五行属性土的取名用字 晨皓取名寓意及五行属性

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宝宝取名如何慎用五行属性

五行的知识学问深不可测，要了解清楚也不是一天两天的事，其中包括起名字的，也有很多需要注意的，也有很多是慎用点的，所以给宝宝取名时我们都先要了解清楚，下面就跟着小编来看下宝宝取名如何慎用五行属性的学问吧！

宝宝取名如何慎用五行属性

五行属性明显的字，对某些人来说很有必要

有的人的八字命理中，存在着某种五行严重偏弱，需要补充、增强的情形，为了改善此人的运势，就需要从各个方面补足这种五行，名字中用该五行特性明显的字，也就成了一种顺理成章的选择。

比方说，一个本命甲木出生于申月的人，本身不得时令，四柱中又对本命的扶持、相生有限，以至于命主很是很弱，无力承担命理的福禄，体质也很弱，经常生病。

这种情况下，结合命主生肖虎的特点，张恕老师认为，在名字中用森、林等字，不仅是对本命的补充，更多的还考虑了森林是最适合老虎的生存环境，虎在林中，正是得其所哉。相形之下，其他的字，还真的很难达到这种效果。

五行属性明显的字，并不适用于所有的人

甲之蜜糖乙之砒霜。判断姓名用字是否适合某个人，也适用这个观点。

就比如前面提到的森、林二字，对命理忌木的人说来，就是大大的不利，是绝对不应该出现在名字中的;否则，很有可能会给命主带来种种的不利。

同样是森、林二字，对那些命理八字本身五行比较中和的人来说，也不合适用在名字中。因为这样等于是大大加重了木的力量，而破坏了原来八字命理中五行格局力量的均衡，相当于人为地给命主制造了麻烦、阻碍。

也就是说，在运用五行属性明显的字时，一定要慎重，切不可乱用。

取名中运用五行属性明显的字，要结合诸多因素考虑

取名中选用这些五行属性特别明显的字时，要综合考虑多方面因素。

1、生肖

就像前面例子中老虎适合生活在森林里一样，生肖的特性在取名时候也要很好地考虑。烈日强光大违老鼠的本性，冰霜下的蛇儿难免萎缩;龙游大海不会畏惧水多，猴子畏水岂可烟波浩渺?

2、姓氏

姓氏中有很多字，本身就带有一定的五行属性，在取名时候必须考虑这些姓氏用字与姓名用字间的关系.

且不说金、水、木、火等这些直接就是五行用字的姓氏，那些带有五行偏旁部首的姓氏就更多了，如董、杜、甄、狄、耿、杨、柏、宋、梁、麻、杜、梅、林、杭、荣、松、桑、桂、柴、权、刘、涂、熊、......等等。

比方说姓柴的的人，名字中却用了剑、钢、刻等带有利刀旁的字，岂不是有常被砍伐的寓意吗?

3、本命

八字中日柱的天干，是命主的本命五行。在取名时候，最好不用选用对本命五行相克的字，以免对本命形成克制。

比方说本命巳火的人，取名时就要考虑能不能用江、河、湖、海、淼等字。

4、八字的中和

有人以为，八字中和就是生辰八字中必须五行俱全，数量均衡。如果八字中缺了一种或两种五行，他们就要在名字中补全。

殊不知，他们这是对八字中和的错误理解。从专业的角度来说，并不是说缺了就不好，也不是说缺了的那种就正好是需要补的。如果有的人所缺的五行正好是命理忌讳的，这样的缺，就缺得好，千万不可用名字补全。如果所缺的五行却是命理所喜的，这样的缺，才需要补，在名字中弥补也就不失为一种运势改善之道。

宝宝八字取名有何避讳

自古以来在中国人看来有很多事都是有避讳的，无论在哪个方面，取名方面也是有很多避讳的！下面我们就来看看取名有哪些避讳吧！

宝宝八字取名有何避讳

什么是避讳

古时人人重视“避讳”

以前，几乎人人都明白何为避讳，而且在平时都很留心，以免一不小心忘了避讳，给自己带来不便。更严重的是，避讳问题，甚至可能改变命运。

古人有“入门而问讳”的说法，意思是说，到人家去做客之前要探明其避讳什么，以免不小心犯了主人的家讳，惹得主人不高兴。

“诗圣”杜甫一生写了近三千首诗，涉及诸多题材，但因其母名海棠，为了避母亲讳，他寓居海棠颇负盛名的四川多年，却从未写过关于海棠的诗句。

才华横溢的“诗鬼”李贺，因为其父名晋肃，便不参加进士考试，终生不得志，27岁郁郁而终。

而如果犯了国讳，后果更严重。

一般而言，科举考试中，如果某人的文章中出现了当今皇帝或本朝历代皇帝名字中的某字，那么你就不要指望自己会高考得中了，因为你已经犯了“国讳”，你的卷子是不合格的，直接就被打入落卷，哪怕你文章写得再好，也不会被录取。

那么，究竟什么是“避讳”呢?

