农历比公历准确多了 农历更准还是公历更准_运程_十二生肖

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农历比公历准确多了 农历更准还是公历更准

时间:2023-11-24 08:01:08 作者:逯爱岩

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农历比公历准确多了 农历更准还是公历更准

农历和公历哪个更准确,更科学?

一样。

农历阳历基于日象周期,一个周期为一“岁”,轨道周期平均分为24等分,叫“节气”。各节气记录表达并非用“年月日”、而是用“度(日)刻分”,每个节气理论上包含15度、一个周期为圆周360度。阳历一个周期始于和终于0-度。历法操作的基本参照点是成90度的节气位点,分别是春分(0度)、夏至(90度)、秋分(180度)和冬至(270度),俗称“四时”。

为方便记忆,说法上用地球自转的“日”(天数)为基本单位。由于地球自转周期和日象不吻合(无整除),就需要用闰月法做调整,即史料上说的“期三百有六旬有六日,以闰月定四时成岁”,是整部农历的概况。

扩展资料

阳历也好,阴历也罢,或者是阴阳历,本质上都是计算时间的工具而已,本身并没有什么谁准确,谁不准确的说法。如果仅仅是从计算时间的角度出发,每一种历法都是准确的,但是如果从四季更替的角度出发,阳历对于农业的指导意义肯定是要高于单纯的阴历。

不过如果拉长时间周期的话,十九年七闰的农历与公历其实都是一样的。所以生活中实际上过生日选择农历还是阳历,其实都是根据个人的爱好,喜欢哪一个就去过哪一个,有钱的话两个都可以过,毫无意义的争论哪一个历法准确显然都是错误的。

从科学角度讲,农历和公历哪个更准确一点呢?

下面让我们来了解一下什么是农历,农历又被称为阴历,但是农历之所以被称为阴历,其实并不是阴阳结合的代表阴历也就是农历。农历的周期选择是根据月亮的变化来选择的,同时阴历的时间定制还要根据太阳回归的年度长度来辅助制定,并且通过设置十二个气节以及闰月使每一年和每年回归的时间相互补充,从而才能够很好的计算出时间的周期性。

公历,是现在对时间表达比较常用的一种方式,我们所说的公历又可以被称为格里高利历,这是一种国际通用的时间周期算法,这种算法主要是通过计算地球围绕太阳的周期运动来确定的,这种算法与参考月亮算法不一样,他不需要计算月亮周期来进行辅助,这种算法相对来说更西方化,所以公历算法不是中国特有的,只有农历的算法才是我们中国特有的计算方式。

所以,如果相对来说要确定农历和公历哪个计算方式更好,那么要从整一年的周期来观察。阴历一年是354天左右的天数,对于现在我们所知道的一年365天还是又有差距的,由此可观之从阴历来计算的时间周期要比地球公转一周将近少了11天左右,所以如果单纯只按照阴历来计算时间,那么之后几年的季节就会往前推移,就会把时间打乱。

阴历和阳历哪个准

农历和阳历哪个更准确、可信度更高一些? 农历和公历谁更科学

一般人肯定会说,公历更科学,因为我们现在用的就是公历嘛,肯定是最科学的。地理老师会说,公历更科学,因为地球公转一周是365天5小时多一点,公历规定一年是365天,比较接近,农历规定是354天,差得远了。

我说,你们错了。你们以为中国古人就搞不清楚一年到底有多少天吗?这又不是高科技,只要插根竹杆在地上,每天观察日影就知道了。

为什么农历更科学?因为农历的编排难度比公历大,包含的信息量比公历多。公历只要协调两个周期就可以了,一个是地球自转周期,它决定日有多长,一个是地球公转周期,它决定年有多长,月在公历中没有大的意义。而农历,它要协调三个周期,一个是地球自转周期,一个是地球公转周期,还有一个是月球绕地球公转的周期。

