属猪人2023年运势 2023属猪终身幸运色

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2023年属猪的幸运色

2023年属猪的人本年的幸运颜色是什么色？本年属猪的人的幸运色对他们有些什么影响呢？属猪人不同月份和出生年份的幸运色和幸运数字有什么不同呢？想了解的话那就来看看下面的相关内容吧！

2023年属猪的幸运色

2023年属猪的幸运色是什么

亥猪：白色

在2023丙申年属猪者的幸运好色彩为白色，纯纯的白色，透露着饱满的能量在里面，只有白色，才能是如此有能量、乃至于蒸发了所有的色彩，只留下耀眼却又单纯洁净的白色。如此，能让属猪的人逢凶化吉、好事成双。平时多注意生活中的物品颜色，比如钱包、手包等。白色，同样可以作为参考，选择购买汽车时、大型家电等等，都是可以考虑的。

属猪的人幸运色信息

属猪人的本命幸运色

生肖属猪的人幸运颜色为黑色。（五行属“水中带木”，水生木是生气，肖猪者开运最HOT颜色是黑色。）

忌讳颜色为黄色。

开运数字:1、6

忌讳数字:0、5

幸运花：绣球花、猪笼草、太阳菊

属猪人农历每月幸运色

1月幸运色：黄色 红色

2月幸运色：黑色 绿色

3月幸运色：白色 黑色

4月幸运色：黑色 粉红色

5月幸运色：黑色 天蓝色

6月幸运色：红色 绿色

7月幸运色：绿色 黑色

8月幸运色：黑色 青色

9月幸运色：棕色 红色

10月幸运色：紫色 黑色

11月幸运色：绿色 黑色

12月幸运色：红色 黑色

根据属猪出生的年份，又可得出以下结论：

乙亥年（1935、 1995 ）出生的属猪人：

乙亥年出生的属猪人为火猪，由于木生火，水克火，可得出：

乙亥年的幸运颜色为绿色、青色

乙亥年忌讳的颜色为黑色、蓝色、灰色

乙亥年的幸运数字为1、2

乙亥年忌讳的数字为9、0

丁亥年（1947、 2023 ）出生的属猪人：

丁亥年出生的属猪人为土猪，由于火生土，木克土，可得出：

丁亥年的幸运颜色为红色、紫色

丁亥年忌讳的颜色为绿色、青色

丁亥年的幸运数字为3、4

丁亥年忌讳的数字为1、2(算命www.bmfsm.com)

己亥年（1959 、2023 ）出生的属猪人：

己亥年出生的属猪人为木猪，由于水生木，金克木，可得出：

己亥年的幸运颜色为黑色、蓝色、灰色

己亥年忌讳的颜色为白色、金色

己亥年的幸运数字为9、0

己亥年忌讳的数字为7、8

辛亥年（1911、 1971）出生的属猪人：

辛亥年出生的属猪人为金猪，由于土生金，火克金，可得出：

辛亥年的幸运颜色为黄色、咖啡色

辛亥年忌讳的颜色为红色、紫色

辛亥年的幸运数字为5、6

辛亥年忌讳的数字为3、4

癸亥年（1923、 1983）出生的属猪人：

癸亥年出生的属猪人为水猪，由于金生水，土克水，可得出：

癸亥年的幸运颜色为白色、金色

癸亥年忌讳的颜色为黄色、咖啡色

癸亥年的幸运数字为7、8

癸亥年忌讳的数字为5、6

属猪的今年多大，2023年属猪的人多大

属猪的人来到2023年里年龄多大呢？不同属猪年出生的人2023年都分别是多少岁呢？属猪的人有些什么样的性格特点呢？来到2023年属猪人的运势情况好不好呢？想了解的话那就来看看下面的相关内容吧！

属猪的今年多大，2023年属猪的人多大

属猪的今年多大，按今年2023年推算如下：

2023年出生属猪的人今年9岁。

1995年出生属猪的人今年21岁。

1983年出生属猪的人今年33岁。

1971年出生属猪的人今年45岁。

1959年出生属猪的人今年57岁。

1947年出生属猪的人今年69岁。

1935年出生属猪的人今年81岁。

1923年出生属猪的人今年93岁。

1911年出生属猪的人今年105岁。

属猪的人性格：

肖猪者是相当聪明的，能忍受别人对自己的讥笑，也能宽容别人的缺点，欺骗和出卖前肢友，对肖猪的人而言是不可能发生的。(算命www.bmfsm.com)

