建筑装饰风水图片 建筑装饰风水作用

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建筑装饰风水

建筑中很多人都喜欢有特点有个性的建筑特点，可是你有没有注意到建筑的风水呢？好的建筑风水能影响到家人的运程。不妨随大师一起了解下吧。

建筑装饰风水

建筑装饰风水与五行相通

1.五行与色彩：

（1）金—白、金、银色系。家居中布置较多五行属金的色彩物料，在潜意识中能导致人的性情趋向于坚强、刚硬、条理缜密严谨，常具侠义助人之心。

（2）木—青、碧、绿色系。家居中布置较多五行属木的色彩物料，在潜意识中能使人心性趋向于仁慈、平和，常怀济世之心。

（3）水—黑、蓝色系。家居中布置较多五行属水的色彩物料，在潜意识中能在潜移默化中使人变得更加智慧、灵动，常生创意与谋划之心。

（4）火—红、紫色系。家居中布置较多五行属火的色彩物料，在潜意识中能使人产生积极或冲动的心理，常有变革之念。

（5）土—黄、土黄色系。家居中布置较多五行属土的色彩物料，在潜意识中能令人情绪稳定、善于思索，常存宽厚待人之心。

2.五行与形体：

（1）金—金主方，外形无论呈正方或长方，而且棱角分明为金性。

（2）木—外形高、直、瘦。

（3）水—主曲，外形呈曲线，或者圆中带方者，为水形。

（4）火—外形尖，看似金字塔型。

（5）土—外形较矮，但厚实宽阔。

3.五行与方位：

（1）金—西放。

（2）木—东方。

（3）水—北方。

（4）火—南方。

（5）土—四方

建筑装饰风水装修设计运用五行色彩、五行形体、五行方位的特点结合每个人的独特条件来布置家居环境，不但能达到良好的视觉效果，而且能使人与生存环境相和谐共处。

建筑装饰风水

风水也叫“堪舆”，“堪”指天道，“舆”指地道。“堪舆”，为为中国之独创，起源于中国道教之易经思维，是以“自然、平衡、和谐”的天人感应的理念来改善命运、调整运势的秘术。风水学一说最早现于晋代郭璞所著的《葬书》：“葬者，乘生气也。气，乘风则散，界水则止。古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”又注“风水之法, 得水为上, 藏风次之。气之盛而流行, 而其余者犹有止”以及《释名》一书中称：“‘宅，择也，言‘择吉处’ 而营之地。’”，这说明研究风水学的目的就是让人类选择好的居住环境。人类要知道什么样的环境适合生活，就得先去了解自然环境。“人靠自然界生活”没有自然环境中的各种物质，人类是无法单独生下来的。人类首先是一种自然界中存在的物，人类要生就离不开自然界中的各种产物，要运用好这些产物。但是，必须遵循自然客观规律，合理循环运用。在风水学里也体现了此意，把“天”、“地” 、“人”归为“三才论”，所谓“三才论”就是把人类和自然界联系起来观察它们的运动规律，把人类和自然界融合在一起，人类是离不开自然界的。因此，在古书《易学》中提倡人类在运用自然界条件的同时，还要维护好自然界.这就迎合中国是个务实的国家，因地制宜是务实思想的体现。根据实际情况，采取切实有效的方法，使人与建筑适宜于自然，回归自然，反朴归真，天人合一，这正是风水学的真谛所在。

根据研究，自然界的超微离子和磁场对人体产生明显的正负影响，并认为在自然界中任何物质都会产生作用与人体的超微离子和磁场，这些能量也随着环境不断改变，也随着人体自身的场态信息的改变而改变。这些信息能量可以使我们心情愉悦、思维敏捷、健康长寿，也可以使人思维迟钝、神经恍惚（撞鬼）、多病短寿！而风水就是在地基、居所布局基础上增加某种信息符号，以满足人们避凶趋吉的心理要求！风水文化宗旨就是理气，即寻找生气。而有生气的地方应该是：避风向阳，山清水秀，流水潺潺，草木欣欣，莺歌燕舞，鸟语花香之地。这恰恰和生态建筑不谋而合！生态建筑学是研究人类建筑环境与自然生物共生关系的生态学风水学则加进了感官心理因素难怪当率先研究生态建筑学的西方人，偶尔把目光投向东方文化时惊讶地发现：发展了 几千年的中国传统风水文化理论，竟与当代生态建筑学的新思潮理论产生了历史共鸣。

