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“佘姓”作为古老的多源流的姓氏，历史名人有余靖 余秋里、余秋雨、余汉谋等。那么您知道有关佘姓郡望堂号分布情况吗，下面不妨来了解看看吧！
佘姓起源 佘姓郡望堂号
佘姓起源源流
源流一
源于姬姓，出自春秋时期秦国宰相由余之后。由余，周携王姬伯服的子孙，逃亡到西戎。后奉命出使秦国，见秦穆公嬴任好贤德大度，遂留在秦国为臣，赐封其为秦国上卿（即宰相）。由余在秦国，为秦穆公谋划了征伐西戎之计。周襄王三十年（公元前623年），秦穆公采用由余之计，率军先攻占北地郡和陇西地区，割裂了西戎诸部落之间的联系，之后逐个击破，灭西戎十四国，拓地千里，使秦国成为了春秋时期的西方霸主。由余是历史上最早提出“仁治”的。详见史记·秦本记。后代子孙以先祖名字为姓氏，一部分称余氏，一部分称由氏。由、余二氏同宗同源，史称余氏正宗，读音作yú（ㄩˊ）。余氏世居歙州（今安徽黄山歙县），成为为新安大族。余氏族人大多尊奉由余为得姓始祖。
源流二
源于姒姓，出自上古禹帝的小儿子姒罕，属于帝王赐姓为氏.
源流三
源于党项羌人，属于汉化改姓，最早生活在松藩草原上。唐代迁至河西走廊和今宁夏西部；西夏时期，党项羌贵族和大户分布在灵州和西凉府。《西夏书事》载：“（1226年）秋七月，蒙古破西凉府。蒙古主进兵攻西凉，宿卫官粘合重山执大旗指挥六军，手中流矢，不稍动。守臣斡扎箦力屈，率父老启门降。于是，搠罗、河罗等县皆不守。”由于是“启门降”，蒙古军没有对西凉府百姓进行大规模杀戮，居住在西凉的党项族大户得以保全了家业。余阙的高祖父是“铣节”一族的首领，以族名为姓名，代代世袭。铣节家族生活在凉州南山，到余阙祖父时，蒙古军队扩充兵源，把西凉州的唐兀色目人编为军户，开拨内地同南宋作战。余阙父亲在战争中因功赐官，被元朝统治者赐以蒙古名字“沙喇藏卜”，派往庐州驻守。生子五改汉姓余：闑、少剌八、供保、阙、福。第四子即忠宣阙公余阙。沙喇藏卜即为合肥余氏追认始祖。(算命www.bmfsm.com)
源流四
源于地名，出自汉朝时期古蜀国褒余之道，属于以居邑名称为氏。李白在著名的《蜀道难》中对褒余栈道有明确的描述。世代居于褒余栈道沿途之民众工匠、驿站官吏、商家栈伙等，皆有以居地名称为姓氏者，称褒余氏、褒斜氏，后省文简化为单姓褒氏、余氏、斜氏，余氏读音作xié（ㄒㄧㄝˊ）。
源流五
源于满族，属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：
⑴.满族尼玛哈氏，源于唐朝末期女真“通用三十姓”之一的尼漫古不姓氏、金国时期为尼庞古部，以部为氏，满语为Nimaha Hala，汉义“鱼”，世居辽阳（今辽宁辽阳），是满族最古老的姓氏之一，后多冠汉姓为余氏、俞氏、于氏、胜氏等。
⑵.满族裕瑚噜氏，满语为Yúhúrú Hala，以地为氏，世居虎尔哈（今黑龙江黑河对岸俄罗斯地区）、讷殷（今吉林抚松松花江上游流域）、安楚拉库（今吉林安图松花江上游二道河一带）、长白山、裕瑚鲁（今黑龙江右岸俄罗斯耶拉布加），后多冠汉姓为余氏、玉氏、裕氏、于氏、娄氏等。
源流六
源于赤狄，傈僳族，羌族，锡伯族，古氐族，唐朝时期白马氐族等等，属于汉化改姓为氏。
佘姓郡望堂号
郡望
雁门郡：战国时期赵国赵武灵王置郡，秦朝、汉朝沿用，治所在善无(今山西右玉)，其时辖地在今山西省河曲、五寨、宁武、代县一带。东汉时期移治到阴馆(今山西代县)，此后多以雁门为郡、道、县建制戍守。雁门关之称，始自唐朝初期，因北方突厥崛起，屡有内犯，唐朝驻军于雁门山，于制高点铁裹门设关城，戍卒防守。