富态安详、本性纯真、感情淳厚、为人忠实、人缘极佳、天性开朗。

宽宏大量、刚毅自强、重义轻财、性情豪放、不畏艰难、脾气急躁。

猪年出生者，在工作途中若遇到挫折，很容易失去自信，且会在意别人是否在讥笑自己，看轻自己，因此，为了逃避别人的眼光（事实上没这回事），就会执意我行我素，以自我陶醉来强化自己的心理，反而使小挫折变成大挫折。因此，猪年生人遇此情况时，应该力求冷静，和同事沟通，不要认为别人都在笑自己，将此种心理转换成协助自己，才能够圆满克服挫折。

2023年属猪的人运势详解

属猪的朋友进入2023丙申猴年，申亥相害，是为害太岁。容易招惹小人是非，整体运势时高时低，需要及时应对低谷，随时做好弥补善后的工作。

属猪人今年事业方面压力大增，表面上一切向好，实质暗藏波折，需要格外留神。工作中会有较多小问题及小变化发生，亦会有小人从中作梗，做事需要细心和耐心，以免中途闪失，前功尽弃。财运较为波动，容易财来财去，家中容易有突如其来的无谓开支，由于2023年害太岁有劫财之象，短炒投机能免则免，否则容易破财，选择中长线的稳健投资较佳。感情运稍差，即使二人之间的感情稳定，也容易因为伴侣身边的家人或朋友对自己不满而引发冲突，导致双方产生误解，甚至发生冷战，需要彼此适当的包容迁就。

总的来说，属猪的青少年比较叛逆，容易和他人产生争执，有点不可一世，要学会克制自己的情绪，学会换位思考，理解别人。属猪的中年人运势起伏不定，事业上会有千里马不遇伯乐的感觉，才华在今年将被抑制住难以施展，还可能会被调离岗位、面临失业等情况。属猪的老年人今年运势尚可，与家人、朋友之间的融洽相处，将使你内心的孤独感得到缓解，可享受惬意生活带来的美好感受，对于已退休的人来说，这种感受更是美妙。

吉星主要有：

太阴：在天为月之精，化气为富，为田宅主宰，主家宅、财富。

凶星主要有：

害太岁：指“生肖相害”,运逢此星，易有犯小人、招惹是非、破财等不良信息跟随。

孤辰：代表孤单寂寞，会有挥之不去的孤独感，即使谈恋爱也觉得伴侣不够了解自己，难以释怀。

亡神：心不在焉，出门后容易遇上小波折、小惊吓。

属猪人2023年财运运势

属猪人在2023丙申年里与太岁相害，财运较波动，容易财来财去，所以要有心理准备。做生意者的发展还算顺畅，但同行之间的竞争会相对提高，要采取稳守突击方法，避免过度扩张生意规模，以免开支过大影响业绩。

由于害太岁有劫财之象，容易出现轻微的破财，故不宜作庞大的金额投资，短炒投机能免则免，选择中长线的稳健投资较佳，但务必要留意客户的信贷状况，以免有严重欠债的情况，影响流动资金的周转。此外，属猪人还要注意的是家中容易有突如其来的无谓开支，例如水管漏水、地板或墙壁破损而要进行装修等，所以不妨预留一点钱来应付突发状况。

建议属猪人可将金钱变为实物，购买心头所爱之物，以“破欢喜财”应验变化；还可多行善举，如捐款或做志愿者等，即可帮人又可助运，一举两得；另外，想要提升个人运势的属猪人，不妨于2023年举办喜事，或多出席别人的喜庆场合，感染当中的正能量。

属猪人2023年事业运势

属猪人2023年事业运方面，受“害太岁”影响，会因为工作压力而影响到情绪，容易引来口舌是非，与同辈之间的人际关系存在隐忧。宜调整个人心态，豁达面对，以免让流言蜚语影响到心情及工作进度。