建筑风水学的解

建筑风水学中非常重视形煞和气煞,无论是形势派中的“形煞”,还是理气派中所计算出的“气煞”,是风水师们必须掌握的。

风水学中的凶煞包括两种:一是能看见的、能感觉得到的有形有色或有味的煞气,叫“形煞”;二是看不见、摸不着、常人感觉不到、无形无影的煞气,叫“理气煞”。这两种煞都称之为“凶煞”。

凡公司、企业、商场、住宅、店铺、楼盘等犯“凶煞”,首先要知道煞的力量大小,还要知道本宅体的宅势强弱,衡量相互之间的塾轻塾重,方可言其是否能化解。笔者研究化煞之法用心良苦,亲身实践检验不下几千例,终悟出化解煞气之理绝不是其它风水学书籍中所论及的方法,并且发现那些方法多数是没有效果的。

煞的形状基本归纳为五种:即木形(长)、火形(尖)、土形(方)、金形(圆)、水形(曲)。并且煞的距离有远近,形状有大小,气势有强弱,影响的时间有长短,发生的时间有早晚,吉凶的程度分大小,影响的速度分快慢等等,比如所犯的凶煞形状较大,而受影响的宅体形状较小,这种情况就不可能化解掉凶煞,最好就是三十六计“走为上策”。

风水首座煞 反弓煞

反弓煞亦称“反弓水”。反弓煞是指本宅体附近和门前的道路、河流、立交桥等呈弧线形,该弧线形向外弯曲,称之为“反弓煞”。这种形煞在乡村和城市中都是属于常见的。风水学古籍曰:“街反出如弓背者,凶。”该煞形状是弧度越大越凶,距离越近越险。反弓水的特点是无论出现在本建筑的任何一方,均受其伤害。

风水第二煞 枪 煞

枪煞是一条直路或走廊冲对大门,类似一杆枪般正对着本宅,属犯“枪煞”。这种形煞无论是在乡村还是在城市中,都是非常容易遇到的。风水学古籍曰:“一条直路一条枪”。该煞形状是越直越凶,越长越凶。枪煞的特点是气流硬直强劲,冲击力极强,长年累月居住在枪煞的直射处,必受气流的杀伐。

凡企业、大厦、房屋、小区的大门等遇到笔直的道路、水沟、河渠、胡同等现象,皆属犯“枪煞”,大凶格。

风水第三煞: 味煞

“味煞”是指令人欲呕具有ciji性、毒害性的异常气味。“味煞”分为两种,一种是通过环境污染空气传播的气味,一种是室内装修、厨房散发、宠物排泄等原因造成的气味。空气传播的味煞来源包括:住宅附近的污水渠、垃圾场、公厕、臭河沟、焚化炉、重工业生产和化学化工类的企业污染、饭店、大排档、烧烤街等等场所导致的难闻或有害气味。室内产生的味煞来源包括:建筑装修、家具板材、油漆涂料、烹调油烟、排水道污浊、室内二手烟、杀虫药、宠物排泄物等等原因形成的不良气味。“味煞”亦称“污秽煞”。

风水第四煞 声煞

“声煞”就是能够干扰人的正常思维及精神状态的一种噪音。“声煞”分为两种,一种是空气传播的噪音,另一种是固体振动产生的噪音。空气传播噪音包括:汽车、火车、飞机、船舶所产生的声音,室外强烈的音乐声及过份吵闹喧嚣声,还包括海浪的拍击声音等。固体振动噪音包括:爆破声、地面冲击声、装修振动声、电梯动行声、搬运装卸声、打击撞击声、施工建筑声及工业噪声等,所谓固体噪声是指有振动源发起的声音直接侵入地基和建筑物的躯体并在固体内传播,最终从地面、墙壁等部位以噪音形式放射出来的声音。

