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包姓在百家姓中排名首座百八十五位，那么，包姓的的起源是怎么样的呢？包姓的家训有哪些呢？包姓的历史名人有哪些呢？包姓的现代名人有哪些呢？包姓祖籍山西上党(今山西长治)，先祖数次南迁后落籍于江西建昌府南城包家坊。旧谱相传，纯白“始贡于宋孝宗隆兴间，得选汀州教授。”又“尝权知上杭县事，解组后遂退隐小陈坑而奠宅焉。”。一起看看包姓的由来。
包姓的起源
1、出自风姓包氏，为上古三皇五帝之首包羲字伏羲号黄熊谥太昊的后代。太昊创制八卦，教民捕鱼、畜牧，以充庖厨，故又名庖牺或包羲。据《路史》载："包羲氏后有包氏"。
2、为春秋时楚国大夫包胥封于申史称申包胥之后。
3、伪说出自鲍姓，据《后汉书》载，丹阳包氏，本为鲍氏，为避王莽之乱，改鲍为包，成为包姓的一支，但各种版本的《后汉书》无此记载。
4、蒙古族包姓，成吉思汗直系后代，黄金家族，包姓孛儿只斤氏，蒙古族首座大姓。
包羲为包姓得姓的首座人
《周易·系辞下》载：“古者包羲氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地；观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。”
包氏家训
父子之训
天性之亲。父严母慈，自然之理也。聖人因严以教敬，因亲以教爱，爱敬备至，而子职修矣。故为子者，不可不知所以事亲之道。族内有执爱敬之道以事亲者，每逢会祭之期，祠内捐资特加优奖；其有不顺而忤者，小则诮让，大则责惩。
兄弟之训
兄弟者同气之人。兄友弟恭，经常之道也，故为兄弟，不可不知手足之义。族内子姓有能尽友恭之谊者，于会祭之期，族长加礼奖之，如兄不能友而弟不失其恭之道者，则训谕其兄而优奖其弟；兄能友而弟失其恭之道者，则优奖其兄而训责其弟；兄弟皆失其道者，则两戒谕之，如再不悛，是用惩罚。
夫妇之训
夫妇者人道之始。苟失夫义妇顺之理，非所以齐其家也。故《易》曰："男正位乎外，女正位乎内，"言有别也。其帏薄不修，中冓贻讥者，固非人类，有国法治之，不在训内。但妇纵能惟令专主中馈，不得干外事以夺夫权而有牝鸡之 诮，族内有犯此者，宜加戒饬。
朋友之训
朋友者五伦之一。不惟以信为本，亦须择而后交，倘不择而滥交友之，贻累为患不少。故论朋友之道，必推诚相与，无挟诈相欺，安乐与同，患难与共。若滥交而不崇信义，凶终隙未，其禍可胜言哉。凡我宗人，当服此训。
妯娌之训
妯娌者共姓之所聚，人各一心，亦常情也。况妇人不谙礼义者多，倘不能维持调护，必至争长竞短而分门割户矣。故为夫者，必严枕蓆之训，毋匿私偏听，以致离间手足，甚且阋墙生变，皆因愚妇以为厉阶。凡我宗人，各宜杜衅于始可也。
安分之训
凡贵贱异体，尊卑殊分，各有其职，皆当自尽。故出仕者，必须恪恭乃职，不得贪污而辱及先人。居家而肄业者，亦当笃志攻苦，不得好事而荒其本业，并农工商贾各勤乃事，和邻睦族，国税早输，毋得喜争好讼，以败家风。
务本之训
古云："绵世泽无如積善，大家声还是读书。"欲光前裕后，必须此二端也。故传家之道，定以耕读为本，秀者为士，朴者为农，古之道也。不然而为工、为商，亦谋生之本计。但不得dubo嬉戏，败其家业；亦不得为辱身贱行之事，娼优隶卒之类，以坏吾宗风，如违者斥黜不恕。
勤俭之训
勤俭者谋生之本计，亦人生立德之善道。惰则为失身之始，奢则为丧家之阶。是以勤苦则财生，俭约则财节，即能生财又能节用，则衣食足而殷饶可期，不亦为善有基乎。故曰：立德之善道，即为传家之至训。孔子曰："敏则有功。"又曰："与其奢也，宁俭。"凡我宗人敬而听之。
姓包的现代名人
包文婧，中国内地节目主持人、演员，毕业于北京电影学院。天津卫视《今夜有戏》主持小助理，与郭德纲老师合作。光线传媒《最为适当现场》记者团成员、《音乐风云榜》主持人。2023年1月开始包文婧(开心豆)加盟卡酷动画卫视全新推出的少儿节目《酷豆学院》。
包贝尔(1984年5月3日—)，出生于哈尔滨，毕业于北京电影学院，中国影视演员，先后在导演王菁的《烟花恋人》中饰演何俊，导演徐克的《女人不坏》客串服务员一角，而在央视热播大戏《特殊使命》、《铁血坚持》、《东方朔》、中都有不俗表现。
包小柏(1967年4月28日出生)，出生于台湾台北。台湾歌手、唱片制作人、音乐评论。1980年代中期，在二哥包伟铭的带领下，他与双胞胎兄弟包小松合组了台湾首座个偶像团体。作为成功的制作人，他开创了苏慧伦、陈小春、孙燕姿唱片佳绩，从制作助理到华纳唱片音乐总监，包小柏只花了六年。包小柏至今仍活跃于台湾影视界，以节目评审与主持人为主业。
包小松
1993年，包小松在哥哥包伟铭带领之下，和孪生兄弟包小柏，合组了台湾最早的男孩偶像团体。他俩用一种坐云霄飞车的方式崛起，但也很快就坠落。但他复出的方式，却是另一趟云霄飞车。
姓包的历史名人
包羲氏的伟大功绩，还有许多许多记载。如尝百药，制九针，创立医学；立占筮之法，创立占卜学；立九部，设六佐，分部管理部族事务等。
包胥公
