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姓氏“羊”中华百家姓氏之一,羊舌氏出于姬姓,得姓始祖是由“羊舌突”而来。那么您知道姓羊的名人有哪些吗,下面不妨来看看小编为您整理的内容吧!
姓羊的名人有哪些
姓氏“羊”简介
羊姓,中华古老姓氏之一,共有四处来源,根据传统的说法,羊姓最早出自中华人文始祖之一的黄帝系统,是黄帝裔孙后稷的后代。羊氏的郡望共有三处,有种璧堂等多处堂号。历史上羊姓名人辈出,有北魏的羊祉、梁代的羊侃、明代的羊可立等。
姓羊的明星
羊莅新
羊莅新(1968~),女,山东济南人。当代著名影视女演员。羊莅新出身于京剧世家,九岁时进入山东戏曲学校,毕业后分配至济南京剧团,主攻荀派花旦。主演过《铁弓缘》、《卖水》、《拾玉镯》等剧目。由于其深具表演天赋,而为诸多影视导演所青目,由是涉足于影视界。
历史上姓羊的名人:
羊祉:后魏光禄大夫,是晋代散骑常侍羊琇的第六代孙,羊琇以后,世代为卿相。
羊侃:梁代侍中军师将军,其父羊祉曾假办节龙骧将军,所以有楹联云: 六世贤膺相士,一门两任将军。
羊欣:南朝宋·书法家,泰山南城(今山东省费县西南)人,他曾向王献之学习书法。梁朝著名史学家沈约称他“善隶书,献之之后,可以独步。”
羊侵:汉安帝时为司隶校尉;其子儒,桓帝时为太常。
羊续:字举祖(141—189),为灵帝时名臣,历官南阳太守,为政清廉,其悬鱼拒贿被传为佳话。成语“羊续悬鱼”脍炙人口,清廉佳话久盛不衰。汉时,羊续出任南阳太守,将属下进献的鱼悬于庭院,以示清廉。宋代诗人徐积吟赞:“爱士主人新置榻,清身太守旧悬鱼。”羊续三子之中,长子秘,京兆太守;次子衜,上党太守;三子耽,官太常。羊续还与曹魏权臣司马氏家族关系密切。
羊陟:在任冀州刺史,惩治贪官污吏,治内肃然,为汉末清流领袖,也因生活俭朴,被士人敬为“天下清苦羊嗣祖”,仰若“泰山北斗”。
羊祜:东晋茶山商城(今山东省费城西南)人,字叔子,官至尚书右仆射。晋代魏国之后,他参与平吴的军政策划。在都督荆州期间,甚得远近民望。平时轻裘缓带,身不披甲。与东吴守将陆抗对峙,却能讲信修德,以怀柔吴人。他归还所获越境内的猎物(飞禽走兽),甚至送药与对方守将陆抗,获得“岂有鸩人羊叔子”的美名。他坐镇襄阳十年,大开屯田,广储军粮,倾力做足伐吴的准备,然后入朝陈伐吴大计,并举荐杜预以自代,此后杜预大造楼船一举伐吴成功。羊祜病逝时,远近百姓尽皆号恸,吴国守边将士亦为之泣下。他在镇守襄阳时,常登岗山,卒后,人们于该处建庙竖碑,望其碑者无不流泪,人称“堕泪碑”,又称“羊碑”。“羊碑”一词,至今仍为“官吏有德政者”之美誉。(算命www.bmfsm.com)
羊昙:东晋名士,泰山(今山东属)人,大臣谢安的外甥。淝水之战时,谢安使侄子谢玄以八万精兵,大破前秦大军九十万,天下震动。谢安死后,羊昙辍乐多年,郁郁寡欢,终生不再经过西州路(谢安故宅游乐之地)。一天,羊昙饮酒后沉沉大醉,不知不觉信马由缰经过某地,觉得似曾相识。问及左右,告知此乃西州门。羊昙感触前尘,伤感悲恸不已,一面以马鞭叩敲门扉,一面口诵曹植诗句“生存华屋处,零落葬山丘”,大哭而返。后人感其真诚而采入史述,羊昙因此而名重一时。此后,“西州感旧”便成为人们怀念逝者之代称。
羊氏:前赵晋惠帝皇后,洛阳陷落后,没于刘曜,立为皇后,生三子,皆有能名。
