赫连氏家族起源 如何取复姓赫连古代名

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姓名学之--赫连氏起源

姓名学之--赫连氏起源

赫连姓，为中国一复姓。赫连一姓来源自匈奴人。

赫连（Hèlián赫连）姓均出自历史上的少数民族姓氏，一说十六国时，南匈奴铁弗部勃勃称大夏天王，自称赫赫连天，以赫连为氏；又言西晋至东晋时，吐谷浑族有赫连氏。从《通志·氏族略》上考证赫连氏是匈奴右贤王刘去卑的后人。

赫连（Hè lián 赫连）姓均出自历史上的少数民族姓氏，源出有二：

1、十六国时，南匈奴铁弗部勃勃称大夏天王，自称赫赫连天，以赫连为氏。

（刘元海之族，篡位自称天王，有诏书曰：我的先祖，从北方迁至幽朔后，改姓姚，与中原的姓氏不同音，故又随母亲姓齐。子孙随母姓是不合礼仪的。古代人姓氏不定，有随母姓的，有随父姓的，我现在要根据礼法改变这种习惯。帝王是上天之子，是显赫的徽记，天地相连的枢纽。故现在改姓称赫连氏，顺应天意，永享天下。

2、西晋至东晋时，吐谷浑族有赫连氏。

姓氏起源

据《晋书》所载："刘元海之族也，僭称天王，书曰：朕之皇祖，自北迁幽朔，改姓姚，音殊中国，故从母氏为齐，子而从母之姓，非礼也，古人氏族无常，或以因生为氏，或以父王之名，朕将以义易之。帝王者，系为天子，是为徽赫，实在天连。今改姓曰赫连氏，庶协皇天之意，永享无疆大庆。系天之尊，不可令支庶同之。其非正统，皆以铁伐为氏。

庶朕宗族子孙刚锐如铁，皆堪铁伐。"（刘元海之族，篡位自称天王，有诏书曰：我的先祖，从北方迁至幽朔后，改姓姚，与中原的姓氏不同音，故又随母亲姓齐。子孙随母姓是不合礼仪的。古代人姓氏不定，有随母姓的，有随父姓的，我现在要根据礼法改变这种习惯。帝王是上天之子，是显赫的徽记，天地相连的枢纽。故现在改姓称赫连氏，顺应天意，永享天下。

天子位尊，不能与支庶同姓，其他非正统的子孙，皆以铁伐为氏。愿我的宗族子孙刚锐如铁，皆能征善战。）由此可以看出，自刘元海起，其后代遂以赫连为姓，称为赫连氏。

赫连姓在**和台湾都没有列入百家姓前一百位。赫连姓源出历史上匈奴有此姓。因匈奴单于取汉室女子为妻，子孙跟随刘姓。古代汉朝时，北方有个匈奴族部落，首领叫右贤王刘去卑，他的一个后代又自称为夏王，并将刘姓改为赫连姓，意思是赫赫与天连接。

那时匈奴族人对姓氏常作改动，和中原人的习惯不一样，也因为他们的社会形态也还落后些，权力和财产的承继关系也不稳定，所以姓氏的沿用也不稳定。西晋刘虎改为铁弗氏。东晋，刘虎曾孙勃勃称大夏天王，建国夏，又改复姓“赫连”氏。历史上吐谷浑族中也有赫连这个复姓的。

堂号

"乐川堂"、"仁恕堂"：北周有赫连达，是赫连勃勃之后，刚鲠有胆量。他年少时随贺拔岳征伐有功，赐为长广乡男爵。后来又迎接宇文泰匡，收复秦、陇、弘农，战于沙苑，皆有功。武帝时拜大将军、夏州总管。他廉俭仁恕，进爵仁恕，进爵乐川郡公卒。赫连氏因以"乐川"、"仁恕"为堂号。

