算命身材很细的男人 方形身材算命

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声音算命与身材的关系

人类的声音，与钟鼓等能够发声的器物是一样：「器大则声宏，器小则声短。」假如钟破了，鼓败了，那么尽管它们外形，仍旧是庞然大物，但是所发的声音一定不能高振远响。古有金钟鼙鼓，外形并非伟器，但是音响却非常宏壮有力，这已经是一种常理。根据这一常理，所以我们只要一听到它的声音，就可以马上判断这一器物本质的优劣。以之相人，道理正复如是。现在，跟小编一起看看声音与身材的关系。

纵使你身材魁伟，貌若天神，如果说起话来，嗡嗡然有似苍蝇蚊子，显然神不足而气衰颓，则其实质，实无殊于破钟败鼓，钟既破而鼓既败，他的命运将只有被毁弃的一途，人的命运亦然，不贱也当夭寿。所谓「祸所隐」，是说灾祸征象业已形成，只是隐而待发而已。因此凡属「身大音小」之相，不必详究其它，祸患之来，生于莫测，生命的警报，随时在威胁之中，观其运限以断之，百不失一。

当女性谈笑时，发出尖叫声人，大多是比较令人感到诱惑的女人，她也会不断地碰到色难。

交谈中不断左顾右盼的人，非常会随和应变，但却缺乏持久力。在住居及职业方面不太安定。

在交谈中喉咙所发出的声音不太悦耳，并不断发出咳嗽声去清嗓子的人，其性情均非常激烈，作任何事都希望能作得最好，他才会安心。

话时口角唾液很多的人，性情荒淫，自我意念极强，在做事方面易犯错误。一面讲话一面摇头的人，是有神经质的，心中非常不安定。或许他会有散财的命运，同时对人处世的诚意有检讨的必要。

除了应对以外的话语，还会另外加油添醋的人，以及自言自语的人，可说是不平家。在命运方面有孤独的倾向，虽然他也会有孩子，但却不能与之相处得好。

在发言之前就开始笑的人，如不是有亲切感的人，就是有轻蔑的心境。

说话时带有微笑的人，会很迅速地出人头地。

说话时闭眼睛的人，不是好色之徒，就是伪善者。但在作慎重判断前的深思熟虑时的闭目，另当别论。

说话时眉间皱纹集在一起的人，具有苦劳性，而且他也沉不住气。

说话时把脸横向一方，而且不注视对方的人，心中有秘密，但也并非是说他心中不坦然。不过，最好不与这类人有重大约定，才能保护自己的安全。

在说话时，他的小鼻部分会抽动，或是在编造谎言时，他的大拇指会在无意间动着的人，此类人在花钱方面无法约束自己，最好不要借钱给他。

女人雄声，终身不荣，良人早殒，虚有夫名。男子雌声，妨妇多男。女声急功，妨夫一绝。女人的声音粗壮如男人，这样的人比较有能力，挑重担，但是辛苦劳累，而且对丈夫犯克，有可能会中年伤夫。不过也有一些女强人具备这种声音，原因是现在男女平等啦，因为自己有能力，能挑重担，能吃苦，也会打拼出一片天下。反过来，男人的声音细嫩如女人，这样的人很难成就大事，还会妨害妻子，对妻子犯克，但是能生儿子多的命。女子说话声音急也非常快，让人听不明白，也不给对方说话的空间，光让人听她自己说，这样的女人必然会妨害丈夫。

「身小音大」的形相，正等于金钟鼙鼓，就他的本质说有许多可贵之处，也许他的形体短小，甚或状貌不扬，但是他有极丰富的内涵，尤是精神毅力，都必有过人之处。凭着这些主观的条件，在发展上自然首先便占了优胜，人生的时会，是一个跟着一个奔胜而来的，问题是有没有掌握这些时会，也就是说你具备了优良的主观条件，不愁没有表现的机会。更说得世俗点和透澈一点，就是「身小音大」是动力充沛的表现，有一分精神就有一分事业，有了事业还愁没有名利和享受吗？一个精力充沛的人更不必担心健康第短寿，也不必心没有子嗣。这些名、利、长寿和子嗣，不正是大家所公认的「好福气」吗？

