护身符才能避免

7、衣、食、住一生无忧。

8、女命：好胜，掌权，婚缘防忧。

什么是大林木？

出自三命汇通论，是算命的一种。大林木五行算命中年命的一种，在六十甲子纳音中，对应戊辰、己巳年。即生于戊辰、己巳年的人，都是“大林木”命。

六十甲子是最古老纪年方法，这样纪年是根据长期生活总结，发现在这个年命的人都有共同的情况。六十甲子在我国夏代已有，发掘出来的大量甲骨卜辞都写有“戊午”等字。到了春秋战国时期百家争鸣，三道九流中的阴阳道将历代阴阳五行、风水相术作为学派研究的主要内容，因为秦代焚烧坑儒、汉代的罢黜百家独尊儒术。五斗米道的农民起义团登上历史舞台，取代阴阳教。并以老子为祖师，原本的阴阳教的阴阳师随即没落大部分在汉唐随日本来华学者东渡。这也就是为什么道教有尊贵的风俗，这是为了寻访原来阴阳教留下的研究成果。现在各种流行小说如“盗墓笔记”、“鬼吹灯”，其中都描述了大量寻求古代秘宝、秘术的情节，其中体现的就是寻找阴阳教的学者研究的成果。

己巳大林木

己巳，近火之木，金自此生，于我无伤，忌见生旺之火，阎东叟云：己巳在巽，为风动之木，根危枝拔，和之以金土，运归东南，方成材用，虽外阳内阴，别无辅助，则其气虚散，更为金鬼所克，乃不材之木也，珞琭子云：己巳，戊辰，度干宫而脱厄，注云：己巳，戊辰，举木之类，西方金鬼旺乡，纳音之木，至此绝矣，斯谓(算命www.bmfsm.com)厄会，若度干亥之宫，木得水以长生，故脱厄。注释：己巳是近火生长之木，己土能生金，巳中又是金之长生地，巳中又藏有戊土丙火，所以金不能克此木。但也怕见到生旺之金，或是壬申癸酉剑锋金的砍削。己巳方位在巽，为风动之木，根危易拔，运喜东南，方能成才；外阳内阴，如果没有扶助，则根气浮散，再遇金鬼克制，必然是无用之木。

已巳地奇备，乃气胜体刚之木。生逢对旺，干鬼相加，或木来比，助金伐，以成为栋梁之材，皆得终美。贵无官鬼，须见角音。注释：已巳纳音木，丙藏于巳，为地三奇，故地奇备。木得巳而为病，气胜者，火之旺地，体刚者，金之修炼，金长生于巳，如在旺地，不俱干鬼，干鬼者庚，木比金伐，木须金伐成器也。木病要木，干甲为助。

吉凶性质：为华草，喜春秋两季。吉禄库，八专；凶闭字，曲脚。

戊辰已巳大林木意象：属相是青龙和青蛇、山野、杂木、乔木、山花、野草、 森林、神农架、林场、姓林、电线杆、木材批发部、苗圃。

日柱为戊辰已巳大林木，能团结人，仁义好善。

1988年出生是什么命

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1988年出生是什么命

1988年出生的人是什么命？

命格查询到1988年为农历戊辰年，纳音为“大林木”，我们俗称这为“土龙”命。

1988年出生于农历戊辰年，天干为戊，地支为辰，戊五行属土，辰为生肖龙，五行纳音大林木，故为土龙之命。

1988年出生的男命和女命

日主参断：《戊 辰 冠 带》戌亥空亡①多富贵。 ②善良，能怜贫恤老。 ③相当自信。④有时因风头太大而引起冲突。女士可以带红蚕石化解，男士可以带影子石化解此乃无忧之命也！

1、早年辛苦，中年有成；有经常迁异现象。

2、具慈悲信仰之心，一生必有贵人相助。

3、女命：有桃花生忧。需要带靛蓝晶制作的“石碑护身符”才能化解

4、衣、食、住一生无忧。

5、柱见冲、或逢合为喜：大展宏图，事多见顺。

6、柱见冲、或逢合为忌：婚姻不顺，人生多见下坡。女士带，樱花石、橘子石、蜜蜡石做的“石碑护身符”才能化解，男士要带靛蓝晶、影子石、乌鸦血石制作的“石碑护身符”才能化解。

