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玄机数是由三才卦中代表各爻的易数组成，三数一组，综合表现一个方面的易象。根据各爻位间的有机联系，运用玄机数，可以有条不紊地解释复杂的卦象。玄机数的组成有以下几类：一二三爻看地利，四五六年看人和，七八九看天时，这是三才卦的大局；一四七爻看财运，二五八爻看身运，三六九爻官运，这是三才卦的分解要领。每组三爻两顺一逆者为有得，两逆一顺得为有失，三爻全顺大吉，全逆者不利。
把卦中九爻纳入洛书九宫格，有关爻位组成八组玄机数，为解卦者启发思路，从上面的图中可以清楚的看出，方方面面的关系互相交织，这些关系与社会上的实际情况十分吻合，而且是古今不变的世之常理。三才卦由象数产生的哲理是辩证的，唯物的，各爻象之间都存在着互相依存互相制约的有机联系，解卦者不能孤立地看某一爻的顺逆，必须综合分析，才能作出正确的判断。特别是邻近的爻象，更有密切的利害关系，顺能相助，逆亦能相损，运用之妙，在于灵活。
玄机数的应用，体现了三才八阵的基本思想方法：随机应变。
周易分类.八卦，一乾三，二兑三，三离三，四震三，五巽三，六坎三，七艮三，八坤三三。在殷商时期，文王又在安阳羑里城发明了八卦的重复卦，产生了八八六十四卦，演成三百八十四爻。到了陈抟年代，又发明了九爻易卦。无论是什么爻卦出现，它们主要是扩大信息量，争取多一些信息内容来判断吉凶。从易学的角度来看，它的模式都是取于天、地、人。比如：
九爻易模式 六爻易模式 三爻易模式
--------- ---------- 天 ---------- 天
--------- 天 ---------- 人 ---------- 人
--------- ---------- 地 ---------- 地
--------- ---------- 天
--------- 人 ---------- 人
--------- ---------- 地
---------
--------- 地
---------
九爻易判断：主要是用天时、人和、地利，根据天地山泽水火风雷的自然法则来判断吉凶。信息来源于报三个数码。或者年+月=上卦，多少人+生肖=中卦，日+时=下卦，用l、3、5、7、9为阳，2、4、6、8为阴。并且用阴爻阴位、阳爻阳位来操作，l、4、7数码判断财运，2、5、8数码判断身运，3、6、9数码判断官运等等。
六爻易判断：主要用摇卦丢六次，从初爻往六爻依次订记阴阳，成卦之后，配世应、配纳甲、配六神、配六亲，找用神来判断吉凶。
三才卦于充分运用八象的同时，更重视周易的卦象。三才九爻卦的最大特点就是取象宽容量大，文王六十四卦全部包含在三才卦中。如前所述，三才卦是以三个卦相叠，上中下三卦共九爻，正对纵行排列的洛书九位，每一爻的产主，都包含着两个复卦。
例如：“兑巽震”卦（卦象如下表）
本卦除“人五”为主爻外，其余八爻每爻都含有两个复卦，作为该爻的补充卦象。另外，从三才卦的关系看，上中下三卦之间也包含着六个复卦，即：天人关系，人地关系，天地关系；地人关系，人天关系，地天关系。形成卦象就是：泽风大过，风雷益，泽雷随，雷风恒，风泽中孚，雷泽归妹。这六卦是本卦的补充卦象。
一个三才卦中就包含着二十二个复卦，其丰富内涵，堪称“易占之最”
