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每年夏历七月十五这天,是中国传统中的重要节日中元节。“中元节”是中国道教的叫法。夏历七月十五这天,佛教称之为“盂兰盆节”,民间则称之为“鬼节”。当然,道教的中元节、佛教的盂兰盆节及其民间的鬼节,既有不同的表达形式,但是,这三节又有祭祀祖先和崇尚忠烈的共同文化内涵。
祭祖节在阴历七月十五日,所以简称为“七月半”祭祖银仿。民间相信祖先也会在此时返家探望子孙,故需祭祖。祭拜的仪式一般在七月底之前傍晚时分举行,并不局限于特定的一天。
河灯也叫“荷花灯”,河灯一般是在底座上放灯盏或蜡烛,中元夜放在江河湖海之中,任其漂泛。放河灯的目的,是普渡与祈祷。放河灯,尤数黄河里放灯壮观。
中元节是来源于佛教的盂兰盆会:
相传,释迦牟尼有个弟子目连尊者,父母已经都不在了。在他选择修道之前,对于母亲十分想念,修道成功后,他就想再见见自己的母亲,所以他开通开眼,试图能够在地狱中找到自己的母亲,再看她一眼。可是他却发现自己的母亲是堕落在饿鬼道中,根本没办法饱腹,所有的食物只要进入嘴巴里都会变成火焰,日日夜夜受到饥饿的折磨。返搏弯
看到母亲这样,自己却又没有办法解救,只好求救于佛,希望能够救一救他的母亲,目连尊者的孝心感动了佛陀,佛陀授予他《佛说盂兰盆经》。每年的农历七月十五,每个僧人都要用盂兰盆准备很多素斋用来供奉地狱里的众生,包括目连尊者也要这样,这样他就解救了自己的母亲。
佛教每年中的“盂兰盆会”都比较盛大,口口相传,大家就知道这个节日的由来。谁家地底下没有一两个或亲或远的亲人呢,为了也让自己地下的亲人过得漏闷好一点,有一些地方对于鬼节这个节日也是非常上心。
阴枯激源历七月十五是中元节。按照古代民俗,中元节这一天需要在这一天祭祖,因此这一天也成为铅宴追忆先人的传统节日。
在没态我国传统文化中,七月乃吉祥月、孝亲月,七月半是民间初秋庆贺丰收、酬谢大地的节日,有若干农作物成熟,民间按例要祀祖,用新稻米等祭供,向祖先报告秋成。该节是追怀先人的一种文化传统节日,其文化核心是敬祖尽孝。
从历史文献记载来看,中元节的秋尝祭祖的活动,在先秦时代已有之。中元节祭祖习俗是本土文化的产物,包容的节俗比较复杂,既是民间的秋尝祭祖节,又是道家的中元节、佛教的盂兰盆节,俗道僧三流合一。农历孟秋七月,作物成熟,我国一些地方自古就有在此时举行祭祖仪式的传统。
1、中元节 ,俗称鬼节、七御咐月半、施孤、地官节或斋孤,为每年农历七月十五日(部分地区七月十四),与上元节、下元节合称三元。
2、是流行于汉字文化圈诸国、以及海外华人地区的传统文化节日,民间有祀亡魂、放河灯、焚纸锭的习俗,与除夕、清明节、重阳节三节是中国传统的祭祖大节。
3、中元节有两大习俗:1、祭祖。民间相信祖先会在此时返家探望子孙,故需稿敬祭祖。民间通过一定仪式,夜晚接先人鬼魂回家,每日晨、午、昏,供3次茶饭,直到送回为止。送回时,烧钱纸封包。2、放河灯。河灯一般就是在底座上放灯盏或蜡烛,中镇敬纯元夜放在江河湖海之中,任其漂泛,目的是普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。
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