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家居风水植物在风水学上占了一个很重要的地位，因为它容易买得到，也合乎自然的风水法则。植物在风水学上应用的范围很广泛，有用来挡煞，也有用来催财。你了解植物风水多少呢？不妨随大师一起了解下吧。
家里养花草的风水
家里的植物风水详解
1、植物气质与主人的性格和室内的气氛应相协调
客厅布局应避免将杂乱的绿色植物或普通的观赏花卉零散地摆设在客厅的窗台、壁炉及电视机上等位置，过高的房间可利用吊篮与蔓垂性植物使其显得低些。较底的房间可利用形态整齐、笔直的植物使其看得高些。
2、植物平衡的比例也很重要
叶大而简单的植物可增加客厅富丽堂皇的装潢，而形态复杂，色彩多变得观赏叶植物可使单调的房间变的丰富。叶小、枝呈拱形伸展的植物可使狭窄的房间显得比实际更宽敞。
3、鲜花也能给家居增添活力和能量
鲜花具有强烈的风水效应，其色泽与外形会影响住宅的气能，凋谢枯萎的花朵会有负面的影响，必须每天勤于换水并裁剪花茎，使其功效持久。同时注意最好不要使用干花。
4、养花风水与摆放方位
玻璃花瓶宜用于住宅的北部。球形的花瓶宜用于住宅的西部或西北部。高深木瓶宜用于住宅的东部或东南部。锥形花瓶宜用于住宅的南部。陶碗宜用于住宅的西南部或东北部。
5、四类花卉不宜亲近夜来香
晚间会散发大量强烈ciji嗅觉的微粒，对高血压和心脏病患者危害太大。松柏类花卉：散发油香，容易令人感到恶心。夹竹桃：花朵有毒性，花香容易使人昏睡，降低智力。郁金香：花朵有毒碱，过多接触毛发容易脱落。
6、植物五行歌
花木选放讲五行，东西南北定向分。属木益肝宜东位，属火置南健身心。属土养胃中央放，白花放西性属金。属金植物能疗肺，吸烟之人肺常新。属水摆北生势旺，花蓝叶黑能补肾。若然布阵错了位，花木败衰难旺人。
7、喜阳植物
特征 喜太阳直接照射生长的植物，一旦阳光不足或在荫蔽环境就生长不良或不能生长。
分类 落叶松、油松、侧柏、水杉、杨、柳、榆、槲树、椿树、槐树、刺槐、乌柏、泡桐、火炬树、乔松、桤木、香樟、榉树等乔木；玫瑰、黄刺玫、连翘、榆叶梅、锦鸡儿、花椒、柽柳、枸杞、月季、红花绣线菊等灌木；石竹、大丽花、矢车菊、一串红、唐菖蒲、晚香玉及紫茉莉、半支莲等草花和野生草、结缕草等草坪植物。
此类植物因长期在阳处生长，光照强，本身蒸腾强度大，土壤蒸发量也大。故一般根系庞大而深，适应性较强，是园林建设的骨干树种。
8、喜阴植物
特征 自然生长于荫蔽环境，不宜全光照射，若植于全光照下则生长不良，甚至很快死亡的植物，大多为草本植物及部分低矮灌木。
分类 人参、西洋参、三七、黄连、虎耳草、秋海棠、牛耳草、玉簪、一叶兰、鹿蹄草、龟背竹，多数苔藓、蕨类植物都为阴性植物。木本植物紫金牛、百两金、八角金盘、石血等为阴性植物。
另有如扶芳藤、十大功劳、金花忍冬、金银木、天目琼花、华北香薷、胡枝子、西洋接骨木、常春藤、西洋常春藤、卫矛、垂丝卫矛、东陵八仙花、锦带花等是具有耐力的阴性植物。
阴性植物大多都生长在森林下部，一旦森林遭到破坏，失去遮蔽后暴露于强光下，它们就难以生存。园林中可以利用它们的喜阴和耐阴习性，将其植于林下，形成复层混交景观，使之更接近于自然生态，又能更好地保持水土。还可以进行盆栽或直接植于室内，改善室内环境。
9、中性植物（阳中阴 阴中阳）
特征 在全光照或半阴环境下都可正常生长，它们既喜光，也耐阴，只是在很荫蔽的环境中才生长不良。这类植物种类很多，喜光不如阳性植物，尤其在干旱和高温时，生长就受到抑制；耐阴又远不如阴性植物，在全阴蔽下发芽晚而落叶早，常绿绿树的叶片发黄，生长时枝蔓趋光而偏斜生长。
