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你了解什么是天河水命吗?天河水命的人有些什么样的财运呢?他们的财运好不好呢?改变财运的方法又是什么?天河水命好不好呢?想了解的话那就来看看下面的相关内容吧!
天河水命人的财运如何
天河水命人的财运好不好
生于丙午年、丁未年的人是天河水命。天河水就是雨水。丙、丁均属火,午、未在时节中又是最炎热干燥的时候,物极必反,此时蒸腾的水汽在天幕中凝聚后化为甘露从天而降。大多数天河水命的人对钱财都不太重视,只喜欢做自己偏爱的事。但天河水命的人只要愿意付出努力,都可以富甲一方。
生肖属马的天河水命人,生于1906年、1966年,是行路之马。他们生性懒散,喜欢悠闲自在,将钱财看得很淡,贫富全在一念之间。若是踏实做生意,在四十岁后能发大财。
生肖属羊的天河水命人,生于1907年、1967年,是失群之羊。他们谈吐不凡,很容易便能走上高位,但个性自负,喜怒无常,很容易因此得罪他人而导致事业受阻,晚年丰衣足食。
天河水命的人,平时应尽量少接近属壁上土命的人,凶为天河水与壁上土相冲,好比大雨将土墙淋毁后会导致房屋坍塌一样,壁上土会让天河水命人在福禄上受损耗。其他命格的人和天河水均是互济互荣。平时可以佩戴金质饰物,既可生水又能化去先天过旺的火气,让运程顺畅;住宅和工作地除去正南方以外都是旺财吉方;逢本命年运程最旺。
详解天河水命
【原文】
天河水者,乱洒六野,密沛千郊,淋淋泻下银河,细细飞来碧落,此乃天上 雨露,发生万物,无不赖之。银河之水,土不能克,故见土不忌,而且有滋润之益;天上之水,地金难生,故见金难益,而亦有涵秀之情;生旺太过則为淫潦, 反伤于物,死绝太多则为旱干,又不能生物,要生三秋得时为贲也。水喜长流、 大海,内丙午宜癸巳、癸亥,丁未宜壬辰、壬戌,阴阳互见,尤吉;大溪乙卯为 雷,井泉己酉为贲,俱以吉论。火喜霹雳,为神龙之火,与此水相济。而倏忽变 化,云行雨施,岂有不贵?炉中火旺,大海水旺,如柱中得二火二水,上下上相 济,谓之精神俱足,大贵格也;灯头有风,山头有责,皆以吉论,又须以别水济 之方吉;天上就位相克,则忌见之。木石榴、杨柳俱吉,大林有巽,平地有亥, 亦吉;松柏、石榴遇丙辛合化,亦以吉论。《妙选》有灵槎入天河格,是取死绝 无根之木,柱无土培则漂流天河是也。土虽不能克,而柱逢庚午辛未,就位相克, 土堡水滞,或水又冬生,则水结池塘,必主浊滥;余土如沙中、屋上皆吉,城头, 大驿无用,壁上地支对冲,亦坏造化。水、金虽不能生,独辛亥钗金却属乾天, 水在天上,只此最吉;余金亦取天千有庚辛、壬癸者为用,甲乙无益,再以祿马 贲人参之始得。《妙选》又以水生人得庚子、壬子为云腾雨施,生春則早,夏则 潦,冬则寒,独三秋最吉;遇甲辰乙巳、庚辰辛巳,柱中有壬为云,有辰为龙, 为风雨作霖;若生冬月,是为霜凝薄露,日时喜遇寅卯温和之气,可解斯冻,俱贵格也。
【白话提要】