踏入2023年，属猪的打工一族有种静极思动的感觉，由于工作环境容易出现变化，加上人事关系变差，所以想要向外闯。不过2023年的转工运主要集中在下半年，如果属猪人在上半年按捺不住而跳槽的话，可能会发觉新的工作环境更不适合自己，到下半年又要再转一次。属猪人在2023年的贵人运不甚理想，助力较少，不要操之过急，倒不如按兵不动，静待下半年再转换工作。

建议属猪人在2023年行事应尽量谨慎低调，在人际关系上应多给予耐性，切忌锋芒太露，以免招致同辈妒忌而有暗箭伤人的情况，遇到烦恼可多听取长辈意见，问题自然会迎刃而解。

属猪人2023年学业运势

属猪人今年的学业运逐步提升，犹如顺水行舟，头脑比较灵光，也有向学之心，利于公职考试。但过于自信让你有些妄自尊大，不可一世，注意克制自己的情绪，学会换位思考，否则在考试时会不进而退。此外，由于属猪人好奇心较强，可能会贪执外事，这就需要慎交损友，以免受其影响。

建议属猪人处理好同学关系，端正学习态度，按部就班的把握学习进度，脚踏实地，步步为营，学业定能更进一步。

属猪人2023年爱情运势

属猪人2023年属“害太岁”之年，整体的人际关系进入倒退期，加上受“六害”影响，感情运欠佳。即使二人之间的感情稳定，也容易因为伴侣身边的家人、朋友对自己不满而引发冲突，故奉劝已有另一半的属猪人，2023年应尽量少管闲事，避免插手伴侣的家事，不但会有吃力不讨好情况，更会影响二人关系，令自己增添烦恼。

属猪男性的桃花运明显比2023年好很多，有不少机会结识到合眼缘的异性，而且发展顺畅。但要注意对方身边的不少亲友都是意见多多之人，为避免一段刚刚萌芽的感情被无故破坏，恋爱初期不宜过分高调，不宜过早与对方家长见面，低调含蓄地交往可以减少节外生枝的机会。

至于属猪女性，2023年的感情运只能用原地踏步来形容，单身女士的桃花不算旺盛，而有伴侣者则要防止第三者插足感情，两人容易因小事而终日吵闹，建议改变相处模式，聚少离多更易维系二人感情。

另外，2023年容易因为桃花而破财，建议属猪人勿与伴侣牵涉太多金钱纠葛，以免惹起无谓纷争。

属猪人2023年健康运势

属猪人的健康运在2023年因为受到“害太岁”的影响，上半年关节、腰骨及手脚等容易受伤，亦会被旧患所困扰。下半年身体状况会有明显的改善，不会对身体产生太大冲击，出现的只是小毛病，例如神经痛或牙痛等。但由于工作压力增加，失眠情况会加剧，尤其是夏天出生、命格火旺的人士，需要注意按时作息，或是培养个人兴趣以舒缓压力。建议属猪人平时不妨多利用蓝色或绿色的衣服及饰物助旺个人运势，亦有利于提升健康运。

属猪的守护神是什么 属猪的本命佛

在十二生肖里面，属猪的人的守护神是什么？他们的本命佛是什？属猪的本命佛（守护神）对他们有些什么作用呢？如果你也想了解的话那就来看看下面的相关内容吧！

属猪的守护神是什么 属猪的本命佛

生肖“狗”、“猪”的守护神（本命佛）

阿弥陀佛。“阿”是“无”，“弥陀”是“量”，“佛”是“觉”。阿弥陀佛，即是“无量觉”的意思，同时也代表智慧、功德、相好、神通、寿命等一切皆是无量。

阿弥陀佛的形象

最常见的阿弥陀佛的典型形象有二种，一是坐姿，另一种是立姿。

作“横三世”排列，供奉在释迦牟尼右边的阿弥陀佛都是坐姿，典型的是结跏趺坐于莲台上，双手结定印，仰掌叠置于足上，有的塑像掌中托一座莲台。

大殿上单独供奉阿弥陀佛的常常是站立姿势，也称为阿弥陀佛接引相。其形象是阿弥陀佛站立在莲台上，左手下垂作与愿印，右手上扬作无畏印（又称来迎印），也有左手曲臂于当胸，手掌中捧金莲台。有些地方，还可以看到双手捧金莲台的阿弥陀佛接引相。