分类 喜光和耐阴的程度也有差异，有偏阳（阳中阴）的如朴树、榉树、樱花、桃、李、梅、元宝枫、三角枫、玉兰、广玉兰、枫杨等；有偏阴（阴中阳）的如冷杉属、云杉属、铁杉、油杉、红豆杉属、罗汉松属、吴茱萸属、四照花、桃叶珊瑚、枸骨、杜鹃类、山茶花、八仙花、荚蒾属、忍冬属、常春藤、五加、通脱木、海桐、南天竹、卫矛属、珍珠梅、花楸等。还有一些才是真正的中性植物，如七叶树、鸡爪槭、华山松、白皮松、香柏、椴树、白蜡、海棠类、马鞍树、黄槐等，如果过晒或荫蔽会造成抑制生长。
各种花卉的功能
1、茶花、仙客来、紫罗兰、晚香玉、凤仙花、石竹、唐菖蒲等可通过叶片将毒性很强的二氧化硫，经过氧化作用转化为无毒或低毒性的硫酸盐等物质。
2、水仙、紫茉莉、菊花等能将氮氧化物转化为植物细胞的蛋白质等。
3、吊兰、芦荟能大量吸收室内甲醛等污染物质，消除并防止室内空气污染。尤其吊兰，居室里放上一盆，24小时内，它的叶子便会将室内空气中的一氧化碳等有害气体“吃”掉，其效果甚至超过空气过滤器。
4、石榴、菊花等则有吸收硫、氟化氢、汞等的能力。
5、仙人掌类植物白天释放二氧化碳，夜间吸收二氧化碳、释放氧气，所以卧室里摆放一盆仙人掌相当不错。除了仙人掌科植物外，兰科的各种兰花，石蒜科的君子兰、水仙等，也有这种奇特的功能。
6、茉莉等花卉分泌出来的杀菌素能够杀死空气中的某些细菌，抑制结核杆菌、痢疾杆菌和伤寒杆菌的生长。 茉莉的香味可使头晕、目眩、感冒、鼻塞等症状减轻。头痛、头晕、感冒、视力模糊者，常闻菊花也颇有好处。
如今人们越来越重视居室内环境的质量，在室内装饰中加入绿色植物，不仅可以美化居室，使人们得到心理上的调节，精神上的放松，还能改善室内空气质量，可谓一举多得。
家里种什么植物风水好
植物客厅宜选用的品种有富贵竹、鸿运当头、蓬莱松、七叶莲、发财树、金钱树、招财树、君子兰、兰花、仙客来、桔等。这些花卉蕴涵吉祥如意、聚财发福之意。
1、君子兰
是著名的温室花卉。我国有从欧洲和日本传入的二个种。前者花小而下垂，称垂笑君子兰;后者花大而向上，称大花君子兰，是目前栽培最普遍的一个种。君子兰叶色苍翠有光泽，花朵向上形似火炬，花色橙红，端庄大方，是美化环境的理想盆花，垂笑君子兰花朵下垂，含蓄深沉，高雅肃穆，另有一番韵味。
2、金钱树
为多年生常绿草本植物，是极为少见的带地下块茎的观叶植物，原产于热带非洲。我国于1997年从荷兰引进，在广州芳村和顺德陈村露面。金钱树叶质厚实、叶色光亮，宛若一挂串连起来的钱币。故以此得名。
3、兰花
属兰科，是单子叶植物，为多年生草本。高20一40厘米，根长筒状。叶自茎部簇生，线状披针形，稍具革质，2至3片成一束。兰花是中国传统名花，是一种以香著称的花卉。兰花以它特有的叶、花、香独具四清(气清、色清、神清、韵清)，给人以极高洁、清雅的优美形象。古今名人对它品价极高，被喻为花中君子。
4、仙客来
别名兔子花，是紫金牛科仙客来属多年生草本植物。仙客来是一种普遍种植的鲜花，适合种植于室内花盆，冬季则需温室种植。仙客来的某些栽培种有浓郁的香气，而有些香气淡或无香气。
5、金桔
又名金柑，属芸香科，是著名的观果植物。特别是在广东及香港地区，很多市民为图吉利在春节购买。金橘为常绿灌木。花单生，白色，芳香。果多为椭圆形，金黄色，有光泽，部分品种可食用。
6、富贵竹
又称万年竹，其叶片浓绿色，长势旺，栽培较为广泛。一般多用于家庭瓶插或盆栽护养，特别是从台湾流传而来的"塔状"造型，又名"开运竹"，观赏价值高，颇受国际市场欢迎。
7、鸿运当头
是凤梨科的花卉，花在株顶或中部开放。鸿运当头花叶繁盛，花色红艳，很有喜庆的气息。
8、蓬莱松