风水学讲求祥和安静的环境适宜人们居住休息或办公。声煞在古时很少谈及,但古时风水学最强调优雅安静的场所这也就直接的回避了声煞的影响。在当代城市规划和城市管理下,工业噪音、建筑施工噪音大有愈演愈烈的趋势,它不仅对人的心理精神、思维、情绪造成影响,并且对于人们的健康亦有莫大的威胁。

风水第五煞 光 煞

“光煞”既人们居住和办公场所受到室外强光辐射,而使人无法达到正常生活或办公的光线影响。光煞多由太阳反射引起,如现代都市建筑的玻璃幕墙,大面积的海水、湖水、河水,大面积的白钢板、镜片等,在其特殊的时间和特殊的角度将太阳光反射进室内,直接进入人们的视线内,这种现象称之为犯“光煞”。

“光煞”又称“反光煞”,在风水学中称“血盆照镜”,生态环境学中称做“光污染”。生活中犯光煞者易产生眩晕、头痛、恶心、失眠、视觉模糊、视力下降、血光之灾等现象。科学实验证明,眼睛直视太阳、强光源光线经反射进入眼睛,会导致丧失有效视觉功能。并经常受光煞影响可令人们工作操作失误,引发意外事故等。济南的赛博大厦、大连的天兴·罗斯福大厦、香港的香港大厦、新加坡的世纪乐斯酒店等都属通体采用玻璃幕装饰,周边的居民和办公单位几十家犯了“光煞”。

造房子风水

造房子的风水无论是农村还是城市，都要讲究风水的知识。而且也是非常重要，会影响往后住宅里面的人们的运程以及健康。那么你想知道造房子的风水吗？不妨随大师一起了解下吧。

造房子风水

造房子风水知识

造房子前面不要种高大的树木，高大的树木遮住光线，阳光不足，阴气重，所以绿化时最好种植一些高度在1-2米的花草树木。房子前面的假山要与主体协调，不要建得过于高大，要让人赏心悦目。水池很多人认为有风生水起财运来的作用，其实不然。水池能不能建造，要根据房子的坐向来决定，在那个位置可以建，那个房子不能建。

房子前面视野开阔，房子左右的山或建筑物讲究协调。人们把房子的左边叫做青龙，房子的右边叫做白虎，如果白虎比青龙高大，白虎边有拳头、尖利的建筑物是不好的。房子形状要讲究方正，没有缺角或少缺角。屋如人相，方正的房子给人一种稳定安全的感觉，反之则会给人的心理增加压力和负担。

自建房子外表不要采用黑色材料或者红色材料。黑色给人一种阴暗不安全的感觉，红色给人的感觉也是不舒适的，最好采用暖色材料进行装修。特别是学校，用红色涂料做教学楼或者围墙墙体，学生挑衅闹事的问题就明显增多。

建造房子地基风水

1、新填平的地基上能否建房？

为了适合人居住，人们往往将一些低洼、沟塘填平后用来修建住宅，但是新填平的地基，因为太新，并不稳固，在上面修建住宅，有一定的危险性。应该在填平后经一段较长时间，确定地基已经稳固后，才能建房。

2、废井填平后是否适合建房？

废井十分不适合做地基。一方面井下可能因为土填的不实，而冒水出来，另一方面在挖井时可能挖断了地气而导致地气枯竭。无论是潮湿还是枯竭，在风水上也是十分不利的。

3、农田是否适合作宅基地？

农村常用农田来作宅基地，这本没有问题，但一定要注意需要等到农作物收割后才能建房。如果农作物还处于生长期就被割掉掩埋，其根会在土里腐烂，不但影响地基的坚固，更会有不利于人体健康的地气产生。

更忌讳的是将大树砍掉后没有清除干净树根就建房，大树可能继续生长，也可能腐烂，都会严重影响地基安全。

4、曾经的垃圾场能建房吗？

垃圾场是污秽聚集的地方，如果经过长期的堆积，垃圾的秽气和细菌会深入到地底，不容易清除。如果想在此地修建房屋，需要深挖后进行彻底的消毒灭菌，并运来干净的新土填实，而原土一定要丢弃到远离人的地方。

