刘家峡社火2023 刘家峡社火风俗

一篇好的文章需要好好的打磨，你现在浏览的文章是一篇关于刘家峡社火2023 刘家峡社火风俗的文章，本文对文章刘家峡社火2023 刘家峡社火风俗好好的分析和解答，希望你能喜欢，只有你喜欢的内容存在，只有你来光临，我们才能继续前行。

庆阳芭提雅温泉门票价格

1. 庆阳芭提雅圣境温泉

牛首山海拔只有242.9米，算不上是爬山，但是占地面积巨大，基本都是建筑面积，例如佛顶宫的总建筑面积约13.6万平方米。

佛顶宫：坐落于牛首山西峰之处，建基于历史遗留矿坑之上，总建筑面积约13.6万平方米。

禅境大观:南北长112米，东西宽62米，内部净高约41.2米，涵盖了地上三层，整个空间面积超过6000㎡。

佛顶塔：佛顶塔是佛顶圣境的标志性建筑之一，建筑高度约88米，建筑面积5065平方米。佛顶寺：佛顶寺位于牛首山主峰西南侧，坐西朝东，占地面积35.6亩，总建筑面积10549平方米。南京牛首山是在南京游玩必打卡的一个景点。

2. 温泉县芭提雅

沈阳芭提雅是正规的高端养生会所，主要做美容，美体，健康养生，缓逗拆营养餐吧。顾客是只有女性。

3. 温泉县芭提雅圣境温泉

建议游玩芭提雅圣境温泉

门票：158元/人

12:00-23:59(最晚入园22:00)

地址：博尔塔拉蒙古自治州温泉县圣泉景区内

芭提雅圣境温泉是集温泉汤池、休闲娱乐为一体的休闲度假中心。园区内主要以亚热带花草为主为主，营造东南亚风情和亚热带园林风情。指族

4. 庆阳市温泉

庆阳西峰游玩攻略

庆阳西峰旅游景点大全，庆阳西峰辖区有各类旅游景区(点)16处，地处甘肃省东部，坐落在素有“天下黄土第一塬”之称的董志塬腹地，因耸立古长安以西而得名，是世界上面积最大、土层最厚、保存最完整的黄土塬面。

甘肃西峰有什么好玩的

1、北石窟寺

庆阳北石窟寺

位于庆阳西峰区董志镇寺沟川村的覆钟山下，是陇东地区最大的石窟群，始建于北魏永平二年，由泾州刺史溪康生主持修建，距今1500多年，它雄浑、大气，是甘肃四大石窟之一，其165窟的七佛殿，每尊佛龛宽四米、高八米，属国家级重点文物保护单位。

2、小崆峒风景旅游区

庆阳小崆峒风景旅游区

位于庆阳西峰城南9公里，山势险峻、蜿蜒狭长，呈凤凰卧巢之势，又名凤凰山，山腰林木郁郁，沟底泉水潺潺，窑庙寺观布设期间，文物古迹随处可见，被称为“黄土高原的天然标本园”，是一处集黄土风情、农耕民俗、宗教文化、休闲娱乐为一体的综合性旅游景区。

3、庆阳西峰民俗文化产业园

西峰民俗文化产业园

景区总占地1313亩，总投资20多亿元。该景区依托庆阳市“黄土民俗文化”、“周祖农耕文化”、“岐黄医药文化”等资源禀赋，重点打造一处以香包、刺绣、皮影、剪纸为代表的国家5A级民俗文化产业旅游区。

4、庆阳湖(彩虹桥)

位于庆阳市南区入口处，该景区由城市中心公园、人工湖体、双向飞虹斜拉桥和配套功能景观设施组成。湖体水域面积约460亩，平均水深3.22米，湖岸线长2.97公里，库容128万立方米。

5、天富亿生态民俗村

国家4A级旅游景区庆阳天富亿生态民俗村，是由传统农业向现代生态农业和休闲旅游业转化的一个新示范乡村游景区。景区占地1000余亩，分四大板块，10个功能区。该景区所在的温泉镇黄官寨村已被国家旅游局授予“中国乡村旅游模范村”称号。

6、蒲河川美丽乡村游景区

位于庆阳西峰区显胜乡。该景区春天千亩麦苗、油菜花交相辉映；夏天泉水叮咚、芦苇荡漾；秋季层林尽染、蒲河漂流；冬季冰窟奇观，滑雪正酣。这里的“黑老锅”冰窟是因蒲河水的上万年冲刷，在河道岩石冲成上面一线天、下面大口锅的奇观，冬季形成各种冰瀑、冰峡、冰谷、冰川、冰凌等各种造型独特的冰柱群，浑然天成，惟妙惟肖。

