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二十四节气是按照农历划分的。
现行的二十四节气,是通过观察太阳周年运动,认知一年中时令、气候、物候等方面变化规律所形成的知识体系。它将太阳周年运动轨迹划分为24等份,分别相应于太阳在黄道上每运动15°所到达的一定位置,每一等份为一个“节气”,所以每个月有两个节气。
24个节气其实就是24个时令点,每月2个。二十四节气以地球围绕太阳公转的一个周期作为一个轮回,基本概括了一年中不同时节太阳在黄道上位置的不同、寒来暑往的准确时间、降雨降雪等自然现象发生的规律,以及记载了大自然中一些物候现象的时刻。
我国干支历二十四节气开始的日期,与国际通用的公历几乎一致,最多相差一两天,这也正是因为干支历和公历一样,都是按照地球一年绕太阳公转一周作为依据。干支历是用60组各不相同的天干地支标记年月日时的历法。
扩展资料:
二十四节气历史故事
汉代吸收了二十四节气用来作指导农事的补充历法,在《淮南子》一书中有了和现代完全一样的二十四节气的名称,这是有现存文献关于二十四节气的最早的记录。
据说二十四节气是以黄河中下游地区的天象、气温、降水和物候的时序变化为基准,对于中国其它地区来说,同一节气所描绘的情况可能有很大不同。实际上,“四立”虽能反映黄河中下游四季分明的气候特点,但“立”的具体气候意义却不显著。
气候学上,常以每五天的日平均气温稳定在10℃ 以上的始日划分为春季开始,它与黄河中下游立春含义不符,真正进入春季的只有岭南地区。
“立春时,我国的冬春分界线(日平均气温连续5天达10摄氏度以上算入春),在广西桂林到江西赣州一线。那一线以南地区,立春时有春的气息了,但中国93%的陆地面积上都还是冬,到黑龙江,往往是在谷雨立夏时入春,所谓立春,还只是一番‘立意’。”
二十四节气的每个节气约间隔半个月的时间,分列在十二个月里面,每个月有两个节气。在二十四节气里,“节”指的是一年中的一个节段,是一段时间的表示;而“气”则指的是气候,是天气变化的概述。
中国自古以来,就是个农业非常发达的国家,由于农业和气象之间的密切关系,所以古代中国劳动人民从长期的农业劳动实践中,累积了有关农时与季节变化关系的丰富经验。为了记忆方便,用字连接起来编成歌诀:“春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连,秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。”
参考资料来源:
百度百科-二十四节气
2月3日为春分,即进入春季;5月5日为夏至,即进入夏季;8月7日为秋分,即进入秋季;11月7日为冬至,既进入冬季。所以春季为2-4月,夏季为5-7月,秋季为8-10月,冬季为11-1月。
春夏秋冬又称为“四季”,是地球围绕太阳运行所产生的结果。春天始于二十四节气中的“立春”,夏天始于“立夏”;秋天始于“立秋”;冬天则始于“立冬”。在黄河流域最为确切。我国劳动人民总结的基本规律是,春生、夏长、秋收、冬藏。这也正是《黄帝内经》等国学典籍所阐述的人与自然关系的基本思想。
二十四节气:
立春2月3—5日,东风解冻、蛰虫始振、鱼上冰;
雨水2月18—20日,獭祭鱼、鸿雁来、草木萌动;
惊蛰3月5—7日,桃始华、仓庚鸣、鹰化为鸠;
春分3月20—21日,玄鸟至、雷乃发声、始电;
清明4月4—6日,桐始华、鼠化为鴽、虹始见;
谷雨4月19—21日,萍始生、鸣鸠拂其羽、戴胜降于桑;
立夏5月5—7日,蝼蝈鸣、蚯蚓出、王瓜生;
小满5月20—22日,苦菜秀、靡草死、麦秋至;
芒种6月5—7日,螳螂生、鹏始鸣、反舌无声;
夏至6月21—22日,鹿角解、蜩始鸣、半夏生;
小暑7月6—8日,温风至、蟋蟀居宇、鹰始鸷;
大暑7月22—24日,腐草为萤、土润溽暑、大雨时行;
立秋8月7—9日,凉风至、白露生、寒蝉鸣;
处暑8月22—24日,鹰乃祭鸟、天地始肃、禾乃登;
白露9月7—9日,鸿雁来、玄鸟归、群鸟养羞;
秋分9月22—24日,雷始收声、蛰虫坯户、水始涸;
