鱼缸放哪个位置好 鱼缸放屋哪个位置大吉

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鱼缸放什么位置好

你知道鱼缸放什么位置好吗？你知道鱼缸的摆设也有风水讲究吗？你知道鱼缸风水的禁忌有哪些吗？不妨随大师一起了解下吧。

鱼缸放什么位置好

鱼缸摆放风水

润万物者莫润乎水，客厅中的鱼缸，离不了水，所以鱼缸在风水学里是“水”的同义词，除了有观赏价值之外，在风水方面亦有其接气化煞的功效，鱼与水共生，使室内更富生机，并对家居的风水产生积极的作用，因此，鱼缸的宜忌即是水的宜忌，两者大同小异。

那些生辰八字缺水的人，摆放鱼缸在客厅中便会对运程大有帮助。但那些忌水的人，若养鱼在客厅中，便绝不适宜。

如果不知自己的生辰八字是否适宜养鱼，最简单的方法便是以自己过往的经历来作验证。

若是以往在家中养鱼而家运兴隆的，便应该继续养鱼，即使搬了新屋，亦不能中断。但若以往家中养鱼而住宅不宁的，则须尽快停止养鱼，甚至连风水轮等与水有关的物件也不宜摆在客厅中。在客厅中摆放鱼缸有以下几点需要注意：

鱼缸不宜过大：太大的鱼缸会储存太多的水，水太多便会有缺堤泛滥之险。从风水学的角度来说，水固然重要，但太多太深则不宜，而鱼缸高于成人站起时的眼睛位置便是过高，因此客厅中的鱼缸不宜过大过高，尤其是对面积细小的客厅更为不宜。

鱼缸不宜放在吉方：任何住宅都不可能十全十美，总有些外煞之类的存在，用鱼缸来化解外煞是其中的一个巧妙办法。风水学中有“拨水入零堂”的说法，所谓“零堂”，是指失运的衰位，其意是指把水引入失运的方位，可以转祸为祥，逢凶化吉。因此鱼缸宜摆在凶方，而不宜摆在吉方。

而我们所谓的吉方及凶方，是根据住宅的坐向而推定的，东四宅及西四宅各有不同的吉凶方。具体来说，坐东、坐南、坐北及坐东南的东四宅，鱼缸不宜摆在客厅的东、东南、北及南这四个吉方。而坐西南、西北、东北及西的西四宅，鱼缸不宜摆放在客厅的西、西南、西北及东北这四个吉方。如果住房是东四宅，鱼缸应该摆放在客厅的西南、西北、东北及西方这四个凶方；而如果是西四宅，鱼缸则应该摆放在客厅的东、东南、南及北方这四个凶方，把鱼缸摆放在凶方，可收化煞之效，又可增加灵气，令家中倍添生机。

鱼缸切勿摆在沙发背后：从风水角度来看，以水来做背后的靠山是不妥当的，因为水性无常，倚之作为靠山，便难求稳定。因此把鱼缸摆在沙发背后，一家大小日常坐在那里，便会无山可靠，影响宅运的安定。而若是把鱼缸放在沙发旁边，则对住宅风水并无妨碍。

鱼缸切勿与炉灶相冲：鱼缸多水，而厨房的炉灶属火，因为“水”与“火”相冲，故此客厅的鱼缸若与厨房的炉灶形成一条直线，这便犯了水火相冲之忌。鱼缸与炉灶对冲，会对家人的健康有损；原因是水火相冲，水能克火，受害的是属火的炉灶，而靠这炉灶煮食的家人，也会因而连带受害。此外，因为神台也是火重的家具，所以鱼缸摆放应尽量避免与神台成一直线相冲。

鱼缸切勿摆在财神之下：正如俗语所谓“财归财位”，所以福禄寿三星这类财神便应摆放在当旺的财位，这才可锦上添花。若把财神摆放在鱼缸之上，就大错特错。因为鱼缸本应放在住宅的凶方，倘若把财神摆放在鱼缸附近，这便与“财归财位”的原则矛盾，而且把财神摆放在鱼缸之上，那便犯了风水学的“正神下水”之忌，会有破财之虞

鱼缸的摆设有讲究

在房宅中具体又如何安排鱼缸呢？首先，鱼缸不可过高。高于人的胸部则为不吉。水为养命之源，也为财之代表。但是同时水也主灾祸、主口舌。水过高则为灾。鱼缸的水面不可高于人的颈部。鱼缸不可在座位的背后。背靠为水，则做事凶险重重，困难多多，理解为：背水一战。鱼缸不可靠近书桌、灶台、神位这些五行为火的位置太近。（书桌为文昌，文昌星五行为火）开门见水，开门见山都为不利。很多人喜欢将鱼缸放置在进门的鞋柜上方，想法是希望一进门就可以看到生气勃勃的景象，一个靓丽的风景。此行为其实不尽为妙。如果是复式楼则需要注意，鱼缸所放置的位置千万不要压在楼下的房门或者大门处。