包胥公：楚上大夫，楚国首座 大将军，复楚 忠臣，赞曰：时为，伍胥反楚，向秦乞师，不辞劳苦，忠义贯日，历代罕有，伟哉胥公，名传万古，配姚氏一品夫人。
包咸
字子良，后汉时从上党迁会稽为曲阿人。少为诸生，师事博士右师细君，学习《鲁诗》、《论语》。光武即位，举为孝廉，封郎中，迁大鸿胪。明帝即位，以咸有师傅恩，特加赐俸禄，咸皆散于诸生之贫者。永平八年（65年）病逝，终年71岁。
包融
润州人（一云湖州人）。开元初，与贺知章、张旭、张若虚皆有名，号吴中四士。张九龄引为怀州司马，迁集贤直学士、大理司直。子何、佶，世称二包，各有集。融诗今存八首。
包何
字幼嗣，润州延陵人。包融之子。与弟包佶齐名，世称二包。登天宝进士第。大历中，为起居舍人。诗一卷。
包佶
字幼正。天宝六年及进士第。累官谏议大夫，坐善元载贬岭南。刘晏奏起为汴东两税使。晏罢，以佶充诸道盐铁轻货钱物使。迁刑部侍郎，改秘书监，封丹阳郡公。诗一卷。
包恢
（1182-1268）字宏父，一字道夫，号宏斋，宋建昌南城（今属江西）人。刑部尚书。包恢生于书香门第，其父包扬、伯父包约、叔父包逊一起先求学于陆九渊，后又从朱熹游学。有《敝帚集》，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑为《敝帚稿略》八卷。事见《桐江集》卷三《读包宏斋敝帚集跋》，《宋史》卷四二一有传。包恢诗，以影印文渊阁《四库全书》本为底本。
包鼎
[宋]宣城（今安徽宣城）人。贵子。世以画虎名家而鼎最妙。其余子孙袭而学之者甚众，终不能践贵、鼎之阈。 《归田录》、《图绘宝鉴》、《图画见闻志》、《德隅斋画品》
包贵 [宋]宣城（今安徽宣城）人。善画虎，名闻四远，世号老包。《图画见闻志》、《图绘宝鉴》、《清河书画舫》
包令仪
包令仪，字肃之，包青天父亲，北宋庐州（今安徽合肥）人。出生于庐州虎山北麓（今安徽合肥肥东原解集乡小包村），北宋名臣包拯包青天的父亲。他自幼刻苦攻读，进士及第。授朝散大夫，行尚书虞部员外郎，出帅 南京，上护军，赠刑部侍郎。” 。 宋真宗祥符五年（1012）任福建惠安县知县，后来任过朝廷虞部员外郎，掌管冶炼、茶、盐的生产；又曾做过陪都南京（应天府，今河南商丘）留守等。天圣八年（1030）左右卒，葬在合肥东门外的螺蛳岗。后朝廷追赠刑部侍郎。
包拯
包拯字希仁 （999—1062），汉族，宋庐州合肥（今属安徽）人，字希仁。天圣朝进士。累迁监察御史，建议练兵选将、充实边备。奉使契丹还，历任三司户部判官，京东、陕西、河北路转运使。入朝担任三司户部副使，请求朝廷准许解盐通商买卖。改知谏院，多次论劾权幸大臣。授龙图阁直学士、河北都转运使，移知瀛、扬诸州，再召入朝，历权知开封府、权御史中丞、三司使等职。嘉裕六年（1061），任枢密副使。后卒于位，谥号“孝肃”。包拯做官以断狱英明刚直而著称于世。知庐州时，执法不避亲党。
包公著有《包孝肃奏议》十卷。明人以他断案的民间传说写成《包公案》一书，流传甚广。
包绶
包绶曾任，太常寺太祝，少府监丞（掌管大内珍宝），国子监丞，中奉大夫，朝散大夫，宣义郎，朝奉郎，通判，赐紫金鱼袋。宰相 文彦博念及‘包拯之后，唯绶一身。’，便向继位的宋哲宗呈了《举包绶》的奏章，宋哲宗赐包绶做濠州〈今安徽省凤阳县〉团练判官，这是包绶首座次做官，处世严峻，办事认真，奉公守法，不贪图财利富贵，濠州知州见包绶身为名门之后，却不以势自居，遇事便常与包绶讨论，包绶也对知州直言不讳，二人相处甚欢，三年任满，离开濠州时，包绶博得一个‘廉洁勤政’的好名声。
之后包绶调至开封，升为七品宣义郎，分配做少府监丞，负责管理天子使用的龙袍、车驾、宝册、符印、旌旗等物，工作虽千头万绪，但包绶却处理的井然有序，赢得公卿们的赞许，纷纷上奏推举他，尤其是包公的同僚好友、自己的丈人宰相文彦博，奏章写的最为恳切，说：‘故枢密副使包拯身被忠孝，秉节清劲，直道立朝，中外严惮，先帝以其德望之重，擢为辅臣，未尽其才，不久薨谢。’并指出‘包拯之后，唯绶一身，孤立不倚，能世其家，恬静自首，不苟求进’，由于受到满朝公卿的倾力举荐，这以后，包绶先是被任国子监丞，继而进为宣德郎，再升为六品通直郎不久，又被任命为汝州（今河南临汝县）通判，经过包绶的努力，很快，汝州便呈献一片平和清晏的景象。当包绶被晋升为六品朝奉郎，调离汝州时，汝州百姓扶老携幼，为他送行。
包康
包康，安徽合肥人氏。北宋名臣包青天包拯五世孙。其父包辉，为包公曾孙。包康后随父迁泾县震山。包康从小就怀异志，对北宋王朝的政治腐败，贪官横行，捐税繁重，表示出极端的愤慨。包康青年时期远游讲学，结交朋友颇广，原藉徽州后迁居浙江的方腊就是他的挚友之一。
北宋徽宗宣和二年（1120年），包康和方腊在浙江发动农民起义。方腊任起义军大元帅，包康任军师和副元帅。起义军以巾饰为标志，严斥北宋统治者的残暴和对辽夏的妥协，深得广大人民群众的支持与拥护。短短几个月的时间，就连破浙江、安徽和江西六州五十二县，杀死许多贪官污吏，势力发展到四五万人，使北宋朝庭大为震惊。
