属羊的守护神是什么仙 属羊的人的守护神是什么菩萨

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属羊的守护神是什么 属羊的本命佛

在十二生肖里面，属羊的人的守护神是什么？他们的本命佛是什？属羊的本命佛（守护神）对他们有些什么作用呢？如果你也想了解的话那就来看看下面的相关内容吧！

属羊的守护神是什么 属羊的本命佛

生肖“羊”、“猴”的守护神（本命佛）

大日如来

大日如来的形象

形象一：金刚界大日如来，头顶白色五智宝冠，手结大智拳印。

形象二：胎藏界大日如来，头顶金色发髻，手结法界定印，安坐于赤色莲台上。

形象三：单掌合什，另一掌捧法器。

属羊和属猴人佩戴、供奉大日如来的作用

羊年出生者一生守护神为大日如来。羊年生人前世多造杀业，虽聪敏，然今生多灾，年轻财禄起伏不定，破财运差。应多行善，以消前业。猴年出生者一生守护神为大日如来。猴年生人具才干，财富聚足，但个性轻率，耐心不足。相应之守护神大日如来为佛教密宗所尊奉最高神明。相应之守护神大日如来为佛教密宗所尊奉最高神明。“大日经疏记载如来日光遍照法界,亦能开发众生善根，乃至世间出世间事业由之成辨”。因此，羊年生人若虔诚持诵佩戴供奉大日如来守护神法相，必获如来光明开启智能，光明理智，除妖避邪，能使您通天地之灵气，取万物之精华，勇往直前，光明快乐。

大日如来的相关信息

大日如来生日：农历四月初八

大日如来的道场：大日如来是法身佛、根本佛，其道场遍布宇宙，无处不在。

大日如来的心咒：嗡 南谟巴噶瓦得，萨[尔瓦]，都尔嘎得，巴哩修达呢，啰渣雅，答他噶打雅，阿[尔哈]得，三[木鸦]三布达雅，得雅他，嗡，修达呢，修达呢，萨[尔瓦]，巴邦，尾修达呢，许得，尾许得，萨[尔瓦]，嘎[尔玛]，阿瓦惹纳，尾修达那耶，梭哈。

大日如来的真言：嗡-缚日罗-驮都-宗

◎ 常念真言，可与佛或菩萨感应，增慧修福，驱魔辟凶，护身健体。

大日如来名字的由来

毗卢遮那佛（梵文Vairocana），又译为「毗卢折那」、「毗卢舍那」、「卢舍那佛」、「遮那佛」、「大日如来」（梵文Mahavairocana）。原出自《华严经》，是释迦牟尼的别称。但因译音不同，造成后世各宗派对它有不同的解释。华严宗认为毗卢遮那佛为报身佛，是莲华藏世界的教主。天台宗认为毗卢遮那佛是法身佛，卢舍那佛为报身佛，释迦牟尼佛为应身佛。密宗则认为毗卢遮那佛为至高的唯一法身佛，金刚界的根本。(算命www.bmfsm.com)

佛有三身，即法身、报身及应化身，释迦牟尼佛是贤劫千佛中，第四尊应化到娑婆世界的教主，属应化身佛，祂的报身是卢舍那佛，法身是毗卢遮那佛，也就是大日如来。

何以称为大日如来呢？以世间太阳为例，日出时，阳光遍照大地，无分贫富、贵贱、贤愚、好人、坏人，对大地万物均平等普照，这就好比佛陀大公无私地施予众生无限地佛光加持般。

为何在「日」之前要加一个「大」字呢？因为太阳的光照仍有阴影及死角，它无法照及覆盆、暗室及地下……等处，且太阳亦有毁灭的一天；而佛德却能周遍一切处，无一众生不接受其普照，此佛光乃不生不灭，互古常恒，遍十方法界，故称「大」日如来。