月球公转周期有什么用?有大用处。月球公转周期决定了每天夜间的能见度。古代可没现在这么多照明设备,如果夜晚没有月亮,到处是漆黑一片。夜间捕猎,行路,作战,都和月亮的亮度有密切的关系。

由于农历协调了月球公转的周期,你一看日历就可以知道,当天夜里的能见度如何。初一为朔,月亮只有一丝亮,十五为望,月亮最圆,三十为晦,一团漆黑。而公历完全没有这个功能,比如说公历三月二十一号,你知道当夜月亮有多亮吗?快去百度吧,看看多久能查到。

农历还设置了二十四节气,每月第一个节气为“节气”,即:立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪和小寒等12个节气;每月的第二个节气为“中气”,即:雨水、春分、谷雨、小满、夏至、大暑、处暑、秋分、霜降、小雪、冬至和大寒等12个节气。这是按地球公转周期排的,一看就知道当时的气候条件如何,便于安排农作。

而公历,说实话,也就能看看今天是星期几,是不是要上班,别的一点用也没有。所以农历比公历科学得多,有用得多,完全可以取代公历。

看完这个贴,你们应该明白,我们的愚民教育,不仅仅局限在人文领域,自然科学也没有跑得掉。

生日农历和阳历到底哪个更准些 农历和阳历是不一样的日子啊,我们家都是过得农历生日

1、两者编订的主导思想不同

中国的农历和阴历均选用月球的运动作为参照,每月的日数近似等于月相的变化周期――29.5306日。在月份排列上,一般大月30天,小月29天,两月平均后每月日数为29.5天,这与朔望月的长度基本相当。此为二者的同源之处。因此二者都能准确的反映月相的盈亏:月中为望月(满月),月初为朔。但中国农历的节气还能够反映四季寒暑的气温变化,如平常所说的“五黄六月”、“寒冬腊月”等词汇,说明农历中的“五六月”是小麦成熟的季节,气温较高;“腊月”是隆冬,气温较低;“二三月”和“七八月”是气温的过渡季节。由于二十四节气中的时段,是依据太阳在公转轨道即黄道上的位置而决定的。因此,中国的农历带有阳历的某些特征,能够用来指导农时,安排作物轮茬。常说的阴历只能反映月相变化,不能反映气温变化,因而它是纯粹的“阴历”,不能指导农时活动。

2、两者月首的安排不同

中国的农历把日月合朔的时刻所在日期定为月首,即初一。唐朝以前采用“平朔”,唐初以来,改用“定朔”,即初一固定在真正的朔日,当天晚上肯定没有“月亮”。回历纪年所用的阴历的月首按教规以新月始生为朔,即在日月合朔以后,相当于农历的初二或初三,当天晚上可见到“新月”。

3、两者的“年”有区别

中国的农历由于选用了恰当的“置闰”原则,使平均历年长度的近似值等于回归年的长度(365.2422日)。因而,农历的“年”与阳历的“年”基本同步,但回历纪年中阴历的“年”只有12个阴历月的简单积累,其长度为29.5×12=354天,和阳历“年”之间有着约 11日的差异。因而,长度积累后,月份和寒暑往来会出现颠倒现象。农历的新年一般在冬季,而阴历的新年则可能在暑期到来。

4、使用地区不同

中国的农历由于能够反映寒暑往来和月相的盈亏变化,因而在北半球中纬度地区普遍适用,而且特别适合中国的国情,因此在中国及东南亚华人聚居地得到广泛使用。但阴历的使用地区主要限于 *** 国家,而且只在欢度宗教节日时才使用。

总之,中国的农历所包括的地理意义要丰富得多,是一种阴阳历,与阴历之间是有一定差别的。 中国人是宿命论者就认为阴历准(生日和批八字都是按阴历的)西方人是唯物主义者所以就认为是阳历准(星座和节日都是按阳历的)

阴历与阳历哪个更好用? 阳历

日历上阴历和阳历分别是什么意思? 阴历、阳历、阴阳合历

人类的生活与生产总离不开时间与空间,自己怎样才能记住,向别人怎样才能表达清楚以至准确地记录某一事件,某一现象,都须要有一种固定的方法,这就是纪年、纪月、纪日、纪时的问题。