在抵抗北宋军队的战斗中，起义军退到安徽休宁的慈云山，在高耸云霄、四面临空的山峰上，搭建方腊大寨，包康用空城计吓退了敌军十万兵马。在青溪帮源洞的战斗中，包康和方腊英勇杀敌的神威，让敌人丧魂落魄。方腊和包康领导的农民起义虽然失败了，但是，起义军足智多谋英勇杀敌的精神，至今仍在群众中流传。
起义失败后，包康身披战争的尘埃来到贵池 龙山居住，开始了一位军官农耕渔猎的生活。后成为安徽龙山包氏家族的始祖。
包节
包节 (1506～1556年)，字元达，明代漕泾人。5岁丧父，母杨氏教读甚严。每夜燃香一支，香未尽，不得入睡。应试时，有友邀饮于妓家，其母大哭道：“你刚进入社会，就到这种地方去，今后如何做个好男儿?”经亲友再三劝解，责打十板方罢。此后，他愈加奋发读书。明嘉靖十一年(1532年)中进士，授东昌推官。他不忘母训，洁身自好，为官清正。嘉靖二十三年，任御史，曾劾兵部尚书 张瓒纳贿事。后出巡云南，发现有才干之人，都不愿去荒僻之地，认为这是云南治理不善的原因，提议在当地选拔人才来充任地方官。吏部据言上奏，中央政府采纳他的建议，颁行于云贵、两广等地，颇收良效。嘉靖三十一年，再次出巡湖广，显陵守备中官廖斌作威作福，欺压百姓，有钟祥县百姓王宪等状告廖斌庇护奸豪周章等，他查实后，斩了周章。廖斌怀恨在心，诬奏包节不先谒皇陵为大不敬云云。他也奏廖斌的种种劣迹。由于诬奏在先，明世宗大怒，将包节发配西宁庄浪卫。包节在庄浪卫，闻母、弟相继去世，悲痛不已，不久病卒。著有《湟中稿》，辑有《苑诗类选》30卷,《包侍御集》六卷，及《陕西行都司志》，均《四库总自》并传于世。
包孝
包孝，明代官吏。字元爱，包节之弟，嘉靖十四年进士。历官中书舍人、南京御史。疏论礼部尚书温仁和主宰嘉靖二十年辛丑会试有奸弊，为谏官著风采。 母亡，哀痛而死。
包孝还是有名望的孝子。因为哥哥在北京，照顾南方家中老母亲的任务就全都由包孝担当，后来他干脆辞去官职，回华亭陪伴老母亲。母亲去世后，他由于极度悲痛，瘦得只剩下一副骨架子，守丧期未满就去世了，其时才46岁。
包万有
包万有(1590～1657)，字似之，号敬衡，县城北隅人，一代文豪。邑庠生。6岁丧父，由继母抚养成长。18岁补弟子员，屡试优列。后入棘院应试，见主司命题谄媚逆宦，遂投笔而出。自此不复赴考．居家潜心研读群书。建兑谷书院，邀友讲学于中。为赈饥荒，捐输义仓谷100石。为传先贤尹尧庵遗著．会县令钟宇淳筹集资金，梓传《资治通鉴纲目发明》于世。 包万有著作有《五经同异》、《编年合录》、《四礼损益》、《范数赞辞》、《小学遗书》、《食货录》、《月旦会簿》、《书院约言》，《史编余言》、《正蒙集解》、《唐山寤歌》、《讲学刨记》等。
包壮行
[明]字穉修，扬州（今江苏扬州）人。崇祯（一六二八至一**四）癸卯（按崇祯无癸卯年）进士，官工部主事。工书、画，钩勒梅花，水墨竹石，尝作松柏祝寿图，今藏南京博物院。尤喜累石为山。工制灯，能裁纨绮作奇石列树，及车马、宫室、人物其上，以象唐宋画家。纳火于中，夜视之、宛若黄鹤（王蒙）、辋川（王维）之遗墨也。至今传为“包灯”云。 《扬州府志》、《图绘宝鉴续纂》
崔姓在百家姓中排名首座百八十九位，那么，崔姓的起源是怎么样的呢？崔氏的家训有哪些呢？崔姓的现代名人有哪些呢？崔姓的历史名人有哪些呢？先秦时期，崔姓有人曾为齐国的卿大夫，活动在山东地区。秦汉时期，崔姓发展很快，成为河北地区的大族，以此为源地向四周播迁，大凡崔姓寻祖，都要追到河北的清河和博陵二郡望。一起看看崔姓的由来。
崔姓的起源
源出一
主词目：姜姓
源于姜姓，出自西周时齐国君主齐丁公伋嫡长子季子的封地，属于以封邑名称为氏。 据史籍《唐书·宰相世系表》及《元和姓纂》等资料记载，炎帝神农氏后裔，西周时期齐国国君丁公伋的嫡子季子曾食采于崔邑(今山东章丘)，子孙以邑为氏，是为山东崔氏。姜太公的儿子丁公佶，是西周时期齐国的第二代国君，他有个嫡子叫季子，本来应按礼制继承齐国君位，但他却让位给弟弟姜叔乙(乙公得)，自己则住到食采地崔邑(崔城，今山东章丘)逍遥自得。
在姜季子的后裔子孙和邑地住民中，有以先祖封邑名称为姓氏者，称崔氏，世代相传至今已有三千余千年的历史，史称崔氏正宗。
源出二
源于高丽族，出自唐朝时期朝鲜半岛新罗国留唐学生，属于汉化改姓为氏。 据《新唐书》所载，唐朝时期，朝鲜半岛新罗国有崔氏。新罗国，是公元四世纪由三韩的辰韩斯卢部所建，都城为金城(今韩国庆尚道庆州)。从公元四世纪末起，新罗国先后与前秦、南齐、梁、北齐、陈、隋、唐登王朝通交，大力吸收中国汉文化。期间使用汉字并创造了用汉字标音的吏读文。从唐永淳元年(公元682年)起，新罗设立国学，通读《论语》、《礼记》等汉文经典书籍。当时，包括僧侣在内的新罗留唐学生很多，其中学有所成者亦不少，为朝鲜民族的文化发展作出了巨大贡献。唐朝时期，有大量新罗留唐学生因唐王朝的历代宰相除了皇族李氏以外(有六十一人)，就属崔氏最多，足有三十六人，遂以其姓为汉姓，成为后来的高丽大姓崔姓氏族。高丽崔氏本源不一，分别有庆州、全州、东州、海州、朔宁、江隆、和顺、江华、永川、耽津、鸡林、水原、隋城、牛峰忠州、通川、阳川、开城、稷山、龙州、兴海、杨州、汉南……等四十三个本贯派系，各不相属，彼此之间没有直系血缘关联。