按照方位五行来看鱼缸摆放的方位。以房宅的方位来看。鱼缸适宜摆放在（以房宅中心点来看）北方、西方、西北方、东方、东南方。其中以北方最为有利。房宅中心禁止摆放鱼缸。

鱼缸中的水尽量保持清澈，不宜过于浑浊。鱼缸中不宜放养凶悍的食肉品种。以免无辜增加宅中的暴戾之气。如果希望增加旺财力量可以在鱼缸上方摆放一只三脚金蟾，嘴朝宅内。如希望增加宅中吉祥气氛则可放置一对龙龟。要求嘴朝气口，不可对宅内。如果希望增加房宅中健康的气场，则可放置一个铜葫芦。

那么鱼缸以什么形状为最有利呢？方形为大家最多选用的一种形状，因为其作为摆设来说比较更合理的利用空间，比较容易摆放。但是从风水中来分析的话，正方形为土，长方形为木。那么如果需要选用方形鱼缸的时候请尽量的多采用长方形鱼缸。另圆形和流线型鱼缸如果在摆放适合的时候，也是最好的选择。圆形为金。流行性为水。唯独要注意的就是在东、东南方摆放鱼缸的时候禁止选用圆形鱼缸。在西、西南方摆放鱼缸的时候禁止选用长方形鱼缸。

家居鱼缸的摆设风水禁忌

1、鱼缸不应与神像直线对冲。

2、鱼缸不应对正厨房炉灶。

3、鱼缸不宜放得太高（不高过一人头顶），水不过胸，否则主灾、主病符。

4、尽量不要让鱼缸背景是空的！特别是靠墙的。

5、鱼缸不宜过大；太大的鱼缸会储存太多的水，从风水的角度来说，水固然重要，则太多太深则不宜，而鱼缸高于成人站起时的眼睛位置便是过高，因此客厅中的鱼缸不宜过大过高，尤其是对面积细小的客厅更为不宜。鱼缸不宜放在吉方；任何住宅都不可能十全十美，总有些外煞之类的存在，用鱼缸来化解外煞是其中的一个巧妙办法。风水学中有“拨水入零堂”的说法，所谓“零堂”是指失运的衰位，其意是指把水引入失运的方位，可以转祸为祥，逢凶化吉。因此鱼缸宜摆在凶方，而不宜摆在吉方。

6、鱼缸切勿摆在沙发背后：从风水角度来看，以水来做背后的靠山是不妥当的，因为水性无常，倚之作为靠山，便难求稳定。因此把鱼缸摆在沙发背后，一家大小日常坐在那里，便会无山可靠，影响宅运的安定。而若是把鱼缸放在沙发旁边，则对住宅风水并无妨碍。

7、鱼缸切勿与炉灶相冲：鱼缸多水，而厨房的炉灶属火，因为“水”与“火”相冲，故此客厅的鱼缸倘若与厨房的炉灶形成一条直线，这便犯了水火相冲之忌。鱼缸与炉灶对冲，会对家人的健康有损；原因是水火相冲，水能克火，受害的是属火的炉灶，而靠这炉灶煮食的家人，也会因而连带受害。此外，鱼缸摆放应尽量避免与神台成一直线相冲。

8、鱼缸切勿摆在财神之下：正如俗语所谓“财归财位”，所以福禄寿三星这类财神便应摆放在当旺的财位，这才可锦上添花。若把财神摆放在鱼缸之上，就大错特错。因为鱼缸本应放在住宅凶方，倘若把财神摆放在鱼缸附近，这便与“财归财位”的原则矛盾，而且把财神

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武财神关公摆放位置

武财神关公摆放位置有哪些讲究，怎样摆放武财神关公才有利于招财及提升运势呢？下面就让我们一起来了解下吧，希望可以帮到您！

武财神关公摆放位置

武财神关公摆放位置讲究

1、关公像面冲大门应与大门有七米至九米的距离才可,否则门口邪风太硬.

2、关公像切不可供奉于面对厕所,厨房,个人卧室,饭桌附近,经常有吵闹的地方或是背靠厕所的墙.

3、注意武关帝的刀口要向外，向内对自家不利。总体原则就是关公像目光所处的地方不能有尖物,不能有挡住关公像目光的物体,让关公相目光看的很远.

