八字和姓名信息同步 姓名与八字互动

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姓名与八字的联系

姓名，由姓和名组成，也称名字。人的姓名，是人类为区分个体，给每个个体给定的特定名称符号，是通过语言文字信息区别人群个体差异的标志。由于有了姓名，人类才能正常有序的交往，因此每个人都有一个属于自己的名字。人名是在语言产生以后才出现的。各个民族对人的命名都有很多习惯。这种习惯受到历史、社会、民族等很多文化因素的制约，一个人的名字通常都有一定的含义。

姓名跟随人一生，影响人一生。命好，再加上一个好名，会让您功成名就，事事顺心.

姓名不仅代表一个人的符号，带有起名的时代特征，记述着不同的文化观念，凝聚着父母深情厚意和期望，表达着不同的理想抱负，情趣，爱好与目标追求。而且关系人一生的事业、健康、婚姻与人际关系。

姓名能影响人是"数"与"音"的威力。姓名在人使用及呼唤而发生；凶名报凶祸，吉名致吉祥。古人云："赐子千金，不如教子一艺；教子一艺，不如赐子好名"。可见姓名之重要。人的名字，是可以经过人为手段进行选择，也就是命理当中可以改变的部分。人的生辰八字，是与生俱来的，任何人终身无法改变。八字好比身体，姓名好比精神，名字可补命中不足之处，可制化不利之神，因此，一个人的名字好坏，对人生极为重要。如果一个人的名字符合四柱的组合，生助用神，不仅对身体、家庭、学业、事业等都有利，而且可以防灾免灾。所以不少人果断改名后，都取得了较好的效果。若不是名字的补救，定将承受更多磨难，名字补救就和有病吃药一样。有的名字不好，轻者病伤，家中不顺，身体不好，重者造成凶灾横祸。本中心为人起名、改名力求做到首座数理要吉。第二要对先天的生辰八字，应用金、木、水、火、土五行进行补救和调正。第三名字要朴而不俗、新而不奇。第四要有一定寓意。一般可给出三、四个名字供您自主选择。

特别是小孩，根据其本人的命运，有个好名字更为重要。而且确能影响孩子一生，让孩子平安、健康、发达、幸福，受益终生。所以做为父母者，不要轻看孩子的名字。

人需要一个好名，商店、公司也需要一个好名；人有好名，一生平安；店有好名、生意兴隆；公司有好名，兴旺又发达。

教你取好名字

据说上古时期，婴儿在出生三个月的时候由父亲给命名，这就是古人“名”的由来。其实在我国民间，部分地区至今仍保留着婴儿满月时才命名的习俗，不过是命名的权利不再由父亲一人担当，而是由婴儿的亲人共同担当。有趣的是，在古代，男孩子长到20岁的时候要举行“结发加冠”之礼，以示成人，这时就要取字。而女孩子在15岁时要举行“结发加筓”之礼以示可以嫁人了，这时也要取字。可见，古代的时候男女皆有字，比如近代女革命家秋瑾，字璇卿。

命与运是由上天安排的，命是指人出生的时刻，他可比作一辆汽车，命好者是出生的八字大吉，犹如汽车性能好，命坏者是出生的八字不吉，犹如汽车性能差。运是指出生后过的日子，它可比作一条道路，运好者是指出生后过的日子配合大吉，犹如道路平坦。运坏者是指出生后过的日子配合不吉，犹如道路崎岖。如果命与运都好者，则会事事顺利，一生快乐，假若命好而运差，或命差而运好，则凡事多阻滞，生活时好时坏。而改运的方法不外乎：风水方位磁场的调整、姓名格局的调配、及行善积德之造化......等。

姓名学和其它的命理一样，都是用来预知一个人的运势种种，但是每一种占命术，都有它的特定应用范围，绝非万能且无所不包，姓名学它也是一样，可是它还包含了一种功能，那就是造运的功能，但并非万能。

一个人姓名的好坏能影响命运，这乃是因为人的命格有高低之分，对一个命格强的人来说，也许姓名的影响或补助不甚明显，但对一个命格弱的人，姓名的影响及补助，就显而易见了。

姓名学虽然始传于日本，但其原理仍不出中国的阴阳五行与河洛理数而来。至今也已经过不少的学者，不断的研究及应证，但其中还是不出五格、音韵、字义及五行生克等原则，当然也有不少独自创造之理论，因此只要是能够应证，且准确度高之理论，将会不断的延续及流传下去。 通常每个人一生最重视的字，便是他自己的姓名，因此有许多人，肯花很多钱，出很多力，目的是希望把他的名字，显露在众人都可以看到的地方。人们常会由一个名字的首座印象，去判断一个人。譬如兰、蕙、莉、贞、珍、芬、玲、琴、淑、婉、珠等名字，使人直觉的认为是一位女人。一个人名字叫作福德，人们便会感觉是一个忠厚善良的人。

命名是将要命名的人之八字喜用神、天格、人格、地格、外格、总格及文字的五行全部集合起来，使之全为吉数，并列出可取用之文字供使用者选择，因此取一个好名字，必须还要使用者的配合，在字音、字形、字义等方面，都要考虑，下列之：字音:

(一) 姓和名的声母韵母，避免相合：声母是一个字开始读的时候口形所发的声，假如一个人名顾叔武，这个名字的字都很好，但是读起来不够响亮。另一个人叫阎炎贤，也犯了同样的毛病。如果把两个名字互换一个字，改成顾炎武和阎叔贤，便动听得多了。所以，相邻两字的声母要避免相同。至于韵母，同样要注意，避免三字相同。

