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一个八字在手，首先须看日干之强弱。判定日干强弱的标准依次有三，其一，以日干对照月支看是否得令，如日干为甲，若生于寅卯月，则为得令，若非寅卯，亥子辰未之月亦可。反之若生于申酉之月，则为失令。其二，以日干对照其余干支，看是否逢生助，若其余干支多甲乙寅卯，或壬癸亥子之类，为生助日干之神，则日干甲木可以得助。其三，以日干对照其余干支，看是否多克抑之神，如各干多见庚辛申酉之类，又或是多见丙丁戊己之类，皆为克抑日干或消耗日干之神，则日干虚弱可知。甲干如此，余干类推。
在八字命格中，有些人是先天带有血光或不利信息的，这些在八字命格中都有明显的标志，小编举例几种常见的以供大家参考.
一、血光之灾
说起血光之灾，许多人会感到很害怕，不过命理中的血光之灾有时也只代表一个小手术之类的事情，如果格局不好的话，那这个血光之灾就会变得很大了。那一般哪些人命格中会有血光之灾呢？
1、命格中带羊刃
羊刃大多为代表了血光，有这颗星在的话，容易出现外伤之类的血光现象，当然如果羊刃为忌神，那这种现象就比较明显了，这个在血光之灾中应验率比较高。
2、伤官加七杀
伤官加七杀的格局大多比较适合做军人之类的武行比较多，这类人容易因为好勇斗狠而造成血光之灾的出现，如果女性的话容易因为接触到不良人士而影起不必要的麻烦，滴天居士建议此类人多加慎重为好。
二、水火厄
在现实生活中也经常出现有些人溺于水，或为开水烫伤，或为火所烫伤，这些人的命理有一定特征，滴天居士在实践中发现具有这些特性的人会出现此概率。
八字命格中如果五行火极旺没有一丝水的话，此类人容易出现水厄的现象，只不过是有时是有惊无险，或在幼年时出现险情。
八字命格中如果五行水极旺但没有一丝火，这类人没有问题。
上面所讲的就是两类易有血光之灾的格局，不过如果恰好有此命格的人，也无需太多担心，只要远离危险【如有水厄者远离水】或后天做些调理可以避开此不利特征。
提示：凡事不可一概而论，不管什么理论都好，都会有其不完善的一面，本文所讲的只供参考，且不可当做绝对的真理。
爱情是每个人都向往的，没有爱情的，想得到。得到了，又担心失去。
虽然变化是一切事物的内在要求，但是任何事物也需要相对的稳定。所谓稳定，就是指事物在一定环境、心境和一定的时间范围之内，其质和量不会轻易变化。在非稳定条件下，事物的各项功能作用的发挥就是紊乱的，所以说，稳定就是事物良性更新的状态。婚姻和家庭也是一样，需要经常保持在一种良性更新的状态。多变，甚至急速的变化，是导致家庭、婚姻解体的主要原因。从八字上来说，具有下列信息特征的人，一生总会使婚姻处于不稳定状态，它们或者是因为自身八字中反映的心性具有好变、好动的特征，导致婚姻多变；或者因为外界环境导入了较大的参数，致使家庭婚姻多变。总之，一生中婚姻具有多变性和非稳定性：
1、男命身旺、比劫重重，财星多透，但是财星无根的人
男命中财星为妻，而比劫正是克制财星的“敌人”，所以男命中比劫多、旺的人，自然不利妻子，表示妻子的处境较差，妻子面临着险恶的环境。这种环境可以从财星周围的十神来观察，其中财星与比劫挨得很近的人，妻子所处的环境最差。所以要求财星也要旺，因为只有财星自己有了足够的实力，才不惧怕比劫的克制。
如果男命中财星多透，而无根，就说明这个人一生中会有多个女人；但是，财星虽多，因为无根，所以容易漂浮、流失、缺乏稳定性。另外，八字中比劫克制财星，自然是得财的迹象，男命中比劫多，财星多，也就表示容易得到很多的女人，同时，八字中的比劫也具有分离、背叛的负面作用，所以这样的男人，自然会背叛妻子，另觅新欢。
2、女命身旺、比劫重重，官星虽有若无的人
身旺，比劫旺的人，个性直率，不喜管束，多想自在，八字中官星缺乏的人，则缺乏责任感。八字中具有官星的自然好些，但是也要官星逢生，健旺才行，不然官星也就管束不了比劫。八字中比劫重重，而又官星衰弱的女命，会有丈夫，只是自己缺乏自制力，自己管不住自己；丈夫或者能力不强，或者身体不好，丈夫也不管了自己，做事又冲动，胆子大，婚姻生活中矛盾很大，平常也看不起丈夫。所以一但遇到官星逢冲克，或者我身被合的岁运，则容易背叛丈夫，与丈夫分离；同时也由于比劫多，竞争对手也多，无论事业方面、或者婚姻方面，其竞争对手也多，总会发生与人争夺丈夫的情形，所以一生中，婚姻总是多变。
3、男命身旺、印旺，财星或者妻宫多合的人
