农历新历转换 农历新历转换对照

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农历和公历如何换算?

公历年换算成农历年

农历年由天干地支两个序列组成，我们姑且称天干为A序列，地支为B序列。A：甲1 乙2 丙3 丁4 戊5 己6 庚7 辛8 壬9 癸10（0）B：子1 丑2 寅3 卯4 辰5 巳6 午7 未8 申9 酉10 戌11 亥12（0）

A系列由公历年份+7的个位数求得，B系列由年份+57÷12的余数求得。

例一，求1911年农历：1911+7=1918，由8求得A系列为辛；1911+57=1968，1968÷12=164…0，由0求得B系列为亥，1911年为农历辛亥年。

例二，求0001年困仔脊农历：

1+7=8，1+57=58，58÷12=4…10，0001年为农历辛酉年。

如果是公元前的年份，由于没有公元0年，直接计算比较困难，方法是公元前年份+1，汪渗再加上60的整倍数，转换成公元后年份戚脊，再行计算。

例一，求公元前一年农历：

-1+1+60=60，结论是庚申年。

例二，求-1911年农历：

-1911+1+32×60=10，结论公元前1911年为农历庚午年。

新历和农历的转换

新历和农历的转换首先，进行公历农历换算必须将天干、地支编号记住：天干：甲(4)、乙(5)、丙(6)、丁(7)、戊(8)、己(9)、庚(10)、辛(1)、壬(2)、癸(3)。地支：子(4)、丑(5)、寅(6)、卯(7)、辰(8)、巳(9)、午(10)、未(1)、申(2)、酉(3)、戌(4)、亥(5)。如要将公历农历换算即将公历换成干支纪年，以公元年的尾数在天干中找出所对应的。

然后，将公元纪年除以12，用余数在地支中找出所对应的地支。这样，公元纪年就换算成了干支纪年。如：公元2004年是干支纪年的什么年？这里教你一个较简单的换算方法。

由于12个「朔望月」只有354.3672日，跟「回归年」的365.2422日相差超过10日，把相差累积起来便成为闰月。早在公元前五、六百年的春秋时代，中国历法便采用十九年七个闰月的安排

但中国的农历和 *** 的农历以及韩国的农历计算方法不一样，一般要相差一二天。

阴历日期是以月亮的圆缺为计月单位，其以逢朔为初一，以月望为十五（大月为十六日），以月晦为二十 九日（大月为三十日）。然而目前记时通常用阳历日期表达，如欲将阳历日期换算成阴历日期可以用以下两种方法：其一是查《新编万年历》，如查1984年6月8日是阴历几日？翻开万年历6月10日是阴历十一，则逆推6月8日是阴历初九。其二可以利用公式推算阴历日期：

设：公元年数－1977（或1901）＝4Q＋R

则：阴历日期=14Q+10.6(R+1)+年内日期序数-29.5n

（注:式中Q、R、n均为自然数，R 农历转换公历对照表 是公历1945年4月29日 星期日

国历和农历的转换 每月初一叫做朔，最后一日叫做晦。农历十五或十六或十七叫做望，望的后一天叫做既望 所以每年春节的大年三十并不在同一天。农历的基础是「回归年」和「朔望月」。「回归年」是太阳接连两次通过春分点所需的时间，即365.2422日(365日5小时48分46秒)。「朔望月」是月球接连两次朔(新月)或两次望(满月)相隔的时间，即29.5306日(29日12小时44分3秒败掘)。 由于12个「朔望月」只有354.3672日，跟「回归年」的365.2422日相差超过10日，把相差累积起来便成为闰月。早在公元前五、六百年的春秋时代，中国历法便采用十九年七个闰月的安排 但中国的农历和 *** 的农历以及韩国的农历计算方法不一样，一般要相差一二天。 阴历日期是以月亮的圆缺为计月单位，其以逢朔为初一，以月望为十五（大月为十六日），以月晦为二十 九日（大月为三十日）。然而目前记时通常用阳历日期表达，如稿清欲将阳历日期换算成阴历日期可以用以下两种方法：其一是查《新编万年历》，如查1984年6月8日是阴历几日？翻开万年历6月10日是阴历十一，则逆推6月8日是阴历初九。其二可以利用公式推算阴历日期： 设：公元年数－1977（或1901）＝4Q＋R 则：阴历日期=14Q+10.6(R+1)+年内日期序数-29.5n （注:式中Q、R、n均为自然数，R 公历和农历之间如何转换 公历，它是国际通用的。阳历 以地球绕太阳转一圈的时间定做一年，共3 65天5小时48分46秒。平年只计365天这个 整数，不计尾数;一年分做12个月，大月31 天，小月30天，二月只有28天。察敬核四年的尾 数积累起来共1天光景，加在第四年的二月 里，这一年叫做闰年。所以闰年的二月有2 9天。阴历以月亮圆缺一次的时间定做一个 月，共29天半。为了算起来方便，大月定 做30天，小月29天，一年12个月中，大小 月大体上交替排列。阴历一年只有354天左 右，也没有平年闰年的差别。 阴历不考虑地球绕太阳的运行，因此使得 四季的变化在阴历上就没有固定的时间， 它不能反映季节，这是一个很大的缺点。 为了克服这个缺点，后来人们定了一个折 衷的历，就是所谓阴阳合历。现在我国还 在使用的夏历(也有人叫它农历或阴历)，就 是这种阴阳合历。它跟阴历一样，也以月 亮圆缺一次的时间定做一个月，也是大月3 0天，小月29天，可是它又用加闰月的办法 ，使得平均每年的天数跟阳历全年的天数 相接近，来调整四季。夏历约每过二、三 年多一个闰月。“阴历”又名“太阴历”，系以 月球绕行地球一周为一月，再配合地球绕 日一周之时数为一年，实际上等于阴阳合 历，我国在民国元年前采用此历，为与现 行之历相对称，故名之曰“旧历”。一般人以 为阴历适合于农家，而名之日“农历”。