7、东湖公园

始建于1988年，占地450亩，投资2亿元，分为亲水娱乐区、绿色健身休闲区和红色廉政文化区等六大功能区。绿化覆盖率达到61%，红色革命展厅等10余处，配套了标准扰枣化游泳场，儿童游乐园、公厕与健身器材，音响设备等公共设施，是市民和外来游客休闲娱乐健身的好去处。

8、肖金宋塔

坐落于庆阳西峰区肖金镇，建于北宋徽宗政和八年(2228年)，塔身呈八角形，阁楼式。高七层，所谓“七级浮屠”，高21.26米，整座塔结构严谨，建造华美，古朴大方，比例协调，工艺精细，实为塔中精粹。

9、公刘庙遗址景区

位于庆阳西峰区温泉镇刘家店村，三面临沟，一面接塬，是周先祖在庆阳发展农耕文化的最早明证，古色古香的古庙和遗址说明了周先祖不窋在庆阳“教民稼穑、行地宜、务耕种”的原始耕作情况，是周先祖农耕文化的发源地，也是庆阳人纪念公刘的最佳祭祀地。

在这片神奇的土地上，孕育出的民俗文化独具魅力，民间文化艺术源远流长。皮影、剪纸、刺绣、陇东道情被誉为“陇东四绝”。泥塑、根雕等民间艺术，在这块肥沃的土地上绽放异彩。

西峰唢呐，高亢悠扬，婉转动听，时而富有激情，时而催情掏肝，是陇东地区人民激越生活的写照。

徒手秧歌、社火、荷花舞等，生动朴实、刚健活泼，充分反映了陇东地区人民生龙活虎的精神风貌。

民间剪纸，天真浑厚，古拙质朴，勤劳善良的陇东农家妇女，用一双巧手和剪刀，剪出了对美好生活的无限向往和执着追求。

香包，又称“荷包”，风格独特，内涵丰富，是一种做工精美又最具传统特色的民间手工艺品，是陇东劳动妇女寄托希望、祈祷幸福的产物，凝聚了庆阳劳动妇女的勤劳和智慧，展示了她们巧夺天工的艺术创造力，是民俗文化的“活化石”。

庆阳西峰区，自古就有“陇东粮仓”之美誉。这里美食种类繁多，色香味美，尤其以臊子面、活络面为代表的陇东面食，味道纯正、口感劲道，扬名海内外，是一道靓丽的名片。

5. 芭提雅温泉度假庄园

自己一个人去，待一个礼拜的话多带些10、20面值的泰铢当做消费，其他较大的开支都可以通过支付宝、微信转账解决，而且是实时汇率，你要问待一周需要花多少钱，大概在5000到7000人民币左右。