这一段描述了天河水的属性及其喜忌。天河水乃是银河之水,飘飘洒洒落向 人间,是为甘霖雨露。此水土不能克,因此不怕见土,甚至土需要此水的滋润; 同样,金不能生此水,因此见金没有什么好处。如果此水生旺太盛,则雨多淫漫, 反而伤害农作物,但死绝太过又会造成干旱,不能生养作物,所以最好是既不太 过也无不及。若生在三秋则主贲,因为此时雨水不多不少。喜见长流、大海之水, 其中丙午见癸巳、癸亥,丁未见壬辰、壬戍,是阳阴互见,最吉,大溪水之乙卯 为雷,井泉水之己酉生贵,因此遇此二水主吉。霹雳火是神龙之火,逢天河水则 为天上神龙行云行施雨,变化无穷,怎么能不贵呢?如命中已得到二火二水,若 再逢炉中旺火、大海旺水,上下相济,精神俱足,是为大贵之格;佛灯火有辰巳 为风,山头火有戍亥为贵,与天河水相互调济,因此也主吉,此水与天上火之午 未就位相克,因此见到了不吉利。见木除桑柘外,其他五木都主吉,但如果没有 土培养就成为死绝之木,这种木遇到天河水,就是灵槎入天河格,主吉。土虽然 不能克此水,但如果遇到庚午辛未路旁土,午未就位相克,这样水被土所壅塞, 如果生在冬天,必然会在池塘里结冰,也就变得浊污不堪了《如果遇到沙中、屋 上二土则主吉,遇到城头、大驿之土则无用,壁上土有子午对冲,丑未对冲,遇 之不吉。虽说金不能生此水,但金水的情义仍在,例如钗钏金之辛亥在乾位,也 就是在天上,因此此金与天上水相遇,自然是吉兆;其他金要取天千为庚辛壬癸 的才算有用,天干为甲乙的没用,需要参看命中的渌马贵人才行。《妙选》上说: 水生人得庚子、壬子,叫做云腾雨施,生在春季会干旱,生在夏季反而涝潦,生在冬季又会寒冷,只有生在秋天最吉,水生人遇甲辰乙巳覆灯火和庚辰辛已白蜡 金,柱中又有壬为云、辰为龙的话,就叫风雨作霖,如果生在冬季,又叫霜凝薄 雜,这时日时二柱最好遇上寅卯,有了春天的温和之气,自然就可以解冻了。以 上诸格都是贵格。
天河水命好不好
天河水命是什么意思,水命:是出生年纳音,年命纳音算命是古时算命常用的一种。天河水命好不好查看详细解释。
丙午(1966年,2026年)丁未(1967年,2027年)
天河水 黑 此年生人年命是天河水命,属相是黑马和黑羊
水命分为:涧下水 泉中水、长流水、大海水、天河水、大溪水
丙丁属火,午为火旺之地,而年命乃水,水自火出,非银汉而不能有也,故曰天河水,气当升齐,沛然作霖,生旺有济物之功。(算命www.bmfsm.com)
天河水者,乱洒六野,密沛千郊,淋淋泻下银河,细细飞来碧落,此乃天上雨露,发生万物,无不赖之。银河之水,土不能克,故见土不忌,而且有滋润之益;天上之水,地金难生,故见金难益,而亦有涵秀之情;生旺太过则为淫潦,反伤于物,死绝太多则为旱干,又不能生物,要生三秋得时为贵也。水喜长流、大海,内丙午宜癸巳、癸亥,丁未宜壬辰、壬戌,阴阳互见,尤吉;大溪乙卯为雷,井泉己酉为贵,俱以吉论。火喜霹雳,为神龙之火,与此水相济。而倏忽变化,云行雨施,岂有不贵?炉中火旺,大海水旺,如柱中得二火二水,上下上相济,谓之精神俱足,大贵格也;灯头有风,山头有贵,皆以吉论,又须以别水济之方吉;天上就位相克,则忌见之。木石榴、杨柳俱吉,大林有巽,平地有亥,亦吉;松柏、石榴遇丙辛合化,亦以吉论。妙选有灵槎入天河格,是取死绝无根之木,柱无土培则漂流天河是也。土虽不能克,而柱逢庚午辛未,就位相克,土壅水滞,或水又冬生,则水结池塘,必主浊滥;余土如砂中、屋上皆吉,城头,大驿无用,壁上对冲,亦坏造化。水、金虽不能生,独辛亥钗金却属乾天,水在天上,只此最吉;余金亦取天干有庚辛、壬癸者为用,甲乙无益,再以禄马贵人参之始得。妙选又以水生人得庚子、壬子为云腾雨施,生春则旱,夏则潦,冬则寒,独三秋最吉;遇甲辰乙巳、庚辰辛巳,柱中有壬为云,有辰为龙,为风雨作霖;若生冬月,是为霜凝薄露,日时喜遇寅卯温和之气,可解斯冻,俱贵格也。