属狗属猪人佩戴、供奉阿弥陀佛的作用

狗年出生者一生守护神为阿弥陀佛。狗年生人天性随和，好交朋友，但无才艺，以从商为宜，年轻时运途不顺，过中年后扬名显贵。 猪年出生者一生守护神为阿弥陀佛。猪年生人因前世深具善根，今世衣食不缺、才干洋溢。 守护神阿弥陀佛为西方净土世界的教主，以无量愿力誓渡一切众生，不舍悲愿，以无量光明照触行者，业障重众皆可消灾。凡持其名号者，生前获佛护佑，消除一切灾祸业苦；死后更可化生其极乐净土，得享一切安乐。狗年生人若能虔诚持诵佩带供奉守护神阿弥陀佛法相、则一生顺利，逢凶化吉。

阿弥陀佛的相关信息

阿弥陀佛的生日： 农历十一月十七

阿弥陀佛的道场：任何地方即都是阿弥陀佛的道场。

阿弥陀佛的心咒：嗡 阿弥德瓦 舍

ōng ā mí dé wǎ shě

◎ 咒音能量超强，穿透身、息、心，直达宇宙核心，与宇宙无限宁静和谐共振共鸣，身心安乐。

阿弥陀佛的真言：唵-阿弥陀利-底势-可罗-吽

◎ 此法通一切莲华部，无量寿如来念诵法。诵十万遍满。得见阿弥陀如来。

阿弥陀佛简介

阿弥陀佛，其名号梵音为amitayusa(无量寿)、amitaba(无量光)，别名无量寿佛、无量光佛、观自在王佛、甘露王。密号为清静。他是西方极乐世界的教主，与观音菩萨、大势至菩萨合称“西方三圣”。

据记载，在很古的时候，他原是世自在王佛时的法藏比丘，受到世自在王佛的教化，自愿成就一个尽善尽美的佛国(极乐净土)，并要以最善巧的方法来度化众生，发了四十八誓愿，因此成就了他成佛的愿望，而成为阿弥陀佛，现在仍在弥陀的西方净土说经法，据说遇到他大慈光的人，能够避免一切痛苦。

记载阿弥陀佛故事的经典，早在东汉即有翻译。六朝时强调往生极乐世界的思想，就是建立在阿弥陀佛信仰上。并逐渐形成后来的净土宗。随着净土宗在中国的普及，阿弥陀佛成为最流行的佛陀。甚至“阿弥陀佛”四字成为一般中国佛教徒间相互问候语。

南无阿弥陀佛是怎样的佛？

首座、南无阿弥陀佛是本愿成就的佛

阿弥陀佛会成为「南无阿弥陀佛」，是什么原因？就是兆载永劫之前，法藏菩萨在世自在王如来之下，为救度苦难的十方众生，为使十方众生脱离三界六道轮回，为使十方众生快速成就正等正觉，因此发下四十八大愿。这四十八大愿就整体来讲，就是阿弥陀佛的本愿。

《无量寿经》说：具足五劫，思惟摄取，庄严佛国，清净之行。

就是说，阿弥陀佛发四十八大愿救度十方众生，是经过五劫这么久的时间，详细思考，才计划出来的蓝图。

所以，阿弥陀佛以五劫时间所发的四十八大愿，是十方诸佛中最高、最超越的「超世愿」，没有任何一尊佛的愿，超越阿弥陀佛。

发愿而没有实践，这样的愿是空愿，也没有功德力量来达成愿望。为了完成四十八大愿，阿弥陀佛又以兆载永劫的时间积植菩萨六度万行。所谓「六度万行」，是指不论世间法或出世间法，世间的善事功德或出世间的善事功德，通通包含在内。阿弥陀佛经过兆载永劫的时间累积六度万行，完成四十八大愿，才成为现在这尊「南无阿弥陀佛」，为十方众生说法，救度十方众生。