6. 庆阳芭提雅圣境温泉电话

兰州旅游景点

·兰州白塔山公园 ·兰州雁滩公园 ·兰州炳灵寺石窟

·兰州刘家峡 ·兰州五泉山公园 ·兰州甘肃省博物馆

·兰州黄河铁桥 ·兰州榆中兴隆山 ·兰州滨河公园

·兰州水车园 ·兰州雕塑——黄河母亲 ·兰州西关清真寺

·兰州白云观 ·兰州关山森林公园 ·兰州石佛沟

天水旅游景点

·大池湾遗址 ·龙园 ·南郭寺

·拉稍寺石窟 ·麦草沟自然保护区 ·天水伏羲庙

·街亭温泉度假村 ·李家龙宫遗址 ·渭源灞陵桥

·麦积山植物园 ·南廓寺 ·秦安兴国寺

·仙人崖 ·玉泉观 ·拉稍寺

嘉峪关旅游景点

·明长城遗址 ·祁连山 ·嘉峪关城楼

·天下第一雄关 ·黑山石刻画像 ·嘉峪关滑翔基地

·七一冰川 ·“天下雄关”碑 ·天下第一墩

·悬壁长城 ·长城博物馆 ·嘉峪关关城

·新城魏晋壁画墓·嘉峪关旅游

武威旅游景点

·唐钟 ·民勤沙生植物园 ·沙漠公园

·瑞安堡 ·罗什寺塔 ·皇娘娘台遗址

·天佛寺石窟 ·雷台公园 ·白塔寺遗址

·雷台汉墓 ·海藏寺 ·天祝三峡国家森林公园

·大云寺铜钟 ·武威旅游

金昌旅游景点

·骊靬遗址 ·金川公园 ·圣容寺塔 ·金昌旅游

酒泉旅游景点

·敦煌莫高窟 ·敦煌鸣沙山 ·敦煌月牙泉

·敦煌玉门关 ·敦煌古城 ·敦煌民俗博物馆

·敦煌汉长城 ·敦煌西千佛洞 ·敦煌玉门关雅丹魔鬼城

·敦煌河仓城 ·敦煌白马塔 ·敦煌雷音寺

·敦煌悬泉置遗址 ·敦煌三危圣境 ·敦煌渥洼池

张掖旅游景点

·红崖山水库 ·甘泉公园 ·八硅墓营

·二郎庙 ·圣容寺 ·西来寺

·龙首山自然保护区 ·屋兰古城 ·黑河流域自然保护区

·东大山自然保护区 ·四善桥 ·张掖市森林公园

·山西会馆 ·文殊山石窟 ·民勤会馆

庆阳旅游景点

·南佐遗址 ·小崆峒旅游区 ·兴隆山

·潜夫山森林公园 ·华池双塔寺 ·周祖陵森林公园

·夏家沟森林公园 ·南梁革命纪念馆 ·北石窟寺

·庆阳旅游

平凉旅游景点

·明代平凉宝塔 ·陈家洞石窟 ·朝那湫景区

·古灵台景区 ·龙泉寺景区 ·界石铺红军长征纪念馆

·云崖寺景区 ·五龙山景区 ·庄浪梯田

·云崖寺国家森林公园 ·太统森林公园 ·龙隐寺

·王母宫石窟 ·石拱寺石窟 ·柳湖

白银旅游景点

·剪金山 ·景泰黄河石林 ·寿鹿山自然保护区

·法泉寺石窟 ·靖远寺儿沟石窟 ·白银旅游

定西旅游景点

·首阳山 ·漳县遮阳山 ·灞陵桥

·马家窟遗址 ·莲花山自然保护区 ·秦长城遗址

·陇西威远楼 ·渭河源国家森林公园 ·定西旅游

陇南旅游景点

·铁木山自然保护区 ·会宁红军会师楼 ·西峡颂摩崖石刻

·武都万象洞 ·香山自然保护区 ·大堡子山遗址及墓群

·漳县贵清山 ·头二三滩自然保护区 ·白水江国家级自然保护区

·文县天池 ·灵宫峡自然保护区 ·白水江生物圈保护区

·礼县祁山堡 ·尖山自然保护区 ·鸡峰山国家森林公园

临夏旅游景点

·黄河三峡湿地自然保护区 ·永靖炳灵寺石窟 ·临夏红园

·松鸣岩国家森林公园 ·万寿观 ·刘家峡恐龙国家地质公园

·刘家峡水电站 ·蝴蝶楼 ·临夏南关清真寺

·东宫馆 ·临夏旅游

甘南旅游景点

·美丽的格桑花草原 ·冶力关国家森林公园 ·阿姨山

·俄界 ·达力加山 ·腊子口

·德尔隆寺 ·禅定寺 ·米拉日巴佛楼阁

·黄河首曲自然保护区 ·郭札沟自然保护区 ·玛曲草原

·冶力关风景区 ·达宗湖 ·贡唐宝塔

7. 庆阳市凤凰圣境

佛顶寺、佛顶塔和佛顶宫

佛顶宫坐落在牛首山西峰，建基于历史遗留矿坑之上，与佛顶塔共同构成牛首西峰新景象，与牛首东峰遥相呼应，再现牛首“双峰双阙”并峙的宏伟盛景。整个佛顶宫以佛祖顶骨舍利供奉为主题。

佛顶塔是佛顶圣境的标志建筑之一，建筑高度88米，九级四面，与明代宏觉寺相为呼应，重现历史上牛首山“双塔”的恢宏格局。

佛顶寺位于牛首山主峰西南侧，坐西朝东，整体建筑群依山造势，寺院佛殿建筑以中轴线贯穿对称布局，沿袭古代宗教建筑礼制—佛院的珈蓝七堂之制，秉承唐代建筑风格。

8. 庆阳温泉洗浴

陇东一般指庆阳，庆阳民俗文化独树一帜。刺绣、剪纸、皮影、道情和民歌堪称庆阳“五绝”。

庆阳民歌享誉“黄土歌魂”，唱遍全国的《咱们的领袖毛泽东》、《绣金匾》、《军民大生产》三首革命歌曲，是庆阳人孙万福、汪庭有等农民歌手的佳作。评剧精品、电影《刘巧儿》讲述的就是华池县农民封芝琴争取婚姻自主的真实故事。在陇东道情的基础上孕育诞生的陇剧，是甘肃唯一的新剧种。

庆阳剪纸巧夺天工，以香包为代表的民间刺绣源远流长，底蕴深厚，已蜚声海内外。

庆阳已获得中国民俗学会命名的中国香包刺绣之乡、徒手秧歌之乡、民间剪纸之乡、窑洞民居之乡、五蝠皮鼓——庆阳一绝，环县——道情皮影之乡、温泉乡公刘庙——华夏公刘第一庙、周祖农耕文化之乡、荷花舞之乡、中国民俗文化及民间工艺美术调研基地、中国民俗艺术教研基地等11大命名。