丙午、丁未,银汉之水。土不能克,天上之水,地金不能生也。生旺太过,反伤于万物;死绝太多,又不能生万物。《五行要论》云:“丙午,至崇之水,体南方温厚之气。禀之者类有道气虚变,颖异有为,魁众出伦;丁未具足三才金数,得冲正之气。禀之者主精神气全,性根高妙尽变之道。”
丙午日丽中天也,羊刃轰烈,人多太刚,主刑妻之灾,左右支柱稍得金水,方成既济,若加炎燥,难享全福。昼生喜金水运,夜生木火土羊刃重逢运。
丁未灰烬香烟也,火生土,又生火,丁未是也,有烟无焰,全赖灰土重埋,则耐久不灭,人多混沌含锷,功名不显,福寿无疆,昼生全不见光彩,夜生或德色莹彻,纵早年困屯多滞,必晚景康宁荣耀,只怕丑冲,未免克妻。喜行金水木运,忌火土并冲运,若四柱失中又加酌论。
详细介绍年命取象
昔者,黄帝将甲子分轻重而配成六十,号曰花甲子,其花字诚为奥妙,圣人借意而喻之,不可著意执泥。夫自子至亥十二宫,各有金、木、水、火、土之属,始起于子为一阳,终于亥为六阴,其五行所属金、木、水、火、土,在天为五星,于地为五岳,于德为五常,于人为五脏,其于命也为五行。是故甲子之属乃应之于命,命则一世之事。故甲子年命象,圣人喻之,亦如人一世之事也。何言乎?
子丑二位,阴阳始孕,人在胞胎,物藏根,未有涯际;寅卯二位,阴阳渐开,人渐生长,物以拆甲,群葩渐剖,如人将有立身也;辰巳二位,阴阳气盛,物当华秀,如人三十、四十而有立身之地,始有进取之象;午未二位,阴阳彰露,物已成齐,人至五十、六十,富贵贫贱可知,凡百兴衰可见;申酉二位,阴阳肃杀,物已收成,人已龟缩,各得其静矣;戌亥二位,阴阳闭塞,物气归根,人当休息,各有归着。
总论年命
尝观《笔谈》论六十甲子年命,本六十律,旋相为宫,法也。年命与《易》纳甲同法:乾纳甲、坤纳癸,始于乾而终于坤。
年命始于金,金,乾也,终于土,土,坤也。五行之中,惟有金铸而为器,则音响彰,年命所以先金。
年命之法,同类娶妻,隔八生子,律吕相生之法也。甲子,金之仲,同位娶乙丑,隔八下生壬申;金之孟壬申,同位娶癸酉,隔八上生庚辰;金之季庚辰,同位娶辛巳,隔八下生戊子。火之仲戊子,娶乙丑,生丙申;火之孟丙申,娶丁酉,生甲辰;火之季甲辰,娶乙已,生壬子。木之仲如是左行,至于丁已,中吕之宫。五音一终,复自甲午金之仲,娶乙未,隔八生壬寅,一如甲子之法,终于癸亥。
自子至于巳为阳,故自黄钟至于仲吕皆下生;自午至于亥为阴,故自林钟至于应钟皆上生。夫上下生者,正谓天气下降,地气上升。数之所合,变之所由出也。乾为天,坤为地,乾坤合而为泰;德为父,红为母,德红合而为东;干为君,支为臣,干支合而年命生。是故甲乙为君,子丑为臣,子丑甲乙合而为金。盖五行之在天下,各有气性,有材位,或相济或相克,若成器未成器,旺中受绝,绝中受气,惟相配而取之为不同耳。此金之数之所以难同而又有海中沙中之异。
你了解什么是佛灯火命吗?佛灯火命的人有些什么样的财运呢?他们的财运好不好呢?改变财运的方法又是什么?佛灯火命好不好呢?想了解的话那就来看看下面的相关内容吧!