羊公:汉代名人,曾设义浆三年方便行人。一日遇一人饮迄,从怀中掏出一升石子,对羊公说:“你种了这石子,可以得到美玉,还可以得到漂亮的妻子。”羊公就把石子种了下去,果然长出玉来。邻居徐氏有一女儿很漂亮,没有订婚,因为她要讨一双白璧做的彩礼才许亲羊公知道了,便跪到种石子的地方去挖。果然得到五双白璧,欢天喜地送到徐家。徐氏一见就许了婚。结婚后,生了10个儿子都很有才。羊公后来做了宰相。(算命www.bmfsm.com)
羊角哀:春秋时燕国人,与同邑左伯桃为友,闻得楚国国王招贤纳士,两人便结伴前往。中途值冬令时节,雨雪交加,饥寒难奈。左伯桃预感两人如此饥冻必死无疑,决意牺牲一己而成全友人。于是脱下寒衣并粮食交付羊角哀,命他继续上路,自己留下,最后冻饥死于空树之中。羊角哀历尽艰辛到达楚国,官拜上大夫。成名之后,他专程重访当年分手故地,启树找到左伯桃尸体,厚礼殡葬之后,随即自杀以殉友情,表明自己并非贪图功名而弃患难之交,乃是有所期待。古典小说《今古奇观》有“羊角哀舍命全交”回目,叙述情节有所虚构,但证之古籍并非纯属空穴来风,《中国人名大词典》即有羊、左两人事迹列入条目。
羊徽瑜,为司马师之妻;羊氏(平阳乡君)与其夫王肃所生之女,为司马昭之妻、司马炎之母。在司马氏集团代魏更替中,羊祜、羊琇等人立下了汗马之功。及晋立,羊氏“宠遇甚厚”。
羊舌赤:春秋时晋国中军尉,羊舌突的长子。时称他“铜鞮伯华”。孔子说:“国有道,其言足以兴;国无道,其默足以容,盖铜鞮伯华之所行。”即卒,孔子叹曰:“铜鞮伯华无死,天下有定矣。”
羊舌肸(xi):春秋时,晋国贤者,羊舌突的次子。博议多闻,能以礼让国,孔子称之为“遗直”。
羊璿之:南朝宋国泰山人,与荀雍、何长瑜、谢惠连为谢灵运四友,常以文章赏会,共为山泽之游,名噪一时。
姓氏“荀”中华百家姓氏之一,姓氏出自黄帝之子封地。那么您知道姓荀的名人有哪些吗,下面不妨来看看小编为您整理的内容吧!
姓荀的名人有哪些
姓氏“荀”简介
1、 起源于远古时期,是轩辕氏部落首领黄帝的后代。相传,黄帝有25子,分姓12姓,荀就是12姓之一。荀姓起源于古郇国(今山西省临猗县,一说在今山西省新绛县),建立姬姓郇国,为伯爵,史称郇伯。春秋时被晋国武公所灭,其后代子孙遂以国名“郇”为氏,后去邑旁加草头为荀姓。
2、黄帝时,有个大臣叫荀始,是个手巧心灵的艺师,他专门负责制作大小官员的官帽。
3、出自姬姓,以国名为氏。
姓荀的明星
荀慧生
《荀慧生》着力描写了荀慧生的传奇人生。该剧筹划了整整13年,由夏钢执导,荀慧生的长孙荀皓担任执行导演。夏钢表示,在京剧“四大名旦”中,数荀慧生的经历最为坎坷曲折、最富传奇色彩,他不是梨园世家出身,一个农村苦孩子,先学河北梆子后改唱京剧,没有什么文化,没有任何后台,却在27岁时跻身“四大名旦”,完全是靠自己奋斗得来的,这也使得这部电视剧别具看点。另外,该剧拍摄时得到了荀慧生家人的大力支持,由荀先生的长子荀令香的忘年交刘纪宏执笔,为该剧提供了大量详实的史料。由于角色年龄上的要求,剧组起用了有戏曲基础、外貌酷似荀慧生的青年演员娄宇健出演男一号。剧中还出现了一批著名艺术家,如杨小楼、梅兰芳、尚小云、程砚秋、王瑶卿等,六小龄童扮演荀慧生的老师王瑶卿,张光北扮演杨小楼,他们的精彩表演为该剧增色不少。同时,剧中还拍摄了一些荀派代表剧目的片段,这些片段都和剧情紧密相连,既保持了相对完整,又不冗长。
