平洋阳宅风水 晋松平洋阴宅风水

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平洋阴宅风水学

平洋阴宅风水入门，所谓平洋，一马平川可形容。在风水上俱都属于平洋地，按太极阴阳的观点，山地阴盛阳衰，平洋阳盛阴衰，所以平洋地风水与山地风水应区别对待。你了解平洋阴宅风水吗？不妨随大师一起了解下吧。

平洋阴宅风水学

平洋阴宅风水入门

河北平洋地在古代出了两个风水宗师，一个是清代的赵九峰，一个是元初的刘秉中，刘秉中是河北邢台人，著《平砂玉尺经》，可惜他因为从小出家游历，在著作中对平洋地风水少有提及。清代的风水大师赵九峰即是当今流传最广的风水典籍《地理五诀》的作者，原名赵玉材，乾隆丙午年（1786年）著《地理五诀》，河北邯郸磁县人，因磁县又是海河支流之一滏阳河的源头，故又称滏阳先生。他在《地理五诀》卷八《平洋要诀注附旧集》中详尽的论述了平洋风水，并说“今所著之平洋，皆自阅历实验中得来，非关门著书者比”。平洋地阳盛阴衰，阴坟要负阳抱阴，气乃冲和，所以要坐空朝满；山地阴盛阳衰，阴坟要负阴抱阳，气乃冲和，所以要坐满朝空。在风水选址、做法上，这是山地与平洋最大的区别。

河北中南部尤其衡水一带，平洋地阔，适宜家族坟且都是家族坟，根据笔者的经验，阴坟在选址和做法上错误之处，主要有以下几点：

1，坟后堆土圈围，俗称“坟圈”。家族内多短寿，尤其男丁，无官无财。

2，坟堆土高大，认为坟越高大越好。看家族坟的大环境，如果在明显的低洼处，适宜高大，否则要看参照理气看，多见财运吉而人丁偏房有绝嗣者。

3，坐靠（风水师称脑枕）高大土堆或建筑。男丁短寿。

4，长子葬在父母坟的正前方。长子的子孙会短命或晚景凄凉，无官贵或有官无权。

5，墓碑高大过坟顶，认为墓碑越高大越好。

论平洋风水地富贵丁寿四法

欲求丁旺，须立生向，生方高大，生水朝来，前高后低，穴星突出地，生水归库，必发千丁

欲求大贵须立旺向，旺向高大，旺水特朝，朝水一杓可致富，明堂前要聚蓄，故云：明堂如掌心，家富斗量金，穴前要富，须得眠弓案积钱千万贯，下砂要逆水，逆水一尺可致富，去水之旋要归库，故云：要得富财归库，财旺水也。欲求大贵，临官方要秀峰高耸，临官水特朝或聚行，驹马贵座山，贵向上，万元峰透出，穴星特起甚高，若低小则无力，不发大富，且贵人若迂三吉六秀方，必发翰苑，还要坐空朝满，若水木归库，不准也。

欲求高寿，须气脉雄壮，前高后低枕水天，水即山也，天柱高，而寿高彭祖，穴后为天柱，水要归库归绝，或乾方有池塘，或有水沟，具主寿，若病死消水，与加交不及，则无寿矣。

论平洋风水不可葬

1 虽有吉水朝来，而出口多者难定消水，此为精气分散之所，此不葬。

2 平洋内局如雕刻，而局外砂水无情者，是人力所为，无气之地，不葬。

3 平洋一望无际并无结咽采气者，龙穴不清乃恋及地也，不葬。

4 平洋虽有界水，而左牵右挈者，乃劫龙之大凶之地也，不葬。

5 平洋而片片段段者，来无针线者，是水口浮砂也，不葬。

6 平洋穴前缺唇者，此乃无气，故外无余也，不葬。

7 平洋凡起一凸，前有毡傍无护砂者，乃孤阴之地也，不葬。

8 平洋龙称水水不称龙，此乃阴阳不配地也，不葬。

9 平洋而土散，或已开掘池塘，均地不葬。

10 平洋象山高独阳或草木不生之地，不葬。

11 平洋窑灶治炉多者，人居稠密者，不葬。

12 平洋作战场者，四大散者谓生气不聚，不葬。

13 平洋尖焰者煞太重，局前水直硬无情者，不葬。

14 平洋而神前佛后，阴灵不安，不葬。

论阴宅平洋风水秘诀

平洋地倘若穴前案，即以正穴前百步外，添修土堆，或几眠弓、峨眉三合、福星展诰等案处，必发科甲，如在三吉六秀贵人方，更准更速。与山地不同，山地要立起来看，平洋要倒地看，如两地夹一土角，即作旗鼓、刀枪、砂笏、仓库看，名为倒地文笔，倒地旗星和房屋庙宇等。亦作旗鼓、仓库、印星看，只要平洋起伏，水归大小文库与山地发达一样。