明、清时期，有大量高丽崔氏进入中原，逐渐成为今朝鲜族崔氏。
源出三
源于蒙古族，属于汉化改姓为氏。 据史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》记载：蒙古族崔珠克氏，亦称赤穆特氏，源出蒙古察哈尔部，世居察哈尔(今河北张家口一带，包括河北、内蒙乌兰察布盟、锡林郭勒盟一部、山西部分地区)，后有汉族引为姓氏者，满语为Cuijuk Hala。
清朝中叶以后，蒙古族、汉族崔珠克氏多冠汉姓为崔氏、刘氏等。
源出四
源于蒙古族，属于汉化改姓为氏。 据史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》记载：蒙古族崔珠克氏，亦称赤穆特氏，源出蒙古察哈尔部，世居察哈尔(今河北张家口一带，包括河北、内蒙乌兰察布盟、锡林郭勒盟一部、山西部分地区)，后有满族引为姓氏者，满语为Cuijuk Hala。
清朝中叶以后，蒙古族、满族崔珠克氏多冠汉姓为崔氏、刘氏等。
源出五
源于其他少数民族，属于汉化改姓为氏。
今彝族、回族、土族等少数民族中，均有崔氏族人分布，其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中，流改为汉姓崔氏，世代相传至今。
崔氏的家训
爱国守法，从政清廉；
处世立身，仪礼必端。
远恶近善，心似佛龛；
善和乡邻，以德抚怨。
祖宗虽远，祭奠往还；
五伦孝首，父母当先。
择婿求偶，求淑勿艳；
娶妻嫁女，轻慕贵权。
兄弟手足，互帮同建；
夫妇相敬，家道和然。
诗书传家，梅菊竹兰；
教儿育女，赌毒勿沾。
精勤荒戏，谨记耳边；
善传家训，光耀祖先。
姓崔的历史名人
崔广，汉初人，字少通，号夏黄公。与东园公、绮里季、甪里先生同隐居商山（今陕西省山县东），四人须眉皆白，故称四皓。
崔琰，字季珪，清河东武城人。东汉末年曹操部下。太祖破袁氏，辟琰为别驾从事。曹操征并州，留琰傅曹丕于邺。魏初，拜尚书。主曹丕为太子。操贵其公亮，迁中尉。建安二十一年，曹操加魏王，以为意指不逊。罚琰为隶，后赐琰死。
崔林（？－244年），字德儒。清河郡东武城（今山东诸城）人，三国时曹魏大臣。曹操平定冀州，任命崔林为坞长，后改任御史中丞。魏文帝时，为幽州刺史、大鸿胪、司隶校尉。明帝时，升任司空，封安阳亭侯，后进封安阳乡侯。正始五年（244年）卒，谥孝侯。其家族即著名北方大族“清河崔氏”。
崔篆（？～？），西汉安平人。王莽时建新大尹（太守），临终作《慰志赋》。
崔骃，东汉文史学家，涿郡安平（今属河北省安平县）人。少与班固、傅毅齐名，曾为府掾，后改主簿，著有《达旨》等，有“儒家之林大才子”之称。其子崔瑗，官至济北相。为著名书法家，工章草，其书“点画精微，神变无碍”，人称“草贤”，著有《草书势》
崔瑗，字子玉，涿郡安平人，是汉代著名书法家，尤善草书，师法杜度，时称“崔杜”。后来张芝取法崔、杜，其书大进，成为汉代草书之集大成者，被誉为“草圣”。对于崔瑗的草书，后世评价很高，是中国历史上首座个被尊称“草圣”的书法家。唐张怀瓘《玉堂禁经》：“八法（书法的基本笔法）起于隶字（今楷书）之始，后汉崔子玉历钟（钟繇）、王（王羲之）以下，传授所用八体该于万字。“草圣”张芝自云“上比崔杜不足”。三国时魏人韦诞称其“书体甚浓，结字工巧”，即书体非常浓密，结字精致美妙。
崔寔(？—170年)，字子真，东汉政论家，安平人，著述颇丰。
崔烈(？～192年)，东汉安平人，崔寔堂兄，官至司徒。
崔州平，名不详，字州平，博陵 安平（今河北安平）人。东汉末年隐士，太尉崔烈之子，西河太守崔均之弟。与荆襄一带的名士徐庶元直、石韬广元、孟建公威、庞统士元、诸葛亮孔明等人常有来往。 汉太尉崔烈子西河太守崔均之弟。与徐庶、石韬、孟建皆与亮友善，谓为信然。荆州名士、诸葛亮之友。亮与州平、颍川石广元、汝南孟公威与徐元直四人为密友。此四人务于精纯，惟孔明独观其大略。先主来隆中见亮，忽见州平容貌轩昂，丰姿俊爽，头戴逍遥巾，身穿皂布袍，杖藜从山僻小路而来。先主与语大悦，即请同归，州平以己无意功名，长揖而去。后先主二次往隆中，州平已与亮相约，出外闲游去矣。
崔洪（？～291），字伯良，西晋安平人，官至司农、吏部尚书。
崔悦，字道儒，清河人。崔林曾孙，崔宏的祖父。刘琨的内侄，刘群、卢谌、温峤的舅表兄弟。卢谌法钟繇，崔悦法卫瓘而俱习索靖之草，皆尽其妙。与卢谌俱为刘琨司空从事中郎，后为段末波佐史。没石氏，仕石虎，官至司徒左长史、关内侯。石虎末崔悦为新平相，为新平郡人所杀。
崔浩，清河东武城人，后魏时官至司徒。其修史以彰直笔，因暴露“国恶”，而遭灭门之灾
姓崔的现代名人
崔雪莉，1994年3月29日出生于釜山，歌手、演员、主持，毕业于首尔表演艺术中学。
2023年加入韩国SM公司成为旗下练习生学习四年演艺，2023年出演《出拳女郎》。2023年9月5日，崔雪莉以f(x)组合出道，担任f(x)组合副主唱，2023年主演电视剧《致美丽的你》。2023年，崔雪莉主演电影《时尚王》，同年与孙艺珍 、金南佶主演电影《海盗-奔向大海的山贼》。