什么是“避讳”

中国古时，为了表达对尊长的尊重，维护其尊严，言谈书写时，遇到君、父、长、上名字中的字，都不能直接说出或写出，而时用别的字代替，或委婉地表述出来，否则就被视为不懂礼数。这种行为方式被称之为“避讳”。

避讳的种类

根据避讳对象的不同，避讳分为以下几种：

1、国讳：

国讳，也称公讳，是指对当时的帝王，以及本朝历代皇帝之名进行避讳。因为避讳的对象是帝王，所以属于当时的国讳。这个是全民都要注意的，言谈、书写中都要小心。

2、圣贤讳

圣贤讳，主要指避圣贤的名讳，避讳对象主要是至圣先师孔子和亚圣孟子的，有的还避始祖黄帝之名，有的还避周公之名，还有避老子之名的。

3、家讳

家讳，也称为私讳，即父母祖先的名字。作为小辈，在日常言行或行文用字时要回避。

因为避讳的对象是长辈，所以是全家的“家讳”或“私讳”。在与别人交往时，也应避对方的长辈之讳，以免失礼。

4、宪讳

宪讳，是指下属官员对上司长官名字的避讳。因上司被称为“大宪”、“宪台”，所以得名。

还有一些官员，还严令要避自己和父祖的名讳，以及同音的字。宋代州官田登，讳其名，他的管辖范围内都把“灯”称为火。上元灯节，衙役们在闹市贴告示：“本州岛依例放火三日。”就有了“只许州官放火，不许百姓点灯”的典故。

避讳的方法

为了避讳，古人通用几种方法，让大家一看就明白这是为了避讳。有三种，即改字法、缺笔法和空字法。次要有两种避名称字和改变称呼。

1、改字法

改字法，指的是遇到需要避讳的字，就改用与其意义相同或相近的字。

所避之字称为讳字，改用的字称为避讳字。比如汉光帝名叫刘秀，为了避讳，就曾一度把秀才的名称改为“茂才 ”。

2、空字法

空字法，指的是凡遇到需要避讳的字，则空其字而不写，或用空围“囗”、“某”、“讳”来代替。

比如，为了避唐太宗李世民的讳，《隋书》中将“王世充”、“徐世绩”分别写成了“王 充”，“徐 绩”，中空一字。

3、缺笔法

缺笔法指的是，凡遇到需要避讳的字，就在原字基础上缺漏笔画，多为最后的一二笔。

比如，同样为了避唐太宗李世民名讳，唐人将“世”写作“卅”。

现在取名应如何看待避讳

那么，现在取名时应该怎样看待“避讳”呢?

旧时的避讳，和君臣、父子等级观念有关。今时今日，“国讳”“圣贤讳”不必理会。但“家讳”还是避避为好，这不仅是对长辈的尊重，也是伦理道德的一种体现。

毕竟，在国人的心目中，家族的血亲祖先是最重要的，没有祖先就没有后人，长辈不仅有养育之恩，还会让后人有一种归属感

五行八卦起名相关的基本知识

在我国，起名也是有讲究的，很多老一辈的人都讲究五行八卦的定理，也是按照这种方法来推理计算取名，那五行八卦起名有什么知识在里面是我们不知道的呢？想知道就跟着小编来看下吧！

五行八卦起名相关的基本知识

什么是五行八卦起名

五行：指的是五处物质元素，即：水、火、木、金、土。中国古代朴素唯物主义，阴阳家认为，这五种物质是万物的起源和根据。

八卦理论来自《周易》中八种具有象征意义的图形，每个图形用三条线组成，不断的直线“一”代表阳，叫做“阳爻”，间断的直线“一”表示阴，称为“阴爻”。阳爻和阴爻的不同搭配，成为八种图形，象征八种自然现象，即：天、地、雷、凤 水、火、山、泽。

什么是五行八卦起名

八卦是古人对自然现象和社会现象认识的一种形式，其观点必然会渗透到人们思想之中。于是，古人开始研究如何应用八卦来解释人生，甚至以此为依据来命名。但由于八卦本身很难使人学会，《周易》文又晦涩难懂，所以命名的方法也不尽相同

屈原是战国时的思想家、诗人、名平、字原。周以后，以字敬名，后人故称“屈原”。事实上，屈原后来是通过卦兆改名为“正则”，字“灵均”。关于这一点，在他《九歌》中写以：“兆出名曰正则兮，卦发字曰灵均”。由此我们可以看出，战国时代以卜兆卦命名的方法就已经很流行了。 然而，流行最广的是以五行、八卦命名。这种以五行、八卦命名的方式源于阴阳家的学说。

战国时期，五行相生相克(亦称相生相胜，五行生肿)的学说颇为流行、朴素唯物论认为：一物对另一物有促进作用，或相互促进，即为“相生”，而一物对另一物起抑制作用，或相互体斥则为“相克”(亦称为“相胜”)。