是多年生常绿灌木,极适于盆栽观赏。暖地也可布置花坛。它栽培管理简单，而且耐阴性好，适于中小盆种植用于室内布置，同时也是插花衬叶的极好材料。
9、发财树
是常绿乔木，树高8-15米，种於盆栽多不超过2米。掌状复叶，小叶5-7枚，枝条多轮生。花大，长达22.5cm，花瓣条裂，花色有红、白或淡黄色，色泽艳丽。室内观赏多作桩景式盆栽。
10、七叶莲
耐寒耐旱性强，是常绿蔓性灌木，分枝多，茎节处生有气生根，掌状复叶互生，有小叶7～9片，长椭圆形，深绿色，叶柄细。花淡黄绿色，秋冬开花，浆果红黄色，春季成熟。适合庭院美化或盆栽。
家居风水植物在风水学上占了一个很重要的地位，因为它容易买得到，也合乎自然的风水法则。植物在风水学上应用的范围很广泛，有用来挡煞，也有用来催财。客厅的风水关系着家庭的和睦、人际脉络的培养，最终会影响家庭的运势与前景。通常以中、小型盆栽或插花方式为主，避免选用大型盆栽，以免容易招来蚊虫和产生压迫感。特殊节庆活动可做短暂的布置，平日工作忙碌的家庭可选择绿色观叶植物以舒缓压力，假日休闲时可换上色彩较缤纷的花叶来装饰。综而观之，绿化美化家居，对选用的材料是有严格的科学性，分阴阳五行辨明属性，定好方位，使家宅生物场协调，获取好风水。
家具颜色与风水有关系，色彩对人的心理调节以及对应五行宅气的影响，人本身大多时候是无法察觉的，家具颜色的调配，必须要有讲究。不妨随大师一起了解下吧。
家具颜色与风水
卧室家具颜色与风水
家具的色彩在整个房间色调中所占的地位很重要，对卧室内的装饰效果起着决定性作用，因此不能忽视。家具色彩一般既要符合个人爱好、更要注意与房间的大小、室内光线的明暗相结合，并且要与墙、地面的色彩相协调，但又不能太相近，不然没有相互衬托，也不能产生良好的效果。对于较小的、光线差的房间，不宜选择太冷的色调；大房间、朝阳的，可以有比较多的选择。另外，应考虑到不同面积不同功能的房间色彩可有不同，因而所产生的效果不同。
卧室最好不要用太多红色、黑色的家具，这会使卧室主人做事冲动极端，火气大，对家人身体健康不利。最适合的色彩，就是中性色，诸如米色、灰色等等，这些颜色使得阴阳协调，家人和谐。通常，很多人都会在卧室铺置木地板。卧室的墙面尽可能不用玻璃、金属与大理石等材料，而使用油漆，既避免睡卧室气能被反射，有利于墙体呼吸，并且颜色应柔和，能够令人感觉平静，有助于休息。浅色家具（包括浅灰、浅米黄、浅褐色等）可使房间产生宁静、典雅、清幽的气氛，且能扩大空间感，使房间明亮爽洁；而中等深色家具（包括中黄色、橙色等）色彩较鲜艳，可使房间显得活泼明快。 推荐阅读：卧室家具颜色风水
家具的颜色风水
家居家具颜色全部深蓝色的，时间久了，家居家居颜色会无形中产生阴气沉沉，个个生性消极，家内也欠平安。
家居家具颜色漆粉红色者，最为大凶之色，粉红色易使人心情暴躁，易发生口角，争是非、吵架之事频繁；尤其新婚夫妇，为了调节闺中气氛，在人们眼中看来是极有罗曼蒂克的，但是，随着色调的不调和，过一段时间后，两人心情会产生莫名其妙的心火，容易为芝麻小事吵个不休，最后走上离婚的不归路，今日的社会离婚率这么惊人，此因素也占了很大比例，所以应该注意，最好不用此色，此种色调也容易造成神经性疾病。
家居家具颜色漆绿色多者，也会使居家者意志渐消沉，并非一般所说的眼睛应多接绿色，事实上，绿色是指大自然之绿色，而非人为之调配绿色，所以，漆绿色多者难免会造成室内死气沉沉，没有生气蓬勃之感。
家居家具颜色红色多者，中国人总是认为红色是吉祥色，但韩国习俗死人家居家居颜色用红色布代表，这些都只是人的生活习俗而已，但是红色系多者，使人眼睛负担过重，而且容易使人的心情暴躁，所以，红色只可做为搭配之少部份色调，不可做为主题之色调，但是佛寺庙宇则与住家不同。