佛灯火命人的财运如何
佛灯火命人的财运好不好
生于甲辰年、乙巳年的人是佛灯火命。甲、乙为一元初始,辰、巳时火势减小,像佛堂前的油灯一样,虽然火苗衰微,但是聚少成多,照映出金碧辉煌的庙宇佛堂。佛灯火命的人,天性松散平和,对钱财不是很看重,总体财运平平淡淡,但一生灾病少,属于清高尊贵的命格。
生肖属龙的佛灯火命人,生于1904年、1964年,是伏潭之龙。他们喜欢清闲安逸,缺钱的时候才去赚钱。如果专心用自己的爱好去赚钱的话,很快就能大有收获。
生肖属蛇的佛灯火命人,生于1905年、1965年,是出穴之蛇。他们性情温和善良,喜欢帮助别人,但容易轻信他人,合伙做生意的话很容易上当受骗。一般命中带的财比较少,晚景稍好,属于勉强安身立命的类型。
佛灯火既是弱火,又属阴,所以此命人平时应尽量多接触弱水、弱木命格的人,如长流水、杨柳木等来催旺运程;逢猪、鼠、兔年在事业和学业上可以有大的突破;住宅和工作地以朝北、东北为好;平时多穿黑色、浅灰色的衣服可以转运。
详解佛灯火命
【原文】
佛灯火者,金盏衔光,玉台吐艳,照日月不照之处,明天地未明之时。此火 乃人间夜明之火,以木为心,以水为油,遇阴则吉,遇阳则不利。凡日时最忌再 见辰巳,地支有冲,恐风吹灯灭,主天。或以戌亥子丑为阴,或以自未至亥为阴。 五行见木为根本,凡木皆好,更得官星、祿贲相扶,干头化水,尤吉;限运遇相 助,主大贵。水以井泉、涧下为真油,长流假油,《妙选》有暗灯添油格,即此 理也;大海、河水则不可以为油,遇者主寻常。大凡此火,见水须资木,不喜长 生旺气,水太泛,反凶。命值箔金照耀,最为清贲,亦须水木相资,方能显达; 沙中、钗钏二金皆吉;剑锋一金,谓之灯花拂剑,尤吉;蜡金不宜。五行见土, 须防克破。若壁土可以安身,屋土可以覆庇,日时并见,主福贲,沙土有木,亦主衣食,余土无用。火爱同类,却怕风吹。霹雳为龙神变化之火,必带风来,此 火难存;天上、炉中二火相见,最凶。再考《妙选》,有魁星格、指南格,以甲 辰生人,日时遇午未为是;有火土入堂格,以此火怕风,日时遇丙戌丁亥屋上土, 则灯在屋中,更得添油,尤贵。
【白话提要】
佛灯火为金盏之光,照日月不照之处,明天地未明之时,乃是人间夜晚之火。 此火以木为灯心,以水为灯油,遇阴则吉,遇阳则不利。命中有此火,日柱、时柱最怕再见辰巳,因为地支相冲,可能会将灯火吹灭,主夭折。生时以戍亥子丑火自未至亥的夜晚阴时为佳。五行遇木都吉,主富贵显达。水以井泉、涧下二水 为真油,可助燃,长流水则为假油,不吉,大海、河水不能作油取用,遇之命主 一生平常。如果命中见水但还有木相济助,则不宜处于长生旺气,因为水太过泛 滥反而为凶。此火遇上箔金最为清贵,但也要水木相资,才能显达;见沙中、钗钏金也吉;剑锋金遇此火,可谓灯花拂剑,尤其吉利。白蜡金则不宜见。五行见 土须防克破,但壁上土可以安身,屋上土可以覆庇,因此命中日柱、时柱同时遇上壁土、屋土,主大福贵,如果命中有木,遇见沙中土则主一生丰衣足食, 其他土遇上了也没用。此火与火相遇,最怕风来吹灭,天上、炉中二火最凶,遇之不吉《妙选》有魁星格、指南格,例如甲辰年出生的人,日柱、时柱遇午未 就是有火土入堂格,因为这一火怕风,如果日柱、时柱遇丙戌丁亥屋上土,这样 灯在屋中,无风侵扰,亥水又可作灯油,所以此格贲不可言。