寒露10月8—9日,鸿雁来宾、雀入水为蛤、菊有黄华;
霜降10月23—24日,豺乃祭兽、草木黄落、蛰虫咸俯;
立冬11月7—8日,水始冰、地始冻、雉入大水为蜃;
小雪11月22—23日,虹藏不见、天气上升、闭塞成冬;
大雪12月6—8日,鹃鸥不鸣、虎始交、荔挺出;
冬至12月21—23日,蚯蚓结、糜角解、水泉动;
小寒1月5—7日,雁北乡、鹊始巢、雉始鸲;
大寒1月20—21日,鸡始乳、征鸟厉疾、水泽腹坚。
中国农历的历法并不是完全以太阴(月亮)为标准,而是阴阳结合。
所谓阴历,就是月圆月缺的周期,大概28、29天左右为一个月。自然界来说,月亮对我们的影响主要是潮汐,跟季节基本是没有关系的。所以并不应该以阴历去划分四季。
所谓阳历,就是地球绕太阳公转和自转而产生的自然交替。公转一周就是个太阳年,大约365天5小时48分。自转一周就是一天,大约24小时。由于地球公转时黄赤交角的变化,就是有时太阳直射北回归线、有时又直射南回归线,因此不同时间各地气候有所不同,从而产生四季。因此,四季基本是由于地球围绕太阳公转而来。
中国历法中除了太阴历,还有太阳历。中国人把公转一周的角度再划分为24分,就是360度除以24,得到15度一份。就是说,地球公转每15度变换一次节令,这就是国人的阳历。这24个交替便是24节气,严格来说,24节气当中12个叫节气、12个叫中气。
二十四节气的命名反应了季节、气候现象、气候变化三种。反应季节的是立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至,又称八位;反应气候现象的是惊蛰、清明、小满、芒种;反应气候变化的有雨水、谷雨、小暑、大暑、处暑、白露、寒露、霜降、小雪、大雪、小寒、大寒。
因此,我们说的春夏秋冬,其实以立春、立夏、立秋、立冬去划分。立春一般在西历2月4日,立夏一般在西历5月5日,立秋一般在西历8月7日,立冬一般在11月8日。
由于西历用的也是阳历,只不过它没有细分一年到5小时48分,而把这几小时累积就出现4年一闰。所以,节气的时间基本与西历相符,只是因为每年有五个多小时的变化,每年有一点差异。因此我们每年清明、冬至基本都是西历4月5和12也22。
古人把节气所划分的节令配上月份,例如立春之后惊蛰之前叫寅月,惊蛰到清明叫卯月,清明到立夏叫辰月……把12个月配上12地支,跟每年配地支(生肖)的原理一样。从而寅卯辰月是春天,巳午未月是夏天,申酉戌月是秋天,亥子丑月是冬天。而并非按阴历的正月初一去计算。
这些知识很多人都没认真去研读过,总以为中国历法就是阴历。其实是阴阳结合的,而且以阳历为主,例如计算八字命运就是以阳历的节气去划分月份。
如果以春节、端午这些阴历节日去划分季节是绝对错误的。而说正月、腊月去划分季节,也是过于笼统,毕竟没说清楚是阴历的正月、还是西历的正月、还是节气划分的正(寅)月。
参考资料:百度百科-春夏秋冬
二十四节气是按照农历划分的,通过观察太阳周年运动,认知一年中时令、气候、物候等方面变化规律所形成的知识体系。它不仅在农业生产方面起着指导作用,同时还影响着古人的衣食住行,甚至是文化观念。
二十四节气既是历代官府颁布的时间准绳,也是指导农业生产的指南针,日常生活中人们预知冷暖雪雨的指南针。在国际气象界,二十四节气被誉为“中国的第五大发明”。2023年11月30日,二十四节气被正式列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。
扩展资料
二十四节气的划分依据
二十四节气是根据太阳在黄道(即地球绕太阳公转的轨道)上的位置来划分的。视太阳从春分点(黄经零度,此刻太阳垂直照射赤道)出发,每前进15度为一个节气;运行一周又回到春分点,为一回归年,合360度,因此分为24个节气。
节气的日期在阳历中是相对固定的,如立春总是在阳历的2月3日至5日之间。但在农历中,节气的日期却不大好确定,再以立春为例,它最早可在上一年的农历12月15日,最晚可在正月15日。
参考资料来源:百度百科—二十四节气
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