平洋地穴前要眠弓水，穴后要反弓，如座眠弓水为棵粮水不吉。座反弓为穴后低，个个儿孙会读书。穴之左右水皆归一处，后过渐低，穴上更高，即是大地，发福最久也。平洋地龙不离水，水不离龙，龙得水而活。所以必须用座空朝满法，或横坐龙倒骑龙，脚登来龙来水高，头枕去水横水，水低处合生、旺、墓、养、自、生，自旺大向。能拨众水归库，即发大富贵。

阴宅风水朝山

阴宅风水朝山位于坟墓的朱雀方。风水上谓之近案和远朝，此两处山岗必须是：案如贵人几席，可俯而凭也，朝而人臣面君，敬而拱拜也，易野一望无际，有近案则易野之气为之一收。你了解阴宅风水朝山多杀送呢？不妨随大师一起了解下吧。

阴宅风水朝山

阴宅风水宝地

四面环山，中间是一个宽敞的盆地，风水所讲的“穴”就在这个盆地里，四面的山风水上叫做“砂”。这个地形在前面说到的“ 葬”字上也有体现，就是葬字下面的“廾”（发音拱），意思是双手捧着，双手并在一起捧着，形成了一个中间凹陷的穴窝，古人认为这就是一个好的葬地，所以说葬字本身就体现了古人的殡葬观。凤凰山陵园背后的靠山，有利于抵挡冬季北来的寒冷，前面的朝山一个个山尖耸立，连绵不绝，犹似很多人立在前面，这种形势在风水上叫做“百官朝立”。朝山与陵园之间，还有一座小山，形似文书案，风水上叫做案山。经书说：阴宅风水的穴有三吉，葬地有六凶。藏神合塑，神迎鬼避，是一吉。阴阳冲和，五土四备，是二吉。目力巧，工力具备，趋全避缺，增高益下，是三吉。阴差阳错，互不调和，是一凶；葬时不宜，是二凶；力小图大，是三凶；恁恃福力，是四凶；僭上逼下，是五凶；变应怪变，是六凶。经书说：吉穴而凶葬，如同弃尸骨，远势低而近形高，前面有山谷后面有山冈，是龙首藏身之地。龙形中，葬在龙鼻龙额为吉，葬在龙角龙目为凶，葬在龙耳大吉，葬在龙唇大凶。葬在脉气聚集的龙腹大吉。如果人为凿穿，伤及龙脉，那就不只是本身葬山生凶，而且朝山也不能作穴场。

阴宅风水朝山分析

朝山不怕冲天，距离愈远朝山愈高大更佳。洪蒙居士云：「朝远在云表而不可望者结大，罗拜横列者次之。」前案以形状分类为三台、华盖、天马、玉屏、仰几、展诰等，至于其它砂体如仓柜、鼓钟、印库、衙杖、笔架、牙棋等等，俱为案前两旁辅助。朝山与穴的距离要适中，又不可有主弱强宾，即朝山压迫，案山则近而低小为最美。朝山、案山要形态端正，如宾主相对，眷恋有情，若果从穴场看见朝与案的侧面，主应子孙奸伪，或易受人欺诈。前案见砂脚如芭蕉，或如禄存火咀砂脚，主应火烧家门。前案或朝山见开口如羊蹄或如英文字母M字，主应官非口舌。至于形状如覆釜或笔架、横几，左右兼有旗鼓相应品列三峰，应发封侯显贵。朝山若见石煞、怪石，恐有瞎眼之人。壅肿、仄倒、倾斜，小心妇女难产堕胎，或是蹩躄〈小儿麻痹症均属此类〉。但若果案上或朝山，见岭上瀑布或潺水长年流出，多主应顽疾缠身。诀曰：「怪石若居前案必有凶殃。」另外若果前案形似覆舟，令后人易有水厄之危，或交通意外凶险。

