佛历圣诞日 农历神佛圣诞

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佛教的诞辰是农历哪天

佛教节日

诸佛菩萨圣诞(阴历)

正月初一日：弥勒佛圣诞

正月初六日：定光佛圣诞

二月初八日：释迦牟尼佛出家

二月十五日：释迦牟尼佛涅盘

二月十九日：观世音菩萨圣诞

二月廿一日：普贤菩萨圣诞

三月十六日：准提菩萨圣诞

四月初四日：文殊菩萨圣诞

四月初八日：释迦牟尼佛圣诞

四月十五日：佛吉祥日——释迦牟尼佛诞生、成道、涅盘三期同一庆(即南传佛教国家的卫塞节)

五月十三日：伽蓝菩萨圣诞

六月初三日：护法韦驮尊天菩萨圣诞

六月十九日：观世音菩萨成道——此日放生、念佛，功德殊胜

七月十三日：大势至菩萨圣诞

七月廿四日：龙树菩萨圣诞

七月三十日：地藏菩萨圣诞

八月廿二日：燃灯佛圣诞

九月十九日：观世音菩萨出家纪念日

九月三十日：药师琉璃光如来圣诞

十月初五日：达摩祖师圣诞

十一月十七日：阿弥陀佛圣诞

腊月初八日：释迦如来成道日

腊月廿九日：华严菩萨圣诞

“卫塞节”是东南亚国家如斯里兰卡、泰国、缅甸、新加坡、马来西亚、印度尼西亚、菲律宾，佛教对“佛祖诞辰”所用的名称。一年一度的佛祖诞辰(卫塞节)，全世界各地佛教徒都举行盛大的庆典活动。

卫塞的意义是“月圆”之意，卫塞节是马来西亚佛教节日之中最重大的日子，卫塞节在马来西亚也是公共节日，这一天列为全国公共假期是当年大马佛教徒争取的成果。

以本日为假期也代表国家尊重各族人民的信仰自由，是佛教在马来西亚自由传播的一种表现。

印度佛教虽然一开始带著本民族的色彩，但佛教是一个强调圆融的宗教，传入中国汉族地区的佛教，经过长期的经典传译、讲习、融化，与中国传统文化相结合，已形成具有汉族特点的各种北传佛教学派和宗派，并随著华人在大马落地生根而深入民间。大马的华人另外又接触到藏传佛教与南传佛教的交流影响。

南北两系佛教的各宗派对佛诞、佛成道日与涅盘的日期，各有不同说法。

其中一个佛教传说认为，教主释迦牟尼佛，是在公元前623年的这一天，降生於印度尼泊尔边境的迦毗罗国（Kapilavastu），又於15年后的这一天，在今日印度法尔库的内兰遮拉河河畔的一棵菩提树下，开悟成佛。

而后，成道49年的佛陀，也是於这一天涅盘。所以每年这一个月圆之日，对佛教徒有特殊的意义。

马来西亚最早的卫塞节公共假日，是在1949年3月1日，由槟城州各佛教团体代表为主，召开500人会议，议决向当地政府争取的结果。这项会议后来争取到各地佛教组织一致支持向政府申请。

在当年终於获得槟城、马六甲、霹雳、吉打四州英殖政府同意，并获得雪兰莪、吉兰丹、丁加奴、森美兰及玻璃市政府接纳为佛教徒政府公务员休假日。

马来亚列卫塞节为公共假期是1962年大马佛教总会成立后争取的结果。后来砂劳越（1979年）、沙巴（1986年）、纳闽岛（1988年），相继接纳卫塞月圆之日为公共假期。

全马来西亚各地区遂联合丛碰以这一日作为公共假期，让佛教徒庆祝宗教圣日，这也是各种族尊重国内宗教自由的象徵。

习俗∶

1）各寺庙会在这一日举行宗教仪式，包括诵经、说法，以及各种表演与庆祝活动；也包括举行盛大的游行。

在槟城，是由马佛总每年主办和发动全槟城佛教组织参与节日游行。除了各自的庆祝活动，各佛教组织也派出成员，组成大规模的队伍，参加佛总主办的“卫塞节”游行，引导圣像游行。

2）善信们除了到各寺庙拜佛，一些姿郑塌寺庙，也在庙中举行浴佛仪式，让善信到寺庙为释迦的婴孩铜像沐浴。铜像表现释迦初生形象，右手指天，左手指地。

信徒在为释尊铜像沐浴后，又会以瓶子装了沐浴过佛像的花水，取回家里供一家人沐浴之用，他们相信由这可以保佑合家平安、福星高照、吉祥如意以及万事一帆风顺。

传说∶

1）释迦牟尼初生之日，下地行走了7步，右手指天，左手指地，宣布∶“天上天下，唯我独尊”，因此，沐浴佛像都以婴孩像为标准。

2）传说，佛陀出生的时候，迹圆有9条天龙喷香雨沐浴佛身，因此每遇佛诞，佛教徒便举行浴佛活动。

意义∶

释迦的手势，昭示世人，每一个“我”都是尊贵的，应该自重自惜也更应受人尊重与珍惜。

并且，它也告示人类，每一个生命都应拥有自主权，因此也会承担自己的身、口、意三业所造成的一切果报。

而因此，也就有必要发现自我的真相，这是打破执著与迷妄的重要起步。

佛菩萨诞辰都是那一天?