庆阳市的饮食文化源远流长，随着时代的发展。社会的进步，庆阳人民对饮食品位的追求越来越高，促进了饮食技艺的不断 改进和更新。传统名吃有臊子面、荞剁面、羊羔肉等。

一部哀而不怨的家族史记——《陈家沟延鼎家史》

吴海涛

很偶然的机会，从兰州友人处获赠一册《陈家沟延鼎家史》，因工作忙碌无暇翻阅，一直闲置架上。一日午后，忽来兴致，信手翻开打算读上几页。谁知一发不可收拾，一直到黄昏掌灯，我竟一口气看完了全书。掩卷沉思，心中颇有几分不平静。

作者陈贵辉兄与我素昧平生，他略长我数岁，但他笔下的家史与我的父辈更为接近，甚至如出一辙。从偏僻乡村的贫寒学子成长为县委副书记，直到今天的省直机关负责人，贵辉兄算是农村孩子中很拔尖的那一茬。但他在尚未退休赋闲的盛年，苦心经营的这一本书，几乎耗尽了所有的业余时间，十年扒梳考证、四方奔走访谈，其实和他的业务没有任何瓜葛，无助于他升职，也似乎无助于他获得太多社会名利。但他还是义无反顾的去做了。我是做出版的，对一部书稿是否应该出版总是习惯评价它的价值，或者有经济效益，或者要有社会效益。一般来说，个人的家史甚少有公开出版，顶多花点钱打印装订数百册，馈赠亲族友人而已。说实话，最初拿到这部《延鼎家史》我也有这方面的疑虑。但潜或伍心读下来，我认为这部书很值得出版，也值得被社会大众以及各地图书馆购买、收藏，让它在更大更广的范围传播、流通。 

这是一个家族流迁史研究的典型范例。也许是长期从事地方行政管理的关系，作者的视野是深邃和开阔的。他知道说清楚一个家庭的历史和传统，须得从根上溯源。本书留了不少的篇幅给他从未逢面的几百上千年前的远祖先人，不惮琐细，究根问底。虽然作者并没有受过系统的史学训练，但他却很自觉地运用了文献检索、碑刻铭文、实地访谈、田野踏勘等多种研究手段，把陈氏先祖自明代从安徽迁来兰州，继而开枝散叶、生息繁衍的历史基本梳理了出来，当然主线一直紧紧围绕陈家沟一脉。对这近千年陈氏家族史的复原，一方面是明晰了世系传承的生理血脉，更重要的是疏通了“耕读传家”的精神血脉。兰州及周边的陈氏一族自明代军户起家，数百年间，有读书做官的，也有弃农经商的，但主体还是乡居务农。也许是外来客户特有的危机意识，这个家族一直很注重对后代的教育，能读书出仕更好，哪怕读不出来也能做过识文断字的庄稼汉，有机会也鼓励后人学手艺、做买卖出去闯荡，增长见识。因此，陈家的子弟普遍都不闭塞，思想都比较开通，能够较快地适应时代的变迁，抓住机遇。这在陈延鼎父子身上就体现得十分明显。

这是一个新中国农村家庭史的典型个案。陈延鼎家庭在1949年之后的跌宕起伏，是很有些时代典型意义的。作为地主（尽管是开明地主）的后代，陈家几十年都生活在“成分过高”的阴影里，生存受排挤、婚姻受歧视、升学就业受限制，一度穷困潦倒，甚至全家外出乞讨糊口。七十年代后期，政策的逐渐松绑让陈家被扼住喉咙的命运又出现了重大转机，儿女顺利成家，能够创收发家致富了，能够上学就业改善社会地位了。可以说，这七十年来，一个普通农民家庭能够遭受的罪陈家都经历了，能够享受到国家政策的红利也体现得很充分。陈家现在有不少国家干部，第三代子女普遍都受过高等教育，都有着体面的工作和生活。陈氏的家庭史，就是现代中国农村家庭发展史的一个典型缩影，可以作为很多文学创作和历史研究参考的素材。而且很难得的是，本书还展现了陈家一个可贵的传统：善于保存家族隐团森档案。伴随着叙述祖辈、父兄和作者自己艰辛的农村生活，他随文展示了很多实物图片，有早年去世的母亲缝制的女红作品、劳动的用具，有父亲在50年代在刘家峡水电站工作灶亩获得的奖状，有六十年代父亲在农村信用合作社贷款、还款凭据，70年代大哥学习兽医开药方的纸烟盒，二哥学习画棺材手艺的手绘图纸，80年代父亲手抄的秦腔唱词，甚至还有父亲80年代葬礼时的客事清单……，这些记载着日常琐细的残章碎纸，跨越半个世纪还能留存是很不容易的。不知道为什么陈家能够保留得如此完好，让他们的家族历史有了可靠的“信物”。