佛灯火命好不好
佛灯火命是什么意思,火命:是出生年纳音,年命纳音算命是古时算命常用的一种。佛灯火命好不好查看详细解释。
甲辰(1964年,2024年)乙巳(1965年,2025年)
佛灯火 红 此年生人年命是佛灯火命,属相是红龙和红蛇
火命分为:炉中火、山头火、霹雳火、山下火、灯头火、天上火
辰为食时,日之将午,艳阳之势光于天下,故曰覆灯火,金盏摇光,玉台吐艳,照日月不照处,明天下未明时。(算命www.bmfsm.com)
覆灯火者,金盏光,玉台吐艳,照日月不照之处,明天地未明之时。此火乃人间夜明之火,以木为心,以水为油,遇阴则吉,遇阳则不利。凡日时最忌再见辰已,地支有冲,恐风吹灯灭,主夭。或以戌亥,子丑为阴,或以自未至亥为阴。五行见木为根本,凡木皆好,更得官星、禄贵相扶,干头化水,尤吉;限运遇相助,主大贵。水以井泉、涧下为真油,长流假油,妙选有暗灯添油格,即此理也;大海、河水则不可以为油,遇者主寻常。大凡此火,见水须资木,不喜长生旺气,水太泛,反凶。命值泊金照耀,最为清贵,亦须水木相资,方能显达;砂中、钗钏二金皆吉;剑锋一金,谓之灯花拂剑,尤吉;蜡金不宜。五行见土,须防克破。若壁土可以安身,屋土可以覆庇,日时并见,主福贵,砂土有木,亦主衣食,余土无用。火爱同类,却怕风吹。霹雳为龙神变化之火,必带风来,此火难存;天上、炉中二火相见,最凶。再考妙选,有魁星格、指南格,以甲辰生人,日时遇午未为是;有火土入堂格,以此火怕风,日时遇丙戌丁亥屋上土,则灯在屋中,更得添油,尤贵。
甲辰佛灯火命好不好
甲辰,偏库之火。多火助之,吉,所谓同气之求,以资其不足。若见戊辰、戊戌木生之,为贵格;忌壬辰、壬戌、丙午、丁未水最毒。《五行要论》云:“甲辰为天将之火,含敏速峻烈之气,入贵格则为特达,为文魁,利秋冬,不利于夏。” 0 r0 H0 C4 I. p3 r, B
甲辰郁湿水松之木也,气郁神固根壮蒂稳,人多含醇抱朴,少挥霍发扬,露庚露丙或读书一二发达,无庚无丙便依阿苟且,福寿偏阪,不怕水局会丛,只怕刑冲劫害。最喜丙丁戊己寅午戌木火土运,忌申酉亥子丑抑郁运。甲午工师运斤之木也,取于山用于家,必要利器在手,方成梁栋,如无利器,徒为枯朽,利器维何,庚首座、辛次之,甲午逢庚多为台谏之官,如柱中有辰有亥,发福更大。喜金水木火土运。
乙巳佛灯火命好不好
乙巳倒插花卉之木也,安南秧可参此论,喜庚壬相凑,无人不发,必科第参天,大抵败而后成之木,要泥浆深埋,庚壬重衬,庶几安稳易生,若遇一阳初复更易生,最怕刑冲枯燥,牛羊摧残一冲即死,有摇亦枯,不冲不摇,虽无庚壬,只有酉丑相会,亦可托根延生矣。喜金水湿泥会己,忌木火燥土冲己。
乙巳,临官之火。水不能克,盖水绝于巳;得水济之,则为纯粹。若得二三火助之,亦佳。《五行要论》云:“乙巳火含纯阳巽发之气,光辉充实,春冬向吉,夏秋向凶。”
详细介绍年命取象
昔者,黄帝将甲子分轻重而配成六十,号曰花甲子,其花字诚为奥妙,圣人借意而喻之,不可著意执泥。夫自子至亥十二宫,各有金、木、水、火、土之属,始起于子为一阳,终于亥为六阴,其五行所属金、木、水、火、土,在天为五星,于地为五岳,于德为五常,于人为五脏,其于命也为五行。是故甲子之属乃应之于命,命则一世之事。故甲子年命象,圣人喻之,亦如人一世之事也。何言乎?