崔智友
剧《初恋》的演出，当时最高收视率曾狂飙到近六成六，且每集收视皆为首座，让她就因而一举成名走红至今。于2002年主演《冬季恋歌》而被中国影迷所熟识。是一个理性中带有感性的双子座美女，淡雅如兰的气质与无可挑剔的演技，使其在亚洲各国倍受宠爱，而荣擭“智友公主”的美誉。代表作有：电视剧《冬季恋歌》、《天国的阶梯》、《美丽的日子》、《明星的恋人》，电影《连理枝》、《谁都有秘密》、《女演员们》。
崔健，朝鲜族，生于1961年8月2日，被称为“中国摇滚之父”。
1981年，崔健从外国旅游者和归国学生那里得到Simon&Garfunkel和JohnDenver的磁带，随后是甲壳虫乐队、滚石乐队、TalkingHeads乐队和**乐队，在听了大量的音乐后，他开始了自己的摇滚乐创作。
1987年在ADO的帮助下，崔健发行了专辑《新长征路上的摇滚》，是中国有史以来的首座张原创摇滚乐专辑。这张专辑包括了崔健的成名作《一无所有》。=后陆续推出了《解决》(1991)《红旗下的蛋》(1994)《无能的力量》(1998)《给你一点颜色》(2023)等专辑，作品的强烈批判性和启蒙精神。成为一个时代的象征。
1992年，在当年张元的实验影片《北京杂种》中，崔健扮演了自己。2001年，崔健在俞钟导演的《我的兄弟姐妹》中扮演一位身为音乐老师的父亲。2023年崔健导演了电影短片《修复处女膜年代》。
2023年，崔健的《一无所有》入选《台湾流行音乐200最为适当专辑》排名第8。 同年崔健在中国网“新中国60年最有影响力文化人物网络评选”音乐排行榜中名列第六。
崔永元，1963年出生于天津北辰区，主持人。1981年考入中国传媒大学新闻系。1985年毕业后进入中央人民广播电台任记者，客串中国中央电视台策划《东方时空》等节目。
1996年以《实话实说》主持人崭露头角，受到欢迎。2003年7月开始主持《小崔说事》。2023年崔永元既主持，又主演了《电影传奇》，在节目中，既讲故事又演故事。2023任纪录片《我的抗战》总策划。2023年9月，“崔永元·新锐导演计划”在北京启动。
2023年4月14日，崔永元主持了首座期《谢天谢地，你来啦》。9月28日和周立波共同主持《小崔说立波秀》2023年9月22日，崔永元告别央视演出，露惜别意，]崔永元离职手续办完后，成立个人工作室。崔永元离职央视后加盟河南卫视并作为《成语英雄》的节目嘉宾。
2023年12月16日，娱乐博主“长春国贸”在博客中**，崔永元已于12月6日正式从央视离职，工作关系已经调到中国传媒大学，崔永元有望于2023年初正式授课教学。
崔始源(Choi Siwon)，男，韩国歌手、演员。
2002年在京畿高等学校门口等朋友的时候，被SM经纪公司星探发现，之后进入SM进修。2年时间里他学习了跳舞和唱歌，他曾在中国北京师范大学附属中学进修语言6个月，主修中文。
2023年出演其处女作《18岁，29岁》。他在剧中饰演18岁时的尚永，戏份并不重，但是却得到了不少韩国影迷的肯定，甚至有影迷写信到电视台，希望能尽快看到他更多的作品。
同年11月6日随SM推出的一个12人组合Super Junior出道，在队内担任副唱。在出道之前，始源还兼职做过模特，走过T型台。
2023年初涉影坛，相继出演《墨攻》、《花美男连锁恐怖事件 》、《雅典娜：无间谍局》、《哦，亲爱的》、《赤盗》、《转身说爱你》等影视作品。
2023年始源成为了首座位SNS推特听众超过300万(300万430人)的韩国艺人，这是韩国使用推特的人中听众规模最大的，也是韩国使用推特的艺人中数值最高的。始源还是前四个被印上中国邮票的韩国艺人之一。
叶姓在百家姓中排名第二百五十七位，那么，叶姓的起源是怎么样的呢？叶氏的家训有哪些呢？叶姓的历史名人有哪些呢？叶姓的现代名人有哪些呢？叶氏族人的南迁始自东汉末年，始迁祖叶望。清光绪六年(公元1880年)的南阳堂《叶氏族谱》、安徽歙县《新州叶氏家乘》、浙江松阳《卯峰广远叶氏宗谱》均视叶望为叶氏南迁之始祖。一起看看叶氏的由来。
叶姓的起源
①出自芈姓，以封邑为氏
史载，上古时代，帝颛顼的后裔陆终娶鬼方氏女为妻，生下六个儿子，其中第六个儿子叫季连，赐姓芈。季连的后裔鬻能做过周文王的老师，后来周成王姬诵封鬻熊的曾孙熊绎在荆州山（今湖北荆州），立国为荆，定都丹阳（今湖北秭归），后迁都子郢（今湖北江陵），改国号为楚。春秋时期，楚庄王芈旅（熊侣）的曾孙尹戌，在楚平王熊弃疾执政时期（公元前528-前516年）任沈县令尹（今安徽临泉），又称沈尹戌，后出任楚国左司马。
楚昭王芈轸（熊壬）十八年（公元前498年），沈尹戌在率军与吴**队作战时英勇战死，楚昭王遂封沈尹戌的儿子沈诸梁于叶邑（今河南叶县旧城）[2-3] ，史称叶公。叶公曾大力平定白云胜叛乱以助楚惠王复位，为楚国立下大功，被分封到南阳（今河南南阳、湖北襄樊一带），赐爵为公，世人尊为叶公。叶公之后，以封邑为氏。据《风俗通义》及《通志·氏族略·以邑为氏》等资料所载，在叶地治水开田，颇具治绩。因平定白公之乱，故称叶公。其后裔以邑为氏，叶邑成为叶氏祖地，叶公成为叶氏始祖。
