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中国文化既源远流长又博大精深，其字与字之间的文字具有一定的寓意以及五行吉凶。不同的文字所具有多个及相关的含义以上，所以人们取名也会看其字义的好坏而决定是否使用。关于婷字在五行中属什么，起名吉凶如何？下面快点来了解看看吧！
婷字在五行中属什么
婷字分析
简体字：婷 繁体字：婷 拼音：ting 部首：女 部首笔画：3
部外笔画：9 起名吉凶：吉 五行：火 简体笔画：12 繁体笔画：12
婷字词典解释
婷拼音为tíng ，注音为ㄊㄧㄥˊ。基本字义为：形容人或花木美好。常用词语为婷婷等。
◎ 〔～～〕形容人或花木美好。
◎ 〔娉～〕见“娉”。
◎ 娉”。
婷字含义解析：
婷〈形〉
(形声。从女,亭声。本义:美好的样子)
颜色和悦 [(of color) pleasant]
婷,和色也。--《玉篇》(算命www.bmfsm.com)
优美、雅致 [graceful]。
如:婷婷袅袅(形容女子体态柔美轻盈);婷娉(体态美好;又指美女)
【康熙字典】
【丑集下】【女字部】婷
【集韵】同娗。娉婷，美好貌。
【杜甫诗】不嫁惜娉婷。
【无已诗】当年不嫁惜娉婷，传粉施朱学後生。不惜卷帘通一顾，怕君著眼未分明。
中国文化既源远流长又博大精深，其字与字之间的文字具有一定的寓意以及五行吉凶。不同的文字所具有多个及相关的含义以上，所以人们取名也会看其字义的好坏而决定是否使用。关于凯字在五行中属什么，起名吉凶如何？下面快点来了解看看吧！
凯字在五行中属什么
凯字分析
简体字：凯 繁体字：凯 拼音：kai 部首：几 部首笔画：2
部外笔画：10 起名吉凶：吉 五行：木 简体笔画：8 繁体笔画：12
凯字词典解释
汉字，读音为：kǎi，军队得胜回来奏的乐曲。
(1) (会意，字从岂，从几。“几”指食案，即带矮脚的木板，用以摆放盛满饭菜的碗碟。“岂”指“鳞片状”。“岂”与“几”联合起来表示“鳞片状的食案”。本义：国人举著密密麻麻的食案列队迎接得胜回国的王师（所谓“箪食壶浆，以迎王师”）；犒劳军队。) 同本义 [reward with food and drink]
(2) 又如：凯入(奏着胜利的乐曲归来);凯乐(演奏胜利的乐曲 );凯声(胜利的乐歌声);凯期(胜利的日期);凯还(胜利归来)
凯字含义解析：
凯 <名>
(会意,从豈,从几。“几”象架子。字本作“豈”,也作“愷”。从豆,省声。本义:军队得胜所奏的乐曲) 同本义 [music of triumph]
豈,还师振旅乐也。--《说文》。按,经传多以愷为之。亦作凱。
凯以强教之。即以豈胜豈乐为训。--《礼记·表记》(算命www.bmfsm.com)
汔可休而凯归。--左思《吴都赋》
则令奏恺乐。--《周礼·大司乐》。注:“献功之乐。”
恺乐献于社。--《周礼·大司马》。注:“兵乐曰恺。”
振旅恺以入于晋。--《左传·僖公二十八年》。注:“乐也。”
六军张凯声如雷。--刘克庄《破阵曲》
又如:凯入(奏着胜利的乐曲归来);凯乐(演奏胜利的乐曲 );凯声(胜利的乐歌声);凯期(胜利的日期);凯还(胜利归来)
凯 <形>
和乐;欢乐 [harmonious and happy;joyous;gay]
故凯乐之情,见于金石。--嵇康《声无哀乐论》。又如:凯泽(和乐,欢乐);凯乐(和乐,欢乐)
安乐;温和 [peaceful and happy;mild]
凯风自南。--《诗·邶风·凯风》
心凯康以乐欢。--宋玉《神女赋》
又如:凯易(平和平易的样子);凯风(和风;南风);凯弟(和顺善良的样子)
凯 <动>
杀,斩 [kill]
叵耐这两个畜生逃走,今日捉将来,我恼了,如何不凯?--《京本通俗小说·碾玉观音下》
中国文化既源远流长又博大精深，其字与字之间的文字具有一定的寓意以及五行吉凶。不同的文字所具有多个及相关的含义以上，所以人们取名也会看其字义的好坏而决定是否使用。关于源字在五行中属什么，起名吉凶如何？下面快点来了解看看吧！
源字在五行中属什么
源字分析
简体字：源 繁体字：源 拼音：yuan 部首：氵 部首笔画：3
部外笔画：11 起名吉凶：吉 五行：水 简体笔画：13 繁体笔画：14
源字词典解释
源是形声字，氵为形，原为声、也表意。读作yuán。本意指水流的起始处，引申为来历、根由，达源。
源字含义解析：
源〈名〉
(形声。从水,原声。“原”有表义作用,指水源。本义:水源,源泉。字本作“原”)
同本义 [fountain head;source of a river]
或源也,或委也。--《礼记·学记》
祈祀山川百源。--《礼记·月令》
犹浊其源而求其清流。--《礼记·礼乐志》
岸势犬牙差互,不可知其源。--唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》
又如:源委(指水的发源和归宿。引申为事情的本末和底细);源理(水的本源和支流)
来源;根源 [origin;source;cause]
启生人之耳目,穷法度之本源。--《旧唐书·儒学传序》
又如:源本(根本);源由(根由);源起(事物发生的根源)
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