(二) 姓名的字音，避免与不雅词句谐音：有些人的名字，看起来很文雅，但是读起来由于字音和另外一个词句类似，便容易引起人的嘲谑，尤其在中小学时代。譬如魏阳、韩渊、史诗、杜子达，看起来都是很好的名字，但是很容易在口音里读成喂羊、喊冤、死尸、肚子大等，假如把这几个名字交换一下，改成魏诗、韩达、史渊、杜子阳，便都很好听了。

(三) 姓名的「四声」，避免相同：四声是一个字读音的腔调，也就是：平、上、去、入。为了使姓名的读音响亮好听，姓名几个字的音调，不可完全相同。举例来说：柳景选三字都是上声，便不如柳敬宣好听。张书襄都是阴平，不如张叔向好听。纪仲宪都是去声，不如纪忠贤好听。字形：不宜用笔划太多的字：我们中国字，从一划的到二三十划，常用字也有六千多个。笔划多的字，写起来不方便。如果一位小学生，一开始上学，便要他写几十划的名字，不但对他是一项沉重的负担，而且会连带的使他对写字感觉麻烦头痛。就成年人来说，名字笔划太多，也是有弊无利。字义:不可用太俚俗的字：本名和乳名不同。乳名使用时间短，为了称呼方便、讨个吉利，勿须顾虑太多。而本名则要用一辈子，选字须慎重。如果所用的字太俚俗，很容易使人首座印象，就认为是一位没有学问的人；要经过很长时间，才能改变过来。所以为孩子命名，一定要慎重选择，更不可用乳名代替本名。

五格代表的含意

五格指的是姓名学中天格、地格、人格、总格、外格。五格剖象法是目前较有影响的一种取名法。最初在公元1918年初，由日本人熊崎健翁开创，因此五格剖象法也称作“熊崎氏姓名学”，其核心就是将人的姓名按五格剖象法来解释。

天格：

代表双亲、长上、事业、名誉；单独化表其本人之气质，女性依附丈夫生活，又有代表丈夫吉凶之暗灵作用。代表童少年运。（按：包含职业之意义。）

人格：

代表其人形性、自我意识、人生观念；如命理之命主，为姓名吉凶之主动力，单独代表其人之性格。代表主运。

地格：

代表其人下辈、子女、妻妾、根基；单独代表其人之根基。代表前运。

（按：包含居住田宅之意义。）

总格：

代表其人之一生，总纳天地人三格之意义，但对于其人性格、职业、运命富于变化之中早年运缺乏明显的暗灵作用，但于其人成为一定之性向类型之后，即发生灵导吉凶作用。代表其人后运。（按：包含福德之意义。）

外格：

代表外界、平辈、朋友、兄弟、姊妹之人际关系。代表副运。

（按：包含疾厄、奴仆、夫妻之意义。）

基础运

基础运大抵以三十岁之前而论，但亦有早应于二十岁左右，亦有稍延过三十岁者，虽姓名学若见此影响其人基础之意识，但因缺乏实际之持续观察及统计，姓名学者每噤若寒蝉之不敢呜，其吉凶似乎以地格代表为主，并及于其人之教育程度，居住所迁移之意义，大家不妨试为推敲。

成功运

成功运大抵以二十五岁以后而论，但亦有早应于二十岁左右，亦有稍延过三十岁以后者，最主要灵导其人盛年之运命事业吉凶，其中尤以事业运最为灵验，并且包含贵人之意义，大家不妨试为推敲之。

社交运

姓名学以人格为灵导其人命运之中心，与外格之五行比对，有称之为(内格)故原为(五格剖象) (内格)不单独成立为一格，而且所代表之意义不为一个人的内在精神、思想、信仰与人生观，比较趋于外界的评价与影响，接近外格所代表的吉凶意义，所以认为以(社交运)称之为当。

三才五行配置

姓名学在水银的认识里，就像十七岁思春少女，充满幻想的奇里古怪的憧憬，除了五格剖象、五格三运外，干干脆脆的把三才五行配置也串起来论议，明明可以论断诸吉的姓名，很意外的会变成不理想的姓名。

一般姓名学的三才五行配置大多倾向观察论断其人之(三才凶数病原)，三才五行之配置不当，即很可能因此造成不可避免的疾病。曾经有人向此中推敲，很难证实三才配置与吾人身心健康的关系，发现(社交运)成为解开此一谜题的钥匙，譬如三才配置为【木、火、水】，大概可以(地反)而论(按：姓名学以人格为观察命运之中心，因水克火而谓地反。)易罹肝脏癌、肝胆结石、肺脏梅毒疝气、神经衰弱、黄疽、头痛等疾病、似乎任何姓名都已满身是病，所幸还要外格亦成为(九)、(十)、之数来克人格才比较容易罹病,若外格为(七)、(八)之金数被人格所克，则仅两手，十指比较容易折伤损，或身体之受伤流血而已，大家可以照此原则试为验证。

姓名内涵对人生命运的作用力是在不断使用中久而久之产生的。从人格和外格的数理关系可推断人生的性格和一生总的情况；从地格数理可知年轻时期人生历程及其与子女、部下、同事的关系；从总格数理可推断人在中年以后的人生历程；从天、人、地三格数理的关系可推断人的健康状况和生活顺利与否；从天格与人格的数理关系可推断事业成功率的高低；从外格与人格的数理关系可推断家族亲缘厚薄及本人的社交状况。

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