4、武财神关公摆放最好是坐北朝南，面朝大门且要距门一定距离，一般摆在大堂或客厅的三分之一处，当坐北朝南和朝向大门相冲时，首先应保证是朝向大门的，这样既可招财又可镇宅，能消除门口的邪气，确保家宅安宁。

5、所谓左青龙,右白虎.关公像要面冲大门,关公像左右方要有墙,武财神放龙侧，可以正对大厅，可以斜角放，但不要对著柱子。背后不要”空”！他的背墙如果后面是楼梯、仓库、厕所都不可以。

6、摆放武财神左右要有墙，是所谓左青龙右白虎，

7、如果同时摆放的还有香炉和花瓶，其高度不得超过关公像。

8、摆放禁忌：不可面对厕所、厨房、卧室，不可背对厕所，供奉不可有疑心，不能恶言欺诈。

武财神关公摆放位置方法与禁忌

1.公司方武财神关公

在办公室摆放武财神关公爷时，最为适当位置是公司大堂距离门口三分之一的地方，而且需要在中心位置摆放。用来放公关像的案台要一米左右，台上需要摆放双份的贡品。

2.坐北朝南，坐西朝东

武财神关公摆放的朝向大方向是坐北朝南和坐西朝东，关公要面朝大门。当大方向和朝向大门相冲时，选择后者。

3.关公后靠墙

摆放关公的位置要靠墙，就像我们坐的位置需要靠墙是一样的道理，没有依靠，神像会受到风等因素影响而摔落，这是对关公的不尊敬。

4.与头部平齐

在家中供奉武财神关公在选定吉利位置后，需要将它摆放在与你头部平齐的地方。这就是大家所说的举目三有神明。

5.供奉之法

供奉武财神关公香炉、花瓶、金元宝、供盘烛台，要都齐全。供奉的水果要经常换(平均三天)，不要供奉番茄、酒、肉、李子等物品。

6.关公像不可以对着厨房、厕所、个人卧室、餐桌附近等经常嘈杂的地方。

7.关公像正面(目光所到之处)不能由尖锐的物品。

8.不能由物体挡住关公的视线。

武财神关公摆放位置

（1）如果有神龛装著财神，摆放时请注意高度

（2）以21.424厘米为倍数丈量高度，因为在倍数的尺寸里，减或者加7厘米都是吉利的数字。

（3）不要面朝墙壁，关公的眼睛能看得越远越好，如果场地限制，请在他的对墙那边悬挂一幅风景或山水画。

（4）远离厕所。

（5）收银的位置注意要经常整理，不能凌乱。

（6）店门口不要正对着电线杆或树木，也不要对著对街的屋角。

（7）门口保持干净。

（8）扫地记得往屋里扫。往外扫的话有“把财往外扫”的暗喻。还有，财神的头顶不要压梁。

（9）做生意时，要将他放在财位才好，站在大门朝铺子里面，左手斜对面靠墙位置就是吉位。在那里既能驱邪，又能催生财源，是最好的位置。

武财神摆放位置和方位

人们通常为了求财运及做生意的朋友都会摆放武财神，然而有关武财神摆放位置和方位知识您又了解多少呢？下面就让我们一起来看看吧！

武财神摆放位置和方位

武财神之“关羽”“赵公明”“善财童子”

1、关羽，也被称为关圣帝君，关公原名关羽，字云长，是三国时代的名将，与刘备及张飞结义兄弟，形象威武，正忠义胆，可镇宅平安，招财进宝。形象威武，他不但忠勇感人，而且能招财进宝，护财避邪。有一点必须注意，摆放文财神以及武财神的方向有异，必须分清楚!满面祥和的文财神，不论是财帛星君，或是福禄寿三星均应向着自己屋内，而不应向着屋外。否则便会向屋外送财!至于威风凛凛的武财神则应面向屋外，或是面向大门，这样一方面既可招财入屋，同时又可镇守门户，不让外邪入侵。一手拿元宝，一手拿大刀的才能招财。如果是单手拿刀，另外一只手理胡须的，通常认为是化煞的。红衣－－－可安放在家中，保家宅平安。 彩衣－－－可安放在店铺之内以招财。

2、赵公明，赵公明又名赵玄坛，是一位威风凛凛的猛将，赵公明这位武财神，民间相传他能够伏妖降魔，而且又可招财利市，所以北方很多商户均喜欢把它供奉在店铺中；而在南方的商户则大多供奉关公。道教认为他是五路财神之首，统领其他四路财神，所以称之为赵公元帅。