新蔡郡：原为周朝吕国的地域，即今河南省新蔡一带。春秋时期蔡平侯从上蔡迁都到下蔡，故名，也称为新蔡。汉朝设置新蔡县。晋朝时期晋惠帝从汝阴郡分出置新蔡郡，即治新蔡(今河南新蔡)，其时辖地在今河南省新蔡县一带。南北朝时期北齐改为广宁郡。隋朝时期又改名为蔡州。
新郑郡：即今河南省的新郑市。(公元前806年)，周宣王封弟弟姬友于郑(今陕西华县)，曰郑桓公，此郑建国之始。东周初郑武公迁都于此，曰新郑(今河南新郑，距郑州市三十八公里)，以别于原陕西省之郑地。战国韩国灭郑尝都于此，当时为韩哀侯二年(甲子，公元前357年)，秦过置新郑县，又分置苑陵县，同属河南郡。晋省新郑入苑陵郡地。隋朝开皇十六年(丙辰，公元596年)复置新郑县，隋朝大业初年(乙丑，公元605年)省苑陵入新郑，后不复变。唐、宋诸朝以来或属郑州、或属开封府、或属钧州，时有变动。明、清两朝时期隶属关系亦多有变动，自清朝乾隆六年(辛酉，公元1741年)又改属开封府，后直至清朝末期不再变。民国初期，新郑县属开封道，以后撤道，直属省辖。
堂号
雁门堂：以望立堂。
新蔡堂：以望立堂。
新郑堂：以望立堂。
慰忠堂：资料有待补充。
佑启堂：资料有待补充。
佘姓迁徙分布，聚集地
佘氏或是一个古老的汉族姓氏，以雁门、新蔡、新郑为郡望。佘姓在**和台湾没有列入百家姓前一百位。从历史文献看来，佘姓是余姓转化而来的。佘姓，初见于南朝宋人何承天的《姓苑》。据《姓苑》上记载，佘姓起源于南昌。而《通志·氏族略》上记载，佘氏，音“蛇”，从示，唐开元年间太学士佘钦，是南昌人。另从《姓氏寻根》上追溯，古时没有佘姓，只有余姓，余转韵读蛇。佘与余，这两个写法十分相近的姓氏，它们之间也确有关系，从古人杨慎的笔记可看出其大概。清代学者张澍在《姓氏五书》上也指出，古代有余写作佘，音蛇。从这两书记载可知，佘、余两姓关系同出一源。从《姓苑》介绍的主要繁衍于新安，也就是现在的安徽歙县带的情况考察，二姓可能是一家。在中国历史上首座个出现的佘姓名人，是唐代的太学博士佘钦。佘钦为南昌人，由此推测，佘姓的播迁时间较早。
佘姓的得姓始祖，当同余姓一样，是为后来统一天下的秦国富强基础的由余，有关情况，可参阅前已介绍过的余姓。余、佘二姓后来在安徽和江苏成了大姓。聚集地：据宋朝时候的古书《姓苑》上说，佘姓人多来自南昌那一带。唐宋年间，余姓佘姓先后进入莆田、仙游、泉州等八闽大地，江西、江苏、湖南、广东也留下他们迁徙足迹。佘姓宗氏祠堂往往刻有“雁门衍派”字样，说明他们源于山西佘太君一族。有关情况，可参阅前已介绍过的余姓。余、佘二姓后来在安徽和江苏成了大姓。佘姓望居新蔡（今河南省新蔡县一带）、新郑（今河南省中部新郑县）。
百家姓中的“尹姓”最早起源可以可追溯至远古时期，关于尹姓郡望堂号早期的分布又是怎样的呢？尹姓迁徙分布，聚集地演变情况又有哪些变化？下面不妨来了解看看吧！
尹姓起源 尹姓郡望堂号
尹姓起源源流
源流一：源于少昊，以邑为氏。少昊是远古时期羲和部落的后裔、古代东夷族首领。少昊之子般为工正被分封于尹城，般的后裔早期活动于上古沇州之地，因地名而得姓允，古代“允”和“尹”同音yǎn，允姓经通假改写，成为后世的尹姓源流。
源流二：源于西周太师兮甲，以官得姓。据《风俗通义》所载：兮甲，字伯吉甫，是周宣王的中兴大臣，担任的官职是内史，西周时内史又称“内史尹”或“作册尹”，简称“尹”，世称兮伯吉甫为“尹吉甫”。兮伯吉甫死后，嫡子伯封承袭了官职。西周灭亡后，伯封跟随周平王东迁获得了封邑，称“尹邑”（今河南新安县），属周王朝的畿内国。公元前516年，尹国兵败灭亡，国人遂以“尹”为姓氏。