子丑二位,阴阳始孕,人在胞胎,物藏根,未有涯际;寅卯二位,阴阳渐开,人渐生长,物以拆甲,群葩渐剖,如人将有立身也;辰巳二位,阴阳气盛,物当华秀,如人三十、四十而有立身之地,始有进取之象;午未二位,阴阳彰露,物已成齐,人至五十、六十,富贵贫贱可知,凡百兴衰可见;申酉二位,阴阳肃杀,物已收成,人已龟缩,各得其静矣;戌亥二位,阴阳闭塞,物气归根,人当休息,各有归着。
你了解什么是金箔金命吗?金箔金命的人有些什么样的财运呢?他们的财运好不好呢?改变财运的方法又是什么?金箔金命好不好呢?想了解的话那就来看看下面的相关内容吧!
金箔金命人的财运如何
金箔金命人的财运好不好
生于壬寅年、癸卯年的人是金箔金命。地支中寅、卯代表万物生长茂盛。金包容于卯中,寅带来的旺盛木气与金相冲,微弱的金气好像金箔一般,表面上光鲜艳丽,但如果没有其他五行的支持将不会有长远的发展。金箔金命的人,看似生活富足,但为了维持这种生活,他需要比别人付出更多的代价,中年以后有了一定的基础,财运转盛,赚钱才会变得容易一些。
生肖属兔的金箔金命人,生于1963年、2023年,是山林之兔。他们命中多带食神、伤官,早年花钱无计划,福禄有余而钱财不足,适合自己创业或在企业中发展,晚景兴隆。
生肖属虎的金箔金命人,生于1962年、2023年,是过林之虎。他们心直口快。脾气急躁,做事风风火火但很难坚持下来,青年时期很少有大的突破,只有四十岁以后性子沉稳了才会有稳定的财源。
金箔金虽然光彩照人,但是金质薄弱,难以独存,需要土的衬托或者是其他的金来充实金质。所以金箔金的人平时应该多与城头土、屋上土、剑锋金命的人交往;逢牛、龙、羊、狗年会出现大的转机,平时可以在身上佩戴金属饰物,多穿白色和浅黄色的衣服。
金箔金命详解
【原文】
金箔金者,润色杯盘,增光宫室,打薄须借乎别金,描彩必假乎人力。此金 甚微,非木则无所依。木以平地为上,有此不宜见火,有火主天。遇太阳为日间 之显,二火相反,不宜同见。山下、山头,有清水助之,亦吉。唯忌炉火,就位相克。此金体薄,不能反源定天,限运同论。井泉、涧下、天河水清,日时喜见, 须月令有木,方吉;溪流、大海水浊,见溪流主漂荡,见大海无木为基,主凶残。 金遇剑锋、钗钏,可以装饰,有辅成造化之理,故喜见;沙海、白蜡无益,有火 济之,亦吉,无则终凶。城头、壁上二土有靠安身,城头多主寄人,壁上加木则 贲,再遇灯火辉光照耀,主权责。丙戊土中藏火,干支却不宜太炎,亦为责格, 考《妙选》。金命而遇戊寅,昆山片玉格也;癸卯而遇己卯,玉兔东升格也,与 前海金同。
【白话提要】
金箔金可以作镏金使用,为杯盘增色、为宫室增光,如果将其打薄则需要别 的金相助,如果用它作描彩之用则需要人力。此金微薄,有木才有所依靠(金箔金要贴在木上),因此喜见平地木,但有此木后不能再见火,否则木毁金销,主夭 折。金箔金最怕炉中火就位相克(炉中火丙寅丁卯)。喜见井泉、涧下、天河诸清 水,日柱、时柱上有清水,而月柱又有木,这才是吉命。大溪、长流水漂荡,大 海水无木为基,如果遇上了均主凶残。
金箔金命好不好
金箔金命是什么意思,金命:是出生年纳音,年命纳音算命是古时算命常用的一种。金箔金命好不好查看详细解释。
壬寅(1962年,2023年)癸卯(1963年,2023年)
金箔金 白 此年生人年命是金箔金命,属相是白虎和白兔
金命分为:海中金、剑锋金、白蜡金、砂石金、金箔金、钗钏金
寅卯为木旺之地,木旺则金赢,且金绝于寅,胎于卯,金既无力,故曰金箔金。