②出自许姓
漈头《叶氏族谱》：唐宣宗大中乙亥九年秋（855年），许延一、许延二兄弟携家人、童仆七十余口，由河南汝宁府光州固始县新安村白马渡向福建迁徙，次年四月落脚于福建政和东湖。政和漈头遂成为许裔叶氏祖地，其后裔多分布于政和邻近地区。
③出自中国古姓
中国古姓中有“叶阳氏”、“叶大夫氏”，按照两字姓、三字姓转为单字姓的规律，叶阳氏、叶大夫氏后来也改为叶氏。
⑤出自其他少数民族
● 出自汉朝时期古叶调国，属于以国名汉化为氏。叶调古国故地在印度尼西亚爪哇岛或者苏门答腊岛，东汉永建六年曾经遣使中国，建立友好关系，叶调国来中国的移民多以叶为姓，传名竹帛。
●据《姓氏考略》所载，中国古代南方少数民族日南郡（今越南境内）蛮有以叶为姓者。如东汉末年时董卓部下都尉叶雄（即华雄）即是南方少数民族的后裔。
●满族纳喇氏、叶赫勒氏、德昂族亥氏，台湾土著、彝、蒙、土家、锡伯、保安、回、苗等民族均有叶姓。
●源于蒙古族，属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》、《黑龙江志稿·人物志》记载：蒙古族叶古禄特氏，亦称叶鲁特氏、亦鲁特氏，世居察哈尔（今河北张家口一带，包括河北、内蒙乌兰察布盟、锡林郭勒盟一部、山西部分地区）。后有满族引为姓氏者，满语为YegulutHala。清朝中叶以后多冠汉姓为叶氏、尹氏。
蒙古族叶赫氏，源出河名，后蒙古达酋长星根达尔汉灭扈伦纳喇部，兼并其民众，迁徙其于叶赫河岸成为叶赫部，以部为氏，世居叶赫（今吉林梨树）。后有满族引为姓氏者，满语为YeheHala，汉义“盔顶”。清朝中叶以后多冠汉姓为叶氏。
蒙古族叶克忠氏，属于蒙古新巴尔虎姓氏，世居巴尔古（今俄罗斯贝加尔湖东）。后有满族引为姓氏者，满语为YekejongHala。清朝中叶以后多冠汉姓为叶氏。
蒙古族叶氏的正确读音作yè（ㄧㄝˋ）。
●源于满族
属于汉化改姓为氏。据史籍《八旗通志·烈女传》、《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》、《满族的社会组织》等记载：
满族费仰古氏，亦称佛尼音布氏，满语为FeiyanguHala，世居地待考，所冠汉姓即为叶氏。
满族赫叶哷氏，亦称何雅礼氏，荷叶尔氏，满语为HeyereHala，世居沈阳。后有锡伯族引为姓氏者。清朝中叶以后多冠汉姓为叶氏、赫氏、贺氏、何氏等。
满族尼赫理氏，亦称尼柯特氏，满语为NiheriHala，世居乌苏里（今乌苏里江流域）等地，人口非常少。所冠汉姓即为叶氏。
满族颜扎氏，亦称燕札氏、颜查氏、阎拉扎氏、颜之哈拉氏、库雅拉彦札氏，满语为YanjaHala，满族最古老的姓氏，源于金国时期女真“颜盏”，以姓为氏，世居雅兰西楞（今俄罗斯滨海地区苏城东南一带）、叶赫（今吉林梨树）、哈达（今辽宁西丰小清河流域）、长白山区等地，后多冠汉姓为颜（民姓）氏、阎（官姓）氏、张氏等。后来的清太宗爱新觉罗·皇太极的妃子颜扎氏，是颜扎·布颜之女，生有皇子爱新觉罗·叶布舒，其庶之支子孙中有以先祖名字首字谐音汉字为姓氏者，称叶氏，世代相传至今。
满族叶穆氏，满语为YemuHala，源出金国时期女真业速布部，世居叶赫（今吉林梨树）、哈达（今辽宁西丰小清河流域）、赫尔苏城（今吉林伊通西北六十五公里处）、尼马察（今黑龙江省穆棱县东兴凯湖彼岸俄罗斯乌苏里斯克一带）等地，是满族最古老的姓氏之一，后多冠汉姓为叶氏、穆氏。
满族叶赫勒氏，亦称叶何里氏，满语为YeheleHala，汉义“磁”，世居呀哈（今辽宁西丰小清河流域）、叶赫（今吉林梨树）、宁古塔（今黑龙江宁安）等地。后多冠汉姓为叶氏、慈氏等。
满族叶库哩氏，满语为YekuriHala，世居虎尔哈（今黑龙江黑河对岸俄罗斯地区），所冠汉姓即为叶氏。
满族叶墨勒氏，满语为YemoleHala，世居叶赫（今吉林梨树），后多冠汉姓为叶氏。
满族叶氏的正确读音作yè（ㄧㄝˋ）。
●源于赫哲族，属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：赫哲族禄叶哷氏，亦称努叶勒氏、陆如火氏，依兰三姓之一，以部为姓，世居黑龙江沿岸、三姓（今黑龙江依兰）、虎尔哈（今黑龙江黑河对岸俄罗斯地区）、松花江流域、奇纳林赫哲部（今黑龙江同江秦得利）等地。后有满族引为姓氏者，满语为RuyereHala。
清朝中叶以后，赫哲族、满族禄叶哷氏多冠汉姓为叶氏、陆氏、芦氏等，叶氏正确读音作yè（ㄧㄝˋ）。
●源于彝族，属于汉化改姓为氏。彝族是中国西南地区一个具有悠久历史的民族，主要分布在云南、四川、贵州三省及广西壮族自治区西北部，形成大分散，小聚居的特点。彝族支系繁多，多数自称“诺苏”、“纳苏
”、“聂苏”等。中华人民共和国成立后，根据彝族人民的意愿，正式定民族名称为彝族。