农历和公历是怎么转换的？（怎么算的？） 你是要口算还是要用笔算？

告诉你，这样子算不靠谱的，根本算不出来，涉及到的转换不是简单的几个公式能得出，相反，它的转换相当复杂。

如果有兴趣编写程序的，我可以提供转换函数库，调用一个函数就可以实现农历与公历的互转了。

目前我已经完美地实现了转换，如果需要，我可以提供。

农历转换成公历的计算公式？ 因为公历（现在用的是格里历，以前还曾用儒列历）和中国农历都不是严格按一个公式计算得到的，所以两个历法没有直接的公式。

试图用一个简单的公式，而不利用许多像万年历一样的数据（尽管可以简化），就达到公农历转换的目的，这是不可能的。我们能见到的所有公农历转换的软件，都存有多少不等的一些年份的历法数据。

这些数据之中，最重要的是农历的每月天数。因为农历是阴阳历，阴历部分（按月相编的部分）决定月日，阳历部分（按太阳高度编的部分）就是节气。节气基本上是与公历直接对应的，可以较容易的推算；但月相周期与地球公转的关系相对复杂，一般都需要天文观测数据授时，所以农历每月是大月还是小月没有简单的公式。

至于公历和农历的置闰，倒都有一定的方式推算，并不困难。

如果只是天文数据，其实都还是可以算的――因为天文周期十分稳定，我们只要严格地按天文周期推算就可以了。可是还有更为麻烦的一点，就是公历和农历这些历法，并不是完全严格地按照天文上的实际周期进行的，还有许多人为的因素。最著名的就是罗马皇帝几次修改2、8等月份长短，以及儒列历中因计算不准确而人为地去掉了十天等事。中国农历也有因为古代天文观测不准确造成的 *** 颁布的历法与天象不吻合的（我们不能苛求古人观测的精度）。所以这两部历法都是与一个时期社会有关的东西，也就没有一定的规律可循了。

日期里的农历公历阴历阳历怎么换算？ 百度一下 太复杂了 自己研究

怎样用公历年换算出农历天干地支 我国古代是用天干地支来纪年的，现代社会已很少使用。一来现今社会已经离不开国际化，沿用老的历法已经不现实；二来天干地支在民间多用于算命测字，带用浓重的迷信色彩，实在与科技现代社会格格不入。但一个优秀的民族是不会抛弃她的历史和文化的。历史事件、诗词、字画等中，又出现大量天干地支纪年法，对他的了解、熟悉还是很有必要的。以下，让我们稍微了解一下： 一.天干地支之由来 天干地支简称为“干支” 天干地支相当于树干和树叶。它们是一个互相依存，互相配合的整体。中国古代以天为“主”，以地为“从”。“天”和“干”互联叫做“天干”；“地”和“支”互联叫做“地支”，合起来就是“天干地支”。 天干有十个字， 总称为“十天干”。 地支有十二个字， 总称为“十二地支”。 天干地支原始意义，有这样有趣的说法： 1、天干 （甲）象草林破土而萌，阳在内而被阴包裹。又有认为，甲者铠甲也，把万物冲破其甲而突出了。 （乙）草木初生，枝叶柔软屈曲伸长。乙者轧也。 （丙）丙，炳也，如赫赫太阳，炎炎火光，万物皆炳然著见而明。 （丁）壮也，草木成长壮实，好比人的成丁。 （戊）茂也，象征大地草木茂盛。 （己）起也，纪也，万物仰屈而起，有形可纪。 （庚）更也，秋收而待来春。 （辛）金味辛，物成而后有味。又有认为，辛者新也，万物肃然更改，秀实新成。 （壬）妊也，阳气潜伏地中，万物怀妊。 （癸）揆也，万物闭藏，怀妊地下，揆然明芽。 2、地支 （子）孽也，草木生子，吸土中水分而出，为一阳萌的开始。 （丑）纽也，草木在土中出芽，屈曲着将要冒出地面。 （寅）演也，津也，寒土中屈曲的草木，迎着春阳从地面伸展。 （卯）茂也，日照东方，万物滋茂。 （辰）震也，伸也，万物震起而生，阳气生发已经过半。 （巳）起也，万物盛长而起，阴气消尽，纯阳无阴。 （午）仵也，万物丰满长大，阳起充盛，阴起开始萌生。 （未）味也，果实成熟而有滋味。 （申）身也，物体都已长成。 （酉）老也，犹也，万物到这时都犹缩收敛。 （戌）灭也，草木凋零，生气灭绝。 （亥）劾也，阴气劾杀万物，到此已达极点。 天干地支据说其发明者是四五千年前上古时期的大挠氏。例如唐代刘恕在《通鉴外纪》中就引古书说：“（黄帝）其师大挠......始作甲子。”大挠作甲子虽是传说，但从殷商的帝王名字叫天乙（即成汤），外丙，仲壬，太甲等来看，干支的来历必早于殷代，即在三千五百年之前便已出现了。 起先，我们祖先仅是用天干来记日，因为每月天数是以日进位的；用地支来记月，因为一年十位个月，正好用十位地支来相配。可是随之不久，人们感到单用天干记日，每个月里仍然会有三天同一干，所以，便用一个天干和一个地支分别依次搭配起来的办法来记日期，如《尚书。顾命》就有“惟四月哉生魄。王不择。甲子，王乃洮颂水，相被冕服，凭玉几”的记载，意思是说，四月初，王的身体很不舒服。甲子这一天，王才沐发洗脸，太仆为王穿上礼服，王依在玉几上坐着。后来，干支记日的办法就被渐渐引进了记年，记月和记时了。 六十花甲子 中国农历采取天干地支作为计算年，月，日，时的方法，就是把每一个天干和地支按照一定的顺序而不重复地搭配起来，用来作为纪年，纪月，纪日，纪时的代号。把“天干”中的一个字摆在前面，后面配上“地支”中的一个字，这样就构成一对干支。如果“天干”以“甲”字开始，“地支”以“子”字开始顺序组合，就可以得到： 1.甲子 2.乙丑 3.丙寅 4.丁卯 5. 戊辰 6.已巳 7.庚午 8.辛未 9.壬申 10.癸酉 11. 甲戍 12.乙亥 13.丙子 14.丁丑 15.戊......>>

