八字看婚姻何时出现 八字看婚姻教学视频

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八字看婚姻

现实生活中，有的人婚恋比较顺利，也没有经过很多挫折就恋爱结婚了，而且婚后也比较幸福稳定。这样的命例，一般在他们的生辰八字中，都带有婚恋顺利的信息。而有些人婚恋则很不顺利，不但要经历很多恋爱挫折，成婚较晚，而且婚后也不见得幸福，因而导致离婚再婚等。这样的命例，在他们的生辰八字中往往都带着婚恋不顺的信息，有时候，甚至不用去完全读懂他的生辰八字，仅仅从一个出生的日子中，就能判断出该八字是否婚恋不顺。

批八字所依据的月份乃是根据二十四节气划分的，比如不过立春还是算前一年，过了立春就算新一年了，与农历、阳历无直接关系。俩节气为一个月，立春和惊蛰之间为寅月，惊蛰和清明之间为卯月，以此类推。

八字命学最早见于黄帝内经，当时的人们只懂得利用出生时辰推演人体疾病，后来人们慢慢发现这种发放也可以用到其他各方面。经历的数千年的传改，到明清时期八字预测术得道完善。五代的徐子平改以日干为我（日主），查四柱间之五行生克制化、刑冲会合为推命重点，并发扬光大。当今的八字推命，皆以子平法为正宗，故八字命学又称为“子平法”或“子平八字学”

。

地支十二位“八字”也叫四柱 （年柱、月柱、日柱、时柱），每柱两个字，上为天干(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸)，下为地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)，正好八个字，所以称为“八字”，因其原理基于与阴阳五行所以和“紫薇斗数”等统称“五行术”。

这里所指的日子，并不是阿拉伯数字的日子，而是把出生年月日时转换成天干地支的“干支”日子。大家都知道，生辰八字并不是出生时间，而是根据出生时间转换成的一组天干地支。只有把出生时间转换成天干地支以后，才能称其为“生辰八字”。

比如某人生于公历1977年11月15日18点，那排出他的生辰八字就是：丁巳、辛亥、丙子、丁（酉），其中，“丙子”，就是他出生的日子。又比如某人生于公历1985年10月18日早上6点，那排出她的生辰八字就是：乙丑、丙戌、庚寅、己卯，其中，“庚寅”就是她出生的日子。

生辰八字中的这些干支都是有五行属性的，由于这些干支五行的相互作用，而预示了命主本人学业、事业、财富、婚恋、机遇、健康等方面的信息。其中，婚恋的信息在日子上则是最为明显的。因为在一个生辰八字之中，是以日干代表本人，而日支为配偶宫（又称为婚姻宫或夫妻宫），所以仅从这个代表本人与配偶的日子中，就可以看出他或她的婚恋状况。

那么在排出生辰八字以后，怎样知道哪些日子婚恋不顺呢？以前虽然写过生于某些特定日子的人，爱情婚姻不顺，但并没有具体标出是哪些日子，也没有提供具体的查阅方法，朋友们看着也不是十分明白，所以现在特此详细标出这些婚恋不顺的日子，并提供相应的查阅方法，供大家处理婚恋问题时参考。

一是生于阴差阳错日的人，婚恋不顺。

阴差阳错有12个日子：丙子、丙午、丁丑、丁未、戊寅、戊申、辛卯、辛酉、壬辰、壬戌、癸巳、癸亥。

古人对阴差阳错日有这种描述：“阴阳差错, 女子逢之, 公姑寡合, 妯娌不足, 夫家冷退. 男子逢子, 主退妻家, 也与妻家是非寡合, 其煞不论男女, 月日时两重或三重犯之极重, 日上犯之主不得外家之力, 纵有妻财亦成虚花. 久后仍与妻家为仇, 不相往来. 阴阳差错因孝娶, 外祖两重或入赘, 不然决要克其妻, 或者残房来作婿. 阴阳差错不风流, 花烛迎郎不自由, 不是寒房因孝娶, 残房入宿两家仇”，可见阴差阳错是极不利婚的。

二是生于羊刃日的人，婚恋不顺。

羊刃的查法，是以年干和日干为主来看，四个地支见之者即是羊刃，如果羊刃恰好位于日支，那就称为“羊刃日”了。比如：“甲羊刃在卯, 乙羊刃在寅, 丙戊羊刃在午, 丁己羊刃在巳,庚羊刃在酉, 辛羊刃在申, 壬羊刃在子, 癸羊刃在亥”。

具体到日子来看，可归纳为：甲年生人，日支见卯即是羊刃日；乙年生人，日支见寅即是羊刃日；庚年生人，日支见酉即是羊刃日；辛年生人，日支见申即是羊刃日；另外再有丙午、戊午、丁巳、壬子、癸亥五个日子也是羊刃日。

生于羊刃日的人，之所以婚恋不顺，是由于羊刃的特性决定的。古人云：“羊, 言刚也; 刃者, 取宰割之义. 禄过则刃生, 功成当退不退, 则过越其分. 如羊之在刃, 有伤也”。羊刃者, 本为司刑之特殊星, 而此星之特征为刚烈, 暴戾, 激发, 急躁等，与夫妇阴阳和合之道背道而驰，故也极不利婚恋。