三才卦的构成如此复杂，涉及复卦太多，是否会造成断卦者思想混乱，无所适从，这是不会的。因为三才卦首先是根据各爻的阴阳顺逆来判断吉凶得失，结论很明确，包含 的复卦作为补充卦象，它只能引起联想，启发灵感，加深认识，有助于解卦。在参照周易经文时，见仁见智，全凭解卦者的直觉，不必遵循加别人的注解。
三才卦以上、中、下三卦分主天时、人和、地利。八经卦皆可充当上、中、下卦共计主卦二十四，统称“二十四主”。每一主卦与爻位之间有三个爻象，二十四主产生的爻象统称“七十二爻象”。九爻卦中间的“人五”产生的爻象比较特殊；阳爻为“正”，表现刚与动；阴爻为“和”表现柔与静。因为“人五”系代表求卜者，故为主爻。主爻为阳，可化解阴性逆爻；主爻为阴，可化解阳性逆爻。七十二爻象中，人五爻象有八个，与复卦无关，其余六十四爻象，则分别对应周易六十四卦。
爻象由主卦与爻位产生，主卦和爻互为内外，每一爻都要产生两个复卦。例如，乾主上卦，中爻对雷八爻位，以乾为内卦，雷为外卦，产生复卦为“雷天大壮”；反之，以雷为内卦，乾为外卦，产生复卦为“天雷无妄”。此一爻象即喻示：事态将由大壮向无妄转化。
象数之学历来是易象与易数并重,《易数玄机》对易数尤为重视。三才八阵常用易数，有些是各种数术通用的，如先天八卦序数、河洛易数等等；另外也有《易数玄机》独创的易数，主要是 三才数和玄机数。现分别简述如下：
以乾为首的先天八卦序数，形成于周易，但后来与先天八卦方位同样，长久失传。宋初由希夷先生再度传出，经邵雍、朱熹等大家认定，始盛行于易学界。乃至以后天八卦为指导理论的多种数术，也使用先天八卦序数。三才卦以先天序数代表卦名，广泛应用于三才八阵五百一十二卦中。洛书九数是三才卦最常用的易数，排卦时要以“洛书为纲”解卦时分析综合也不外乎这九个数。
三才数包括：天成数、人成数、地成数。这是《易数玄机》独创的法则，只在依据问卜者生辰排演三才卦时有用。天成数包括年和月，古代以干支纪年，三才卦化年为数，只计天干。比如丙子年生，丙数为三；壬午年生，壬数为九。月数：十二月就是十二数，是几月生就算几数。年数加月数，以八除得余数定上卦。
人成数的基数为五，男加一、女加二，再加上生肖序数，以八除得余数定中卦。
地成数包括日和时，每月三十天“地数三十”所以把日数列为地数。古代以地支计时，一昼夜共计十二时辰，也列为地成数。日数加时数以八除得余数定下卦。按天地人三类数字排卦，故为三才数。
几千年来，易学文化源远流长，历经苍桑，久经不衰。在“象数"派中，人们都知道，用卦预测类的，一般使用六爻、九爻。目前，六爻卦预测的最为广泛。
先天八卦，一乾三，二兑三，三离三，四震三，五巽三，六坎三，七艮三，八坤三三。在殷商时期，文王又在安阳羑里城发明了八卦的重复卦，产生了八八六十四卦，演成三百八十四爻。到了陈抟年代，又发明了九爻易卦。无论是什么爻卦出现，它们主要是扩大信息量，争取多一些信息内容来判断吉凶。
九爻易判断：主要是用天时、人和、地利，根据天地山泽水火风雷的自然法则来判断吉凶。信息来源于报三个数码。或者年+月=上卦，多少人+生肖=中卦，日+时=下卦，用l、3、5、7、9为阳，2、4、6、8为阴。并且用阴爻阴位、阳爻阳位来操作，l、4、7数码判断财运，2、5、8数码判断身运，3、6、9数码判断官运等等。
九爻易用顺逆的方法分别吉凶，有立竿见影之效。
九爻取象天地人.那么四六爻的顺逆更起了关键性的作用。
九爻易特别在以五爻为本， 起到中和逆爻的作用。
很有系统的预测吉凶现况， 如取147爻，258爻针对不同的情形，这让预测人取得一个大方向。
但是也有些不足的地方， 例如梅花易的卦象，能有条理的划出过去，现在，未来；