人们最容易观察到的是日出、日没、昼夜循环构成的一天,再长一些是月亮圆缺循环不已的月,更长一些是寒暑季节循环变化的年。经过长期的观察,人们发现月亮圆缺循环一次(朔望月)大约是三十天或二十九天,季节循环一次(回归年)大约是365或366天。如果不按这些标准,改以太阳,月亮在天球的恒星背景中的方位为标准,则在天文学上还有恒星月(比朔望月短些)和恒星年(比回归年长一点)。其他还有近点月、交点月等,这里就不去讲它们了。

年、月、日都是周而复始循环不己,本来是无所谓头和尾的,但人们为了方便总不能不给它规定出一个开头之处。各民族、各地区、各时代,有不同的规定,于是就产生了互相换算年首、月首的问题。

日的开头有从天明、平旦开始,从日落开始,从夜半子时开始等几种计算法。

月的开头有从月圆开始和从新月出现开始等几种计算法。

年的开头有从昼夜长度由长变短的冬至开始,和昼夜长度相等的春分开始,和从其他的标志开始等多种计算法。

最令人头痛的问题是一个朔望月不是三十天整,而是二十九天半还多一点。但是在实际生活中不能把一天分为两半,使它的上一半属于上一个月,同一天的下半天属于下一个月,那样太不方便了。一年365天如果规定为十二个朔望月,共354天,则还剩下十一天,朔望月29.5309天和回归年365.2422天之间没有一个公倍数,不能形成周期,顾此失彼,怎么办?

正是由于对这几个问题处理的方法不同,在世界上有过干差万别,各种各样的历法。归纳起来不外三种:阴历、阳历、阴阳合历。前两者只顾一头,第三种是两头兼顾。

先说阴历,它是单纯根据月亮圆缺的周期制定的。所谓“单纯”就是它只顾月亮这一头,不管由太阳与地球的关系而产生的气候冷热等季节变化。月亮又叫做“太阴”所以这一类历法叫做“太阴历”,简称为阴历。当月亮和太阳正好分处于地球两边的时候,柔和的月光通宵达旦地照耀着酣睡的大地,这个月亮最圆的时刻叫做“满月”,也叫做“望”。由于月亮是时刻都在运动着的;所以严格地说来,真正的“望”只是极短暂的一瞬间,一刹那,一般人是观察不到那样的细微变化的,通常就把包括真正的“望”这一天全天叫做“望”日,或者简称为“望”,这是一种最容易观察到,最显著的―种天象。与此相反,当月亮正处在太阳与地球中间的那一天,人们根本无法看到月亮的任何一点形象,这一天就叫做“朔”,在天文学则是指月亮的黄道经度和太阳的黄道经度正正相符合的那一瞬间。天文学家把月相变化的周期,即从朔到朔或从望到望的时间长度叫做“朔望月”,藏历中称之为tshes-zla,也可译为“太阴月”。多年的观测表明朔望月的长度不是固定不变的,它的平均长度为29天12小时44分,即29.5306日,这是制定历法非常重要的一个数据,必须牢牢记住。初步可暂时粗略地记为二十九天半。

??最典型的阴历是 *** 历里用于历史纪年和宗教祭祀的“月分历”(区别于用于农业上的“宫分历”)在我国古代把它叫做“ *** 历”。它永远固定地以十二个朔望月为一年,平均每个月为29.5日,十二个月共354日,闰年在年底增加十日为355日,不设闰月。

??另外,我们知道与人类,特别是处于地球的温带的人们的生活和生产有密切关系的是春暖、夏热、秋凉、冬冷的气候变化。这种由春、夏、秋、冬四季循环所构成的年叫做“回归年。”也就是太阳从最高到最低,再从最低回到最高的周期......>>