大日如来的来历

据佛教《华严经》称，在北方天空中有莲华藏世界，是佛报身的净土，也就是说，那儿只住着佛和菩萨，是个佛国毘卢遮那佛就是莲华藏世界的教主。 据说，毘卢遮那佛是持地菩萨的点化师。当时，正是毘卢遮那佛住世的时候，有一位信徒听了佛说法以后，便发愿要在他的有生之年为大众修桥铺路，从此他就经常逡巡于各地，逢山开路，遇水架桥。 路毁则补，当他看到老人、小孩子负重走路时，便赶紧上去帮忙扛东西，一直把人家送回家门。

有一次，国王设斋养毘卢遮那佛，那位信徒赶紧把佛要经过的道路修平补齐，然后恭恭敬敬地站在一旁。 毘卢遮那佛走过来，看见大路修得整齐平坦，感到十分高兴，便伸出手摩着信徒的头顶说：你发愿修平道路，地平就是心平。你很快就能有证果的。信徒听后，顿然开悟：自己的身体与世界及万物并无差别，自己的本性坦然无染，也并没有什么存在。他于是证得了阿罗汉果，在下一世便修成了持地菩萨。

为佛之报身或法身。又作毗楼遮那、毗卢折那、吠嚧遮那。略称卢舍那、卢遮那、遮那。意译遍一切处、遍照、光明遍照、大日遍照、净满、广博严净。

大日如来简介

大日如来，是佛教密宗至高无上的本尊，是密宗最高阶层的佛，为佛教密宗所尊奉最高神明。密宗所有佛和菩萨皆自大日如来所出，在金刚界和胎藏界的两部曼荼罗中，大日如来都是居于中央位置，他统率着全部佛和菩萨，他是佛教密宗世界的根本佛。

大日如来依梵音可译成毗卢遮那佛，大日如来名称出现在公元七世纪善无畏三藏翻译的《大日经》里。“大日”是除一切暗遍照宇宙万物，能利养世间一切生物，大日之光为不生不灭。“大日”之意胜于太阳。摩柯“为大，毗卢遮那”是光明遍照之意；又译大光明遍照，亦称遍照如来。大日如来是遍照一切世间万物而无任何阻碍的法体，众德圆满，智慧之光遍照一切处，无昼夜之分，世间与出世间的一切有情无情，都能受到恩惠，启动萌生佛心，获不可思议之成就。

大日如来有三种象征：一、「光明遍照」，光明「无所不照」，任何法界都能够照到；第二个是「智能遍照」，集合了所有法界里面种种智慧，就是「圆满智慧」，「智慧遍照」；第三个「破烦遍照」，祂能够摧破所有一切的烦恼。

属羊跟什么相冲

在十二生肖里，不同的生肖属相之间会存在着相冲的关系，而你知道跟属羊的相冲的属相是谁吗？属羊跟相冲的属相会产生什么样的结果呢？属羊相冲该怎样化解呢？相冲的属相之间能否结婚呢？想了解的话那就来看看下面的相关内容吧！

属羊跟什么相冲

属相相冲一览表

生肖相冲：子鼠午马相冲；丑牛未羊相冲；寅虎申猴相冲；卯兔酉鸡相冲；辰龙戌狗相冲；巳蛇亥猪相冲。

生肖相冲实质是对应的地支阴阳不调、五行相克、方位背离。以子鼠午马相冲为例，从五行来看子(鼠)属阳水，代表北方，午（马）属阳火，代表南方。从五行来看，因为水克火，所以鼠马五行相冲；

从阴阳来看，鼠马为阳水、阳火，二者皆阳性，属于阴阳不调；从方位上看也是南北分离，子(鼠)代表北方，午（马）代表南方。故子鼠午马相冲。其他类推。

通过以上的分析，我们就很好理解属相相冲的原理了，并不是两种动物放在一起犯冲，而是生肖属相之间五行相克、阴阳不调、方位相背。

属羊和什么属相相冲

与羊相冲的属相为：牛

属羊的性格命运:

未年生人，其性温柔，有孝心重礼仪，而对同性之人心甚强，多伶俐，好美观性，常常多舍已成仁，致劳苦困难事常有，此人思虑深沉，又有美术工艺趣味，多热心且向神佛、宗教的信念强，终身喜好居住闲静之处。