声音算命之周迅

“形，神，气，色”是中国传统面相学的四大要素，相形就是看五官，相神就是看眼神，相气就是听声音，相色就是看颜色，要想全面客观的从面相上预测一个人，就要把所有要素综合起来看，但有时根据某一种要素也能对人的命运略知一二。现在，跟小编一起来看看声音算命！

人的身體是受天地五行的力量所生成，人是萬物之靈，所以五行齊全，人可以頂天立地，手腳四肢與頭部連接在身上，構成五肢，手手腳腳各有五指，身體有臟腑相應著日夜陰陽的力量來咦鳌Ｄ屈N聲音在那裡來？

在五行分配﹕金、水、木、火、土中，以金最可以發聲，木則次之。

天地陰陽，在易經八卦中，可以清楚見到，以乾為天屬金，坤為地屬土，金為圓形，土為方形，所謂天圓地方，這在中國的古錢外形可以看到天地方圓的理論。

人是應天地而生的，人的外形也會符合五行生化形態，人的頭是圓的，腳掌是方形的，所以人的頭圓屬金，腳板方屬土。手腳四肢長形屬木，可以活動取物走路。

人的外形設計完全切合五行制化，玄妙嗎？

人的頭屬金，也是最多聲音的地方！人們時時刻刻都在思想，就算在睡夢中也在「發聲(思想)」。屬木的手腳與外間接觸磨擦又會發出聲音，身體的血液在斷地流動，奇經經八脈在咦鳎蟮挠行奶暎〉挠忻}像聲。

腦袋的聲音決定了人們的行為，身體的脈博聲音，反映了人們的健康。

影视明星周迅个子小小的、瘦瘦的，眼睛又大又灵动，柔柔弱弱的样子，但说话的声音却是低沉男声，她这样的声音又透露出怎样的命运玄机呢？

事业方面:

女命男声，积极上进，做事契而不舍。利事业。

周迅一步步从《大明宫词》、《橘子红了》，到《李米的猜想》、《画皮》等，她的每一部戏都是那么引入注目。周迅在娱乐圈的影响力越来越大，路也越走越稳，身上好像总有股韧劲儿。

感情方面:

女命男声，阴阳差错，不利感情。

周迅的感情一直不顺。先是为拍戏而分手的初恋—酒吧歌手雷鸣；到接下来结束跟窦唯堂弟窦鹏一段长达五年，被她认为“最深刻的恋情”；再后来，便是轰动娱乐圈那段和李亚鹏的爱情无果；直到现在爱上的这位李大齐。可如今，她和李大齐维持了5年的恋情又结束了。周迅的恋爱史就像一段段流血史。综观她的情史，不难看出她是个对爱情很在乎执着的人。可至今35岁的周迅仍然继续着自己的爱情苦旅。

剋夫聲

女人的声音粗壮如男人，这样的人比较有能力，挑重担，但是辛苦劳累，而且对丈夫范克，有可能会中年伤夫。不过也有一些女强人具备这种声音，原因是现在男女平等啦，因为自己有能力，能挑重担，能吃苦，也会打拼出一片天下。

女人有男人聲是「女作夫聲」，聲音像男人般的低沉聲線，視作為容易剋夫。

講到剋夫，女士們都會很敏感，為什麼會剋夫！

先前說過，女人有著男性的性徵，是她的男性荷爾蒙在生理上做成，其實，在心理和性格上都會傾向男性化。

男性為陽，是主動，是剛烈，為快速。有男人聲的女性也會有這樣的特點，但這些性格要適可而止，否則就會造成剋夫的結果。

主動剛烈的性格易會與人爭拗，行事要快速亦可以不耐煩，容易引致發脾氣，造成心情不佳，時常與枕邊人磨擦，作為丈夫心身長期被妻子煩擾，或是要求他做事達到什麼標準，心理和生理上都會因為壓力而變得虛弱，抵抗力減退自然多病及短命！或是離婚收場！