3、善财童子，俗称金童，通常认为也是武财神，因为旺偏财比旺正财要好些。

因为武财神是旺偏财的，就是旺没有固定收入，黄花梨时有时无的那种财，所以创业的、做小生意的、求中奖的等等应该常供奉。供奉武财神要注意财神最好要面朝门外，武财神是从外面给你往里面招财的，如果通道被堵，武财神就招不进财来了。在供奉的时候，可以文武财神一起供奉。但是通常不能同时供奉两位武财神，因为武财神似乎不能共处。

正确的武财神摆放位置方位

武财神爷的摆放方法是：正对大门，这样可以招纳更多的财气。财神爷的摆放中最大的禁忌是千万不要文财神爷和武财神爷一起摆放，这样不仅起不到双倍的效果，反而可能影响各自的招财效果，摆一个即可。

相对于文财神爷的面对室内不同，武财神爷则应面向屋外，面向大门，即能达到招贴入屋，又能起到镇守门户，阻挡邪气入室。由于关帝和赵公明等都是古代的真实风云人物，在供奉方面则可按照人的饮食习性进行即可。此外，安置神物摆放时，不谊将神物与祖先并列摆放，因为祖先是家神，不能与天神平背，但可将祖先排位放于天神前面或底下一点，这样就可以达到招财进福保平安的作用。

经商当老板及在政府机关任职者，更适合摆放或供奉武财神爷。

当然，财神爷的摆放也有一定的禁忌，首先要做到不向厕所、不向房门、不向饭桌。另外，祖先不宜与天神平排：有些人家把祖先的牌位照片摆放在神桌上。放在一起供奉。其实这并不适宜，因为祖先只是家神，与这些天神自难相提并论，认为应该把祖先放在天神 ” 之下，那便较为适宜 !

"武财神"关圣帝君即关羽关云长。传说关云长管过兵马站，长于算数，发明日清薄，而且讲信用、重意气，故为商家所崇祀，一般商家以关公为他们的守护神，关公同时被视为招财进宝的财神爷。

农历正月初五"接财神"的习俗正月初五，盛行于明清民国，迄今犹流传民间。各商店开市，一大早就金锣爆竹、牲醴毕陈，以迎接财神。信奉关帝圣君的商家，在正月初五要为关公供上牲醴，鸣放爆竹，烧金纸膜拜，求关圣帝君保佑一年财运亨通。

武财神摆放位置方位讲究

(1)神桌应向大门：神桌是应该正对大门，各位倘若不信，请看天下大小庙宇道观，所有神像均是面向大门，便知此言不谬。家中除了某些神像应该面向大门外，其余的则不需墨守成规；举例来说，“关帝”以及“地主财神”是应该向着大门，其他则不必如此。 “关帝”是武财神，龙眉凤目，手执青龙偃月刀，不单威武非凡，而且正气凛然，令奸妖魔望而却步，故此一般家庭大多奉为镇宅之神。若是正对大门便有看守门户的作用。“地主财神”，全名“五方五土龙神，前后地主财神”。在中国传统的社会里，“地主财神”供奉在屋内，与供奉在大门外的“门口土地”，一内一外，作为一间屋的守护神。但现在很多大厦均不容许在公众走廊供奉“门口土地”，因此屋内的“地主财神”便要身兼二职，必须面向大门来阻止妖邪人屋肆虐了!由引可知，“关帝”与“土地财神”是应该面向大门的。

(2)观音的摆设：有很多人把观音与关帝放在一起来供奉，其实这并不妥当。因为观音是佛教的神，而关帝则是民间崇拜的英雄偶像；而且观音慈悲为怀，戒杀生，而关帝则是嫉恶如仇，在血腥中建功立业!故此把两者摆放在一起供奉，确是格格不入。上面曾经提过，关帝宜向大门，但观音不需如此。，观音最宜“坐西向东”，此外，因为观音清净无瑕以及戒晕腥，故此有三不向：

一不向厕所；

二不向房门；

三不向饭桌。

倘若能够遵守以上这三种避忌，则大致不成问题了。

请注意，观音吃素守斋，只宜用鲜花及水果供奉，因此倘若与其他神祗放在一起，那么其他神祗亦不可用三牲拜祭了。

(3)祖先不宜与天神平排：有些人家把祖先的牌位照片摆放在神桌上，与观音、关帝、黄大仙等平排，放在一起供奉。其实这并不适宜，因为祖先只是家神，与这些天神自难相提并论，我认为应该把祖先放在“天神”之下，那便较为适宜!总括而言，拜神主要是人们要求心安理得，倘若作奸犯科，作伤天害理之事，那么即使拜尽天下神仙，亦始终心中有愧，根本于事无补的!倘若行善积福，即使不拜神像，亦可心安理得，妖邪自会退避三舍的。

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