5、发生过火灾的地方能否再建房？

发生过火灾的地方，不仅火气过盛，其土地中的良好信息更是被改变了。这样的地方根本不适合建房，但现实中往往会在原址上重建新房。为了利于风水，在重建时，应将地面以下两米深的土都挖出丢弃，另填新土。

6、曾经的屠宰场是否适合建房？

屠宰场是宰杀牲口的地方，每天都有大量杀戮，是杀戮之气很重的地方。动物临死前的不良信息会残留在土地上，会对人的神经产生一定的影响。加上动物的血和肢体碎屑进入地底，繁殖了大量的细菌，即使挖土消毒也很难确定是否清除干净。因而曾经的屠宰场是绝对不适合建房的。

7、曾经的医院是否适合建房？

医院是医治疾病的地方，这里四处都弥漫着病毒和疾病带来的不良信息。在医治过程中的手术、治疗不仅制造杀戮之气，还制造各种滋生细菌的医疗垃圾。虽然现代医院已经在对医疗垃圾进行回收处理，但依然难免遗漏。疾病中的病人和死亡的病人所发出的不良信息，能深入到墙体、地底，是很难清除的。因此，曾经的医院不仅不适合改造成住宅，也不适合在原址新建住宅。

8、如何知道住宅的土地是否有问题？

从表面上看风水很好的房子，却可能因建在过去的坟场或刑场上而导致风水不好。这些渗透在土地中的不良信息难以祛除，不是靠一些风水转运的手段可以解决的。所以遇到这类地方，最好是不要居住。

建房风水的基本要求

1、门前不可以有枯树。门前的树就象征着家里的老人，如果出现枯树的话，则会涉及到家里的财运和老人的健康。最好是连根拔掉，或者在别处建房。

2、住宅基地或房屋的形状前宽后窄，呈现倒梯子的形状，居住此屋的主人，钱财难保，人丁稀少

3、住宅基地或房屋成前窄后宽呈正梯子的形状，居住此屋的主人不但福而且贵，还必定在社会上轰轰烈烈。

4、住宅基地或房屋成三角形者，若前尖后宽叫做田笔，住了之后会人财两损，尤其容易引起女人带来的灾祸。或女人本身不利。后尖前宽者叫做火星拖尾，这样的住宅大凶。住了以后家人可能会有自杀和罹患绝症。

5、住宅基地或房屋的形状左长右短，住了以后会损及妻子和儿女。

6、平房住宅的四方有大马路者大吉，

7、门前不能有大树，因为门前出现大树，会吸收阳气，阳气进不了屋内，会造成屋内阴气太重。若需要大树的话，可以让大树在房子的西北方，此大树就成了保护住户人的树。但是切记这个方位的树，切不可砍掉。

8、平房住宅不要建在死胡同的最低的部位，这样的建筑会招来天灾和人祸的还会招来官非及破财和残疾等。

9、子女的住宅绝对不可建在父母住宅的院子里，长子除外。如建在父母的院内这样两家会一起衰落的

10、家里有孕妇时绝对不可建屋修房，就是小小的修造也要避免，就算换磁砖也不行，这是大忌，最直接的影响就是孕妇的流产，

11、住宅基地，前低而后高是大吉，反之前高而后低则是不吉。

12、住宅基地西北方欠缺不足，虽不损贵气，但有缺少儿子的可能，健康上对父亲有害，易患呼吸道系统的疾病。

13、住宅基地东南方有缺，对生儿育女不利，但不损贵气。

14、住宅基地西南方不足，健康上可能对母亲的胃肠道不好，但是社会中的地位，官职，薪奉上反而有利。

15、住宅基地东北角欠缺虽无大害，但也可能影响消化系统，此位不易开大门，如开要请风水先生查看。

16、住宅基地或房屋左窄右宽反之左宽右窄都不好，生出的儿子不是孤就是贫。

建筑风水禁忌

在基建行业，风水学禁忌还蛮多的，建筑风水禁忌多多。从汉朝起，民间就认为太岁每年所经的方位，与动土兴造、迁徙、嫁娶的禁忌有关。因而民间建房子是不敢冲犯太岁的，是谓“不得在太岁头上动土”。你了解建筑风水多少呢？不妨随大师一起了解下吧。