这也是一部陇上风土人文志。在阅读本书的过程中，这个发现是最让我惊喜的。每一个家族都是生活在一片特定地理环境和精神土壤里，都会受到乡土人文的熏染。作者很自觉地意识到这点，也不时把视角从家庭的小院落扩展到陈家沟所在的十里八乡、日常百态。追忆父亲青年时干农活样样精通，他在图片里会详细列举出西北地区特别是甘肃农家常用的八种农具。八十年代初，农村生产生活重现活力，群众的文化生活也开始恢复起来。父亲带头在陈家沟大队玩春节社火。作者乘机逐一介绍了西北社火构成的各种细节，有太平鼓、舞龙、舞狮、跑旱船、高跷、竹马、跑驴……，以及父亲导演的秦腔大戏。而在回忆父亲去世时，沉痛之余，他把丧事经过的十四个环节一一做了描述，也是为了有意保留一份甘肃农村丧葬习俗的真实记录。这些口耳相传于乡间的习俗文化、仪礼规范，也许上不了大雅之堂，却是维系着乡土人伦情感的精神力量，它们正在以惊人的速度消失。作者生于斯、长于斯，这些细节都不是他从某种志书上抄录来的，而是他一一亲历、耳濡目染过的少年往事。他记录这些，其实是怀有某种使命感的，因为他清楚陈家的第三代和很多同龄人一样，随着城市化的扩张，都在远离土地和乡村，祖辈和父辈们赖以庇护身心的那个乡土社会，将渐渐被他们遗忘。好在还有文字，可以让有的记忆变得永恒。

这是一册哀而不怨的家风传承谱。家谱记载的是生理上的世系传承，祖先的优良品格是无法体现出来的，这就需要家史（古人有墓志铭、行状）来呈现。本书是以作者父亲陈延鼎为核心展开的，他五十多年的人生短暂却跌宕、平凡却丰盈。他中年丧妻，独自拉扯五个孩子成人，长期被贴着“地主子孙”的另类标签受尽歧视，刚有条件享受晚年却撒手人寰。在苦水中浸泡了一生，他却给陈家儿孙们留下了至少三种正能量。一是正直。比如，他亲自给儿子讲述孟子的《鱼我所欲也》，诫勉人宁愿不要生命也要讲道义。这种见识在他同龄的农人中是少见的；二是责任。无论如何把孩子拉扯大，让他们立业成家，不走邪路，陈延鼎倾其一生就是为了完成这个任务。这种对家庭、家族乃至对社会无私尽责的品格，也深深影响了后代，陈氏兄妹在处理大家庭事务时很少见推诿卸责，共同处理父母后事、一起督责幼弟求学、帮助亡兄抚养子侄等，一向都是主动分担、能者多劳。三是希望。陈延鼎曾经给儿子们讲述《精卫填海》的故事，告诉他们无论何时，无论怎样困难，都不要放弃。他本人在人生最低谷的时候，什么苦活脏活都干，从来不怨天尤人，只是坚信熬过去好日子就会到来。大儿子要结婚了，他第一时间就是整饬院落、独立门户。包产到户，终于可以吃上饱饭了，他就尽情地去组织社火、唱秦腔。他总是善于这样赋予生活庄重的仪式感，因为心中有着不灭的希望火种。其实，正是每一个人都怀揣希望，每一个家庭都不放弃希望，我们这个民族和国家也才能够有希望。

孔子评价《诗经》：“乐而不浮，哀而不怨”。意思是情感拿捏适度、过犹不及。《陈家沟延鼎家史》该书当得起这个评语。贵辉兄在行文中有深深的眷恋，也有淡淡的惆怅，但总基调是温暖的。他描述家族的境遇，无论是不幸抑或幸运，都怀着对生活的感恩心态，记住生命中曾经帮助过他们的每一个人。泰戈尔说：生命吻我以痛，我要报之以歌！贵辉兄以这部《家史》为哲人的生活态度做了很好的呼应。

                            完稿于2023年5月2日

关于西北甘肃的诗句

1.关于西北（最主要的是西安、甘肃、新疆）的诗句~~~急

西出阳关无故人 春风不度玉门关

葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。 醉卧沙场君莫笑， 古来征战几人回

古 从 军 行

李颀

白日登山望烽火，黄昏饮马傍交河。

行人刁斗风沙暗，公主琵琶幽怨多。

野营万里无城郭，雨雪纷纷连大漠。

胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落。

闻道玉门犹被遮，应将性命逐轻车。

年年战骨埋荒外，空见蒲萄入汉家。

从 军 行

王昌龄

青海长云暗雪山，

孤城遥望玉门关。

黄沙百战穿金甲，

不破楼兰终不还。

关 山 月

李 白

明月出天山，苍茫云海间。

长风几万里，吹度玉门关。

汉下白登道，胡窥青海湾。

由来征战地，不见有人还。

戍客望边邑，思归多苦颜。

高楼当此夜，叹息未应闲。

塞下曲六首（选一）

李 白

五月天山雪，无花只有寒。

笛中闻折柳，春色未曾看。

晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。

愿将腰下剑，直为斩楼兰。

望 蓟 门

祖 咏

燕台一望客心惊，笳鼓喧喧汉将营。

万里寒光生积雪，三边曙色动危旌。

沙场烽火连胡月，海畔云山拥蓟城。

少小虽非投笔吏，论功还欲请长缨。

2.关于“西北”的诗句有哪些

1、塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意，四面边声连角起。千嶂里，长烟落日孤城闭。——范仲淹《渔家傲》