家居家具颜色漆黄多者，心情闷忧，烦热不安，有一种说不出来得的烦闷感觉，因此使人的脑神经意识充满着多层幻觉，有的神经病者最忌此色了。
家居家具颜色油漆紫色多者，虽然可说是紫气满室香，可惜紫色中所代有的红色系列，无形中发出刺眼的色感，易使居家的人心中有一种压抑感。
客厅家具风水与颜色
一、客厅家具颜色风水
客厅家具颜色受客厅方位的影响，住宅坐东的客厅家具颜色最好选用白色、土黄色和咖啡色这类色系;住宅坐南的客厅家具颜色最好选用黄色或原木色系;住宅坐西的客厅家具颜色最好选用白色系，这样显得客厅明亮，会让在此居住的人聪明智慧;住宅坐北的客厅家具颜色最好选用冷色系，可以让居住者办事更为理性。
二、客厅沙发颜色风水
1、根据五行定沙发颜色
客厅沙发颜色风水要根据五行命理确定，五行属金，应以白色系为主;五行属木，以青色为主;属水，黑色系为主;属火，红色为主;属土，黄色、咖啡色为主。
2、客厅沙发采用阳气的材料
客厅沙发颜色不仅是个人喜爱，还要根据风水挑选。客厅沙发颜色忌红木加大理石，这些是阴气特别旺盛的材料，加上火红色的木色，久而久之，是非争端会层出不穷，身心不得安宁。如果采用阳气的材料，如鲜黄、金色、紫红等，还可以为主任开运招财。
三、客厅茶几颜色风水
根据自己命理所喜选择适合自己的茶几颜色，这样便可以让茶几风水变得不错，从而让客厅风水也变得很好，如此就能让自己的运势转运。
喜木命理的，茶几的颜色可以用绿色;喜土命理的人，可选用黄色系列;喜金命理的，白色茶几是不错选择;喜火命理的，茶几可选用紫色、红色系列;喜水命理的人，茶几色彩可选用蓝色、黑色系列。
四、客厅座椅颜色风水
有些家庭在客厅里会摆放大红木椅，大红色木椅如果搭配上深色的大理石地板，会给人压抑的感觉，因才家里如果铺设的是大理石地板，最好不要选用大红木椅，可以选择颜色比较亮丽的布艺沙发，这样会给家庭带来好的财运。
五、客厅玄关颜色风水
客厅玄关颜色以清淡典雅委员色，不宜选用厚重昏暗的颜色，否则会给人压抑的感觉。客厅玄关用蓝色装饰，就使得回家的首座眼见到的事物就觉得很舒心，久而久之能是家庭关系和谐。玄关光线较暗且空间狭小，选择清淡、明亮的色彩为重。如果玄关足够宽敞，也可以选用比较丰富、喜庆的颜色，开门见喜是最好的。
六、客厅展示柜(装饰架)颜色风水
客厅展示柜颜色风水有什么讲究呢?根据风水的说法，颜色不正，色彩会不谐调，都会带有煞气。客厅展示柜颜色可用 青色，相当于温和之春，为木叶萌芽之色;赤色，相当于炎热之夏，为火燃烧之色;黄色，相当于土，为士之色;白色，等于清凉之秋，为金属光泽之色;黑色等于寒冷之冬，为水，为深渊之色。简化就是，木为青色，火为赤色，士为黄色，金为白色，水为黑色。
在风水中,导致出现莫名其妙的花费往往是“漏财宅”的缘故。所谓“漏财宅”,顾名思义,就是“会使财运外泄的房子”。这是因为招来财运的流气易由窗户溜走,无法停滞在屋内之故。你了解家居风水多少呢？不妨随大师一起了解下吧。
家居风水宝地
如何选择风水宝地？
风水堪舆，是中国传统文化的重要组成部分，虽然看上去有些神神秘秘，其实却有它自身的道理，玄之又玄，方为众妙之门嘛！别的不说，光说这家居风水宝地，那可是一个个都大名鼎鼎，也确实是人杰地灵，值得在那儿安家落户。不信？您瞧瞧看！
在风水学术语中人们常见这样一句话："入山寻水口，登穴看明堂"，就是说风水师在进山寻找阴宅墓地的时候，首先要看水从何处来，又往何处去；同时更要注意穴前
明堂的水是什么样的情况。两句话都离不开水，所以说水对于阴宅墓地的选择十分重要。充份体现了"水是山家血脉精"的道理.