《阿弥陀经》说：阿弥陀佛，成佛以来，于今十劫，

阿弥陀佛成佛至今，已经过十劫的时间。也就是十劫以前，阿弥陀佛已经成佛，已经在救度十方众生。

所以《阿弥陀经》一开始就说：从是西方，过十万亿佛土，有世界名曰极乐。其土有佛，号阿弥陀，今现在说法。

阿弥陀佛现在在极乐世界，为十方众生说救度之法，阿弥陀佛说法的音声遍满十方世界，响彻整个宇宙。因此阿弥陀佛这尊佛，就是本愿所成就的佛。

如果没有这四十八大愿，就没有无量寿命、无量光明的阿弥陀佛，也没有清净、微妙、安稳、庄严的极乐世界。

追根究底，阿弥陀佛这尊佛是从那里来的呢？就是从四十八大愿来。四十八大愿若有一愿未成就，就没有这尊「南无阿弥陀佛」；既有阿弥陀佛，表示每一愿都已经成就、具足，没有欠缺。

第二、南无阿弥陀佛是救度众生的佛

阿弥陀佛发愿的目的，毕竟是要救度众生，不是只为了本身成佛。如果只为自己成佛，未必需要发四十八大愿，也不必经过兆载永劫的时间，累积六度万行，种种的苦行。如果要救度的对象是菩萨，甚至是阿罗汉以上的圣者，所发的愿、所修行的时间，也不用那么久。

所谓「十方众生」，就是上及文殊、普贤这种等觉菩萨，下至五逆谤法的众生。无论圣人、凡夫、善人、恶人，无论是轻的或极重的恶，都包含在「十方众生」之内；无论是男众、女众，是出家众、在家众，是会修行、不会修行，是心清净、心不清净，是已经在造罪尚未堕落，或以前造罪现在堕落三恶道，通通包含在「十方众生」之内，都是阿弥陀佛慈悲救度的对象。

阿弥陀佛所发的愿，所成就的愿力，要能使圣者（阿罗汉、菩萨）往生极乐世界成佛，也必须使六道轮回的凡夫往生极乐世界成佛，这样阿弥陀佛四十八大愿才算完成，才堪成为「南无阿弥陀佛」。如果只救度圣者不能救度凡夫，只救度天界众生或出世的圣人，不能救度造恶或已经堕落三恶道的众生，那么阿弥陀佛也不堪成为「南无阿弥陀佛」这尊佛。

就是要能平等救度圣人也救度凡夫；救度善人也救度恶人；救度六道中的三善道，也救度六道中的三恶道，甚至还包括阿鼻地狱的众生，这样才堪称为「南无阿弥陀佛」。

如果了解阿弥陀佛这尊佛，是救度十方众生的佛，我们念「南无阿弥陀佛」就会很亲切，因为祂就是我们的救度者。为了救度我们，祂以五劫的时间计划蓝图，以兆载永劫的时间去完成四十八大愿。祂为我们牺牲、付出的那种辛苦的代价，可说不是我们思考得来的。所以经典中说到阿弥陀佛所修的行，所付出的心力，是不可称、不可说、不可思议，完全无法形容赞叹，无法解释明白，也不能以我们凡夫有限的智能去推测思量。

《无量寿经》说：唯佛独明了，二乘非所测。

只有佛跟佛才能够了解阿弥陀佛的愿及功德力量，菩萨、罗汉都不能推测分毫，何况六道众生？所以经典中形容阿弥陀佛的救度力量，是「威神光明，不可思议」。所谓「威神光明」，就是阿弥陀佛救度众生的力量不可思议，是我们想象不到、推测不来的，我们只能信受，完全没办法形容。

阿弥陀佛是救度众生的佛，祂的功德力量是使阿鼻地狱的众生，都能够得到救度。就好比一个人堕落十丈深的溪涧，如果我们要放下篮子给他坐上来，绳子起码要十丈长以上，甚至要十一丈。阿弥陀佛的功德力量可说无量无边、不可思议，好像这条绳子的长度远超过十一丈，绝对可以救度任何一位众生。所以阿弥陀佛这尊佛，就是救度众生的佛。

第三、南无阿弥陀佛是光明摄取的佛

《阿弥陀经》说：彼佛光明无量，照十方国，无所障碍。

阿弥陀佛的光明，如同我们看不到的电波、磁场，不只包含地球，而且充满宇宙，所以说「照十方国」。照耀、充满着宇宙十方世界，不受任何有形、无形的阻碍。而这个光明的目的，就是在救度众生、摄取众生。

