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在周易四十六卦象中，什么是大有卦？大有卦代表的是什么？大有卦卦辞的含义是什么？大有卦是第几卦？大有卦爻辞的含义又是什么？如果你想了解的话那就来看看下面的相关内容吧！
大有卦详解
什么是大有卦？
易经十四、大有卦“大有”，盛大丰有。上卦为离，离为火，下卦为乾，乾为天。大有卦由同人卦发展而来。《序卦传》说：“与人同者，物必归之，故受之以大有。”从卦爻结构看，这两卦都是由一柔五刚组成。同人卦是“柔得位得中而应乎乾”，柔居下位之中，以一柔而应五刚，主动争取与五刚和同;大有卦则是“柔得尊位，大中而上下应之”，柔上升到至尊的君位，奉行大中之道，赢得了上下五刚前来与之相应，从而以一柔而拥有五刚，所以称之为大有。
下卦乾为刚健，上卦离为文明，象征既有刚健有为的坚强意志，又有文明洞察的理性精神。六五柔中之君与九二刚中之臣密切相应，配合默契，按照天时的客观规律办事，“应乎天而时行”，所以总体形势是大为亨通的。这种盛大丰有的大好形势来之不易，因而六爻在各自的爻位上如何尽伦尽职来共同维护这种大好形势，就成为大有卦所探讨的主题。
大有卦卦辞是
“大有：元亨。”大有卦乾下离上，离为火，乾为天，火焰髙悬天上。即太阳当空照耀，大地五谷丰登，大获所有。故大有象征大获所有，有收获之义。又卦中，—阴居尊位，获五阳之应，故为“大有”。(算命www.bmfsm.com)
大有卦卦辞的含义是：
乾健离明，六五居尊应天，五谷丰登，大获所有之年，特别亨通。
大有卦爻辞的含义是什么
大有卦爻辞是：初九：无交害，匪咎，艰则无咎。九二：大车以载，有攸往，无咎。九三：公用亨于天子，小人弗克。九四：匪其彭，无咎。六五：厥孚交如，威如，吉。上九：自天佑之，吉无不利。
大有卦爻辞含义是：“初九”与九四无应，与九三不相交往，故不惹祸，自然就没有什么灾祸。又因为初九处大有之始，位卑，处境艰难，所以必须牢记艰难才可免遭灾祸。“九二”阳刚得中，上应六五，有见信于“君”，任重道远之象。所以前往没有什么过失或灾祸。“九三”居下卦之上，为公侯之象，刚而得正，上有六五之君，虚中下贤，故九三能任向“天子”献礼致敬的工作。但如果是不修德守正的人就不可以这样做。
“九四”居近君六五之高位，是大有之盛者。但九四阳居阴位，有不为过盛，谦恭顺承六五之象。九四谦损，不过盛，这样就不会有什么灾害。“六五”本卦之主，柔居“君位”，以诚信胸怀结交下众阳，为大获人心、富有至盛之象。因此威严自显，平安吉祥。“上九”阳刚在上，以刚顺柔，崇尚贤者，埘信君子，所以可有“天神保佑”之吉。
在周易四十六卦象中，什么是谦卦？谦卦代表的是什么？谦卦卦辞的含义是什么？谦卦是第几卦？谦卦爻辞的含义又是什么？如果你想了解的话那就来看看下面的相关内容吧！
谦卦详解
什么是谦卦？
易经十五、谦卦，谦，卦名。本卦是异卦梧叠(艮下坤上)。本卦内卦为艮，艮为山;外卦为坤，坤为地。谦这一卦是六十四卦当中唯一一个六条爻全是吉祥的卦。它的卦象是地山谦，上面是地、下面是山。山本来是高出地面的，但现在却居在地面以下了，这就是谦虚的表现。谦卦唯一的一根阳爻是九三爻，九三爻居在三条阴爻之下，也表示谦虚。
谦是谦虚，不自满，有德而不自居，有功而不自诩，包容大度，虚怀若谷。《序卦传》说：“有大者不可以盈，故受之以谦。”谦虚而不自满是保持盛大的必要条件，有亨通之道，是君子所应终身奉行的美德。说实话，这种谦虚不仅是局限于人事层面的美德，而是通贯天地人三才之道，体现了自然造化的客观规律，具有普遍的哲学意义，应该提升到宇宙论的层面来加深理解。