水来处叫做"天门"，如果一眼望去看不见来水的源头，行话就叫"天门开"。那么水去处就叫"地户"，如果一眼望去看不见水流走的景象，行话就叫"地户闭"。常言说"山管人丁水管财"，就是说选择墓地的时候，在墓地周围的水的好坏主宰后代的财运，而墓地周围的"砂"的好坏优劣则主宰后代人丁是否兴旺。所以如果水来之处较为豁然通阔，则预示着后代财运好，如果水去之处有层层大山拦阻，则预示后代人能守得住财，也就是财不外流之意。水的深浅也有说道，水深则预示财大，水浅则财小。水口就好象人们住家的大门口，如果水去的方向有两座高耸的大山，水从两山之间流走，这叫两山夹一水，水为财，被两山夹住就是关拦夹拱有情而不愿让财流走之意。这样的墓地属于大贵之地，后代人大富大贵。如果夹拱的山较低，这样的墓地是发科甲之地，后代人能读书当官。如果水流走的方向没有什么山来关拦夹拱，是一马平川之地，那么这样的墓地是下等之地。如果有几座山或三重五重山来关拦夹拱，发福的力量就会更大，福力也会更悠久长远。水本身没有方位的概念，不同的墓地对于同一条水来说就产生了不同的方位概念。水流只要不是斜飞直射而是弯曲环抱就是好水。在水流走的方向虽然有山来关拦，但最好要形成交锁状态为妙。从远处看这种两山关拦交锁的状态越是明显，这块地的福力就越大。如果水流走的方向显的低平宽阔，那么这块地的福力就较轻。如果在水流走的方向能有四重高山交锁在一起并且流水也和这四重山环绕相抱，连绵远去六七十里，这叫山水朝拱有情，这样的墓地必是大富大贵之地，后代子孙必出大富大贵之人。如果山水连绵远去一二十里，也属于富贵之地，后代子孙能出富贵之人；如果山水连绵远去只有一二里地，这样的地块最多是个小康之家而已。
中国几大家居风水宝地
1、北京
北京城山环水抱，藏风聚气，从古至今一直被认为是中国的风水宝地，而且特别适宜建都——反过来说，皇帝老儿都想着把家安在这儿，您说北京的风水好不好？巍峨雄浑的太行山和莽莽苍苍的燕山从北面拱卫着北京城，而北京城的南面则有永定河蜿蜒流过，形成了山环水抱的绝佳风水格局。从地理位置上来说，北京城南连江淮，北控关外，正是理想的掌控天下的建都之所。同时，历朝历代的统治者均着力改善北京城的风水格局，进一步增强了它的气运。稍微有些可惜的是，永定河的水脉较小，而在堪舆学中，水主财，所以北京的经济实力虽属国内顶尖，却一直无法坐稳龙头老大的位。
2、南京
六朝古都南京，在风水上却是一个解不开的迷局。南京城北有长江，西有象山、老虎山、狮子山，南有牛首山，山水环抱，虎踞龙蟠，本来是绝佳的风水宝地，然而定都南京的朝代却多是守成有余，进取不足，而且一般都比较短命。这又是什么原因呢？关于南京城的风水，有这么一个说法。传说秦始皇听信风水术士的谗言，认为南京有帝王之气，必将取代秦朝。于是他便下令挖凿秦淮河，凿空方山，以泄帝王之气.殊不知秦淮河就是“秦坏河”，秦朝也因此很快灭亡。可惜南京城的风水格局从此被破，只剩下一个空壳子。小编认为，南京城的气运虽好，却不能长久。然而有许多统治者却偏偏不信这个邪，例如清之洪秀全，民国之***，均执意定都南京，最后都落得个国破家亡的下场。
3、西安