历史上姓荀的名人:
荀况:战国时思想家,当时人们尊称他为荀卿,著有《荀子》32篇,历史上十分著名的思想家韩非、李斯都是他的学生。他提出了“性恶”论和“制天命而用之”的人定胜天的思想,反对迷信,是儒家学说的继续队和发展者。
荀爽:字慈明,东汉经学家,颍阴(今河南省许昌市)人。荀氏为颍阴望族。爽父荀淑(83——149年)为战国荀卿第十一世孙,品行高洁,博学多识,有“神君”之称。荀爽兄弟八人俱有才名,当时被人称为“荀氏八龙”。荀爽是“荀氏八龙”中的第六位,若论才学,则数首座。当时有“荀氏八龙,慈明无双”的评赞。他自幼聪敏好学,潜心经籍,刻苦勤奋。汉桓帝延熹九年(166年),太常赵典举荀爽至孝,拜郎中,对策上奏见解后,弃官离去。为了躲避党锢之祸,他隐遁汉水滨达十余年,专以著述为事,先后著《礼》、《易传》、《诗传》、《尚书正经》、《春秋条例》、《汉语》、《新书》等,号为硕儒。党锢解除,司空袁逢荐荀爽为官,不就。献帝即位,爽避而不及,遂为平原相。行至宛陵(今安徽宣城)追为光禄勋。任职三天,又迁司空。荀爽见董卓残暴,参与司徒王允谋除董卓之义举,举事前病卒。
荀悦:字仲豫(148-209),东汉史学家、文学家。颍川颍阴(今河南许昌)人。幼时聪慧好学,因家贫无书,每到人家,遇书即读,过目成诵。12岁时,能说《春秋》,尤好著述。灵帝时,因见阉官用权,托疾隐于家中。献帝时,应曹操征召,历任黄门侍郎、秘书监等职。荀悦见当时曹操专权,汉献帝仅存虚名,因作《申鉴》5篇。其中对现实政治的评论,对谶讳符瑞的讥刺,都切中时弊,是西汉以来政论文传统的继承和发展。明代何孟春称“其论政体,无贾谊之经制而近于醇,无刘向之愤激而长于讽”(《申鉴注序》),从中可以窥见荀悦文章风格的特点。《后汉书·荀悦传》称其另著《崇德》、《正论》及诸论数十篇,多佚。明代辑有《荀侍中集》,收入《汉魏六朝百三家集》中。《申鉴》有明黄省曾所作注,《四库全书总目》称其“引据博洽,多得悦旨”。有四部丛刊影印明文始堂刊本。
荀彧:三国时曹操谋士。官至尚书令,参与军国大事。此人极为出名,详见相关百科辞条。
荀攸:字公达,豫州颍川颍阴县(今河南许昌)人,荀彧的从子。荀攸祖父昙,官至广陵太守。外戚何进总政时,征拜攸黄门侍郎。董卓乱起,荀攸与议郎郑泰、何颙等谋除董卓,事泄而被收系狱。董卓被诛后,获释归乡。后被曹操征为汝南太守,入为尚书。以功封陵树亭侯。建安十二年,转为中军师。魏国初建,为尚书令。建安十九年病逝,年五十八岁。魏正始年间,追谥敬侯。
荀勖:字公曾(?-289年),西晋政治家、音律学家,颍川颍阴(今河南省许昌市)人,荀爽曾孙。早慧好学。初仕魏,为大将军营爽掾。曹爽被诛,勖迁安阳令、骠骑从事中郎、廷尉正。后为大将军司马昭记室,数进策谋,深见信任。与裴秀、羊祜共掌机密。司马炎代魏后,封济北郡公,拜中书监、加侍中、领著作。累迁光禄大夫、仪同三司,守尚书令。荀勖博学多才,入晋后曾和贾充一起修订法令。掌管乐事,又修正律吕。领秘书监事,曾和张华一起,按刘向《别录》整理典籍。荀勖又有治理之才。任尚书令时,曾下令罢除官吏中不称职的。
荀淑:字季和(83-149年),颍川郡人。桓帝朗陵侯相,事明理,有“神君”之称。有八子(俭、绲、靖、焘、汪、爽、肃、敷),并有才名,时谓八龙。
