农历切换 农历七月十五

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农历七月十五是什么节

农历七月十五是中元节。

七月十五，指农历七月十五，即中元节，道教称中元节，佛教称盂兰盆节，现民间俗称为鬼节。中元节道教名称，民间世俗称为七月半，节日习俗主要有祭祖、放河灯、祀亡轮郑贺魂、焚纸锭、祭祀土地等。

它的诞生可追溯到上古时代的祖灵崇拜以及相关时祭，七月乃吉祥月、孝亲月，七月半是民间初秋庆贺丰收、酬谢大地的节日，有若干农作物成熟，民间按例要祀祖，用新稻米等祭供，向祖先报告秋成。它是追怀先人的一种文化传统节日，其文化核心是敬祖尽孝。

习俗活动

平常日子要对先人祭拜，一般都不动先人的牌位。到“七月半”祭祖时，则要把先人的牌位一位一位请出来，恭恭敬敬地放到专门做祭拜用的供桌上，再在每位先人的牌位前插上香，每日晨、午、昏，丛山供三次茶饭。因各地习俗略有差异，因此过节的方式也不尽相同，过节时间上腊派也会有差别。每到七月十四或十五晚，在门外焚香燃炮，同时“烧包”（也叫“荐包”）。

以上内容参考：百度百科—中元节

农历七月十五为什么叫鬼节?有哪些风俗?

马上就是七月半了，也就是我们俗称的鬼节，每年的农历七月十五在民间都有很浓重的祭祀活动，其实鬼节的正返孙式名称应该叫中元节，它与清明节、寒衣节合称为三大冥节，那么农历七月十五为什么叫鬼节？有哪些风俗？下面一起来了解一下。

一、农历七月十五为什么叫鬼节？

在我国的农历七月十五中元节，俗称鬼节、七月半。

传说是人去世后，灵魂进入地下的阎王殿，而每年的农历七月十五是地府的新年。

从七月初一开始到七月十五，地下的鬼魂会放假回家游玩，在阳间的亲人会备好物品，积极准备，迎接已故先祖，对其进行缅怀。

一般在地方上都要祭孤魂野鬼，凡有新丧的人家，需要上新坟，所以，它是整个以祀鬼为中心的节日，成为中国民间最大的祭祀节日之一。

二、农历七月十五有哪些风俗？

1、祭祖

祭祖节在阴历七月十五日，所以简称为“七月半”祭祖。

祭拜的仪式并不局限于特定的一天，一般在七月底之前傍晚时分举行。

2、放河灯

河灯也叫“荷花灯”，河灯一般是在底座上放蜡烛或灯盏，中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛。

放河灯的目的是祈祷与普渡。

3、面塑

七月十五节前，民间妇女盛行面塑活动。

一家蒸花馍，四邻来帮忙。

首先根据家庭实有人数，给每个人先捏一稿世拆个大花馍。

送给小辈的花馍要捏成平型，称为面羊，取意羊羔吃奶双膝下跪，希望小辈不要忘记父母的养育之恩；送给老辈的花馍要捏成人型，称为面人，意喻儿孙满堂，福寿双全；给平辈的花馍，要捏成鱼型，称为面鱼，意喻连年有余。

4、做茄饼

每到中元节键枣这天，老南京人家家户户做茄饼，也就是把新鲜茄子切成丝，和上面粉，用油煎炸。

5、祈丰收

中元节施祭与祈望丰收又常联系在一起。

施孤之夜，家家户户要在自己家门口焚香祝稻谷丰收，并把香枝插于地上，这叫做“布田”（插秧）。

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农历七月十五是什么节日 农历七月十五是中元节吗

导读：七月十五我们是很熟悉的，尤其是农历的七月十五，因为我们每到这一天都变得小心翼翼起来，无鬼神论者也非常忌讳这个节日，不希望在这个节日遇上不好的事情。那么，农历七月十五是什么节日？农历七月十五是中元节吗？想知道就和我一起去了解下吧。

农历七月十五是什么节日

农历七月十五为中元节，俗称鬼节、七月半、石鼓节、地关节或斋鼓节，是农历七月十五日（有些地区是七月十四日），每年有上元节、下三元节。它是中国文化圈和海外华侨区的一个传统文化节日。祭祀死魂、挂河灯、烧纸锭的民俗，除夕、清明、重阳三个节日，都是祭祖的传统节日。