西安古称长安，西汉、西晋、前赵、前秦、后秦、西魏、北周、隋、唐等朝代都曾在西安建都。历朝历代的统治者之所以选择在西安安家，自然和西安顶级的风水格局离不开关系。西安位于关中盆地，三面环山，北临渭水，风调雨顺，气候温和，是中原地区难得的宜居之地。由于统治者的苦心经营，汉唐时期长安城附近更是形成了“八水绕长安”的格局，汉唐的国力也因此蒸蒸日上。然而，随着气候的变化，环绕长安的八水也逐渐干涸，虽然仍不失为一块宜居之地，其风水也已经大不如前。九朝古都洛阳，是中原大地上的又一处风水宝地。洛阳城位于伊洛盆地内，四面环山，加之附近又有黄河、洛河等水系流过，实乃龙脉聚集之地，也因此成为了中原文化的发源地。洛阳谐音“落阳”，象征着帝王的死亡。巧合的是，洛阳城北的北邙山也是帝王将相挑选陵墓时的首选，历史上共有6代24帝长眠于此，堪称中国之最，在民间也有“生在苏杭，葬在北邙”的说法。
4、宜兴
新中国首座次科技大会主席台上就座的10人中，有4位宜兴人，而物理学家周培源、化学家唐敖庆、艺术家徐悲鸿的故乡，也正是江苏宜兴，这些都足以证明宜兴是一块难得的风水宝地。宜兴地处长江中游弯弯曲曲的大环抱中，是众水众湖汇合流入太湖的必经之路，其西北面又有众星拱月般的扇形水系分布。与江西临川相似，宜兴的风水格局同样是“聚水局”的实例，宜兴得到了水龙的护佑，自然是人杰地灵。
5、蕲春
文章读到这儿，看官您可能已经纳闷了，上面说的都是久负盛名的大城市，难不成中国的风水宝地，都给皇帝老儿占了去？别着急，下面小编就将为您介绍几座人才辈出，山清水秀的小城，首先出场的，就是李时珍的故乡，湖北蕲春。湖北蕲春的风水好到了什么程度？让我们来单说蕲春县蕲州镇的东长安街。这条街虽然其貌不扬，但光在20世纪，就出了100多位博士，而且多数都是在西方发达国家取得的博士学位，甚至出现了“一家五博士”的奇观，您说风水好不好？哪位家长要是望子成龙的心愿迫切，把家搬到蕲州镇上，可能是条捷径哦！
3、临川
江西临川是唐宋八大家中的王安石和曾巩，以及明代戏曲大师汤显祖的故乡。而且临川多出少年才子，仅仅最近20年，就有近百位少年大学生被北大、清华、中科大等国内顶尖学府破格录取，文曲星对这块书香福地，可谓是青眼有加。临川的北方有九岭山、连云山、幕阜山层层环抱，保障了临川的气场不散，同时在临川的南面，赣江、崇江、抚河等如同扇面一般流向临川，并最终在临川附近汇入鄱阳湖和长江，这种格局在风水上被称为“聚水局”，是一种非常罕见的优质气场。
7、杭州
“上有天堂，下有苏杭”，杭州不仅风景秀美，还是江浙一带有数的风水宝地，难怪南宋小朝廷会在杭州定都，而不是选择离中原更近的南京。杭州西接天目山，北连杭嘉湖平原，南临钱塘江，为通江达海的河口三角洲地段，风水格局十分优异。然而，杭州风水中的“靠山”，即天目山脉多断层、易侵蚀，而且土层浅薄，虽为龙脉，但却时断时续，根基不深，所以虽有王气，但难长久。其结果就是杭州只能成为一方巨镇，但不可作为京都，南宋小朝廷之所以积贫积弱，也和杭州的风水大有关系。
风水上有句名言叫“山管人丁水管财”，广州坐落于珠江的入海口，北纳珠江，南通大海，整个珠江水系的龙脉在此汇聚，广州在风水财运上自然是得天独厚。位于长江入海口的上海，同样是个商业繁荣的大都市，也在一定程度上验证了“水管财”的正确性。
墓地风水宝地灵穴
风水宝地灵穴
中国风水简单地说，就是一门探讨如何在困苦环境中生存下去的学问，教导人们怎样在自然界中，找寻一处最适合居住的环境，以达到“地灵人杰”、“宅吉，人兴隆”之功效。这类，适于人类定居的宝地，风水术语称为“龙穴”，是整个中国风水探讨的“中心”，经过深入庞大的风水体系考察，前后归纳出九种不同类型的“龙穴”宝地。深入研究后，惊讶地发现风水中的所谓“龙穴宝地”，和近代西方人文地理学（