相書有云：「女作男聲，剋害其夫，家庭不睦。」

這是因為性格造成行為上的剋夫！這種剋夫是最常見的。

還有是行為上的沖擊，有男性聲音的女子，如果加入一對桃花眼，婚前婚後也易有桃色事件，如果不嚴守本份，會鬧出家庭的風波，自己破壞美好的婚姻！

剋夫的廣義是指女性不能與丈夫生活得快樂和長久！

但是剋夫是有另類情況的，這就是「生離死別」。

兩人相愛，相處融洽，但在命叩陌才胖锌梢杂泻芏嗖荒茴A測的意外。

声音算命看相

因为人的说话牵涉到这么多人体物质器官，因此传统中医也会通过声音来断病。“望、闻、问、切”中的“闻”就是听，指的是听病人的声音气息。因此唐朝“药王”孙思邈曾说“闻而知之谓之圣”。一个通过声音就可正确判断病情的医生说明具有相当高明的医术。古代医学家也总结了许多如何以声辨病的经验，如明朝名医周于蕃就有许多宝贵心得：“声虽哑而咳者，水寒伤肺。”“出言雄壮，先重后轻者，外感邪盛。声浊而重者感于湿，或声如从瓮中出者亦中湿。”“言迟者风，言急者火。声高而响者，主内热外达。”这样的总结在古医书相当多。现在，跟小编一起来从声音看相！

中医把人的发声器官划为不同归属的五行，而且把声音依据五行特征划分为五音。《后汉书》中说，“中医听声，声合五音。火闻水声，烦闷干惊。木闻金声，恐畏相刑。脾者，土也。”古代相术同样利用五行模式把人的声音也归纳于五行之中。相术认为：金声，韵长清音响，远闻圆润则贵，破则贱；木声，韵条达，初全中散，沉重则贵，轻则贱；水声，韵清响急，长细则贵，重浊则贱；火声，韵清冽畅不濡，圆润而慢则贵，焦破而急则贱；土声，韵厚重，源长清亮，远闻则贵，重浊则贱。经验丰富的相术师，听了人说话的声音就可以划分此人的五行，而不需要“必一见决英雄”，因此没见到本人的面相就能判断出他命相的大概了。

有时候人们甚至是从婴儿的哭声里就可听出许多玄机。婴儿的哭声高低气息强弱，都反映了他的健康状况。古人更认为这也能反映征兆。春秋时期，晋国羊舌大夫突的孙子叔向，生了个儿子叫伯石。子容的母亲就跑去告诉婆婆，“大伯家里生了个男孩。”子容的奶奶跑去看，走进厅堂时听到孩子的哭声，立即回来了，念叨说，“这孩子声音太凶了，哭得狼一样。将来只怕羊舌氏毁在他手上。”伯石长大后取名杨食我，果然因为卷入朋友祁盈的事，害得羊舌氏家族被治了罪。又如东晋重臣桓温未满周岁时，名臣温峤见到他就说，“这个小孩子天生奇骨，把他弄哭让我听听”，听到哭声后，温峤称赞说：“以后是个英杰。”桓温后来果然也成为东晋雄才。

而且，所有发声器官的协调活动，都是在人体神经系统的调节与支配下完成的。任何身体的运动都受到心理的指挥或暗示，说话人的意志、情感、愿望及其他有关心理要素都会透露出来。因此曾国藩在接下来的后一段里强调辨别声音重点在于考究喜怒哀乐的情感。

事实上，没有语言时，人们也已通过声音表情情感。婴儿其实也会通过声音表达自己的感情。新生婴儿消极情绪较多，当饿了、困了、尿布湿了，他都会用哭声来表示。2个月的婴儿，会发出喉音来回应对方的微笑、发音。3-5个月的婴儿看到色彩鲜艳的玩具时，能发出“啊”、“噢”、“呢”等声音表示他愉快的心情。感到舒适时，婴儿会发出咯咯的笑声或拉长声音的高叫声；但当他渴了、冷了、饿了，就会发出哭闹声；当寂寞时，会发出不高兴的哼哼声；当有病痛了，则发出尖锐的哭叫声。做为成年人，一方面会用声音直接表达情感，但也会学会控制和伪装情感，这就需要人细心鉴别。