释义：秋天到了，西北边塞的风光和江南不同。大雁又飞回衡阳了，一点也没有停留之意。黄昏时，军中号角一吹，周围的边声谈老首也随之而起。层峦叠嶂里，暮霭沉沉，山衔落日，孤零零的城门紧闭。

饮一杯浊酒，不由得想起万里之外的家乡，未能像窦宪那样战胜敌人，刻石燕然，不能早作归计。悠扬的羌笛响起来了，天气寒冷，霜雪满地。夜深了，将士们都不能安睡：将军为操持军事，须发都变白了；战士们久戍边塞，也流下了伤心的眼泪。

2、野云万里无城郭，雨雪纷纷连大漠。胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落。——李颀《古从军行》

释义：白天登山观察报警的烽火台，黄昏时牵马饮水靠近交河边。

昏暗的风沙传来阵阵刁斗声，如同汉代公主琵琶充满幽怨。

旷野云雾茫茫万里不见城郭，雨雪纷纷笼罩着无边的沙漠。

哀鸣的胡雁夜夜从空中飞过，胡人士兵个个眼泪双双滴落。

听说玉门关已被挡住了归路，战士只有追随将军拼命奔波。

年年战死的尸骨埋葬于荒野，换来的只是西域葡萄送汉家。

3、秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。——王昌龄《出赛》

释义含数：明月还是自古以来的明月，边关还是自古以来的边关。

只是那些远离家乡，长期驻守在边关的战士还没有回来。

假使像李广这样的将军还在的话。

敌人就不敢再来侵犯我们了。

4、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。——王昌龄《从军行含凯七首之三》

释义：守边将士，身经百战，铠甲磨穿，壮志不灭，不打败进犯之敌，誓不返回家乡。

3.关于西北的诗句

【蓟中作】 唐·高适 策马自沙漠，长驱登塞垣。

边城何萧条，白日黄云昏。一到征战处，每愁胡虏翻。

岂无安边书，诸将已承恩。惆怅孙吴事，归来独闭门。

【杂曲歌辞·采桑】 唐 自古多征战，由来尚甲兵。长驱千里去，一举两蕃平。

按剑从沙漠，歌谣满帝京。寄言天下将，须立武功名。

【高宗时语】 唐 左相宣威沙漠，右相驰誉丹青。 【边游录戍卒言】 唐·于濆 二十属卢龙，三十防沙漠。

平生爱功业，不觉从军恶。今来客鬓改，知学弯弓错。

赤肉痛金疮，他人成卫霍。目断望君门，君门苦寥廓。

【鸳鸯】 唐·卢汝弼 双浮双浴傍苔矶，蓼浦兰皋绣帐帏。长羡鹭鸶能洁白，不随鸂鶒斗毛衣。

霞侵绿渚香衾暖，楼倚青云殿瓦飞。应笑随阳沙漠雁，洞庭烟暖又思归。

【奉陪侍中游石笋溪十二韵】 唐·卢纶 朝日照灵山，山溪浩纷错。图书无旧记，鲧禹应新凿。

双壁泻天河，一峰吐莲萼。潭心乱雪卷，岩腹繁珠落。

彩蛤攒锦囊，芳萝袅花索。猿群曝阳岭，龙穴腥阴壑。

静得渔者言，闲闻洞仙博。欹松倚朱幰，广石屯油幕。

国泰事留侯，山春纵康乐。间关殊状鸟，烂熳无名药。

欲验少君方，还吟大隐作。旌幢不可驻，古塞新沙漠。

【长安雪后】 唐·喻坦之 碧落云收尽，天涯雪霁时。草开当井地，树折带巢枝。

野渡滋寒麦，高泉涨禁池。遥分丹阙出，迥对上林宜。

宿片攀檐取，凝花就砌窥。气凌禽翅束，冻入马蹄危。

北想连沙漠，南思极海涯。冷光兼素彩，向暮朔风吹。

【明冰篇】 唐·富嘉谟 北陆苍茫河海凝，南山阑干昼夜冰，素彩峨峨明月升。深山穷谷不自见，安知采斫备嘉荐，阴房涸冱掩寒扇。

阳春二月朝始暾，春光潭沱度千门，明冰时出御至尊。彤庭赫赫九仪备，腰玉煌煌千官事，明冰毕赋周在位。

忆昨沙漠寒风涨，昆仑长河冰始壮，漫汗崚嶒积亭障。嗈嗈鸣雁江上来，禁苑池台冰复开，摇青涵绿映楼台。

豳歌七月王风始，凿冰藏用昭物轨，四时不忒千万祀。 【奉和圣制送张尚书巡边】 唐·崔泰之 南庭胡运尽，北斗将星飞。

旗鼓临沙漠，旌旄出洛畿。关山绕玉塞，烽火映金微。

屡献帷谋策，频承庙胜威。躞蹀临河骑，逶迤度陇旗。

地脉平千古，天声振九围。车马生边气，戈鋋驻落晖。