建筑风水禁忌

房屋建筑风水禁忌

1、宜由内而外建造，不可由外向内建造，以免自画牢笼。

2、厅房宜单不宜双，需前低后高；

3、建宅的贫耗五虚忌讳：(1)宅大人少，(2)宅门大过内部建构，(3)墙院不完整，(4)井灶开在不当地点，(5)宅地多，屋少，庭院过广。

4、建宅的富贵五实必需：(1)宅小人多，(2)宅大门小，(3)墙院完整，(4)宅小六畜多，(5)宅水向东南流。

潮汕民间建筑风水禁忌

(一)选址禁忌

1．地基忌逆势。建家宅，需选好地基。选地基要顺势，逆势。

2．忌逆势。按民间习惯，建房一般都是坐北向南，如勇有避风，向阳之好处，因而忌坐南向北；忌南高北低。实际这是顺乎自然的，人们都是把房院建在山南水北的阳处，不会建在山北水南背阴地里，出门就蹬山爬坡，极不方便。

3．忌在干燥无润处或太潮湿背阴的地方建房。选宅基要选在向阳有水的地方，阳光和水源都是人们生活中不可少的，因此，忌讳选在干燥无润处，或太潮湿背阴的地方。

4．忌当冲口处；忌塔冢、寺庙、祠社、炉冶及故军营战地建房；忌草木不生处；忌正当流水处。

5．忌房院正冲山丘、河流、道路。如实在避不开，应在适当的地点埋桩立石，契书“泰山石敢当”等字样，以去邪灭灾。

6．忌东西长南北狭。民间俗信，宅基地的形状，四方形或南北长，东西狭的主吉，东西长南北狭的主凶。

7．忌与宅姓不符。住宅的方位忌与主人姓氏所展的五音不相符，否则要受到惩罚，遭祸患。

8．“宅不西益”。即宅地忌往西边扩大或有死亡事发生。

9．方位忌风口，否则易惹白蚁。否则会害于宅神

选址禁忌在今天看来大多是迷信而愚昧的，是不值得效法的，但有些禁忌透过迷信的外表却能看到某些有道理的地方，只是在愚昧的心理下为了求得冥冥中神灵的佑助，再添加上一层巫术的色彩，并被这种色彩掩盖了其中合理的内核而已。当今社会，在科学知识发达的情况下，潮汕的农村人在建房起厝时，还是要看风水的，但也崇信一些化为民间通俗道理的各有着某种科学成分的择厝地的信仰，例如忌讳在离高压电线、铁路较近的地方建房；而一些城市市民购房时，仍然忌讳住宅区所建的地方原来是否是坟墓地；忌讳周围是医院、殡仪馆、灵堂等。

(二)择日禁忌

1．忌冲犯太岁。民间建舍盖屋的首座大禁忌，就是不敢冲犯太岁。太岁是中国民间一种颇为特殊的信仰。它与天体崇拜有关，但又不代表任何星体，也不象征某种天象。从汉朝起，民间就认为太岁每年所经的方位，与动土兴造、迁徙、嫁娶的禁忌有关。因而民间建房子是不敢冲犯太岁的，是谓“不得在太岁头上动土”。