属牛的性格命运:(算命www.bmfsm.com)

丑属牛，一年忙到头，吃不愁，穿不愁，幸福美满到白头。生在牛年的男人当不了家，是个大忙人，有点家懒外勤，爱打抱不平，是好不得好，自己找烦恼。生在腊月的牛，福多身带残疾病，又多生活艰难受奔波。牛星对应星，一生劳苦波折多。正二三月的牛忙忙碌碌。四五六月的牛一生清闲，七八九月的牛一生财运好，兴旺发达。十冬腊月的牛先苦后甜，晚年享清福。

属羊遇属牛：相互冷淡，但能忍让，工作中不能配合，不协调。

属羊和什么属相相合

相合代表和合、相处融洽、容易沟通、互相生旺。相合分为六合和三合。

六合：六合是种“暗合”，暗中帮助你的贵人。午未六合——属马与属羊

三合：三合是种“明合”，光明正大地合。亥卯未三合——属猪、属兔、属羊

属羊的最为适当和最差组合作一剖析：

次吉只寻蛇兔龙，

克子丧夫鼠牛狗，

生儿育女最宜猪，

旺财旺官配马兔。

未羊最宜找个属马的对象，天赐良缘，家道谐和，大业成而有得望，此乃上上等婚配。其次是与亥猪卯兔叁合，故也宜找个属猪、属兔的，此乃上等婚配。未羊与丑牛相冲，因此最忌找属牛的，夫妻一生难得吉祥，多灾多难，一生劳苦，早失配偶或苗裔,此乃下下等婚配。未羊与丑牛戌狗构成3 刑，因此也不宜找属狗的，此乃下等婚配。未羊与子鼠相害，因此也不宜找属鼠的，此乃中下等婚配。

属羊相冲该如何化解？

方法一：生肖羊的佩戴喜忌和吉祥物饰品：生肖属羊的人，三合及六合瑞物为猪、兔和马，因此在佩戴方面应以这三种动物造形为主。禁忌物品：生肖属羊的人，相冲凶物为牛，所以在佩戴方面，无论金牌或玉佩，都忌佩戴这种动物造形。

方法二：当属牛人遇上了属羊人，牛的五行属土，羊的五行也属土，一则土太多，二则势均力敌，如果加入了五行“金”，利用土生金的关系，请属猴或属鸡的人来泄掉双方的锐气，等于是打仗双方都被泄了劲没力了，这样自然就会熄火，通关自然就成成功了。

属相相冲可以结婚吗？

不要一听说生肖相冲就将别人排斥在外，说不定，这个和你生肖相冲的人，就极有可能是你生命中真正的另一半。属相相冲的两个人八字之中也有合的力量。这个时候，如果彼此对对方有感觉，那么，勇敢地去爱吧！一定不会错。

生肖羊的民俗文化

十二生肖在我国历史文化上运用已久，而对于十二生肖中的羊来说，你知道它有些什么文化来源吗？关于生肖羊的文化民俗你又了解多少呢？如果你还不太了解的话那就赶紧来看看下面关于生肖羊的文化民俗内容吧！

生肖羊的民俗文化

关于生肖羊的民俗文化

生肖羊文化

“羊”与“阳”同音，汉刘熙《释名·释姿容》解释望羊中说：“羊，阳也。言阳气在上，举头高，似若望之然也。”因此“羊”又象征事业蒸蒸日上。“三阳开泰”的传统意义也和羊有关。《易经》认为：正月为泰卦，三阳近于下，冬去春来，阴消阳长，遂以“三阳开泰”为吉语。“羊”与“洋”同音，是得到各种赞誉最多的动物，如美好、善良、吉祥、知礼、知孝等等。古代“羊”与“祥”是相通的，羊和“养”同音，“羊大”为“美”；“羊言”为“善”；“羊我”为“义”，均是美好吉祥的字。这些字均要求人们要心怀爱心，圆满地处理人际关系，这是一切事业有成就人的共有美德。如：在古代，卿相上大夫以羔为贽、贺生子以羊酒为礼、解仇怨以牵羊红酒化干戈、以肉祖牵羊示服、以刳羊盟示义、以打羊敬客为尊等等。羊，是吉祥文化的象征。