彝族同胞有自己的姓氏，在文献《巍山彝族姓氏分布调查》中显示，云南巍山彝族的八万三千七百七十一人中，共有一百四十九个姓氏，其中就有叶氏，据传是叶丹氏的族支，取汉姓为氏，世代相传至今。
叶丹氏世为四川凉山彝族沽基家族的头人，历史悠久，但总人口不是很多。叶丹氏家族的著名人物有近代革命史中记载的小叶丹，他与***元帅歃血为盟之事，被彝族同胞传为佳话。
●源于德昂族，属于汉化改姓为氏。德昂族叶氏，源出德昂族海氏部落。德昂族同胞普遍通傣语、汉语、景颇语，没有本民族文字，许多人均能用汉文或傣文。德昂族人信仰小乘佛教和原始宗教。
德昂族是中国西南古老的少数民族之一，源于古代的濮人，与哀牢有密切的关系。中华人民共和国成立后，曾一度统称为崩龙族，1985年9月，经国务院批准改称为德昂族。进入二十世纪以后，德昂族人多改采用汉姓，据文献《德昂族社会历史调查》一书中称，云南省潞西县三台山德昂族民族乡邦外村，有海氏改汉姓为叶氏者。
● 源于百越族，属于汉化改姓为氏。据史籍《姓氏考略》记载，中国古代南方少数民族中有南郡蛮，世居南郡(今越南社会主义共和国)，实际上是古代西南蛮夷族，源出春秋、战国时期的古百越民族，其中多有取汉姓为叶氏者，世代称叶氏，正确读音作yè（ㄧㄝˋ）。三国时期孙吴国著名将领叶雄，即是南郡蛮的后裔。
●中国土家族、保安族、回族、苗族等少数民族中，均有叶氏族人分布。
叶氏的家训
盖闻在朝言朝，在乡言乡。朝则有律法，乡则有规条。
自大高祖开基以来，世传忠厚，人守礼法，迩因宗枝蕃衍，子孙众多，品类不齐，贤愚互异，若不严立规条，恐无知无识之人不免有犯法乱纪之事，非所以继。先志而守家训也，爰集公议倡立规条十则，世世子孙各宜凛遵，毋稍违忘，是所厚望，焉爰为序：
敦孝弟
人生在世，各有父兄。不孝不弟，何以为人?族内子弟，务宜以孝弟为本，切毋忤逆，以重天伦。
睦宗族
凡属宗族，血脉攸关，伯叔弟侄，虽疏犹亲。理宜分长幼尊卑，相亲相爱，和睦一堂。勿因微嫌，各怀意见。
务正业
凡人游手好闲，贪图安乐，富者必贫，贫者必困。贫困日深，饥寒交迫，一切非为，渐成不觉。祸身害族，患即由斯。凡我族人，或士或农，或工或商，务宜各劝正业，戒游惰，以辟利源。
重国课
凡买当产业，必有钱粮。皆国家惟正之供，务宜年清年款，丝粒不容蒂欠。至断活契*，尤宜迅速投税，以免害累。
守国法
国法森严，毫无宽赦。私开当押，私藏军械，押当枪炮，窝藏匪人，串同入会，匿税走私，凡一切有干例禁者，法所不容。小则陷没身家，大则贻累宗族。各宜凛戒勿忘。
戒非为
赌馆烟馆，最易聚匪。凡开设而交接匪徒，并盗窃、骗诱、狡串，一切非为之事，必至害身家，累宗族。穷其祸患，惨不胜言。各宜猛醒，以务正业。
崇节俭
凡冠婚丧祭，虽属大典，须称家有无，要不可浪费。□饮食衣服，尤宜节俭。
端风俗
一乡风俗，循良□□□□□尚。故立身行事，务须光明正大。凡伤风败俗之事，皆宜一切扫除。
敬师长
凡乡中学堂，无论大小，皆宜整肃。所聘师长，务宜尊重。即外人来学，亦宜视同一体，免生畛域。
和乡邻
凡属乡邻，非戚即友，无论贫富，接待宜恭。勿因小嫌致启争斗等事。
叶姓的历史名人
叶亚来：又称叶德来，叶亚来是他担任马来西亚吉隆坡甲必丹（当地最高掌权人）时用的名字，也有人称他叶来。1837年农历二月初八，叶亚来出生于现广东省惠州市惠阳区秋长镇周田村。是马来西亚首都吉隆坡开埠功臣。1869年从吉隆坡第二任甲必丹刘壬光手中接过棒子，协助管理吉隆坡，成为吉隆坡甲必丹，他也被称为“吉隆坡王”。册封仪式由苏丹代表拉惹玛赫蒂主持。1883年，被清政府“例授中宪大夫叶茂兰敕赠三代”。至今，吉隆坡仍保留“叶亚来街”及他的塑像。
叶 适：温州永嘉（今属浙江省）人，宋代唯物主义哲学家、思想家，永嘉学派的集大成者，官至礼部侍郎，著有《习学记言》、《水心先生文集》等。
叶 挺：广东省惠阳人，中国无产阶级军事家、中国人民解放军的创始人之一。领导过“八一”南昌起义，参加过广州起义。后任新四军军长，因飞机失事而遇难身亡。
叶圣陶：江苏苏州市人，著名的作家、教育家。曾任全国人大常委会委员、出版总署副署长、教育部副部长、人民出版社兼总编辑.全国政协首座届委员，第五届常务委员会委员，第六届全国委员会副主席。已进入*****行列。
***：广东省梅县人，著名的无产阶级革命家、军事家，中国人民解放军十大元帅之一。早年任黄埔军校教授部副主任，后参加北伐战争、领导广州起义。解放后，曾任党和国家重要领导职务。
叶选平：***之子，1924年11月生，曾任广东省省长，全国政协副主席。
叶飞（1914—1999），姓叶原名启亨。福建南安市金淘镇占石村人。中国***的优秀党员，久经考验的忠诚的**主义 战士，无产阶级革命家，中国人民解放军卓越的军事指挥员，中国人民解放军高级将领。1955年被授予上将军衔，荣获一级八一勋章、一级独立自由勋章、一级解放勋章。1988年荣获一级红星功勋荣誉章。