公历和农历相比哪个更准确 农历和公历谁更科学

一般人肯定会说,公历更科学,因为我们现在用的就是公历嘛,肯定是最科学的。地理老师会说,公历更科学,因为地球公转一周是365天5小时多一点,公历规定一年是365天,比较接近,农历规定是354天,差得远了。

我说,你们错了。你们以为中国古人就搞不清楚一年到底有多少天吗?这又不是高科技,只要插根竹杆在地上,每天观察日影就知道了。

为什么农历更科学?因为农历的编排难度比公历大,包含的信息量比公历多。公历只要协调两个周期就可以了,一个是地球自转周期,它决定日有多长,一个是地球公转周期,它决定年有多长,月在公历中没有大的意义。而农历,它要协调三个周期,一个是地球自转周期,一个是地球公转周期,还有一个是月球绕地球公转的周期。

月球公转周期有什么用?有大用处。月球公转周期决定了每天夜间的能见度。古代可没现在这么多照明设备,如果夜晚没有月亮,到处是漆黑一片。夜间捕猎,行路,作战,都和月亮的亮度有密切的关系。

由于农历协调了月球公转的周期,你一看日历就可以知道,当天夜里的能见度如何。初一为朔,月亮只有一丝亮,十五为望,月亮最圆,三十为晦,一团漆黑。而公历完全没有这个功能,比如说公历三月二十一号,你知道当夜月亮有多亮吗?快去百度吧,看看多久能查到。

农历还设置了二十四节气,每月第一个节气为“节气”,即:立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪和小寒等12个节气;每月的第二个节气为“中气”,即:雨水、春分、谷雨、小满、夏至、大暑、处暑、秋分、霜降、小雪、冬至和大寒等12个节气。这是按地球公转周期排的,一看就知道当时的气候条件如何,便于安排农作。

而公历,说实话,也就能看看今天是星期几,是不是要上班,别的一点用也没有。所以农历比公历科学得多,有用得多,完全可以取代公历。

看完这个贴,你们应该明白,我们的愚民教育,不仅仅局限在人文领域,自然科学也没有跑得掉。

过生日究竟是阳历准确还是阴历准 一、 阳历生日比较准确这是因为,阳历每年都是十二个月,没有闰月之说;而阴历却是有闰月的,所以除了一般年份的一年十二个月之外,每八年还会有三年出现十三个月的情形。这种情形下,以阴历来计生日,上一年和下一年实际上是要差好几天的。尤其是出生于闰月的人,过阴历生日究竟是该闰月年才过呢,还是该过闰月前一个月呢?更是一个很纠结的问题。比方说,出生于闰五月初一的日,是该等到好不容易出现了闰五月再过生日呢?还是每年五月初一过生日呢?而以阳历过生日,今年是五月一日,明年是五月一日,以后每一年都是五月一日,就不存在这个问题。

二、不论出生日期以阴历还是阳历记,只要你明白是哪种历法即可有朋友以为,生辰八字是要看阴历时间,星座是要看阳历时间,这二者差别很大,不能弄错。其实,不论是生辰八字预测,还是星座预测,只要你清楚自己的出生年月日时,并且说明这是阴历或者阳历即可。之后,通过万年历查到当年时间,一换算就能确定你的生辰八字或者星座。这个,对专业人士自然是很容易的。而现在网络的普及,也让这个看起来很专业的问题,直接在网上通过一些软件就可以完成。

三、究竟过阴历生日还是过阳历生日,可根据喜好而定有的朋友也许就会说,那为了准确,是不是就该过阳历生日呢?这个倒不必太刻意了。过生日,是为了纪念当年母亲的分娩,庆祝孩子的出生。这个意义,不会因为日子是阴历的,还是阳历的,而有所改变。所以,过生日,也就没有必要一定要过阳历或者是阴历。尤其是对上了年纪的人来说,他们已经习惯了过阴历生日,就更没必要非过阳历生日了。

阳历和农历哪个准一些 阳历,

阴历没有说人有颜色的

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