夏近蓬犹转，秋深草木腓。饯送纡天什，恩荣赐御衣。

伫勒燕然颂，鸣驺计日归。 【赠梁州张都督】 唐·崔颢 闻君为汉将，虏骑罢南侵。

出塞清沙漠，还家拜羽林。风霜臣节苦，岁月主恩深。

为语西河使，知余报国心。 【采桑】 唐·张祜 自古多征战，由来尚甲兵。

长驱千里去，一举两番平。按剑从沙漠，歌谣满帝京。

寄言天下将，须立武功名。 【五君咏五首·魏齐公元忠】 唐·张说 齐公生人表，迥天闻鹤唳。

清论早揣摩，玄心晚超诣。入相廊庙静，出军沙漠霁。

见深吕禄忧，举后陈平计。甘心除君恶，足以报先帝。

【宿金河戍】 唐·张震 朝发铁麟驿，夕宿金河戍。奔波急王程，一日千里路。

但见容鬓改，不知岁华暮。悠悠沙漠行，王事弥多故。

【塞下曲】 唐·戎昱 塞北无草木，乌鸢巢僵尸。泱渀沙漠空，终日胡风吹。

战卒多苦辛，苦辛无四时。 【古意】 唐·戴休珽 穷秋朔风起，沧海愁阴涨。

虏骑掠河南，汉兵屯灞上。羽书惊沙漠，刁斗喧亭障。

关塞何苍茫，遥烽递相望。弱龄负奇节，侠客多招访。

投笔弃繻生，提戈逐飞将。拔剑照霜白，怒发冲冠壮。

会立万里功，视君封侯相。 【奉使筑朔方六州城率尔而作】 唐·李峤 奉诏受边服，总徒筑朔方。

驱彼犬羊族，正此戎夏疆。子来多悦豫，王事宁怠遑。

三旬无愆期，百雉郁相望。雄视沙漠垂，有截北海阳。

二庭已顿颡，五岭尽来王。驱车登崇墉，顾眄凌大荒。

千里何萧条，草木自悲凉。凭轼讯古今，慨焉感兴亡。

汉障缘河远，秦城入海长。顾无庙堂策，贻此中夏殃。

道隐前业衰，运开今化昌。制为百王式，举合千载防。

马牛被路隅，锋镝销战场。岂不怀贤劳，所图在永康。

王事何为者，称代陈颂章。 【塞下曲六首】 唐·李白 烽火动沙漠，连照甘泉云。

汉皇按剑起，还召李将军。兵气天上合，鼓声陇底闻。

横行负勇气，一战净妖氛。 【赠何七判官昌浩】 唐·李白 有时忽惆怅，匡坐至夜分。

平明空啸咤，思欲解世纷。心随长风去，吹散万里云。

羞作济南生，九十诵古文。不然拂剑起，沙漠收奇勋。

老死阡陌间，何因扬清芬。夫子今管乐，英才冠三军。

终与同出处，岂将沮溺群。 【咏雁】 唐·李远 早晚辞沙漠，南来处处飞。

关山多雨雪，风水损毛衣。碧海魂应断，红楼信自稀。

不知矰缴外，留得几行归。 【塞下曲】 唐·李颀 少年学骑射，勇冠并州儿。

直爱出身早，边功沙漠垂。戎鞭腰下插，羌笛雪中吹。

膂力今应尽，将军犹未知。 【送高三十五书记】 唐·杜甫 崆峒小麦熟，且愿休王师。

请公问主将，焉用穷荒为。饥鹰未饱肉，侧翅随人飞。

高生跨鞍马，有似幽并儿。脱身簿尉中，始与捶楚辞。

借问今何官，触热向武威。答云一书记，所愧国士知。

人实不易知，更须慎其仪。十年出幕府，自可持旌麾。

此行既特达，足以慰所思。男儿功名遂，亦在老大时。

常恨结欢浅，各在天一涯。又如参与商，惨惨中肠悲。

惊风吹鸿鹄，不得相追随。黄尘翳沙漠，念子何当归。

边城有馀力，早寄从军诗。 【故武卫将军挽歌三首。

4.描写西北兰州的诗词

《夸兰州》 （西北快板，兰州方言） 作者表演：张保和 走上台我把兰州夸 美丽的兰州就像一朵花呀 （童声齐颂：就像一朵花呀 就像一朵花呀 就像一朵花呀） 兰州城叫金城 中国历史上就有名 你也抢他也争 为了金城还动过刀兵 （为了金城还动过刀兵） 悠久的历史人称颂 美丽的风景是更出众 黄河水哗啦啦地流 （哗啦啦地流 哗啦啦地流） 水中的鱼儿尽情地游 （尽情地游 尽情地游） 古老的水车吱呀呀地转 两岸的风光实在是好看 （实在好看） 炳灵寺的雕塑谁不称赞 兴隆山的游人是常年不断 五泉山的泉水响叮咚 （响叮咚） 白塔山的白塔入云中 （入云中） 刘家峡的电机轰隆隆隆隆 （轰隆隆隆隆） 雁滩的果子是脆个生生 （脆个生生 脆个生生 脆个生生） 说起这瓜果我心里头zou 那个同志说这个zou是个啥意思 （啥意思） 这个意思就是我很自豪 兰州的土话那就叫个zou （对 对 说我zou我就zou zou的我一个劲的把头摇） 注：zou 两个“男”字中间一个“云”字，是按兰州方言拼写的。