历史名人

赫连韬：唐代名人，有不羁之才。与莆田陈黯、王肱、萧枢、林贤、福州陈蔇、陈发、詹雄合称"八贤"。

姓名学之--濮阳氏起源

姓名学之--濮阳氏起源

濮阳姓，是中文复姓之一，在《百家姓》中排第424位。在现代它是极罕见的姓氏。

濮阳姓是以地为氏。在《通志·氏族略·以地为氏》和《陈留风俗传》中都记载，周朝有个地名称作濮阳，当地居民中有以地名为氏的。濮阳氏后来简化为濮氏。

濮阳（Pú yáng ）姓是以地名命名的复姓。

古代有一条河叫濮水，濮水南岸一块丰饶的地方叫濮阳，那地方，就在现今的河南濮阳市。远古时，这地方也叫帝丘，黄帝的孙子颛顼做部落首领时，曾在这儿建都；春秋时卫成公也曾在此定都，是一处文化宝地。

颛顼的后代中有人居住在濮水南岸，后来就取地名为姓，世代姓濮阳。

濮阳（Pú yáng ）姓是以地名命名的复姓。古代有一条河叫濮水，濮水南岸一块丰饶的地方叫濮阳，那地方，就在现今的河南濮阳市。远古时，这地方也叫帝丘，黄帝的孙子颛顼做部落首领时，曾在这儿建都；春秋时卫成公也曾在此定都，是一处文化宝地。颛顼的后代中有人居住在濮水南岸，后来就取地名为姓，世代姓濮阳。

颛顼姓姬，号高阳氏。传说活到98岁，在位78年。葬于东郡濮阳顿丘城外广阳里(今河南省濮阳县西南)。死后又化为半人半鱼的“鱼妇”。他幼年曾去叔父的“少昊之国”游玩，10岁时就帮助治理国政。

20岁时当了首领。当时被黄帝征服的九黎族依然敬奉他们的巫教、崇拜鬼神。颛顼袭位后，下令禁绝巫教，要九黎族遵从黄帝族的教化。他又重视人事治理,努力发展农业。

颛顼是高阳氏。在高阳氏的部落里面还有八个有名的氏族。这八个有名的氏族是：苍舒、大临、庭坚、仲容、叔达等，其中庭坚这个部落一直存在，并且直至春秋时代仍同皋陶并祀依照古代“神不歆非类，民不祀非族”的传统，颛顼也属于夷人的一个分支系统。颛顼活动的地方在卫（今河南濮阳），后来因为受到蚩尤战败的影响南迁至郑（今河南新郑）。

颛顼陵颛顼、帝喾陵位于河南内黄县城南30公里的梁庄镇三杨庄土山之阳，人称“二帝陵”。颛顼陵居东，帝喾陵居西，两陵相距60米。颛顼陵南北长66米，东西宽53米，高约26米；帝喾陵略小且居后两米。

据专家分析，这种长辈陵冢大、晚辈陵冢小；长辈陵位趋前、晚辈陵位趋后的殡葬方式，正好印证了颛顼帝“长幼有序”的道德伦理。二帝陵园从下至上有御桥、山门、庙院、陵墓、碑林及纵横其间的甬道，占地面积350多亩；陵墓四周有围墙，称“紫禁城”。史书记载，二帝陵建筑宏伟，碑碣林立，松柏蓊郁，历代帝王祭祀不绝，宋代以后列为定制。

农历三月二十八为颛顼帝诞辰日，民间祭祀大戏喧嚣，人声鼎沸，香火缭绕，热闹非凡。但因年代久远，陵区地处黄河故道和紧靠硝河，河水多次泛滥，风沙肆虐，到清朝同治年间，陵墓和建筑群全部被黄沙掩埋地下。

姓氏起源

以地名命姓。濮阳，古代又名澶州、帝丘，因地处濮水之阳，故名濮阳。上古时炎黄部落首领颛顼帝高阳氏曾建都濮阳（今河南濮阳市）。颛顼帝的后代有郑国姬姓居于此地，居住在这里的人以地名为姓，称作濮阳氏。

堂号

"相吴堂"：三国时濮阳兴任会稽太守，他和琅琊王孙权的交情很好。孙权做了东吴皇帝后，封他为外黄侯，拜丞相。濮阳氏因以"相吴"为堂号。

历史名人

汉代有名人濮阳潜。

姓名学之--闾丘氏起源

姓名学之--闾丘氏起源

闾丘（lǘ qiū）姓在**和台湾都没有列入百家姓前一百位。据《尚友录》上的记载“邾国闾丘氏食邑于此”，说明闾丘是“以邑为氏”的。闾丘，原来是春秋时邾国的一个地名。