荀雍:南朝宋国人,与谢惠连、何长瑜、羊璇之等四人跟谢灵运以文章赏会,作山泽之游,时人谓之四友。(算命www.bmfsm.com)
荀蕤:字令远,其弟荀羡,字令则,兄弟二人为晋代颍川郡颍阴人。荀蕤有仪操风望,雅为简文帝为重。官至建威将军、吴国内史。
荀羡:少有大志,后尚公主,拜驸马都督,至徐州刺史,累立战功,抚纳降附,甚得众心。时称二玉。
荀菘:字景猷,晋代颍阴人。志操清纯,雅好文学。官襄城太守,被社会所围。其女荀灌,率勇士数十人突围,乞师求援,平南将军石览至,遂解围。太宁年间(323-325年)荀菘任右光禄大夫。
荀粲:字奉倩,三国时魏国颍阴人,荀彧少子。独好道。曹洪女有美色,粲聘之,专房欢宴历年。后妇得热病,粲取冷熨其身,不愈而亡。粲痛悼不能已,岁余亦卒,时年二十九岁。
荀士逊:北齐时广平人,好学有思想,文章清致典雅。武定末年选为司州秀才,至天保十年(560年)下调,皇建中,马敬德推荐为主书。世祖时转中书舍人。士逊状貌很丑,以文笔见长被重用。曾有事须奏请皇上,时世祖在后宫,因左右传禀人不知士逊姓名,只说是丑舍人,世祖说必定是荀士逊无疑。及看题奏,果然不错,宫内莫不欣笑。后主即位,累迁中书侍郎,号为称职。与李若等著《典言》一书传世,齐末去世。
荀廷诏:明代有崇祯进士,著有《蜀国春称》。
姓氏“乌”中华百家姓氏之一,乌姓是少昊氏以乌命名官职,有乌鸟氏得姓而来的。那么您知道姓乌的名人有哪些吗,下面不妨来看看小编为您整理的内容吧!
姓乌的名人有哪些
姓氏“乌”简介
乌姓出自姬姓,是黄帝的后代。相传上古时候东方部落有一个首领叫少昊,是黄帝的后代,他的氏族崇拜鸟图腾,他用百鸟名称作为百官的名称,其中有乌鸟氏。乌鸟氏的子孙中有的去掉鸟字,单用一个乌字,称为乌氏,是乌姓的最早起源。春秋时期陇西有乌氏国(今宁夏六盘山东),被秦国所灭,其国人以国名为姓氏,也称为乌氏。北魏时北方有个安定国,是一支少数民族定居的地方,王族姓乌。《宋书外夷传》记载:“其时有安定国,为乌氏王”。乌姓望族居颍川(今河南省禹州市一带)、汝南(今河南省汝南东南一带)、鄱阳(今江西省鄱阳县一带)。
姓乌的明星
乌尔善
乌尔善,中国电影导演。先后就读中央美术学院油画系和北京电影学院导演系。
2004年,独立电影作品《肥皂剧》获韩国釜山国际电影节“国际影评人奖”;2023年,执导电影《刀见笑》获第48届台湾金马奖“最为适当新导演”;2023年,执导电影《画皮II》票房超过七亿人民币。
乌兰托娅
乌兰托娅,来自草原的天籁之音。出生在美丽的呼伦贝尔大草原,作为专业的民族歌手,乌兰托娅有着深厚的演唱功底和独特的声线,让人过耳不忘。她一直在用心去歌唱,用其纯净的天籁之音去诠释完美、感化疲惫。作为蒙古人,她热情、赤诚、豪迈,深受大众喜爱。她从央视青歌赛一路走来,2023年一曲《套马杆》红遍大江南北,她的名字也更广为人知,被冠以"草原天籁"的美誉。2023年她携成名作《套马杆》荣登"唱响中国"的舞台。2023年更自己独立创作《新套马杆》,延续了《套马杆》的豪情,是自己对音乐感悟的结晶,创造了新的感动与传奇。2023年1月,乌兰托娅推出全新单曲《梦里青草香》,被媒体誉为“草原小夜曲”,很多资深音乐人评论说:“乌兰托娅的唱腔,可以用俏、美、脆、甜四个字来概括,她的演唱,也改变了草原歌曲只有粗犷缺少细腻的现状!”
