5月11日什么特殊评论员发表 五月11日以特约评论员

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1978年5月11日光明日报发表题为什么的特约评论员文章揭开了真理标准问题...

1978年5月11日光明日报发表题为实践是检验真理的唯一标准的特约评论员文章揭开了真理标准问题大讨。

“实践是检验真理的唯一标准”的原话，是毛泽东最先提出来的。1963年11月，刘少奇、邓小平等人在东湖宾馆写《在战争与和平问题上的两条路线——五评苏共中央公开信》，此文打印出来后，毛泽东修改时，加注了“社会实践是检验真理的唯一标准……”。

真理的客观性，不仅在于真理的内容是客观的，而且在于真理的标准也是客观的，只有实践才是检验认识是否具有真理性的客观标准。实践成为检验真理性的标准，是由真理的本质和实践的特点所决定的。

检验认识的真理性的标准，应该是能把主观同客观联系起来加以比较对照，从而确定认识是否符合客观实在的东西。而唯一能够满足这个要求的，便是人们的社会实践。因此，通过实践检验人的认识是否与客观实在相符合，才能使真理具有客观的确定性，经得起反复检验。

人们只有通过实践才能直接地把指导实践的认识同实践产生的客观结果相比较对照，使真理获得现实的证据。

关于真理标准的讨论为党的哪一次

1978年关于真理标准问题的讨论是中共党史上的一次思想解放运动,

详解：

1978年5月11日,《光明日报》以“特约评论员”的名义发表了题为《实践是检验真理的唯一标准》的文章,这篇文章被视为当时中国一个重要的“政治宣言”，在全党引起了强烈反响，同时也遭到一些人的非议和指责，从而引发了一场关于真理标准问题的全国性大讨论，继而拉开了中国改革开放的序幕。

第一次思想解放：真理标准大讨论

粉碎“四人帮”以后，中国面临向何处去的问题。1978年5月，以《实践是检验真理的唯一标准》发表为标志，全国范围内掀起了一场关于真理标准问题的大讨论，打破了“两个凡是”的思想束缚，重新确定了党实事求是的思想路线，实现了工作重心向经济建设的转移。

第二次思想解放：邓小平南巡讲话

1992年1月18日至2月21日，邓小平先后在武昌、深圳、珠海和上海等地巡视并发表重要谈话，提出了“发展是硬道理”的科学论断和三个“有利于”的判断标准，解决了“姓社姓资”对人们思想的困扰，为我国经济体制改革确定了市场经济的目标模式。

新一轮思想解放：党的十七大

胡锦涛在党的十七大报告中指出：“解放思想是发展中国特色社会主义的一大法宝。……坚持解放思想、实事求是、与时俱进，勇于变革、勇于创新，永不僵化、永不停滞。”解放思想成为思想理论界的热点词汇，从南方开始，全国范围正在兴起新一轮思想解放大讨论活动。

参考：纪念真理标准大讨论30周年 新华网特别专题

http://www.xinhuanet.com/politics/jyzl/

实践是检验真理的唯一标准是谁说的?

实践是检验真理的唯一标准是特约评论员胡福明等人说的。

1978年5月11日，《光明日报》发表本报特约评论员文章《实践是检验真理的唯一标准》，由此引发了一场关于真理标准问题的大讨论。

文章指出，检验真理的标准只能是社会实践，理论与实践的统一是马克思主义的一个最基本的原则，任何理论都要不断接受实践的检验。这是从根本理论上对“两个凡是”的否定。

这场讨论冲破了“两个凡是”的严重束缚，推动了全国性的马克思主义思想解放运动，是中国共产党第十一届中央委员会第三次全体会议实现新中国成立以来中国共产党历史上具有深远意义的伟大转折的思想先导，为中国共产党重新确立马克思主义思想路线、政治路线和组织路线，做了重要的理论准备。

扩展资料

《实践是检验真理的标准》一文，阐明了检验真理的标准只能是社会实践，理论与实践的统一是马克思主义的一个最基本的原则，当讨论遇到阻力时，邓小平、叶剑英、李先念、陈云、胡耀邦等纷纷表态支持这一讨论。

随之，这场讨论从思想理论界扩大到党政军及社会各界。任何理论都要不断接受实践的检验等马克思主义的基本道理。这就从根本理论上否定了“两个凡是”。文章在党内外和广大干部群众中激起了强烈反响，这场讨论为中国共产党重新确立马克思主义思想路线、政治路线和组织路线奠定了理论基础，成为实现党和国家历史性转折的思想先导。这是从根本理论上对“两个凡是”的否定，但同时也遭到一些人的非议和指责。

参考资料：百度百科——实践是检验真理的唯一标准

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