源流三：出自少数民族汉化。据《清朝通志·氏族略》记载，蒙古族博尔济吉特氏、叶古禄特氏、音斋氏有的汉化尹姓；满族锡伯族章佳氏有汉化为尹氏者；今白族、苗族、壮族、朝鲜族等均有尹姓分布。(算命www.bmfsm.com)
尹姓郡望堂号
【郡望】
1天水郡：西汉元鼎三年置郡，治所在平襄（今甘肃境内），西晋移到今天水市所在地。北魏时相当于今天水、秦安、甘谷等市县地。此支尹氏为晋时尹纬之族所在。
2河间郡：汉高帝置郡，治所在乐城，平帝时相当于今河北献县、交河、武强等一部分地。其后或为国，或为郡。此支尹氏，为东汉尹敏的后裔所开基。
【堂号】
1和靖堂：宋时尹淳是程颐的学生，终生不应科举，赐号“和靖居士”。金兵攻陷洛阳，他的全家被害，只剩他一个人流到四川，以布衣任太长少卿，不久改任礼部尚书、侍讲。
2天水堂：尹姓又以天水为号。
尹姓迁徙分布，聚集地
先秦时期，尹姓活动主要在河南、陕西、山西、山东地区。秦汉至南北朝时，尹姓已经播散到河北、贵州、广东、广西、浙江、安徽、四川、湖南、江西等地，在甘肃天水和西州形成了著名的尹姓望族。隋、唐是河北尹姓发展的重要时期，形成了著名的河间尹姓大族。宋、元、明时期，尹姓向东南地区移民，主要集中于江西一带。清朝，东北地区的尹姓异军突起，特别在辽宁发展迅猛。
宋朝时期，尹姓大约有21万人，约占全国人口的0.27％，姓氏排位第七十二位。当时尹姓首座大省是河南，约占全国尹姓总人口的22.8％。尹姓在全国的分布主要集中于
河南、湖南、甘肃，这三省尹姓大约占全国尹姓总人口的58％，其次分布于四川、山东、河北、江西这四省的尹姓再占尹姓总人口的31％。全国尹姓形成以河南为中心向四方散播的分布局面。
明朝时期，尹姓大约有21万人，约占全国人口的0.22％，排在第八十七位。当时尹姓在全国分布主要集中于江西、山东、江苏、浙江、湖南，这五省尹姓大约占尹姓总人口的62％，其次分布于甘肃、河北、四川、湖北、河南等省，这五省的尹姓又集中了32％。江西为尹姓首座大省，大约占尹姓总人口的16％。宋、元、明期间，尹姓的分布总格局变化较大，其人口主要由北向东南部迁移。全国重新形成了赣、湘、浙、苏、鲁一片尹姓聚集地，尹姓人口重心由中原向东南移动。
“殷姓”在百家姓氏中排名居于第104位，人口主要分布山东、江苏、云南、四川等地区。而您知道关于殷姓起源源流的五种说法吗，殷姓郡望堂号又有哪些？下面不妨来了解看看吧！
殷姓起源 殷姓郡望堂号
殷姓起源源流
源流一
源于子姓，出自帝喾嫡子殷偰(契古写作偰读偰xie)之后裔。
据《风俗通》、《元和姓纂》及《通志·氏族略》等记载，商朝君主盘庚将国都从奄（今山东曲阜）迁于殷（今河南安阳），故称“殷”或“殷商”。殷商灭亡后，殷商遗民以国名为姓，称殷氏。该支殷氏已有三千多年时间
，是非常古老的姓氏之一。该支殷氏早期读音作yī，春秋末期亦改作yan，唐朝后亦皆混淆改姓氏读音作yin。宋朝时，因避宋太祖赵匡胤的父亲赵弘殷的名讳，许多殷氏族人皆改姓氏为汤氏、商氏、戴氏、林氏等。
源流二
源于地名，出自发源于河南境内颖川的殷水，属于以居邑名称为氏。
据《通志·氏族略》和《姓氏急就篇》记载，禹州（今河南颍川）古有殷水，原居者有以水名为姓，形成河南中部殷氏一族，是非常古早的姓氏之一。该支殷氏正确读音作yān。唐朝时，有“磤”字被简笔为“殷”，此后殷氏族人大多随之改用“磤”字读音，其姓氏读音亦随改作yīn。