诸佛菩萨圣诞纪念日（农历）

弥勒菩萨圣诞 正月初一日 释迦牟尼佛出家 二月初八日

释迦牟尼佛涅盘 二月十五日 观世音菩萨圣诞 二月十九日

普贤菩萨圣诞 二月二十一日 准提菩萨圣诞 三月十六日

文殊菩萨圣诞 四月初四日 释迦牟尼佛圣诞 四月伏颂初八日

药王菩萨圣诞 四月二十八日 伽蓝菩萨圣诞 五月十三日

韦驮菩萨圣诞 六月初三日 观世音菩萨成道 六月十九日

大势至菩萨圣诞 七月十三日 佛欢喜日 七月十五日

龙树菩萨圣诞 七月二十四日 地藏王菩萨圣诞 七月三十日

月光菩萨圣诞 八月十五日 燃灯佛圣诞 八月二十二日

观世音菩萨出家 九月十九日 药师琉璃光佛圣诞 九月三十日

阿弥陀佛圣诞 十一月十七日 日光菩萨圣诞 十一月十九日

释迦牟尼佛成道 十二月初八日 监斋菩萨圣缺搜郑诞 十二月二十三日

华严菩萨圣诞 十二月二十九日

斋期，六斋日：

若逢大月，为每月初八、十四、十五、廿三、廿九、三十日

若逢小月，为每月初八、十四、十五、廿三、廿八、廿九日

十斋日:

每月初一、初八、十四、十五、十八、二十三、二十四、二十八

二十九、三十日（月小二十七、二十八、二十九）

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关于轮回，我们要打开心量，这个可以从纵横两个方面来看。

横面，轮回的范漏源围，不单是地球的人道、畜生道，还有其他星球、星系的人道，有人的星球不单是地球，所以地球只是其中很小的一个面。

纵向，六道轮回，天道、饿鬼、地狱，不同情况之下都有可能投胎做人和畜生，六道有四道我们看不到的，其实畜生道我们也只是看到部分而已，这个这里不作细表。

纵横起来综合考量，就知道地球能看到的轮回的这个部分，只是虚空法界整个轮回的其中一个非常小的点。

轮回的主体---灵魂（第八意识、阿赖耶识），单单从其他星球、星系来的，就不计其数。

佛说三千大千世界（一千个单位世界（银河系）是一个中千世界，一千个中千世界，是一个大千世界，三个三千世界，所以称三千大千世界），地球只是这里面的其中一个星球，我们今天飞船稍微飞远一点，回头来拍地球，地球就已经变成一个蓝色的小点了，俨然一粒飘浮在太空中的微尘。

附：

因果轮回的科学证明（钟茂森博士主讲）

2023.2.17-18 启讲於 台湾台北世贸大楼国际会议厅103室 / 编号： 52-151 / 共 2 次讲演

http://www.amtb.tw/rsd/jiangtang_ch.asp?web_choice=72&web_rel_index=1055

佛菩萨的诞辰时间是哪天?

农历正月初一——弥勒菩萨生日 农历正月初六日——定光佛生日 农历正月初八日——释迦牟尼佛出家日 农历二月十五日——释迦牟尼佛涅磐日 农历二月余瞎十九日——观世音菩萨生日 农历二月二十一日——普贤菩萨生日 农历三月十六日——准提菩萨生日 农历三月二十五日——多宝佛生日 农历四月初四日——文殊菩萨生日 农历四月初八日——释迦牟尼佛生日 农历四月二十八日——药王菩萨生日 农历五月十三日——伽蓝菩萨生日 农历六月初三日——韦驮菩萨生日 六月十九日——观世音菩萨成道日 农历七月十拦雹三日——大势至菩萨生日

农历七月十五日——诸佛欢喜日（盂兰盆会） 农历七月二十一日——普庵菩萨生日 农历七月二十四日——龙树菩萨生日 农历七月三十日——地藏菩萨生日 农历八月二十二日——燃灯古佛生日 农历九月十九日——观世音菩萨出家日 农历九月三十日——药师佛生日

农历十月初五——达摩简毁帆祖师生日 农历十一月十七日——阿弥陀佛生日 农历十二月初八——释迦牟尼成道日 农历十二月二十九——华严菩萨生日

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