2．忌正月动土建房。此外，六月初六、七月初七等日期也忌动土建房。

3．忌与主人相冲的日子、时辰动土建房。

(三)格局禁忌

旧时民间建房舍很讲究格局，一般以一院四屋为定格，主房、偏房、门楼、厨房、厕所各有定位，不可错乱，否则不吉。

1．忌五虚。即宅大人少；门大内小；墙院不整；井灶不处；地多屋少。

2.宅基地的形状，要前低后高，忌前高后低；忌三角形；忌簸箕形——即左右陪房外展，俗以为会失财。

3．忌西屋比东屋的间数多。建东西房时，“宁叫青龙出头，不叫白虎张嘴”，“宁叫青龙高一丈，不叫白虎压一头”，也即西屋不能比东屋的间数多。

4．房屋的间数忌单数。通常以单间、三间、五间为一座，不盖双数房间的房屋，俗称“四六不作主”。

5．忌别人的房屋高于自家的房屋。在同一处聚居的各家，建房的高度要大体一致，民间很忌讳某家的房子、院墙高于其他人家的，否则会压了人家的“吉利”、“风水”、“运气”，往往会因此而招致邻里纠纷，甚至会结下世仇。

6．忌别人的房屋超出自己的宅基地，遮盖或滴露到邻家房上、院中。

7．忌后房檐砌“狗牙砖”，否则是“咬着后家了人家会竭力反对。

8．忌房山墙照冲着邻家的院子，否则是以家不会愿意。

9．厕所忌建在房子的左边，否则不吉利。后面的射人

11．修阴沟忌通过别人的宅院，否则会把别人的家财冲走。

12．忌背合，即忌与众人的屋向相反，风水称之为“众抵煞”，有“烦恼皆因强出头”的说法。

以上这些民间建房舍格局禁忌，明显有着迷信的因素，但也含有礼法的内核，体现了潮汕人儒雅民风。

(四)门的禁忌

门是家的代称，俗称成家立业为“立门户”。民间有“一个门内”的说法，也是指一家子而言。家谓之一门之内，可见门对于家庭来说是十分重要的。门的设置在建舍盖屋立院中是最受重视的，因而也是禁忌最多的。民间对门的种种禁忌，都是尽量力求避凶趋吉的。

1，忌大门两旁的墙壁一大一小。大门两旁的墙壁务须大小一般，若是左大，则屋主换妻；若是右大，屋主孤寡。

2．忌大门高于墙。造大门时，应低于墙，若门高于墙，家中必常哭闹。

3．忌大门正对大树，否则家中必遭大瘟。

4.忌门下有水流出，否则财物不聚。

5．忌门对粪坑，否则家中子孙必有忤逆。

6．忌向西、北，俗称“向西厝，逼过火”；“向北厝食西北风”。

7．忌门前有双池，犯着哭字头，不祥。

8.忌门的西边有池，为白虎开口，不吉利。

9．门前忌直冲河、井，恐被水射，生祸起灾。

10．门口忌冲大路、小巷，恐会遭鬼祟邪气；忌正冲大树，俗说易招瘟疫。

11.忌与邻家的门正冲，俗以为二门相对，双方不吉；忌自家的门比邻家的门小，俗谓“大口吃小口”。

12．忌与邻家的山墙或房脊兽头正冲，俗以为不吉利。

13.忌正冲房檐滴水。俗称“房檐滴水滴门帮，一年之内死一双；房檐滴水滴门口，不伤大口伤小口。”