男命中身旺，印旺的人，实际上财星为喜，也为我身可以胜财，可以得财。但是财星被合，就是说这个代表妻子的人，被他人勾引跑了，而我就不能得到，这个妻子不真，是容易跟别人走的人，这样的八字信息，就是妻子容易有外遇的人，岁运中遇见妻星被合的情况下同样如此。从现实层面来说，身旺而印星也旺的人，平常也不太关心、爱护妻子，夫妻之间的沟通能力较差，也是导致妻子容易有外遇的原因之一。所以他们一生中自然婚姻容易多变。
4、女命身旺，食伤重逢，又透干的人
女命中身旺，自然具有不喜约束，管制，有食伤泄身还是可以。但是由于八字中比劫可以生助食伤，食伤的力量当然就更为强大，这样的人，自然想法很多，而且这种想法，主要是事业和丈夫，往往事业很好，但是个性强，男人往往不敢接近，一生中恋爱经历的不少，但是自己看的起的没有几个人，或者太过于注重事业而忽略了婚姻，所以婚姻常常是自己最不满意的地方。岁运中遇见有他星来合日干，则往往容易弃夫另嫁；也正因为如此，婚姻中自然变化多多。
5、男命身弱，财星被官星合的人
男命身弱，自然不能胜财，担不起财官，也管不了妻子，自己常常怕妻；行运不好的话，则由妻子照顾家庭。财星与官星相合，而不是自己，则妻子往往是混迹于官场的人，妻子也容易遭遇属于官场的男人人，并且多外遇。一到认为自己满意的对象，妻子自然容易追随官星，而弃自己于不顾。
6、女命身弱，官星多透的人
女命身弱，意志不坚，心性多变。八字中官星代表男人，丈夫。本来意志就不够坚定，周围有分布着许多的男人，自然接触的男人很多，也就容易发生依附的感觉，看起来有很多的男人在帮助自己，实际自己还是最终不能胜任财、官，这种官星多为不喜，发挥不好的作用，也就容易受骗上当，遭遇被丈夫抛弃。
7、女命身旺，印旺，官星多透而无根的人
女命中，八字中官星虽多，但是无根，在天干就为官星漂浮，自然在自己的人生中这个丈夫，不能扎根于自己的家庭。同时官星无根，在行运中最容易受到刑克，官星容易受损程度很高，丈夫自然容易多灾，自己也容易遭遇婚灾；如果这个官星多、且透在天干，就说明自己要经历多个这样的人，所以说，这样的女命一生中婚姻难以稳定。
提示：凡事不可一概而论，不管什么理论都好，都会有其不完善的一面，本文所讲的只供参考，且不可当做绝对的真理。
古人认为“天”能致命于人，因此所谓命运就是“天命”。早在殷周时期，“受命于天”就被镌刻在钟鼎之上乃至先民心中。世代尊奉的儒家祖师爷孔子，也是位信命的老夫子。孔子早年周游列国，到处推行自己的政治主张，很想干一番仁政事业，结果却风尘仆仆，穷困不通。碰了一鼻子灰以后，孔子领会到命运之神这样无情地捉弄人，于是年过半百后发出了“五十而知天命”的感叹。此外，他和弟子还宣扬“生死有命，富贵在天”，“不知命，无以为君子”，“君子居易以俟命，小人行险以侥幸”的思想。孟子对天命的认识又更进一步，《孟子·万章上》说：“莫之为而好者，天也； 莫之致而至者，命也”。
男命中通常以官星和七杀代表子女；其中七杀与日干同性，所以为男孩；正官与日干异性，所以为女孩。女命中通常以食神和伤官代表子女；其中食神与自己同性，所以为女孩；伤官与日干异性，所以为男孩。这个是正理。
有的说，无论男命，女命都以食神和伤官来定义子女，这是当代不少命理研究者逐渐开始广泛流行的观点。他们认为，现代科学已经证明，子女的生育，不是妇女一方的事情，男人实际上也是全面参与了子女生育、抚养全过程的主要的一个方面，同时现代社会，要求的是男女平等，所以无论是男是女，都是自己所生，所以都应该以食伤来定义子女。
实际上易学就是易学，与现代科学逻辑体系无涉。八字当然也是易学中的一种，只不过六爻是用符号来表达事像，人像和物象；而八字是以文字来表达事像、物象和人像。并没有实质的不同，就其本质来说，文字本身就是一种符号。
易学概括和表达的不仅是一种科学的逻辑关系，而且还是一种自然的逻辑关系；更为重要的是，它还表达出一种社会文化、伦理关系的概括。从男命来说，自己所能支配，管辖的关系，在家庭中就是财富、妻子；所以将财星定义为妻；而子女受母亲避护，自己也管不了，往往体现出自己的一种责任、承担、负载；小的时候，自己管不了，老了还要听从子女的安排和管理。这就是现实写照。
有的说，官杀是管自己的上司、领导，咋会是子女呢？其实不然。官杀为财星所生，其作用首先是护财，就是维护母亲的利益；免得别人夺走母爱；当父亲力量过大时，子女就会为母亲说话，帮助母亲。