5.描写西北风光的诗句

大漠孤烟直，长河落日圆。 王维《使至塞上》

北风卷地百草折，胡天八月即飞雪。

忽如一夜春风来，千树万树梨花开。岑参《白雪歌送武判官归京》

王之涣《凉州词》

黄河远上白云间，孤城一片万仞山。

羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

李贺《马》

大漠沙如雪，燕山月似钩，

凉州曲 王翰

葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。

醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。

出塞 王昌龄

秦时明月汉时关，万里长征人未还。

但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

凉州词 王之涣

黄河远上白云间，一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

从军行 王昌龄

青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。

黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

雁门太守行

李 贺

黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。

角声满天秋色里，塞上胭脂凝夜紫。

半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。

报君黄金台上意，提携玉龙为君死。

6.有关一首赞美大西北的诗

云海苍茫的巍峨天山， 麦浪起伏的关中平原， 平沙无垠的腾格里， 黄花绿草的金银滩… 山，有贺兰的敦厚， 昆仑的雄浑， 祁连的绵延… 水，有青海的浩淼， 黄河的湍急， 塔里木的舒缓… 那，就是我心系魂牵的中国大西北， 那，就是曾养我育我的故土和家园。

气势如虹的安塞腰鼓， 击打出汉子们的剽悍豪迈， 余音袅袅的临夏花儿， 抒发出婆姨家的悱恻缠绵… 渭水边农家迎春的社火， 娃们随着队伍快乐地奔跑， 坎儿井旁欢快的热瓦普， 姑娘小伙子对舞飞旋。 苍凉悲壮的梆子秦腔， 道出了八百里秦川千年的风霜； 如泣如诉的马背弹唱， 叙述着巴音布鲁克水草的变迁… 那，就是我心系魂牵的中国大西北， 那，就是曾养我育我的故土和家园。

天山峡谷呼啸的林涛， 如千军万马奔腾而至； 准格尔戈壁的夕阳落日， 似乎还飘着古战场的硝烟。 丝绸古道上的驼铃声声， 已成人们记忆中的千古绝响； 只有那天高云淡里整齐的雁阵， 依旧开春向北，入秋往南… 那，就是我心系魂牵的中国大西北， 那，就是曾养我育我的故土和家园。

而今“春风不度玉门关”已成历史， 黄土高坡已不再是那样的世代贫寒。 银川的新华西街， 有着王府井、南京路般的繁华 兰州的河滨公园 也不逊江南的三秋桂子十里荷莲。

当然，陕北的沟壑里还有低矮的窑洞， 大漠的风沙还侵袭着人们的家园。 但，看哪， 青藏铁路架起了通天的云梯， 西兰高速一样是宽阔平坦。

贫瘠的西部正在奋起直追， 她同样会有灿烂的明天！ 那，就是我心系魂牵的中国大西北， 那，就是曾养我育我的故土和家园。 西北美景 鸣沙山下，月牙泉边。

反弹琵琶雕像大概是二十年中敦煌市内唯一没变的景物。 嘉峪雄关。

看！这就是黄河源！ 黄河源处的大牛头标志 黄河源头风景 昆仑山口 黄河、黄土高坡鸟瞰。

以上内容是小编精心整理的关于刘家峡社火2023 刘家峡社火风俗的精彩内容，好的文章需要你的分享，喜欢刘家峡社火2023 刘家峡社火风俗这篇精彩文章的，请您经常光顾吧！