阴宅风水点穴

攀登山峦，相度勘查，观四面之山峦，望两旁之水势，看山在何处住，水在何处合。看山势来脉，寻求落脉结穴的地方，这就是所谓望势寻龙和证穴；实际就是寻找山脉尽端，或者说是山势停留不再延伸的地方，一般是山坡或高阜。阴宅风水在选址上最重视风水方面的考虑，对龙、砂、穴、水、明堂、近案、远朝都有一定的格局安排和讲究，包括基址的地质、水文、朝向、土壤的要求，尤其是与自然山川景观浑然一体，达到极为宏伟完美的境界。以期达到天人合一的谐调与合同。所以在风水的做法上要求风水的建筑，应该同其周围环境、风景融汇在一起，达到依山为穴的境界。权衡四面山水格局，即龙、砂、水格局，择定明堂及穴位，裁成南向为正、居中为尊、四至山水环抱有情的种种意象，尚有赖风水选择“山向”，即组织明堂的纵轴线，后对来龙，前向案山。山向选择最重朝案，尤其是秀应之山，以秀应之砂在左，则穴宜向左，秀应之砂在右，则穴宜向右，必以近案有情为主。以前后照应的纵轴线为准并左右权衡，俾使左崇而右实，右胜而左殷。即左右虚实相称，再组织横轴线得十字相交，谓天心十道处，乃为穴位所在。以穴法而论，定山向及穴位后，尚须开挖验土之探井，在天十道之处或穴位上所挖者，概称金井。

阴宅风水朝案

阴宅风水朝案，根据风水知识，指的是墓地朝山和案山。朝山与穴的距离要适中，又不可有主弱强宾，即朝山压迫，案山则近而低小为最美。你了解阴宅风水朝案多少呢？不妨随大师一起了解下吧。

阴宅风水朝案

阴宅风水朝案定义

案山是指穴前近穴之山，朝山是指穴前远处的高大山峦，桉山之外或山峦之外，突出的山峰，形状如文笔竪立，称文峰，此文峰倘若合理气，主出文贵科甲，如现代博士，硕士，以及大学生或教育部长等。穴爲主，桉爲宾，宾主相对必须端庄有情，桉山近喜小，近则穴前收拾周密，不使穴前之水直流无收，不使明堂旷阔，旷阔而气不聚，桉山虽喜近，太近则逼窄促空窒，不能伸张，气局不能开豁光明，朝虽喜远，过远爲散漫空旷而无特来趋就之情，但对穴场有起到装饰作用，给人一种美的感受，若消砂得当，也衕样能给穴场带来助益之功。

山龙的穴地，大都有桉山，朝山，平洋的穴地，有桉山的很少，远处的朝山大都太远，没有起到实质性的作用，但平洋的穴地可以借建筑物和高出穴场的土堆爲桉山，平洋的地穴以高一寸爲山，低一寸爲水。田中的草坪，水界的田岸，比穴场稍高，都可以当朝桉。如有高山远朝更好，如果无朝桉山，以水流爲上，替代朝桉的作用。

雪心赋云:无桉官禄假。这句话的含义是指没有明堂的穴场，其后代难以有官贵，此话虽然难免有点太过绝对性，但从中可以看出桉山的重要，一般龙真穴之地，必有左右龙虎砂，紧紧贴身拥护环抱，若是无朝桉砂，也鬚诸水汇聚穴前明堂，因此先贤云:有桉鬚端正，无山要水朝。先贤云:何知人家出富豪，一层高了一层高。（指桉山有情层层而来。）何知人家退败财？顺水斜飞两脚开。（指无下砂，水斜飞而去不聚堂前。）何知人家出富贵？文星近桉福禄至。（指桉前有文峰。）何知人家主离乡？一山顺窜过明堂。（穴前没有明堂要过一山爲明堂。）何知人家被火烧？四面山峰似芭蕉。（穴前四周山峰无情。）何知人家横事来？停刀山在面前排。（指桉山如刀一样，形体粗劣。）以上是自直观上判断峦头形体吉凶，一般还要运用拔砂法，拔砂经云:朱雀生旺二房当，只恐时师不能装。此是指判断峦头必须要进一步了解拔砂的巧妙，所谓拔砂，实际上是指穴场所坐天星五行度与周围峦头所坐天星五行生剋关係。以坐山綫度五行爲主爲我，然后配合四周峦头五行，爲宾爲它。他生我，爲生砂爲父母，主丁贵双全，出人聪明寿高。他与我同，爲旺砂爲兄弟，主丁财富贵兴隆，出人温和谦逊。我生他，爲泄砂爲儿孙，主丁财退败。我剋他，主奴砂，爲妻财，主丁财两旺，出人魁梧英俊。他剋我，爲煞砂爲官鬼，主丁财两退，出人凶恶阴险三代后必绝。朱雀方位的朝与桉也有不衕之处，穴前之山，近而小者称“桉”远而大者称“朝”。