但是，功高而谤兴，德高而毁来。羊对人的生活、人的文化事业有这么大的奉献，但在清朝末年，国家衰败，人民怨声载道。由于主持朝政的慈禧生肖为羊，人们就说属羊的人命不好，甚至说“十羊九不全”，这是把对政治的好恶迁怒到生肖，纯属是利用谣言抵制腐败的清朝封建统治，在传统文化上是没有任何科学依据的。我们常常用“养羊剪毛”与“羊毛出在羊身上”来比喻自己的劳动没有白费。羊肠子曲折窄小，所以又用“羊肠小径”或“羊肠鸟道”来比喻道路，危险的环境等。人们还喜欢用“羊尾巴盖不住屁股”比喻没本领，用“羝羊触藩”形容进退两难。在神话传说中羊怕虎吃掉，所以披上虎皮以瞒、欺哄虎，以为同类，因此讽刺那些徒有外表的人为“羊质虎皮。”“披着羊皮的狼”更是成为有名的流行歌曲。

民俗文化中的羊

生肖羊的传统民俗文化内涵还远远不止这些，总而言之，羊和人们息息相关，无论是物质还是精神，都已经和人文生活巧妙地融合为一体，成为中国传统生肖民俗文化不可缺少的重要组成部分，作为炎黄子孙，我们要为弘扬祖国传统文化而感到骄傲和自豪。

生肖羊的文化象征意义

长期以来，羊成为人们最喜爱的家畜，因此，人们也常常借助于羊而形成不同的词，这些词语可说是各异其趣。

自我麻烦或找死，叫作“使羊将狼”；

比喻那些残酷的统治阶级、贪官污吏，人们称之为“如狼牧羊”；

失去小的，得到大的，被形容为“亡羊得牛”，其实是因祸得福。

某一地方官多而百姓少，被形容为“十羊九牧”，可以说是夸张而不失其真。

一个学习或做事无恒心，没毅力，难以获得进步或成功，人们常说，“多歧亡羊”。

道家用“黄梁梦”或“南柯一梦”来比喻人生短暂。北宋大文学家欧阳修则用“羊胛熟”来形容时间的短速，他有句诗说：“尔来不觉三十年，岁月才如熟羊胛。”因为古代有一个地名叫做“骨利干部”，这地方位于瀚海以北，昼长夜短，傍晚刚把羊胛放进锅子，东方就已破晓了。这个地方大约靠近北极。(算命www.bmfsm.com)

《水浒传》第九十九回有一段写花和尚的：“前面马灵正在飞行，却撞着一个胖大和尚，劈面抢来，把马灵一禅杖打翻，顺手牵羊，早把马灵擒住。”后来比喻人们乘便拿主人家的东西叫作“顺手牵羊”。

失了羊，赶快修补羊圈，并不为迟，这就是“亡羊补牢”，也就是说在日常各，想办法赶快补救。

温顺，柔弱的羊一旦落入虎群，其后果可相知了，所以人们常把那种弱者落入强者手中或好人落入坏人手里叫作“羊入虎口”。

羊油脂凝结给人一种非常柔润、细腻、白嫩的感觉，所以人们经常用“白如羊脂”来形容肤色的雪白柔嫩。

有些人在平时面目狰狞，气指颐使、威风凛凛，但一遇到危险的境地，就害怕得立即俯首鞠躬。例如晚清政府在国内百姓面前，则是暴虐残酷统治，对入侵的外国人则俯首称臣，甘拜下风，以致使中国丧失 了大片国土。所以后人常常称这种现象为“平时如狼、危时如羊”。