在汉代，中元节是一个庆祝丰收的节日，在秋天开始赏赐大地。有些庄稼成熟了，人们应该崇拜祖先。按照道教的说法，中原节是葛关的生日，也是乞求葛官赦罪的日子。一般民间活动，如祭祀鬼魂，祭祀祖先。

在南京和江淮地区的中国，节日被称为赛古。在过去，僧侣们在河边经过他们的灵魂，在河里放着由纸制成的毕亩和莲花灯笼。在古代，整个中元节是以气神鬼为中心的节日，成为中国人最大的节日之一。2023年5月，文化部将香港特区申报的“中原节”列为国家非物质文化遗产名录。

七月十五中国各地过中元节的民间习俗

农历七月十五日这天，家家祭祀祖先，有些还要举行家宴，供奉时行礼如仪。酹酒三巡，表示祖先宴毕，合家再团坐，共进节日晚餐。断黑之后，携带炮竹、纸钱、香烛，找一块僻静的河畔或塘边平地，用石灰撒一圆圈，表示禁区。再在圈内泼些水饭，烧些纸钱，鸣放鞭炮，恭送祖先上路，回转“阴曹地府”。过去，民间在七月初七就要通过一定仪式接先人鬼魂回家，每日晨、午、昏，供3次茶饭，直到七月十五日送回为止。现在，逐渐剔除迷信色彩，保留祭奠形式，作为对祖先的缅怀和纪念。

河北省：

泊头市、南皮县七月十五携带水果、肉脯、酒、楮钱等前往祖先墓地祭扫。并持麻谷至田梗，称为“荐新”。广平县中元节以时鲜食物祭拜祖先，并准备果蔬、蒸羊送给外孙，称为“送羊”。清河县七月十五上坟祭扫，以蒸面羊赠送女儿。

山西省：

永和县读书人于此日祭魁星。长子县的牧羊人家于中元节屠羊赛神，俗传如此可使羊只增加生产。又赠肉给诸亲戚，家贫无羊者则蒸面作羊形来代替。阳城县农家以麦屑作成猫、虎及五谷之形，于田间祭祀，称为“行田”。马邑县民中元节以麦面作儿童的形状，名为“面人”，互赠亲戚家的小孩。忻县农民于中元节在田梗上挂五色纸。

河南省：

商丘县中元祀地官时，悬挂纸旗于门口，传说可以防虫。孟津县中元节放风筝。郲县七月十五日在门前耐并画一灰圈，在圈内焚烧纸公以祭拜祖先。

山东省：

长岛渔民以木板秫稽制成小船，上贴一纸条“供××使用”，或供溺海者的牌位，再装上食物、衣帽、鞋袜等用具，然后点燃蜡烛，由已婚的.男子将小船放入海中。沾化县各各家采麻柯及新鲜草叶搭棚子，称为“麻屋”，请祖先牌位于其中祭祀。独陵县称中元节为掐嘴节，家家吃粗茶淡饭。

陕西省：

临潼县七月十五日烧纸祭麻姑。城固县中元节农家会饮，称为“挂锄”。延缓农家，中元节早晨至田间，择取最高、最茂密的稻穗，挂上五色纸旗，名为“田幡”。

江苏省：

吴县居民中元节以锡箔折锭，沿路焚化，谓之“结鬼缘”。仪征县各地尚流行一种纸鬼，内藏碗灯，有赌鬼、酒鬼、大老官等等。宜兴县中元节河中放四艘船，一艘放焰口，一艘载佛婆念佛，一艘烧锡箔纸锭，一艘放河灯。东县乡民于此日吃扁食，是一种以面粉和糖作成畚箕形的食品。上海放河灯时，在船尾点缀红红绿绿的纸灯，称为“度孤”。

四川省：

四川省俗以中元祭祖烧袱纸。即将纸钱一叠、封成小封，上面写着收受人的称呼和姓名，收受的封数，化帛者的姓名及时间。俗传七月十五鬼门关闭，各家都要“施孤送孩”。成都一带人们用纸扎“花盘”，上放纸钱及供果，端在手上，在屋内边走边念：“至亲好友，左邻右舍，原先住户，还舍不得回去的亡魂，一切孤魂野鬼，都请上花盘，送你们回去罗!”说完后端到屋外焚化。