桉山立于墓前，其高度两眼平视与眉齐，若低与心应该是适宜的。朝山有真有假，特朝爲真，过山爲假，正朝当面而伏穴前，横要面向我爲有情，朝山主要取其趋向穴场。一般远朝比如近朝重要。因为远朝成为众山立向标准。近朝爲本身特配，足可以证明穴场真假吉凶。

桉山相对近距穴场，以收堂气，最爲得力，发福极速。俗云:“伸手摸着桉，财禄福万贯”。穴前宜求特异的朝山相对，体现出主宾关係，若穴前山峰多环列，则取中间一二个特别的山峰爲正对，但千万不可贪峰失向，所谓贪峰失向是指风水师立向时，见前面有一个好山峰，不管左右来水是否合理，不管与来龙配与不配，不管消砂好不好，只求取前面一峰。这样不但得不到好风水，反而会害了主家。

真龙无朝案，水朝无案多贵

诀曰：「也有真龙无朝案，只要诸水聚其间。」又云：「水朝无案多贵。」这种情形不论平洋龙或高岗龙都有相同结作特征。比如穴前明堂四水交织，每个来去水口都合理气法度，而水流重重关锁龙气，表面上看似气荡无收拾局面，实际上是水聚天心，不过需要注意一点，若果是高岗龙结穴，一般会结在较低位置，而非在高山之上。实例如新界侯氏祖地，又或是上水廖氏祖地都有这种结穴。而侯氏后人更有在丙岗发展村屋建楼，在楼市高峰期，总共售出一百七十多幢村屋，获利不菲，全拜祖地福荫所。阴宅风水全局讲究乘龙之气，以龙行气脉的聚集点为穴，配得扶手，朝案以及山水之护栏而得天地之灵气。

阴宅风水朝案注解

朝山与穴的距离要适中，又不可有主弱强宾，即朝山压迫，案山则近而低小为最美。朝山、案山要形态端正，如宾主相对，眷恋有情，若果从穴场看见朝与案的侧面，主应子孙奸伪，或易受人欺诈。前案见砂脚如芭蕉，或如禄存火咀砂脚，主应火烧家门。前案或朝山见开口如羊蹄或如英文字母M字，主应官非口舌。至于形状如覆釜或笔架、横几，左右兼有旗鼓相应品列三峰，应发封侯显贵。朝山若见石煞、怪石，恐有瞎眼之人。壅肿、仄倒、倾斜，小心妇女难产堕胎，或是蹩躄〈小儿麻痹症均属此类〉。但若果案上或朝山，见岭上瀑布或潺水长年流出，多主应顽疾缠身。诀曰：「怪石若居前案必有凶殃。」另外若果前案形似覆舟，令后人易有水厄之危，或交通意外凶险。

阴宅朝案青龙高耸、白虎低圆之真义

曾经有句口诀：「青龙高耸，白虎低圆。」如果直接解释为青龙砂要高大，白虎砂要平低而圆，这样就会错意了。此诀青龙指远方朝向穴场的山峰，白虎指接近穴场的近案砂峰。诀云：「近而小者称案，高大而远者称朝。」朝案与穴场关系，有如宾主相对；穴场本身靠山，为主砂，其余朝与案砂体均为客砂，客砂距离穴场愈远，产生应发年份需时愈迟。举例如元朗邓氏名穴仙人大座，福主为邓氏四世祖符协公，此穴拨巽峰入穴，巽峰主应一等官贵，奈何此峰实在太远，待传到八世祖邓自明娶得宋皇姑为妻，还要在他死后，皇姑命子上表宋光宗皇帝，才被追封为「税院郡马」官职。

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