当时在周天子统治的封建制度之下，有人被封食采于此，所以，这一家族的后代子孙，就“以邑为氏”，而姓了闾丘。另外，《世本》上指出，齐国的闾丘婴之后世子孙，也以“闾丘”为姓，称为闾丘氏。得姓至今已有二三千年的历史。

闾丘姓，为中国一复姓，在《百家姓》中排名第438位。闾丘姓源自于古时邾国一个叫闾丘的地方，那里的人以其居住地为姓，遂称闾丘姓。

姓氏起源

以地名命姓。在邾国（在今山东省邹县境内）有一个地方叫闾丘，居住在那里的人以地名为姓，称为闾丘氏。

以人名命姓。春秋时期齐国有大夫闾丘婴，他的后代子孙以祖上名字命姓，称闾丘氏。

闾丘婴。闾丘是春秋时邾国的一个地名，那时有个贵族被封在这里做首领，他的后代就以封地为姓。

而有一本古书叫《尚友录》，说是因为邾国一个叫闾丘的贵族被封到那里，他的家族昌盛起来，便形成了闾丘姓。那地方在现今山东省邹县一带。后来邾国被吞并时，闾丘的公族逃到齐国去所以春秋时期齐国出了个名人叫闾丘婴。

闾丘婴成为齐国的名人，他的家庭自然又昌盛起来，然闾丘婴的后代都不忘他们原来是邾国的贵族，所以这个家族在家谱上写堂号就写成“邾郡”。

邾国是被楚国并吞的，楚国在春秋时很强大，而邾国是个小国，那时周朝朝廷已经管不了强大的诸侯国吞并弱小诸侯国的事，只好听之任之。闾丘氏后人奉闾丘婴为闾丘姓的得姓始祖。

历史名人

闾丘孝终：宋代名人。苏轼曾云："苏州有二丘，不到虎丘，则到闾丘。"其为名流推重如此。

闾丘宾用：宋代孝廉。隐居于吴市，独力耕作以养双亲，廉直不污，勤学好吟咏。

闾丘观：宋代名将。靖康初年，率部到婺州，及还，遇高宗渡江，领兵勤王，凡历九任，官至武翼大夫。

闾丘昕：宋代吏部侍郎。中进士任义乌令，政绩卓著，历任监察御史。

名人闾丘晓，唐朝人。

闾丘方远，唐末五代道士，道教南岳天台宗的重要人物。

闾丘露薇，现代著名传媒人、凤凰卫视主播。

闾丘姓在**和台湾都没有列入百家姓前一百位。

据《尚友录》上的记载“邾国闾丘氏食邑于此”，说明闾丘是“以邑为氏”的。闾丘，原来是春秋时邾国的一个地名。当时在周天子统治的封建制度之下，有人被封食采于此，所以，这一家族的后代子孙，就“以邑为氏”，而姓了闾丘。

另外，《世本》上指出，齐国的闾丘婴之后世子孙，也以“闾丘”为姓，称为闾丘氏。得姓至今已有二三千年的历史。古代邾国的位置在今山东省邹县的东南。望族居顿丘郡（今河北省清丰县西南）。

闾丘这个复姓确实不大常见。2003年3月，香港凤凰卫视台的闾丘露薇闯进巴格达，给媒体界许多人留下深刻印象。现在她已和央视的水均益等人一起平安撤到了叙利亚，路上曾遇到澳大利亚的兵哥，多番盘问，幸无大碍，只是不许她拍摄沿途所见，令做新闻的她万分遗憾。

有人问，闾丘这个姓怎么那么怪？

关于这个问题，2001年11月29日闾丘露薇在网上聊天时曾说过这么一段话：“我是典型的上海人，上海出生，上海长大，在上海读完大学”，但是，“很多很多的人都和我说，说我不像上海人”。

其实，我的“骨子里还是上海人”。“在香港有很多人都叫我闾太，闾丘是一个复姓，也是一个很古的姓，为了这个姓我自己也去考查过，发现这个姓还是蛮有来历的。

这个姓从小学到现在其实也带来很多好处，因为这个名字实在是太特别了，所以很多人看一眼就能够记得住，就算记不住，就说那个四个字的名字的人，名字特别有时候来说也是一件好事。”

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