也划出了事情的因与果， 我觉得这种预测法是横向的跨越时空， 若是九爻易能更清楚地分析过去， 现在， 未来，这种技法将会更趋向完美。
九爻易属于一门绝学，自三十二代传人去世之后，它真正的断卦方法已经成为一个迷团。（若是九爻易能更清楚地分析过去， 现在， 未来，这种技法将会更趋向完美。）这也是我们后世研究九爻易的
曹前輩生前應該有將更精深的斷卦法教給第三十三代傳人，只是不知此第三十三代傳人是誰？
九爻卦分為：天、地、人，正好對應：初、中、末，三個階段。
很可惜512卦的卦詩毀於動亂之中，不然，必定很精彩。也絕對比任何一代傳人的解析還精彩，畢竟此512卦的卦詩是祖師爺陳摶先生所寫的。
解卦诗
乾乾乾卦
纯刚用世惹风雷 利禄功名与愿违
地利天时多有利 暂安田野待腾飞
乾乾兑卦
雷惊风扰运多乖 险峰迷山进可哀
退守田园能自报 知时顺势是英才
乾乾离卦
善得地利占天地 何故人和尚不宜
少男少女能修好 求名求利有转机
乾乾震卦
人生得意勿忘形 名利场中不太平
权贵当朝能助我 纵然无祸也虚惊
乾乾巽卦
天时有变地非平 动荡风雷总不宁
谨慎交游休冒险 求名求利总难成
周易六爻占卜方法：摇动铜钱后自然掷出，按铜钱正反面的情况进行排卦，六爻为一卦，然后通过周易卦象来占卜未来。
这是一个相互作用的问题，但又是分开的体系内容。所谓的六爻占卜，大家应该是比较明白的，也也就是摇卦六爻了，而占卜算命呢，这点也许就不太明白了，因为这是一个总称，占卜是多方面的，有时空占卜，也有物占的方式，同样是八卦理论，但占卜的类型就大很多，而六爻占卜只是用六爻体系来进行，梅花易数和心易体系，可以说是占卜类的鼻祖吧。
六爻占卜与占卜算命的准确性哪个比较高呢？
那么，六爻占卜准些呢或是其它的占卜类型准些呢，这是所有求测者想知道的问题，其实来说，周易理论并没有说明那一个就更为准确些，而周易总体上是以预测为主的，但易经却是不是，因为易经是一本宇宙百科全书，而周易是以预测体系为中心的周易书，这是两个不同的概念，千万不可混为一谈。在论到两者之间那些更准些，其实这是一个垄统的问题又是一个雨具发尖锐的问题，为什么呢，垄统来说是由于这样的问题没有明确性，尖锐是因为这个问题涉及到一个休系的问题，同进也是广大占卜爱好者想知道的问题。
呵呵，事实上来说，每一个预测体系都是准的，为什么呢，我们中国的预测体系和玛雅人的预测体系是完全相同的，是以太阳运行为中心来进行，简单来说，也就是以天体运行模型来进完成预测体系的，而不是一些人所说的迷信与玄学化的虚无理论，所谓能说出这样的话来，是因为现在不懂这套体系的人太多了，因此造成大众的模糊意识引起的。不管什么样的预测体系，只要按自然形态和天体老实巴交行体系进行，都会有较高的准确度，这是必然的结果，所以来说，不管是六爻占卜和其它的占卜类内容，只要不是娱乐性的，都是准的。
那么，为什么有的人会测不准呢，是什么原因呢？
事实上来说，所谓的测不准，可以说是预测师的问题，学习周易预测方法并不是一时就能完全，假如你是天资聪明的人，也许很快能理解里面的理论问题，但你也许还没有开始进入实践或是和社会进行相融的可能，周易既然是为人预测，当然也就要结合社会背景来进行，只有理论还是不足取的，经验和理论是两者不可缺的。所以来说，很多人问我，什么样的预测较准，我只能说，好的预测师比较准。
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