浙江省：

嘉善县以中元节下雨为水稻丰收之兆。桐庐县民中元节晚上鸣锣撒饭于野，称之“施食”。浙东的盂兰盆会，请廿四位老太太“走八结”，一边念经。天台中元节吃“饺饼”，筒类似春卷。又有放路灯的习俗，以六个壮丁为一组：一人敲锣、一人打梆、一人提灯笼、一人沿途撒盐米、一人沿途摆设香烛(插在一片蕃薯或芋头上)，一人沿途摆设一块豆腐及一饭团(置于一片大树树上)，大约每隔百来步设一处祭品。

江西省：

吉安人中元节焚纸，锭然而禁止孕妇折纸锭。据说孕妇折的纸锭，焚化后鬼拿不动，送到阴间也无益处。放焰口时，法师向台下掷包子、水果。传说妇女抢取包子一个，次年就可得子。小孩抢得包子，一生可不受惊吓。安远县祭祖，先于七月十二日起焚香泡茶，早晚上供。至十五夜烧楮衣冠，纸钱祭送。

福建省：

永福县中元节，已嫁之女子须回家祭祖。福州方言称中元为“烧纸衣节”。已嫁之女准备父母之衣冠袍笏置于箱中，以纱笼之，名为“纱箱”，送父母家。闽中中元有普度之俗，无论城乡必定举行，其经费则由人沿门募集。即使极贫穷之家，也会想尽办法筹款来应付。有谚语道：“普度不出钱，瘟病在眼前。普度不出力，矮爷要来接”。举行普度时，也有子弟乐团之演出。莆仙有“家祭”、“公妈热”、“送纸”、“金粿”等习俗。

广东省：

广西省：

桂林地区的人多以月十四为鬼节，整个节日应该是以七月七开始到七月十四晚上，其过程就是迎接祖先和送祖先，追祭祖先的过程;有的地方从七月七开始迎接祖先，有的是七月十三迎接祖先，但是七月七也是都要“恭饭”(就是祭祀);七月十四晚送别祖先，晚饭前祭祀后到晚上十点左右进行送祖先仪式，同时将写有祖先名讳(关于写多少代祖先各个家庭不一)的“钱包”及 担夫、引路大王的“钱包”纸钱等物于路口烧去洒米水饭等仪式送别祖先;其过程繁杂严肃是当地仪式最为复杂的节日，是当地人相当重视的节日，其重视程度是除春节(当地观念中元宵节也属于春节，包括小年)外，是和中秋、清明、端午一样重要的节日。阳山人以七月十四日为目连节，多杀鸭祭祖，当日路无行人，名为“躲鬼”。在广西省，中元节也称“鸭子节”，人们认为亡灵可以站在鸭子上，通过鸭子的运载在阳间和阴间自由穿梭。另外也有的“烧包”习俗，一般是先祭祖，然后是给孤魂野鬼烧衣物。祭祖的酒菜是必须要放在扁平笸箕内，意为野鬼不得抢夺。

云南省：

腾越人祭祖后焚包，又用黄瓜一只，刻成船形，叫“黄瓜船”，与包一起焚化。

湖南省：

邵阳人于农历七月十二前后“接老客”，于农历七月十五晚焚化纸包、烧香拜祖，曰“送老客”。纸包内包有寸厚纸钱，纸包正面书祖上名讳，包好后须在背面书‘封’字。十五当晚，焚烧封包越多，火势越大，表示家族越发兴旺。

湖北省：

麻城人每逢农历七月十五前后，必宰牲畜，接本姓之姑姑团聚过节，焚烧纸钱祭拜逝去先人。祭祀当天，先献上荤食与白酒，并“馒头”饭，竹筷平摊于饭菜之间，灯火齐明，还要诉接祭之言。各家男丁亲自在纸钱上打印制作纸钱，烧纸毕，跪拜先人。之后合家聚筵。节日可以选择七月十三到十六日间的任一天进行。

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