人文地理学说明，世界各地原始聚落的位置，经考古与历史学家实地勘察后，发现他们具有相当高的“一致性”，大多发生在①“冲积扇平原”、②“盆地”、③“依‘高地’而居（平地高冈）”、④“依‘水源’而居”、⑤“绿洲”、⑥“河阶台地”、⑦“湖中沙丘”、⑧“二河交会处”、⑨“海滨住地（港澳和滨海山麓平原）”等地方。即使在今日世界，各地人口稠密的城镇、都会区、也大多为这些地形的延伸。为何“古聚落”会选定这些区域？“聚落地理学”认为，这些地方都是人类祖先为了求生存、在神秘难测的自然界里，用生命逐步检验出的“居住宝地”。依西方地理学的认知，这是一种“生存经验”的积累，只要选在这些地方营造聚落，大多可以使聚落兴旺，族qunfa达。巧的是，这些区域的地形特征，如前述，和中国风水中各类龙穴宝地的特征，二者一经比较，非常类似，甚至相同。略举一例，像中国夏朝建立起“二水交会”的龙穴宝地，《撼龙经》叙述这种宝地的找法，是“平地二旁寻水《地理辩正疏》则说“大水与小水相交之处，乃真龙之行，真穴之止也。”大家看，这项“龙穴”地形的描述，不就和西方《人文地理学》所称“二河交会聚落”完全相同吗？而中国风水在探讨这类宝地时，比起西方地理学，整整早了2000多年。由此可见，中国风水也是一门追求“生存经验”的学问，是古代中国人观察自然、尝试与环境共同繁荣的居住法则，只是在形式过程中，因古代科学不发达及中国文化特性，以致在理论形成过程中，因表达方式的特殊性，被赋予太多神秘的面纱，使得它的真实内容一直被社会大众误解。所以，今日一定要还给中国风水真正的面貌，从自然环境的“生存”角度着手，摒除不和时宜的艰涩术语，与奇玄难懂的内容，多从实用的角度看待它，并积极发扬，使它日后成为一门轰动世界的“显学”，来和发源于西方的各种学说鼎足而立，进而超前，这才是正确之道。风水理论的产生，如前所述，乃是先有人类“生存事实”，后经风水学者详细观察后，再据以提出“风水法则”（理论），来概括解释此生存事实，并以此原则举一反三，推论其他新环境的吉凶。因在各国文明中，都无专业的风水技术，而中国人却大量借助风水法则，在艰难困苦的环境下，不论天灾、人祸、地壳变动、气候变化，都想办法适应环境，与大自然共同生存，共同发展。中国风水，是中国特有的生存学问。世界各国的历史中，并无其他国家有这项文化遗产，显示出风水独特的中国风味。而随着风水在欧美社会越来越流行，今日世界各国要学风水，非来中国取经不可。
不管在过去，现在，还是将来，很多人都想给自己的祖宗找一块风水宝地，为助后人一臂之力。但看富贵之祖坟，必得山川之灵气！从古至今上下5000年随在怎么认识它，已经成为人们生活常事，习以为常的事情就是家中死了人要入土为安，土有好土，地有好地，山有好山，来山去水，都象电视那么好看，三年寻龙，十年点穴，来之不易…。。。
阴阳风水学中“龙”是山脉的统称，唐代的《大唐阴阳书》有明确记载最早叫做“岳”，唐代后阴阳风水学从中国消失。日本遣唐使将《大唐阴阳书》翻译时将“岳”翻译成“龙巢”，宋代后随着中日交流，阴阳风水学再次传入中国，宋代学者将“龙巢”翻译成“龙”。
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