唐朝的《独异志》里就记载了一个凭声断案的奇特故事。春秋时期，郑国有个大臣叫子产。一天，子产和仆从一行人途经一家农舍，忽然听到一个妇人的哀嚎声。部下都在想看来是有什么伤心事。子产听了听，却觉得不对，便要人去询问知情者女人家里发生了什么事，原来是女人的丈夫死了。子产竟命人把那女人给带了过来，严加审问，竟然真揭开一桩令人大吃一惊的案情：是这个女人杀死了自己的丈夫。当人们纷纷为子的断案如神称奇时，子产说出了他的理由：“常人对于身边的亲人的情感都是差不多的，当亲人生病的时候我们会很担忧，当亲人快要死了的时候是十分害怕，害怕他们死去，而当亲人已经去世的时候，我们则伤心悲痛。而今天这个女人的丈夫已经死去多时，这个女人的哭声却听不到悲恸，反而有些恐惧。所以这就有很值得怀疑的地方。”

声音大出自丹田者——大如洪钟腾韵，远而不散，近而不已，大而不浊 ，刚而不硬，畅而不促，长而不秃，高而不孤，气壮声宏，气大声扬，隔山相闻，余音清响，如虎啸深山，凤鸣高冈，根深声远，气固声坚 ，声响谷传，音振耳鸣。人小声大，形异神殊 ，令人闻声钦仰而生敬心。此声大而音韵清爽者，主大寿大贵。

声音小出自丹田者——小如玉水流鸣，萧笛之声。下而能圆，细而能壮，坚而能响，微而能彰。宛转流韵，声与气通，详明和雅 。声如乐之迭奏，音似雉之重鸣，浅而不弱，深而不低。口大声小，发声紧圆，语音袅袅，可悦众心，不待见面，闻声慕容，主上寿上贵。

声音大出自喉舌者——大如破锣之声，败鼓之鸣，急而嘶，粗而涩，深而滞，浅而噪，高而孤，大而散，横而破，如马之嘶，如犬之吠，忽轻忽重，忽高忽低，忽长忽短，忽远忽近。干湿不齐，谓之罗网声。大小不均，谓之雌雄声。声大未止而气散 ，声浊不清而气横 。发声急噪 ，怒色疾呼而声溢，尾声短促，恶气孤露而声硬 。气吼声暴，张而撒 ，乱而驰，嘈杂粗俗，闻声厌恶，主遭凶绝后。

声音小出自喉舌者——小如蚯蚓发吟，青蛙夜惨，低而微迟，小而微响。响则尽去，去则不远，夹杂孤鸣，浊乱轻散，男如女声，娇媚轻快，快捷低小，一句未绝，二句便接，如秋蝉晚鸣，缓则无权，破则无名，粗则无智，干则无寿 。声气琐小，出于归纳肝膈，其来也疾，其去也浅，人大声小，常说熟化，令人厌闻，主下*无寿。

声音可分成三主，可以用它来决定人的成败。初声高亢的，初主强；中声单薄的，中主强；后声微小的，晚年卑下。所以声音预兆发闭之人，不可不善。不善的而又做下凶恶的事，必多灾难和刑厄，有官则多数丢官，有财的则会破散财产。男人则不能保其家室，女人则不能保其家庭了。

说话时手势、动作，有过多夸张的现象，此种人大多是虚伪者。

在说话时，只要稍微有一点声音，便会引起他的注意，此人是心中有秘密，而且容易改变主意的人。在交谈中有不断流汗的现象，而且用手帕擦汗的人，是具有政治敏感的。喜欢故弄玄虚，其境遇变化十分频繁。笑起来时，他的脸看起来象哭一般的人，他的警戒心很强，而且不易相信别人，作事十分谨慎，从不乱花一分钱，不过他在经济方面始终不感到匮乏。

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