所以《观经》说：光明遍照十方世界，念佛众生摄取不舍。

阿弥陀佛遍照十方世界的光明，有一个目的，就是要──摄取念佛众生。从发心念佛开始，就一直照耀他，不舍弃他。

一个人若是愿生极乐，一向专念南无阿弥陀佛，就蒙受阿弥陀佛摄取不舍的光明；如果他不是发自内心，也不是为了往生极乐世界，而一向专依阿弥陀佛、专念这句佛号，就不会受到光明永远的摄取不舍。

虽然愿生极乐世界，不过没有专念南无阿弥陀佛，这样会受阿弥陀佛的摄取不舍吗？答案是不会。

为什么？因为阿弥陀佛的光明就是阿弥陀佛的名号，阿弥陀佛的名号就是阿弥陀佛的光明，名号是有声音的光明，光明是没声音的名号，光明、名号，名号、光明是一体的。

善导大师说：弥陀世尊，本发深重誓愿，以光明名号，摄化十方，但使信心求念，上尽一形，下至十声一声，以佛愿力，易得往生。

由这段法语可以了解，阿弥陀佛就是光明的名号，而且光明名号本身，充满了阿弥陀佛救度众生的愿力。只要我们信心求念，往生就很容易，因为这句名号就是光明，这句名号就是阿弥陀佛的愿力。

所以善导大师将《阿弥陀经》及《观经》的经文组合，做完整的解释说：彼佛光明无量，照十方国，无所障碍，唯观念佛众生，摄取不舍，故名阿弥陀。

从这段法语可清楚了解，阿弥陀佛这尊佛，就是以光明摄取念佛众生的佛，也因为以光明摄取念佛众生，才称为「阿弥陀佛」，如果不是以光明摄取念佛的众生，就不称为「阿弥陀佛」。

而且阿弥陀佛以光明摄取念佛众生，是不受阻碍的，就是不受念佛人的业障、贪瞋痴、妄想杂念的阻碍。所以任何念佛人，不管是圣人凡夫、善人恶人、心清净不清净，都不阻碍阿弥陀佛对他的救度，同时也不会受到冤亲债主的阻碍。

每个人生生世世以来，都造了无量无边的罪业，伤害过无量无边的众生。包括杀死对方或吃对方的肉，欠对方的情或欠对方的债，所以对方始终都跟随我们，伺机向我们讨债报复。这些冤亲债主有的已经投胎做人，有的在地狱或天上，如果是在阴间，往往就会来找我们，当我们身体健康、阳气强盛的时候，他没办法近身，一旦临命终时，阳气衰弱、阴气增强，他就会来报复。只要我们念南无阿弥陀佛，阿弥陀佛的光明对我们摄取不舍，就能化解我们生生世世以来的冤亲债主，甚至念佛也可以超度他们。

阿弥陀佛的光明非常伟大，十方诸佛不能跟祂相比。《无量寿经》中，释迦牟尼佛以「最尊」、「最高」来赞叹阿弥陀佛的光明说：无量寿佛，威神光明，最尊首座，诸佛光明，所不能及！

阿弥陀佛的光明在十方诸佛之中，最尊首座，而且是超越唯一。为什么？因为诸佛光明所不能及──都不能达到阿弥陀佛的光明，都不能跟阿弥陀佛的光明相比。

所以在另外一部《大阿弥陀经》释迦牟尼佛说：诸佛中之王也，光明中之极尊也。

所谓「王」，是超越性，没有比王更加超越，不能跟王来相提并论，所以最尊首座。「光明」就是救度众生的慈悲、力量，表示阿弥陀佛的慈悲，超越十方诸佛的慈悲，非常彻底，没有限量；阿弥陀佛救度众生的力量，也非常彻底，无量无边，众生有多深的罪业，阿弥陀佛便有多大的力量来救度他。

如果没有念佛，就失去了阿弥陀佛光明的保护救度，因为阿弥陀佛光明就在这句名号。好像电灯的开关，你没有按下开关，灯就不亮。所以善导大师形容说：但有专念阿弥陀佛众生，彼佛心光，常照是人，摄护不舍；总不论照摄余杂业行者。