三是生于魁罡日的人，婚恋不顺。

魁罡日是指这四个日子：戊戌日、庚辰日、庚戌日、壬辰日。

因为魁罡日生人，个性耿直暴躁，疾恶如仇，不善忍让，故也不合夫妻之道，也极不利婚恋。

四是生于孤辰寡宿日的人，婚恋也不顺。

孤辰寡宿的查法: 以年支为准, 四柱其它地支见者为是. 如巳年生人, 见申为孤辰, 见辰为寡宿，如日支遇上，便称为孤辰日或寡宿日。

比如：亥子丑年生人, 见寅为孤, 见戌为寡。寅卯辰年生人, 见巳为孤, 见丑为寡。巳午未年生人, 见申为孤, 见辰为寡。申酉戌年生人, 见亥为孤, 见未为寡。如果这个“孤寡”在日支上遇到，就称为孤辰日或寡宿日了。

古人云：“男命逢孤辰，平生难于婚配；女命遇寡宿，屡嫁不能偕老。男孤定为他乡客, 女寡定是异省妇。”

五是生于四废日的人，婚恋也不顺。

四废日是指：秋季生人遇到甲寅、乙卯两日；冬季生人遇到丙午、丁巳两日；春季生人遇到庚申、辛酉两日；夏季生人遇到壬子、癸亥两日。其实四废日之中，也包括“比肩日”和“阴差阳错日”等不利婚恋的日子。

古人认为生于这些日子的人，多是有志难伸，多败少成，婚恋也不顺利。

那么除上述这些日子以外，是否其它的日子就婚恋顺利了？也不尽然。因为在实践中发现，还有一些日子也是婚恋不顺的，其中比较明显的是“庚寅”日，生于庚寅日的人，婚恋也多数不顺。

还有，仅从出生的日子看婚恋顺利与否，也只不过是一个局部，虽然是简便易行的方法，适合不懂八字的人学习参考，为自己的婚恋把握一个尺度，但也不能以一概全，因为要看准一个人婚恋顺利与否，不能仅凭这些列举的日子，而应该结合八字整体，还要参考流年运势全面来看，才能准确无误。

同时，即便是生于婚恋不顺的日子，那也仅仅是先天命局的一个标志，也不是不可改变的。改变的方法，首先取决于个人努力，比如在选择婚恋对象时，尽可能地从生肖婚配、八字合婚等方面，择优而事，趋吉避凶。其次可以根据八字中所存在的婚恋问题，有针对性地从风水、五行、宗教等方面，进行专项的解灾调运策划，也会收到满意的效果。其实，个人婚恋的幸福与否，不能总是听天由命，积极健康的爱情观，加之主动科学的调整努力，也是改变婚恋不顺，促使婚恋幸福的一个重要方面。

观音灵签15签

观音灵签15签概述

此卦鸟鹊巢(离)林之象，凡事到底应心也。此签家宅先凶后吉，自身谨防，求财吉，交易成，婚姻阻滞，六甲男，行人顺，田蚕利，六畜旺，寻人见，讼有理，移徙远可，病还愿， 失物难见，山坟吉。

观音灵签：十五签

吉凶：中签

典故：苏秦得志

宫位：卯宫

诗曰

行人 曰气难吞 忽有灾事勿近前

巢破林鸟无所宿 可寻深处稳安身

曰本作(缺字)日 有作一日

巢破林鸟本作鸟破林巢

诗意→此卦鸟鹊巢(离)林之象 凡事到底应心也

解签 若人得怨 何时可伸 好言不信 守旧待时

家宅→先凶后吉

自身→谨防

求财→吉

交易→成

婚姻→阻滞

六甲→男

行人→顺

田蚕→利

六畜→旺

寻人→见

公讼→有理

移徙→远可

失物→难见

疾病→还愿

山坟→吉

故事

苏秦得志

战国 苏秦 洛阳人 师鬼谷子

游说秦王 书十二上其说 不行

裘敝金尽 憔悴而归 至家妻不下(织)机 (不理睬其夫)

嫂不为炊 (不煮饭给其叔)

秦惭怒 得太公阴符 发愤苦读

困怠时用锥刺股 痛而再读

後以合从(合纵)之说 联六国抗秦

说赵竟佩六国相印

观音灵签14签

观音灵签14签概述

此卦仙鹤离笼之象，凡事先凶后吉也。此签家宅不安，自身还愿，求财合，交易合，婚姻合，六甲生男 ，行人见，田蚕秋利，六畜损，寻人阻，公讼宜和，移徙吉，失物东南，疾病殁送，山坟吉。

观音灵签：十四签

吉凶：中签

典故：子牙弃官

宫位：卯宫

诗曰

宛如仙鹤出凡笼 脱得凡笼路路通

南北东西无阻隔 任君直上九霄宫

凡有作樊

诗意→此卦仙鹤离笼之象 凡事先凶后吉也

解签 任意无虞 路有亨通 随心自在 逍遥如人(神)

家宅→不安

自身→还愿

求财→合

交易→合

婚姻→合

六甲→男

行人→见

田蚕→秋利

六畜→损

寻人→阻

公讼→宜和

移徙→吉

失物→东南

疾病→设送

山坟→吉

故事

子牙弃官

商朝纣王时 姜子牙火烧琵琶精後

获司天监职 官拜下大夫 纣王建鹿台

子牙谏王免劳民伤财 不果

逃回宋异人庄(宋家庄)上

欲与妻马氏离朝歌(首府)往西岐(文王首府)

其妻不肯 子牙写了休书 独自往西岐去

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