就天道而言，其运行的轨迹是“下济而光明”，“亏盈而益谦”，虽高而不自以为高，必下行与地相交以显现其光明，虽盈而不自以为盈，必亏损盈满以补益不足，这就是由谦而亨。就隧道而言，其好气“卑而上行”，虽处卑下而上行以与天气相交，其地势则是“变盈而流谦”，高岸为谷，江河东注，也同样是由谦而亨。
就自然造化的客观规律而言，不外乎阴阳二气的往来屈伸，“鬼”是气之往，往者归也，“神”是气之来，来者伸也，因而有往必有来，有屈必有伸，为了促使这种运动得以有序地进行，保持生态的平衡，所以也表现为损有余以奉不足，“害盈而福谦”。人性以谦虚为美德，是源于观察天地之道以及鬼神造化之迹所受到的启示，懂得满招损、谦受益的道理，憎恶盈满，爱好谦虚，“恶盈而好谦”。
由此看来，“谦，尊而光，卑而不可逾”，尊者有谦有更光明盛大，卑者有谦也内在地蕴含着崇高的人格，不可逾越，所以这种谦虚的美德是君子所应终身奉行的。(算命www.bmfsm.com)
谦卦卦辞是：
“谦：亨，君子有终。谦卦艮下坤上，艮象征山、止，坤象征地、顺，内心知道抑制，外表柔顺，这就是谦虚的态度。地中有山，山体高大，但在地下，高能下，下谦之象。卑下之中，蕴其崇高，屈躬下物，先人后己，所以谦象征谦虚。
谦卦卦辞的含义是：
因为如此谦虚地待物、待事，所以诸事顺利。但是只有君子才能始终保持谦虚的美德。
谦卦爻辞的含义是什么
谦卦爻辞是：初六：谦谦君子，用涉大川，吉。六二：鸣谦，贞吉。九三：劳谦，君子有终吉。**：无不利，妫谦。六五：不富以其邻，利用侵伐，无不利。上六：鸣谦，利用行师，征邑国。
谦卦爻辞的含义是：“初六”柔处谦之下，谦而又谦，凭着这种谦虚的美德，克服艰险，是会吉利的。“六二”中正，谦虚美名远扬，守持中正之道，必获吉祥。“九三”为卦中唯一的阳爻，但位不居中，只有始终勤劳谦虚，才获吉祥。
谦卦爻辞的含义是：“**”柔顺得正，对上对下均能发挥谦虚的美德，因此无所不利。“六五”本卦卦主，柔中，居尊位，象征以德服人，本身并不富有，却因为谦虚，得到邻居们的爱戴，这样谦虚的统治者，只有在不得已的时候才使用武力，亦无所不利。“上六”处谦之极，谦虚美名远近有闻，有利于兴兵征战。但上六阴柔无位，无力讨伐他国，只能在自己的领土内，征讨那些骄横的诸侯叛逆。
在周易四十六卦象中，什么是豫卦？豫卦代表的是什么？豫卦卦辞的含义是什么？豫卦是第几卦？豫卦爻辞的含义又是什么？如果你想了解的话那就来看看下面的相关内容吧！
豫卦详解
什么是豫卦？
易经十六卦——豫卦，豫，卦名。本卦羿卦相叠(坤下震上)。本卦下卦为坤为地，上卦为震为雷。
豫者，乐也，这一卦讲谦之后的快乐。豫有两个意思，一是快乐;二是预备、准备。这个卦象恰好是谦卦的覆卦，上面是雷、下面是地，意思是雷出地奋，雷已经在地上开始震动，雷声轰鸣，大地振奋，一片欢乐的景象。
其所以如此，是由于它的卦爻结构形成了优化组合。九四是全卦唯一的刚爻，不仅与初六相应，也与其他四阴相应，因而其阳刚奋进的心志得以顺利畅行。下卦坤为 顺，上卦震为动，顺应物性之自然节律而动，有条不紊，秩序井然，这就营造了一种安和悦乐的大好形势，利于建立诸出师征战。