从男性上来讲，官星代表自己的名誉和地位，也代表自己的希望，自然只有靠自己身强，能力足够，能够担当财官；这样子女才能荣耀。从女命来说，能够管自己的人，在家庭当中，当然就是丈夫，自己所生的就是食伤。对于女性来说，丈夫和子女，其实就是一种矛盾，一种两难的处境。一方面受着压制，还要抚养培育子女。这也是包括所有现代女性面临的现实处境。所以居间需要调停，这个调停，当然就是自己的长辈，偏财父亲，或者正印母亲。有了这两种调和力量，就能夫荣子贵，齐家和乐。
如果以现代科学逻辑来看，这个就不是平等了；试想，如果不分男女，都将食伤定义为子女，是不是也该将与自己的异性的劫财看为妻星？事实上，无论过去，现在，还是未来，这个社会还是具有不同的分工的。女性承担的更多的是生儿育女的职责；照顾家庭和保护的职责更多的是男性。
上面的分析，旨在说明古人的男命官杀为子女；女命食伤为子女的说法是正确的。不用现代的人，再去画虎不成反类犬。
至于有的八字，没有子女星的，咋定义子女。是不是就没有子女呢？我的看法是看各自男女命中的子女星的元神；比如男命中的财星，女命中的比劫。
另外，就是看暗藏，有的八字中本气没有子女星，但是其中中气、余气有子女星，这个中气、余气就代表子女星；
也看伏藏。就像六爻一样，看爻位伏藏，也就是宫位寄生。一般说来，子女都伏藏在子女宫位。如果子女宫位所坐的十神星与宫位伏藏的子女星的关系，来看子女。一般说来，子女宫位所坐十神，暗生子女星，子女星在子女宫位得气；就会表示这个人是有子女的；如果宫位所坐十神暗克伏藏的子女星，而且子女星在子女宫位为死、绝，病败之地；当然子息艰难。
还有人根据八字中的喜用神来定义子女，其实，仔细研究，他们所说的，是子女获得的方式和路径，与分析子女本身的富贵程度无涉。
至于子女是穷是富，需要根据下列不同情形来加以分别：
1、八字中财星为用，女命中子女富裕程度很高，男命则不行
道理不言自明，因为财星为用，食伤子女就会喜神，子女能够助旺自己的财运，当然子女的富裕程度也会高；同理，八字中财星为用，局中食伤不能生财，子女穷，或者富裕程度不高；
当然，男命中财星得用，如果财星志在生官，往往子女富裕程度不高；因为得用的财星是子女星导致漏气了。当然如果有食伤制克官杀，相对来说，子女富贵程度就会较高，当然不会贫穷，但是子女获得财富，往往不是一帆风顺。
2、八字中财星为忌，女命中子女富裕程度较差，但是男命稍好
八字中虽然财星为忌，不需要食伤再来生财，如果食伤再来生财，反而拖累自己。所以如果这个食伤不再来生财的话，则体现出子女对自己有情，不会给自己带来拖累，当然子女的富裕程度较高，至少比自己高；反之，如果八字中财星为忌，这个食伤反来生财，当然子女一定富裕程度不高，反而有拖累自己的迹象。
而男命则有所不同，因为得到子女一类的官杀，可以导致忌神财星漏气；八字中有官星化泄财星则更为明显，不过这个官杀不能遇见食伤的克伐；或者比劫的冲撞才行。
3、男命中官杀得用，女命中食伤得用，自然子女富裕程度较高
男命中有得用的官杀，说明子女有靠，如果再来财星相生，则气势强壮，子女当然能够具有富贵，其富裕程度较高。如果这个官星，坐下有印星化泄，有伤官制克，当然子女的富贵程度就变低了。
同理，女命中食伤为用，说明子女有靠，如果这个食伤与日干、或者比劫紧贴，则食伤源远流长，则子女的富裕程度较高。反之如果这个得用的食伤，在八字中遭遇印枭克伐，财星化泄，官杀牵袢，则子女的富裕程度不高，甚至贫穷。
4、子女宫位代表子女的富贵类型和成就大小
子女的富贵程度，往往需要从子女宫位可以看出；一般说来，子女宫位坐喜用，体现出自己的子女在各自喜用十神方面的成就大小。
如果你的八字中财星为喜用，子女宫又正好坐了干支一气的财星，只要这个财星不遭遇克伐，当然子女的富裕程度很高，也可能是大富翁；反之，如果是喜用，但是遭遇了重大的克伐，富贵程度就要减低了，就看克伐的程度如何。
子女宫位是忌神，一般说来富贵程度不高；这个忌神为财星的话，当然就会在经济方面给自己带来极大的困扰，甚至贫穷。当然如果你的八字中财星为忌，子女宫位正好为克制财星的比劫，说明子女能够与自己同甘共苦，白手兴家，共同开创事业，其富裕程度也会较高。
如果这个忌神不是你的财星，而是其他方面的十神，这个不是代表其富裕程度，主要是指在这些忌神十神方面容易给自己带来麻烦，拖累；当然这个忌神，如果有制克的话，其相应方面的富贵也高；但是子女取得这些方面的富贵，恐怕不一帆风顺。
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