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家居中神位的风水事项都是有着特别的讲究,古人告诫:神案一上一下左右不得见空。否则家运败,儿孙钱财不来。”所以奉神时,要注意神像周边位置,不可错误潦草,再则应注意是否开光点眼。神位上下左右见窗、背空,并不是说如此神就不降临,而是如此特征,所表现出来的“象”不好,由“象”对照宅主的实际应验可知。
不可摆放没有开光的神像
这些神像的法相诞生与形成过程很多我们都无法追根究底,但我们在供奉神像的时候,最忌讳的就是没有开光。因为神像的力量已经流传千古了,而没有开过光的神像摆放在家中,每月初一、十五香火“三牲”的供奉,往往会招来各种路过的低迷气团,长年累月你的运势自然无法得到好的提升了。
忌神像与家居风水产生对冲
众所周知,供奉神像是一个十分漫长的岁月过程。神像不同于衣服,衣物破损、旧了可以随意的丢弃,但神像破损、破旧后不能丢弃,它需要经过特殊的处理才能不招来厄运,因此,神像的摆放位置就显得十分重要了。摆放应该注意的事项包含以下方面:
神像不宜安放在横梁下方,因为神像居住的环境在上层空间,被横梁这个风水煞气压制着,自然会影响家居风水。
神像不宜对着卧室门口。现今设计的许多房屋的户型都是各式各样,因此,如果卧室与摆放神像的位置对冲,则建议最好不要供奉神像,因为卧室是情欲的场所,神像每天对视着,会导致不良的后果,运势也会变坏。(算命www.bmfsm.com)
神位映入镜子内
风水学当中,神位前方宜比较空旷广阔,不适宜太窄。除此之外,亦不宜用镜子照着神位,因为这是“主位不清”之现象。神位亦为整个家居风水中的主宰,向着镜便反射多一个神位,则为不清,所以神位不可向镜子,且“主位不清”则家人运气比较反复。
神位要摆放在吉位,不能摆放在凶位,根据风水学的理论,分为吉位和凶位。通常摆放神位的时候,我们建议摆放在流年的吉位,本命吉位。流年的吉位要一年换一次
忌设在大门进口或进门的两侧墙上,人来人往的动气,造成气流混杂,不仅对佛、神不敬重,也会引起祖先不安。
总结:对于家居的神位风水都是有着特别的事项注意,神明厅的位置,不要跟楼梯相对正冲,或是后方是楼梯悬空,这样容易有煞气,安神会比较不利,若是神明厅隔壁是楼梯,中间有水泥墙壁隔着,哪样就比较没问题。若还有疑问的话,不妨请专业老师鉴定,才能知道格局的好坏。
每个人都希望自己能有好的家居风水,能提升家人的财运运势,生气方是八宅风水学中的首座个吉位,主积极乐观、旺丁旺财运、官运亨通、富贵荣华、百庆交集。生气方,即是天星贪狼星所飞临的位置,大吉。因贪狼在五行上属阳木,具有强大的生命力与扩张力, 所以此气的流动积极而旺盛。
这个方位与家运昌隆和人丁的旺与否都有很大的关系,在风水中被认为是求财运、事业发展以及求子嗣的重要方位。
如果家宅中可得贪狼之气,会使主人做事有冲劲,使子女聪明孝顺。生气所在方位适合宜起高大房、开门、居住等。除此之外,亦主升职或催官位,大门开在这一方则非常吉利,其次,房间及灶向在这方位也属吉。但要注意,这个方位不可遇到煞气或被污损,否则在事业、财运等方面易受到阻碍,对婚姻情感和求子方面也不利。
延年方
延年方,即是天星武曲吉星所飞临之位。武曲在五行上属阳金,气场向内流动,具有收敛聚合的能力,这个吉方与感情和婚姻等方面有关系,在风水中被认为是求姻缘时最重要的方位。如果家宅中得武曲之气,使主人姻缘情感稳定,婚姻幸福美满,可促进人际关系,能多得贵人提拔。如总是姻缘不顺,或者夫妻感情出现问题,就要布置好此位风水,以尽可能的收取延年之气。而延年也与寿命有关,所以布局好此处风水,可让人健康长寿。
延年星是四吉星之一,所在方位宜盖房、开门、居住等。延年星也是旺财星,但其主要影响是长寿及婚姻方面,而旺财的效果不比的生气方。房、门、灶向在延年位,则利长寿健康。床位放置此方,更可助催旺桃花姻缘。这个吉方也不可受煞气影响或被污染,否则会多情感纠纷,婚姻关系易出现危机,发生裂痕,在做事上也会多不顺,容易招小人惹是非,阻碍事业发展。
天医方