金泊金者,润色杯盘,增光宫室,打薄须借乎别金,描彩必假乎水力。此金甚微,非木则无所依。以平地为上,有此不宜见火,有火主夭。遇太阳为日间之显,二火相反,不宜同见。山下、山头,有清水助之,亦吉。惟忌炉火,就位相克。此金体薄,不能反源定夭,限运同论。井泉、涧下、天河水清,日时喜见,须月令有木,方吉;溪流、大海水浊,见溪流主漂荡,见大海无木为基,主凶残。金遇剑锋、钗钏,可以装饰,有辅成造化之理,故喜见;砂海、白蜡无益,有火济之,亦吉,无则终凶。城头、壁上二土有靠安身,城头多主寄人,壁上加木则贵,再遇灯火辉光照耀,主权贵。丙戊土中藏火,干支却不宜太炎,亦为贵格,考妙选。金命而遇戊寅,昆山片玉格也;癸卯而遇己卯,玉兔东升格也,与前海金同。
壬寅金箔金命好不好(算命www.bmfsm.com)
壬寅,自绝之金,癸卯,气散之金。若见众火则丧气,惟水、土朝之则吉。《五行要论》云:“壬寅、癸卯为虚薄之金,具仁柔义刚之德。科冬刚健无凶,凶为吉兆;春夏则内凶外吉,吉乃先凶。入贵格则志节英明,带煞则凶暴不能终也。”
壬寅雨落沙堤也,见其入不见其出,人似财利,贪仅多生,富贵之后,最喜云雨交集,趋戾利达,发福无涯,有木透出多武贵,若四旁大燥,是镕冶之辈。喜行金水木,忌火土及午戌运。
癸卯林中涧泉也,发生在卯,无一点渣津,且清风徐来,其人心地明白慈祥,情怀潇洒磊落,不但文章易成,科第心术直可挽回恶俗,只怕前后有浊水浊土,相混则不中。喜行金水木,忌火土运。
详细介绍年命取象
昔者,黄帝将甲子分轻重而配成六十,号曰花甲子,其花字诚为奥妙,圣人借意而喻之,不可著意执泥。夫自子至亥十二宫,各有金、木、水、火、土之属,始起于子为一阳,终于亥为六阴,其五行所属金、木、水、火、土,在天为五星,于地为五岳,于德为五常,于人为五脏,其于命也为五行。是故甲子之属乃应之于命,命则一世之事。故甲子年命象,圣人喻之,亦如人一世之事也。何言乎?
子丑二位,阴阳始孕,人在胞胎,物藏根,未有涯际;寅卯二位,阴阳渐开,人渐生长,物以拆甲,群葩渐剖,如人将有立身也;辰巳二位,阴阳气盛,物当华秀,如人三十、四十而有立身之地,始有进取之象;午未二位,阴阳彰露,物已成齐,人至五十、六十,富贵贫贱可知,凡百兴衰可见;申酉二位,阴阳肃杀,物已收成,人已龟缩,各得其静矣;戌亥二位,阴阳闭塞,物气归根,人当休息,各有归着。
总论年命
尝观《笔谈》论六十甲子年命,本六十律,旋相为宫,法也。年命与《易》纳甲同法:乾纳甲、坤纳癸,始于乾而终于坤。
年命始于金,金,乾也,终于土,土,坤也。五行之中,惟有金铸而为器,则音响彰,年命所以先金。
年命之法,同类娶妻,隔八生子,律吕相生之法也。甲子,金之仲,同位娶乙丑,隔八下生壬申;金之孟壬申,同位娶癸酉,隔八上生庚辰;金之季庚辰,同位娶辛巳,隔八下生戊子。火之仲戊子,娶乙丑,生丙申;火之孟丙申,娶丁酉,生甲辰;火之季甲辰,娶乙已,生壬子。木之仲如是左行,至于丁已,中吕之宫。五音一终,复自甲午金之仲,娶乙未,隔八生壬寅,一如甲子之法,终于癸亥。
自子至于巳为阳,故自黄钟至于仲吕皆下生;自午至于亥为阴,故自林钟至于应钟皆上生。夫上下生者,正谓天气下降,地气上升。数之所合,变之所由出也。乾为天,坤为地,乾坤合而为泰;德为父,红为母,德红合而为东;干为君,支为臣,干支合而年命生。是故甲乙为君,子丑为臣,子丑甲乙合而为金。盖五行之在天下,各有气性,有材位,或相济或相克,若成器未成器,旺中受绝,绝中受气,惟相配而取之为不同耳。此金之数之所以难同而又有海中沙中之异。
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