另外还有诸如“使羊将狼”、“问羊知马”、“牧羊读书”等 顺手牵来“羊”字的词语在生活中屡屡使用。

除此之外，还有一些牵“羊”字而成的名词，如“山羊胡”、“羊水”、“羊脂玉”、“羊肚蕈”等等。

大千世界，无奇不有，自从生肖进入中国人的生活中，就永远也抹不掉它在文化中留下的印迹。

羊为火畜，性好刚，所以天寒地冻时，人们皆喜食羊肉以御寒安性。羊被宰食，货少价高，偶有不法之徒为求取暴利，常悬羊头而售者却为狗肉，欺诈顾客，俗乃谓“挂羊头买狗肉”。

羊最怕雨水，遇到下小雨即匆匆逃避，而居所如过分潮湿，常会患湿病而晕倒，所以养羊之所，必须以竹木为床棚离地尺余高，供其居住。是故，台湾人形容遇小事即焦急手慌乱者“着惊羊”，而在中医学上以患有痉挛失神，口吐白沫，声如羊鸣之病叫“羊癫疯”或“羊角疯”，原名叫做“癫痫”。

羊头象三叉，因此凡箭统镞三镰者，皆称“羊头”。古时有一种独轮小车，一人挽之于前，一人推之于后，叫“羊头车”。羊角弯曲象旋风的样子，所以称旋风为“羊角”，《庄子》中有“抟扶摇羊角上者三万里”正是此意。羊角又是“枣树”的别称，也是人的“复姓”。用羊毛制成的毛笔叫作“羊毫”，具有柔润，富于弹性的特点，是书法和画中国画的最好用笔。我们常常用“养羊剪毛”与“羊毛出在羊身上”来比喻自己的劳动没有白费。羊肠子曲折窄小，所以又用“羊肠小径”或“羊肠鸟道”来比喻道路，危险的环境等。人们还喜欢用“羊尾巴盖不住屁股”比喻没本领，用“羝羊触藩”形容进退两难。在神话传说中羊怕虎吃掉，所以披上虎皮以瞒、欺哄虎，以为同类，因此讽刺那些徒有外表的人为“羊质虎皮。”俗话说：“肉包子打狗”是有去无回的意思。

羊在西洋的宗教上，基督教把羊形容人性，容易迷失，必须依靠信仰的力量感化，使迷途的羔羊回头是岩，所以耶酥自称为牧羊人。而在中国的历史上，称“红羊”为浩劫，国家每遇大难，如宋朝理宗的有一著作中说：“丙午丁未者有一，其年皆值中国有浩劫战乱之年。”后人以丙属火，色红，未肖羊，故名“红羊劫”。

战国有左伯桃与羊角哀两个人相识，两个人一块到楚国求职，途中遇到下起大雪，他们两个穿得衣服非常单薄，带得粮食也不够两人吃的了。左伯桃为了成全朋友，把衣服和粮食全部交给了羊角哀，自己则躲进空树中自杀。后世于是将最能知心、友谊深厚叫做“羊左”。

左器物中有“玉羊”，是“瑞器”。古书上说：“鲁哀公使穿井，得一玉羊”孔子曰：“水之精为玉，土之精为羊，此羊肝乃土耳。”玉羊又是月球的别名。酒中有“羊羔美酒”，是山西汾州的产品。中药中有“羊表”是产自山羊胃中形圆如弹，大小不等，因羊吃百草而结成的，所以俗称“百草丹”。动物中有“羊头鱼”、“羊肉胞子子虫”、“羊角石”、“羊蛤”、“羊蝇”、“羊齿石”、“羊驼”。植物中有“羊韭”、“羊宗”、“羊草”、“羊茅”、“羊麻”、“羊粟”、“羊乳”、“羊奚”、“羊蹄”、“羊桃”、“羊秫”、“羊不食”、“羊婆奶”、“羊齿林”、“羊勃脐”、“羊石子”、“羊角子”、“羊角豆”、“羊角菜”、“羊角麦”等等，不胜枚举，共有几十种之多。

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