叶问(1892年——1972年12月1日)叶问宗师乃佛山桑园叶族人。叶问祖籍为罗村联星潭头村人，其父亲因避“红头军”之乱，才搬往佛山桑园居住。在七岁时，便拜师入陈华顺门下(陈华顺，为南海拳王梁赞的得意弟子，入门前以钱银找换业为生，人称之为找钱华)。当时陈华顺年事已高，与叶问年龄相差四十岁之多，故叶问也以华公相称，而陈华顺对此年幼弟子极为疼爱，自收叶问为徒后，则不再接受任何人士拜门学技，叶问成为陈华顺封门弟子，各年长师兄如吴仲素、陈汝棉、雷汝齐等，对此年幼师弟，更是照顾有加。华公逝世后，叶问再随师兄吴仲素钻研拳技。到叶问十六岁那年，远离佛山，赴港求学外文，就读于圣士提反学校。后随梁壁(梁赞之子)学武。1950年赴香港，在港九饭店职工总会内传授咏春拳术，从而一举成名。成为真正的功夫良才、伟大的武术家。1972年12月1日在香港病逝。其徒弟除总会及分会的会员、港九各地的中国工人外，还有在港的外国留学生。以一人之力，能把咏春拳推广到世界各地，故被门人推举为一代宗师叶问，其本名为叶继问，是广东佛山人氏，在家族中排行第二，祖居于佛山福贤路，号称“桑园”，为佛山一大家，桑园内占地甚广，大屋连绵达数条街位，大门在左侧，为佛山著名的茶楼（俗称港式饮茶）“桃园居”，隔邻为全佛山最著名的饼食店“公兴隆”，该店以芝麻饼见称。“桑园叶姓”在佛山，可说是无人不知。
叶姓的现代名人
叶一茜，1984年9月3日出生于福建省南平市，中国内地女歌手、演员、主持人。
2023年，叶一茜参加湖南卫视主办的《超级女声》比赛，获全国第七名而出道。2023年，发行个人首张专辑《爱情十二元素》;同年参演个人首部电视剧《神雕侠侣》，饰演西山一窟鬼。2023年11月29日，叶一茜与前国家跳水运动员田亮举办婚礼。2023年4月15日，叶一茜诞下女儿田雨橙。2023年，参演个人首部电影《绑架冰激凌》，饰演娜娜。 2023年，荣获第四届女性传媒大奖“年度家庭榜样”奖。
叶德娴，香港演员及歌手，以演活小人物角色和出色的歌唱技巧而著名。自60年代起，已经是一位香港著名歌手，早期主要在酒吧内演唱英语歌曲，直至80年代初，推出粤语演唱后才为人所熟悉。歌唱方式方面，她的沙哑的声线，独特而充满感情的爵士唱腔，与早期跟随潮流的娘娘腔比较有很大的区别。
2023年，叶德娴凭借电影《桃姐》分别十度夺得国际电影节及亚洲华语电影界的最为适当女主角影后桂冠，老年风光无限。
叶璇(Michelle Ye)，中国女演员、制片人，出生于浙江杭州。1999年参加国际华裔小 姐竞选取得冠军及最具古典美态奖，之后暂停韦尔斯利大学的学业，与香港无线电视台(TVB)签约成为艺人，2004年担任TVB奥运外景主持。
2023年离开TVB加盟红馆经理人公司，开始出演电影。2023年凭《情义我心知》获得香港金像奖最为适当新人奖提名。2023年凭《意外》获得第二十九届香港电影金像奖及第二届优质华语电影大奖最为适当女配角，凭《人有三急》获第三届新人电影节的最为适当女主角奖和国际青年录像节的优秀演员奖。
2023年创办叶璇工作室，担任浙江东阳博海影视有限公司董事长，并以制片人的身份签约强视传媒担任强视传媒的董事。2023年当选为横店影视产业协会唯一的女副会长。2023年受聘成为浙江横店影视职业学院表演系客座教授，同年10月，入读长江商学院EMBA。
叶倩文1961年9月30日出生于台湾，籍贯广东中山，中国女歌手、影视演员。
1980年以专辑《春天的浮雕 》在歌坛出道，1984凭粤语歌曲《零时十分》成名，于1990至1993年度十大劲歌金曲颁奖典礼中连续四届夺得“最受欢迎女歌星”奖。1994年获得台湾金曲奖最国语女歌手大奖，2023年荣获香港乐坛最高荣誉奖“金针奖”。代表作有《秋去秋来》、《珍重》、《黎明不要来》等。
叶童，香港实力派女影星，初出道即以《烈火青春》内的大胆豪放充满美感的演出而获提名第二届香港电影金像奖最为适当新人。叶童在影坛有“千面女郎”的美誉，1984年与1992年分别凭借《表错七日情》和《婚姻勿语》两次获得香港电影金像奖最为适当女主角，被公认为香港一线演技派女星。1992年的台湾歌舞片《新白娘子传奇》中，她反串男一号许仙。
叶天行，香港演员及导演，龙虎武师出身。早年为邵氏动作片演员，他于1982年转投无线电视，演艺生涯饰演的大多数角色为反派。于1991年10月离开无线电视，全力专注于电影界发展。后来做了导演，执导过许多部影片。
叶世荣(1963年8月19日)，1983年与黄家驹(已故)等人组成了中国香港殿堂级乐队beyond，并担任乐队的鼓手。Deep purple 的影响开始接触摇滚乐，并自学了吉他、架子鼓。在1993年黄家驹在日本意外去世后，beyond解散后，叶世荣开始了自己的音乐事业。并发表了一张唱片。并和不同的音乐人合作。
叶俊岑(英文名：Gary Yap)目前是担任职务作为电视主持人、演员及歌手。他如今当八度空间每逢工作日播出娱乐信息节目《八八六十事》的主持人，现为Primeworks Studios旗下艺人。
以上内容是小编关于包姓的起源和历史名人和解读百家姓包姓起源的分析和解答，如果你对文章有什么意见或者建议请在下面留言，我们将整理和分享给大家阅读。
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