五行相生：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木

五行相克：水克火、人克金、金克木、木克士、土克水。

人们是怎样以五行理论命名的呢

以五行理论命名始于秦汉时代。当时，主要是把商殷的干支命名法与五行观点配合而命名。在周秦时代，人们除了有“名”外，还要取“字”，因此主要是以天干配五行，取出“名”和“字”来。如楚公子名壬夫，字子千辛，即以水配金，则水生于金，刚柔相济。

起名网到了宋代，以五行理论对名更为凤行，然而，那时却不重视八字的欠缺，只取五行相生之义用来序辈。

宋代五行八卦起名五行相生命名法如下

水生木：父名属木，则子名应属火;

火生土;父名属火，则子名应属土;

土生金：父名属土，则子名应属金;

金生水：父名属金，则子名应属水：

水生木;父名属水，则子名应属木。

五行八卦起名相关的基本知识

1) 天干分阴阳

甲、丙、戊、庚、壬属阳。乙、丁、己、辛、癸属阴。

(2) 十二地支阴阳及生肖寅

子、寅、辰、午、申、戌、属阳。丑、卯、巳、未、酉、亥属阴

子属鼠、丑属牛、寅属虎、卯属兔、辰属龙、巳属蛇、午属马、未属羊、申属猴、酉属鸡、戌属狗、亥属猪。

(3) 天干五行及方位

甲、乙属木，位东方。 丙、丁属火，位南方。

戊、己属土，位中央。 庚、辛属金，位西方。

壬、癸属水，位北方

(4) 地支五行、四时及方位

寅、卯(辰)属木，司春位东方。

巳、午(未)局火，司夏位南方。

申、酉(戌)属金，司秋位西方。

亥、子(丑)属水，司冬位北方。

辰、未、戌、丑属土，司四季(立春立夏立秋立冬)位中央。

(5) 天干五合

甲己合化土、乙庚合化金、丙辛合化水、丁壬合化木、戊癸合化火

(6) 天干相冲

甲庚冲、乙辛冲、壬丙冲、癸丁冲、戊己位中央无方冲。

(7) 天干五行相克

甲、乙木克戊、己土。 丙、丁火克庚、辛金。

戊、己土克壬、癸水。 庚、辛金克甲、乙木。

壬、癸水克丙、丁火。

(8) 地支三会

寅卯辰三会东方木。 已午未三会南方火。

申酉戊三会西方金。 亥子丑三会北方火。

(9) 地支三合

申子辰三合化水。 亥卯未三合化木。

寅午戌三合化火。 巳酉丑三合化金。

(10) 地支六合

子丑合化土。 寅亥合化木。

卯戌合化火。 辰酉合化金。

巳申合化水。 午未合化火。

(11)地支相冲

子午相冲。 丑未相冲。

寅申相冲。 卯酉相冲。

辰戌相冲。 巳亥相冲。

(12)十二地支相刑

寅巳相刑。 巳申相刑。

申寅相刑。 丑戌相刑。

戌未相刑。 丑未相刑。

子卯相刑。 子午相刑。

卯未相刑。

辰刑辰。 午刑午。 酉刑酉。 亥刑亥。

(13)地支相害

子未相害。 丑未相害。

寅已相害。 卯辰相害。

申亥相害。 酉戊相害。

(14)五行生克

相生：金生水、水生木、木生火、火生土、土生金

相克：金克木、木克土、土克水、水克火、火克金

(15)地支藏干

子藏癸水。 午藏丁火、己土。

丑藏己土、癸水、辛金。 未藏己土、乙木、丁火。

寅藏甲木、丙火、戊土。 申藏庚金、壬水、戊土。

卯藏乙木。 酉藏辛金。

辰藏戊土、乙木、癸水。 戌藏戊土、辛金、丁火。

巳藏丙火、戊土、庚金。 亥藏壬水、甲木。

(16)十二月建

正月建寅。 二月建卯。

三月建辰。 四月建巳。

五月建午。 六月建未。

七月建申。 八月建酉。

九月建戌。 十月建亥。

十一月建子。 十二月建丑。

(17)十天干序数

甲数一、乙数二、丙数三、丁数四、戊数五

己数六、庚数七、辛数八、壬数九、癸数○

(18)十二地支序数

子数1、丑数2、寅数3、卯数4、辰数5、巳数6

午数7、未数8、申数9、酉数10、戊数11、亥数12

(19)五行旺、相、休、囚、绝

木：旺於春(最旺)，相於冬(次旺)，休於夏(衰)，囚於立春、立夏。立秋、立冬前各十八天(次衰)，绝於秋(最衰)

火：旺於夏(最旺)，相於春(次旺)休於立夏、立秋、立冬前各十八天(衰)，囚於秋(次衰)绝於冬(最衰)

土：:旺於立春、立夏、立秋、立冬前十八天(最旺)相於夏(次旺)，休於秋(衰)，绝於春(最衰)

金：旺於秋(最旺)，立夏、立秋、立冬前各十八天(次旺)，休於冬(衰)，囚於春(次衰)，绝於夏(最衰)

水：旺於冬(最旺)，相於秋(次旺)，休於春(衰)，囚於夏(次衰)，绝於立春、立秋4立冬前各十八天(最衰)

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