说实话，“顺以动”是一个通贯天人的普遍性的哲学原理，不只限于人事的运作。就天地宇宙观而言，日月周转与四时更替表现为一个永无止息的运动的过程，然而这个运动的过程却是在有序地进行，从来没有发生差错，究其原因，关键在于“顺以动”，遵循了一定的章法式数。这种章法和度数是天地所固有的本然的秩序，称之为天地之序;顺之而动，“故日月不过而四时不忒”，促使宇宙达成整体性的和谐，称之为天地之和。因此，天地宇宙作为一个大化流行的运动过程，内在地蕴含着“顺”与“动”两个不同的方面，恰是由于此二者有机结合，相互促进，才能生生不息，相续不已，而成其生化 之功。假如“动”而不“顺”，就违反了秩序性的原则，必然会产生过失差错。反之，假如“顺”而不“动”，宇宙的生命就会停滞终结，陷入死寂了。
《彖传》指出：“豫顺以动，故天地如之，而况建侯行师乎!”这是特别夸大应该把“顺以动”提到宇宙论的高度来加深理解，意思是只有根据这种深刻的理解，才能在人事的运作上自觉地遵循这种普遍性的哲学原理。就人事运作而言，“圣人以顺动，则刑罚清而民服”，政通人和，天下安乐。天地“以顺动”是顺应自然的节律，圣人 “以顺动”则是顺应民心的脉动。所谓“圣人无常心，以庶民之心为心”，“民之所欲，天必从之”，民心即天心之所在，因而自然的节律和民心的脉动所固有的章法式数在本原的意义上息息相通，顺之而动，不出任何差错，可以促使社会人际的关系能像天地万物那样调适畅达，安和悦乐。
这就是豫卦所阐明的哲学原理，赞之 为“豫之时义大矣哉”!“时义”也叫“时用”，不是一个抽象的哲学概念，而是与人们的实践行为密切相连的。人们的实践行为不仅要认清总体形势，而且要根据 自己具体的处境采取适时之变的对策，有的熟悉正确，行为得当，有的熟悉不清，行为失误，其吉凶悔吝的后果也很不一样。比如豫卦的总体形势安和悦乐，人们的 行为背景十分有利，然而初六“鸣豫”而凶，六三“盱豫”有悔，六五“贞疾恒不死”，上六“冥豫”不可长，唯有六二、九四两爻选择了正确的行为而得吉。因此，联系到一时之大用来理解豫卦的时义，可以使大家从实践理性的层面切实地把握忧乐转化，以及居安思危的哲理，提高自己的决策能力。
豫卦卦辞是：
“像：利建侯行师。”豫卦 坤下震上，震为雷，坤为地，雷生干地，预示春天来临，大地震动，万物破土萌芽，春意盎然，喜悦愉快的意思。故豫象征愉快、欢 乐、喜悦。(算命www.bmfsm.com)
豫卦卦辞的含义是
雷生于地表示春天来 临，春意盎然，大地振奋，充满喜悦、欢乐。此时利于建侯立业，兴兵作战。
豫卦卦辞讲的是有准备，顺应形势而动。利于建立诸侯国和出师征讨。从卦的二体来看，豫的外卦震，为长子，为侯；内卦坤，为人众，为师。所以，豫卦卦辞说:“利建侯，行师。”
豫卦爻辞的含义是什么
豫卦爻辞：初六：鸣豫，凶。六二：介于石，不终日，贞吉。六三：盱豫，悔。迟有悔。九四：由淥，大有得。勿疑。朋盍簪。六五：贞疾，恒不死。上六：冥淥，成有渝，无咎。
豫卦爻辞的含义是：“初六”阴居阳位，以失正之体上应九四，有欢乐过度、自鸣得意之象。乐极生悲，必至凶险。“六二”阴柔中正，耿介如石，上交不谄，下交不渎。但有知机速悟之德，很快就能悟出乐极生悲之患，并能居中守正，可获吉祥。“六三”阴柔失正，上承九四，有媚上求乐之象，故会有悔恨。若悔悟迟，则将导致更大的悔恨。
豫卦爻辞的含义：“九四”本卦卦主，是本卦唯一阳爻，与上下各阴爻呼应，成为朋友、同志，更得到六五君王的信任，成为安和乐利的中心人物，所以大有所得。然而又当诚信，不可猜疑，朋友们才会聚会在一起。“六五”阴柔得中，居尊位，处“欢乐”之世。但以阴乘阳（九四），难免有危患。故必居中守正，以防疾患，才能长久健康避免灭亡。“上六”阴处豫之终，为“昏冥纵乐”之象,乐极生悲。若能及早改正，吸取教训，才不会有什么灾祸。
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