源流三
源于子姓，出自西周初期北殷氏，属于复姓省文简化为氏。
据《世本》记载，北殷氏出子姓，即北髦氏，亦称北旄氏。商朝时，有一支崆峒族，居于崆峒国（今甘肃陇东平凉），臣服朝贡于商朝。商人是东来民族，出东夷族一系。商族先世与戎族联姻，所以史称殷戎、戎殷、戎商。商族进入中原后，与周围的土方、犬侯、虎方、羌方、风方等诸多方国交往。史载商族是在夷、戎基础上吸收其他氏族部落融合而成的新商族。很明显崆峒族参与这种民族的融合。北殷氏在周武王灭商后，回迁至崆峒山区与原崆峒族合并的一部分遗民，他们后来成为崆峒十二部族联盟中的一部，因居北方，称为北髦、北旄，但其族民皆自称为北殷氏。北殷氏的后裔子孙在秦汉时期，都逐渐省文简化为单姓殷氏、北氏，世代相传至今。该支殷氏正确读音作yān，唐朝以后亦改姓氏读音作yīn。(算命www.bmfsm.com)
源流四
源于满族，属于汉化改姓为氏。
据史籍《清朝通典·氏族略·满洲八旗姓》记载：
⑴.满族完颜氏，源出唐朝末期女真族完颜部，是金国建立时金国国姓，分宗室和非宗室两支，明朝时称为王甲部，以部为氏，是满族著姓之一。后有蒙古族、锡伯族引为姓氏，是女真人加入元籍者，同源同祖。从元朝时期起，逐渐冠汉姓为汪氏、王氏、鄢氏、张氏、完氏、颜氏、赵氏、顾氏、瀛氏、魁氏、殷氏等。在女真完颜氏族人中，有著名的管旗十六大臣之一完颜·殷达呼齐，其后裔子孙皆以先祖名字首音之谐音汉字汉化为姓氏，称殷氏。
⑵.满族殷佳氏，亦称音佳氏，祖先原为汉族，东汉末期被辽东鲜卑乌桓部虏携后融入鲜卑族，后逐渐演化为辽东女真，世居嘉木湖地区（今辽宁新宾），后多冠汉姓为殷氏。
源流五
源于其他少数民族，属于汉化改姓为氏。
今彝族、回族、瑶族、土家族、侗族、佤族、苗族等少数民族中，均有殷氏族人分布，除彝族殷氏自称传承上古之源外，其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中，流改为汉姓殷氏，世代相传至今。
殷姓郡望堂号
殷姓的郡望有陈郡、汝南、河南等。
殷姓以白燕为其堂号。
“白燕”堂号典出唐朝的大孝子殷亮。传说殷亮的父亲断气三天，心口仍热，两眼不合。殷亮猜想父亲挂念年老的祖母，于是断指剪发，放在父亲的棺里，发誓“一定像父亲在世一样侍奉祖母，请父亲合眼吧”，誓后，父亲果然合上了眼。殷亮侍奉祖母，衣不解带数年，引来一对白色燕子在家门框的横木上筑了窝。殷亮勤奋读书，后来官一直做到杭州刺史。
殷姓迁徙分布，聚集地
先秦时期，殷姓活动比较广泛，战国时期的河南的魏国、冀鲁地区的卫国、陕川一带的泰国都有殷人的足迹，但是河南地区一直是殷姓的主要活动地。到秦朝末，殷姓的主要族群集聚在河内野王，即今河南的沁阳市。秦汉时期浙江的会稽地区已经有殷姓。西汉初期，殷姓南移到淮河上游的汝南和西华一带，形成著名的殷氏汝南望族。三国两晋时，殷姓由淮河地区向东南迁移，过长江全面进入江南地区。到唐宋时期，殷姓在江苏形成了大族。明朝时殷姓已散播到全国各地。
宋朝时期，殷姓主要集中于江苏和河南一带。
明朝时期，殷姓约有12万人，大约占全国人口的0.13％，排在首座百三十位。江苏为殷姓首座大省，约占殷姓总人口的36％。全国主要集中于江苏、山东、江西、浙江，这四省大约占殷姓总人口的69％。宋、元、明600余年，殷姓人口主要向东南地区迁移，以江苏为中心的殷姓聚集中心已经形成。
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