乌日娜
乌日娜,内地演员,出生于内蒙古锡林郭勒,毕业于中国传媒大学,汉文名胡析。2023年开始活跃在话剧舞台上,主演过《男闺蜜》《齐天大剩邹十一》《因为爱情》等多部卖座话剧,在影视剧方面也主演过《大漠之子》《杜兰》等多部作品,演技纯熟。同时也参与策划过多部大型主题晚会,并担任编导,主要有中央电视台教育频道晚会《格桑花开》,中国人民大学75周年庆典晚会《High人大》,北京林业大学60周年庆典《绿色摇篮》等。现任中央民族大学艺术团话剧分团表演指导教师。
历史上姓乌的名人:
乌获
战国时秦国的勇士,据说他能举起千钧之重物,当时的秦武王也是个大力士,因而甚是宠用乌获。
乌氏倮
秦朝人,以畜牧为业,欲以其畜易物,戎王以十偿之。始皇令倮比封君(接受封邑的贵族),与其他大臣一起上朝。
乌枝鸣
春秋齐国大夫,戍守宋国。宋国华氏作乱,昭公二十年(公元前613年),华登奔吴,于次年发吴兵救华氏,枝鸣主张诱敌,与敌短兵相接,以勇取胜。齐君从之,乃胜。
乌重胤
字保君,唐代张掖人。出身行伍,善抚士,待官属有礼,当时名士石洪、温造皆罗致幕下。
乌承玼
字德润,张掖人(今甘肃省境内)。唐玄宗开元年间,与族兄乌承恩皆为平虏先锋,因战功卓著,号称“辕门二龙”。开元二十二年(734年)奚、契丹南侵,玄宗派乌承砒、乌承恩率兵反击,在捺绿山大破入侵者。接着又派信安王伟、幽州长史赵含章继续讨伐。乌承玼对二人说:“入侵的敌军奚和契丹都很厉害,前次他们打了败仗,不是真败,而是诱我们深入。你们应该养精蓄锐,坚守不出,使他们的阴谋不能得逞。”二人根本不相信,率军迫至白城,与敌军相遇,大战一场,终于失利。而承玼、承恩则出其不意,攻击右翼,大获全胜。后曾谋刺叛将史思明未成,乌承恩死,乌承玼投奔大将李光弼。
乌本良
著名的“春风先生”,浙江钱塘人,自幼好学,穷经博史,精于诗词书法,因家贫,在钱塘教授生徒,培育英才无数。
乌斯道
浙江钱塘人,也是一位名士,他的文章精彩,诗更是寄兴高远,而潇洒出尘,一洗元朝诗繁缛之弊,尤精书法。他为官亦有惠政。(算命www.bmfsm.com)
乌从善
山东博平人。字汝登,号龙江,先祖胶州人。明嘉靖甲午科举人,二十三年(1544)甲辰科秦鸣雷榜进士,由太常博士历刑科给事中、礼科右、户科左、兵科都给事中,终礼科都给事中。以议治乱之源与议边事,深得明世宗重视,命操团营事,纪律严明。一指挥犯事,贿数千金求恕罪,从善不受其金,依法治罪。严嵩父子窃权,从善上疏劾其奸。嵩展阴谋,激世宗黜从善之职,归时,行囊空空。在乡下,布衣蔬食,出入徒步,以讲学为事。人名其里曰:“孝友庄”,旌其居曰:“清诒堂”。道光十一年《博平县志》有传,并收录其《博陵书院条约》和《重修城隍庙记》两篇文章。
乌竹芳
字筠林,山东博平人。清嘉庆九年(1804)举人,历任福建寿宁、诏安、安溪等县知县,勤于政事,不辞劳瘁,审理狱案,公平决断,民众久冤得伸,备受赞扬。道光五年(1825)六月,署台湾府抚民理番海防捕盗通判(噶玛兰厅)。十年(1830)六月,署粮捕海防(澎湖厅)。后升任知署永春直隶州知州。《全台诗》中收录其在台诗作二十余首。
乌以风
(1901-1989):又名乌以锋,山东堂邑(今属东昌府区)人。1928年毕业于北京大学,1929年起师从国学大师马一浮,成为名震江淮的儒学家。历任杭州市政府秘书、安徽宣城、安庆中学校长、安庆师院教授等职。其诗、书、画皆精,著有《中国中古时期儒释道三教关系史》、《性习论》、《李卓吾著述考》、《马一浮先生学赞》、《天柱山志》、《岳云诗集》等。
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