大林木

出自三命汇通论，是算命的一种。大林木五行算命中年命的一种，在六十甲子纳音中，对应戊辰、己巳年。即生于戊辰、己巳年的人，都是“大林木”命。六十甲子是最古老纪年方法，这样纪年是根据长期生活总结，发现在这个年命的人都有共同的情况。六十甲子在我国夏代已有，发掘出来的大量甲骨卜辞都写有“戊午”等字。到了春秋战国时期百家争鸣，三道九流中的阴阳道将历代阴阳五行、风水相术作为学派研究的主要内容，因为秦代焚烧坑儒、汉代的摆出百家独尊儒术。五斗米道的农民起义团登上历史舞台，取代阴阳教。并以老子为祖师，原本的阴阳教的阴阳师随机没落大部分在汉唐随日本来华学者东渡。这也就是为什么道教有尊贵的风俗，这是为了寻访原来阴阳教留下的研究成果。现在各种流行小说如“盗墓笔记”、“鬼吹灯”，其中都描述了大量寻求古代秘宝、秘术的情节，其中体现的就是寻找阴阳教的学者研究的成果。现在很多电影小说所表现的日本”阴阳师“其实是源自中国，因为才有相同的符咒、结印、神术、式神等等。

三命通会论大林木

戊辰己巳大林木：大林木者枝干撼风，柯条撑月，耸壑昂霄之德，凌云蔽日之功。此木生居东南春夏之交，长养成林，全假艮土为源癸丑为山，三命无破陷最为福厚权贵。戊辰为上己巳次之，土遇路傍为负载，戊辰见辛未为贵，己巳见庚午为禄主福，壁屋二土再得剑金，则大林之木取为栋梁，成格最吉。无此乃山间茂林之木，无论死活皆欲见土，如己人见甲虽云化土，然不如辰戍丑未土局纯全为妙。若此木以死，在山之下见甲戍乙亥烧之主凶夭。灯火就位相生乙巳不如甲辰更吉，霹雳太阳二火皆能长育，运中遇之亦吉。然二火嫌并见，持胜须有土为根基方可。水见天河，戊辰见丁未为带贵虽无土与山亦主有衣食即灵槎入天河格也，生秋冬死绝方是。溪海二水重见主贫夭，有山稍得。妙选有苍龙驾海格，是戊辰见癸亥为贵，涧下丁丑最吉丙子不如。诸金俱不宜见海中有乙丑为山剑锋得屋壁为本，佘无用逢之主夭贱。木喜桑柘惟癸丑最妙，平地还须得路傍土谓之平林在野，松柏东方生旺之地柱有癸丑，而得松柏为密阴最为适当。

戊辰大林木

戊辰，两土下木，众金不能克，盖土生金，有子母之道，得水生之，为佳，五行要论云：戊辰，庚寅，癸丑三辰，挺木德清健之数，生于春夏，能特立独奋，随变成功，更乘旺气，则有凌宵耸壑之志，惟忌秋生，虽怀志节，屈而不伸。(算命www.bmfsm.com)

戊辰神头禄，乃华实兼荣之木。爱乎水土，忌见火金。有所养于金，乃英实之命。相乘可贵，不畏鬼临。注释：戊辰纳音木，土禄之专旺之方，禄坐于库，天地之神会于此，故神头禄。木到辰衰，根气下达，本气不足，须水以滋润，土之陪护，方可茂盛。如见火金，天罡会于金地，伤其身，临火于辰，伤其土，命燥也而木化柴薪。木养在戌，逢金而名。禄旺本同，鬼欺无害。

吉凶性质：山林山野处不材之木，喜水。禄库，华盖，水禄马库，棒杖，伏神，平头。

日主参断：《戊 辰 冠 带》戌亥空亡①多富贵。 ②善良，能怜贫恤老。 ③相当自信。 ④有时因风头太大而引起冲突。

★此乃无忧之命也！

★早年辛苦，中年有成；有经常迁异现象。

★具慈悲信仰之心，一生必有贵人相助。

★女命：有桃花生忧。容易有共夫之事，除非带靛蓝晶才可以化解

★衣、食、住一生无忧。

★柱见冲、或逢合为喜：大展鸿图，事多见顺。

★柱见冲、或逢合为忌：婚姻不顺，人生多见下坡。

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