求农历公历转换算法 编程不太懂

传下来 口诀

乘五除四九加日

双月间隔三十天。

一二自加整少一，

三五七八十尾前。

具体的算法你可网上找下资料 百度上很多的 我就不多累赘了的

公历农历转换 回历、公历、农历的换算

（128 × 365＋31）日÷ 128年＝ 365．日/年

可见共置闰精度远高于现代的公历。

2．换算中一日误差之订正

《历法丛谈》以回历1387年为例，求算合公历之年月日。

解1：1387 × 0．＋621．5774＝1967．年

0．年 × 365．2422日＝101．569日公历累计日数为101．57日可视为4月11日或4月12日。究竟是哪一日，当依两历在公历4月11日或12日间所具有同一的星期序数以订正。

依回历岁首星期序数计算公式：

[（138－1）×131＋164] ÷30＝6057，余20

6057÷7＝865，余 2

故回历1387年元旦为星期2。（表）

按公历自1583年元旦（星期六）至1967年4月11日，共历：

1967－1583＝384年，在这384年中依格列高利历四年一闰，百年不闰，四百年加一闰日的规则共历93个闰日，又1967年元旦后一日起至4月11日又需加 100日，则

（384 × 365＋93＋100＋6）÷ 7＝＋7＝2001，余 2余2即星期2，故回历1387年元旦在公历1967年4月11日。

因公历计算星期日数采用数据较多，计算时难免有所遗漏，现引人公历日期与星期推算表阿），供参考。

先在本表年份表前二位数字栏目中，查到19二字所在的位置；

再在年份表后二位数字栏目中查到67二字所在位置，自19二字处平行右移，67二字处垂直下移，二者在英文大写字母栏目中相交于字母G处；

再自月份表栏目中查到4月，自4月所在位置平行左移，查到G在4月栏目所在位置；

自日期栏目查到11日所在位置，自此位置平行右移，使与4月份栏目G在星期表相交处知为星期二，结果与回历计算所得相同。故知回历 1387年元旦确为公历1967年4月11日，而不是12日。

在换算中所得公历日数常多于31日，甚至常在200―300日或更多，需要将此数化为该年的月日时，可用下列两表。

表3 公历月份及其累计日数

三 公历换算为回历

将回历换算为公历的算式移项，整理，即可得到公历换算为国历的算式

（公历纪年一621．5691）÷0．9702＝回历年月日（儒略历）……………………………………………（5）

（公历纪年一621．5774）÷0．＝回历年月日（格氏历）…………………………………………（6）

无论回历换算为公历或相反，大体都有一日之差，以星期序数订正时，回历换算为公历，以回历的星期序数为准；相反，以公历的星期序数为准。

四 国历或公历换算为中国农历

1．回历换算为农历

仅管中国农历各年在年内月数日数都不是一个相对的稳定值，给回历与公历换算为农历上带来较多的困难，但仍然可以换算。中国农历为阴阳合历，在月份上与回历同属太阴历，惟回历每月以见新月为一月之始，其日约迟于农历合朔（初一日）1―2日乃至3日，因此只要查清二者在月份上关系，便可将回历换算为中国农历。马以愚先生称：“......>>

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