天医方,即是天星巨门吉星所飞临之位。巨门星在五行上属阳土,具有踏实厚重的特性,气场平和稳定,可补充人身不足气场,并且开发智能,增强学习。这个方位与健康和财富都有关系,在风水中被认为是求财及袪病消灾的重要方位。如果家宅中得巨门之气,生旺,则会使主人身心健康,生活舒适。凡是体衰弱多病,或者久病不愈的人,利用好此方,对其进行康复的布局,如可用灶向向着天医位,或烧水饮用等,总之尽可能的收取天医之气场,对健康就会有很大的益处。(算命www.bmfsm.com)
天医星在四吉星中排第三位,其主要作用是治病。除此之外,天医星是天乙星,天乙为贵人星曜,所以天医位亦属于贵人位。如在工作和生活中遇到难解决的问题,布置好此方位风水,便会出现贵人助你解决难题。这个吉方也不可受到煞气或被污染,否则会产生疾病和出现破财的情况。
风水化煞用品:
任何家居风水不可能完美,都需要化煞品的存在,如化煞镜、鱼缸、罗盘就是最好的化煞用品,把这些化煞品摆在凶煞位,可逢凶化吉、增加灵气。
山高水低:
风水学讲究山高水低的组合,山主人丁水主财,可以利用家居的高低来搭配出好的山水格局,优化风水的同时还可完善住宅内部的曲线轮廓。
总结:对于家居招财旺运的风水我们都可以打造出来,住宅要显富贵生机,忌宅大人少的现象,房间空间比较大的结构,就要利用家具进行填补和巧妙布局,使其丰富而不空旷。中国易经讲究阴阳平衡,不仅是人体,房屋一样遵循这个原则。房屋的窗户外多,阳气过剩,财气也难以积聚;窗户过少,阴气过旺,容易招致阴灵引发疾病。
不少人都会在家居中都会喜欢养鱼,而在风水角度上家居养鱼的风水都是要注意好。要增强风水财运的力量,在屋内养鱼是可以做的方法之一。不过,鱼缸不可以乱放,要放在财位之内。从八房风水来说,鱼缸放在“生气”位、“延年”位便最好,这些就是八房风水的财位。
如果以玄空大原卦来说,“八运”则适宜把鱼缸放在“西南”宫位、“九运”则适宜把鱼缸放在“北方”的宫位。
从玄空飞星来说则应把鱼缸放在旺气星位之内,这是够增强财运的风水方法之一。
以八字来看风水的人,就会教人放鱼缸在自己八字的用神位内。
只要把鱼缸摆放在财位内,则有助家居风水,增强家人的财运事业运。
养风水鱼要几条?
玄空飞星风水,以“河图”及“洛书”数为主,所以,风水数不离河图洛书,这河图洛书,又叫做“河洛理数”。
“河洛理数”的数,配了五行,加埋生克,可以出现多个变化。现在先以“河图风水”说风水鱼数目∶
河图鱼数∶
1条或6条:五行数水,将此数目的鱼加入鱼缸内的水,可让财运更好。
2条或7条:五行属火,将此数目的鱼加入鱼缸,损耗水的力量。
3条或8条:五行属木,将此数目的鱼加入鱼缸,木泄耗了水的力量。
4条或9条:五行属金,此数生旺鱼缸水,水的能量提高、财运更好。
5条或10条:五行属土,鱼缸的水受土克,减弱了水的力量。
下再以洛书说说风水鱼数目∶(算命www.bmfsm.com)
养一条风水鱼:一白水,旺了鱼缸的水,可以旺财。
养二条风水鱼:二黑土,土克鱼缸的水,不利财运。
养三条风水鱼:三碧木,泄了鱼缸的水,不利财运。
养四条风水鱼:四绿木,泄了鱼缸的水,不利财运。
养五条风水鱼:五黄土,克了鱼缸的水,不利财运。
养六条风水鱼:六白金,生了鱼缸的水,可以旺财。
养七条风水鱼∶七赤金,生了鱼缸的水,可以旺财。
养八条风水鱼:八白土,克了鱼缸的水,不利财运。
养九条风水鱼:九紫火,受鱼缸水克制,不利财运。
很多风水师把风水鱼数目,配“河洛理数”,把两者好坏互相参详。两样都吉,就算是吉数,两者都不吉,就不算风水鱼吉数。因为这样,很多人叫人养风水鱼,都以两个数都吉利为主,所以,会叫人养一尾或者六尾鱼做风水鱼数。因为一尾或者六尾鱼,无论以河图数或洛书数来看,都算是吉数。
风水做为中国特有东方文化已经传承了几千年,与中医、武术一样都有着深厚的文化底蕴和科学根据,作为炎黄子孙我们更应该正视和学习传统科学,而并非将其与迷信混为一谈,学习和传承先贤文化,博学才多识,才能分辨真假,而并非听一知半解的老家人说三道四,一知半解只能害人害己,这类案例身边不计其数,一切皆因无知。
总结:对于家居的养鱼其实有着许多风水要遵守好,风水用现代科学的讲法它是一种环境学、空间能量学或者气场学,风水上有句铁口定律:“山管人丁水管财”,但凡家宅依山旁水而居一定是气场最舒服、环境最好的,因后有靠山,前有明堂活水,造就了天然环境,见秀山则身体健康、人丁兴旺、长寿无疾;见秀水则财运亨通。
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