就是说阿弥陀佛的光明，单单照顾、保护、救度念佛的众生，并没有照耀其他杂修杂行的众生。

这种理论是可以体会的，因为因果不符合。没有启动开关，电灯当然不会亮；没有念光明的名号，当然不受光明的照耀。

善导大师有两首偈，形容阿弥陀佛的光明跟念佛众生的关系：弥陀身色如金山，相好光明照十方；唯有念佛蒙光摄，当知本愿最为强。

唯有念佛众生蒙受阿弥陀佛光明的照耀，因为阿弥陀佛的本愿有绝对的力量。意思是说，阿弥陀佛的光明来自阿弥陀佛的本愿，而四十八大愿中的第十八愿就是根本愿。

第十八愿说：乃至十念，若不生者，不取正觉。

「念」是指念「南无阿弥陀佛」，南无阿弥陀佛就是光明，所以「唯有念佛蒙光摄，当知本愿最为强。」

另外一首偈说：相好弥多八万四，一一光明照十方；不为余缘光普照，唯觅念佛往生人。

就是说阿弥陀佛的光明，非常广大，充满十方，所以说「相好弥多八万四，一一光明照十方。」「不为余缘光普照」是说这个光明的照耀没有其它目的，只为了找到要念佛往生的人，所以说「唯觅念佛往生人」。

第四、南无阿弥陀佛是临终来迎的佛

凡念佛众生，阿弥陀佛的光明就保护他、照顾他、不舍弃他、不嫌弃他，一直到临终的时候，现身来接引他到极乐世界，时间不会有差错。

《阿弥陀经》说：其人临命终时，阿弥陀佛与诸圣众，现在其前。

「其人」，就是念佛的人。念佛人临终但尚未断气，所以叫「临命终」；「阿弥陀佛与诸圣众」，什么样的「圣众」呢？就是极乐世界的清净大海众；「现在其前」显现在念佛人的面前。

既然临终阿弥陀佛现前，所有冤家债主、天魔外道就不敢近身阻碍，而且会使念佛人当下心得安稳、不恐慌。凡是念佛愿意往生极乐世界，阿弥陀佛都不会失时、不会耽误、不会忘记，临命终实时现前来接引。

所以，阿弥陀佛就是本愿成就的佛，是救度众生的佛，是光明摄取的佛，是临终来迎的佛。

念佛人对佛所说的话，要有绝对的信心。阿弥陀佛说：你念佛，我救你！你的责任是念佛，救你到极乐世界是我的责任。只要念佛，不要担忧说：「我如果临终昏迷，不知道念佛，阿弥陀佛会不会来接我？或病苦念不出佛号时，心心所感受到的就是疼痛，阿弥陀佛会来迎接吗？甚至如果遇到空难、发生车祸，或是遭遇水灾、火灾、地震等意外事故而死亡，在那种紧急状况下不知道要念佛，这样能不能往生，阿弥陀佛会来迎接吗？」阿弥陀佛都会来迎接，都照常往生极乐世界。

我们所负责的是现在的念佛，临终阿弥陀佛来接的时候，能念佛当然就念佛，不能念佛也没有关系。比如说昏迷，其实那是器官昏迷，心识并没昏迷，阿弥陀佛来迎接我们，我们也清清楚楚；身体病痛念不出佛号，但内心知道阿弥陀佛会来迎接我们，就静静等待阿弥陀佛。好像一个小婴儿知道妈妈时间到就会来喂我喝奶、帮我换尿布，不会有差错。

我们念佛也不要怀疑：念佛时有烦恼、杂念，这样能往生吗？照样可以往生极乐世界。因为十方众生根机千差万别，何况所谓「凡夫」的定义、内涵是什么？就是烦恼、妄想、杂念。差别只在于妄想多少而已，不可能完全没有妄想。如果念佛就没有妄想，这样的人，也就不一定需要阿弥陀佛的救度。

好像救生员跳入水中最先要救的，就是那种不会游泳，已经溺水的人；又好像一个父亲有三个儿子都掉进海里，他跳入海中，一定先救那个不会游泳、在水中载浮载沉的孩子。所以我们若感觉念佛有妄想杂念，那正是阿弥陀佛优先要救的对象，可说是阿弥陀佛救度的正机。

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