14．门前忌有坟墓和砖瓦窖。门前有坟者，阴阳相克；门有有窖的，恐烧断财路。

15.宅院内，忌这屋和那屋的门窗相对，俗谓“门对窗，人遭殃，窗对门，必伤人”。

(五)结构禁忌

在建房中，房屋的间架结构都受到民俗风习的制约，有一定的禁忌规矩。

1．屋形忌前高后低。俗谓“前高后低，主人被欺之间高两头低，说是“小鬼担挑”，不吉利。

2．瓦房覆顶的瓦的行数喜双忌单。

3.民房忌装饰龙形。因为龙是圣物，只限用于宫殿、庙宇、牌坊等神圣的建筑物，民间禁用，否则将有灭门之灾。

4.同一座房屋，门的开向,必须一致,忌一屋多门,又朝前开又朝后开,俗谓"鬼推磨”，大不吉利；屋门门扇忌一大一小，俗谓“左大换妻，右大孤寡”。

5．屋门忌比窗户低，俗称“门”为“眉”(门楣)，“窗”办“眼”，一般应是“眉高眼低”，否则不吉利。

6．民间房屋的窗户忌比门宽大，俗说：“眼不能比嘴大”，否则日后不顺当；忌窗户一大一小，俗称“大眼瞪小眼”，主家庭不和睦。

7．忌后墙留窗，俗称房屋不能长“后眼”。

8．民间草房铺砖垫脚，喜单忌双，尤其忌铺八层砖。

9．垂线忌对门。

10．厝角头(即屋耳)忌对窗；门窗忌相对；窗忌平对，须大小高低；

11.整座格局忌局部改建，谓之破局。

12．不规则的屋忌外向，俗说：“布袋厝”(前小后宽)可居；“粪斗厝”(前宽后小)不好住。

(六)材料禁忌

1.房梁忌用桑木。俗称“桑不上房”，因“桑”与“丧”同音，恐不吉利。

2.忌用苦连木做门窗，否则犯“苦”之忌。

(七)建造禁忌

民间以为建造施工的过程是有兆示作用的，因此这一时间是很警觉的，惟恐稍有不慎而招致祸灾或埋下隐患，对日后不利。

1.建房时忌向西、北，认为向西表示上西天，是死亡的象征响北是家庭破落，不但不添丁发财，还会天灾人祸或者瘟疫不断。

2．开工后忌说“倒”、“塌”等不吉利的字眼。

3.建宅院应先盖好房屋，然后再立墙围，忌先造墙围和外门，否则主难成。

4．钉椽子时，忌正冲着门中心，俗称“扎嗓椽”，不吉利。

5．忌工匠人在房内埋藏“祟物”，如面人、兽人、纸人、木头人等。木工瓦匠在造作时暗设崇物，诅咒雇主家败人亡的“魇胜”禁忌心理，至今残存。

闽台民间建筑风水禁忌

闽台传统民居从备料到建造到入住有一整套详细规定，须择黄道吉日，有许多仪式。动土挖基，这是一个重要仪式，因为动了地表可能惊动鬼神，要请神送神，设立香案于工地，亲上放香炉、烛台、瓶花等，并备牛羊猪三牲及酒菜，拜请三界公、土地公、鲁班公及四方神圣。

上梁也是一个重要仪式，通常穿屏扇架之后，逐次安放桁木，故意悬缺中脊梁，等上梁仪式举行时，再架入中脊梁。一般中脊梁中央先绘一个伏羲八卦或文王八卦，两边画龙凤纹，工匠再将鸡血用毛笔点在染上八卦中央或两端，中脊梁下要悬挂一对灯笼、一对通书(农历—)、一对五谷包、一对粽子及一对符纸，祭典由道士或和尚念经后，由大木匠念“祝上梁文”而主祭。这种主梁安置后，表示房屋已建成，因此就是现在钢筋水泥建筑，也会举行此仪式，在这之前先把顶楼层顶的楼板水泥全灌好，留下象征性的部分，到了上梁的吉日，再倒入水泥糊平，然后再举行祭拜仪式。

1、设计图纸。一般要注明柱子位置与柱间尺寸，标注长宽高低尺寸，中脊高度称为“天公”，地面宽度称为“地母”，天公尺寸要大于地母。

2、地面排水。水是藏风聚气的关键，将中庭的水导流排放至屋前，要依据八卦九星核算，使水道形成折线，俗称暗藏八卦，设七星放水。

3、屋顶斜度。一般要根据建筑的等级来决定屋顶的坡度，如屋顶为两坡式，前坡要短，后坡要长，前檐高而弯象弓，后檐低而直象箭，工匠要会背诵“前弓后箭”。

4、顶屋铺瓦。铺瓦的中轴线要铺仰瓦，使雨水能自中央滴下，象征能出丁。屋顶内部的楠木数目，要符合“天地人富贵贫”的六字之数，逢六的倍数不吉。

5、尺寸划定。建筑的高低宽窄尺寸要合吉祥字，从方位归甲法寻出吉祥的尺寸，尺寸与寸白成为计算的公式。

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