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易经六十四卦中的每一卦都有六爻，每一爻也代表着不同寓意和吉凶。那么有关大有卦第六爻爻辞释义是什么，有哪些人生启示？您对“大有卦”的象征意义了解吗，下面不妨快来看看吧！
大有卦爻辞-自天佑之，吉无不利。
大有卦第六爻爻辞释义：
上九：自天佑之，吉无不利。
这句爻辞的意思是：上天保佑有德之人，赐福于己，吉祥，无往不利。
大有卦第六爻人生启示
占得上九这一爻，是非常吉祥的，老天爷会保佑你，你是天之骄子，做什么事情都吉利。关于这一爻，可以用孔子的话来说明：“佑者，助也。天之所助者，顺也；人之所助者，信也。履信思乎顺，又以尚贤也，是以自天佑之，吉无不利也。”这个时候可以说是要风得风，要雨得雨。但是一定不能忘记“居安思危”、“居顺思逆”的道理。“上”位毕竟衰竭位。人生多少苦厄、灾难往往都是得意时种下的祸根。
人们往往会认为天上的神灵会保佑人类吧。其实这句“自天佑之”指的不是这个意思。而是指天道。也就是说你顺应天道，就会得到天的保佑。其实能保佑你的，还是你自己的言行。你的一举一动是否符合天道的规律，才是决定你是否吉祥的关键所在。大有卦讲的是大有收获，上九已经是收获到了极点，该发生物极必反了，可是怎么会“自天?右之”呢？因为要想在大有收获的基础上得到进一步的发展，天道的法则是谦虚，所以接下来便是谦卦。
此卦象注意事项：
满极能招损，谦谦不自居。
上天申眷佑，吉庆得相扶。
志气凌霄奋发时，自天之佑吉无疑。
山前有个人相引，报道佳音庆也宜。
奇、奇、奇，地利合天时。
灯花传信后，动静总相宜。
“大有卦”的象征意义
大有这一卦是异卦，由乾卦和离卦组成，上卦为离，为火；下卦为乾，为天。火在天上，普照万物，万民归顺，顺天依时，大有所成。
火天大有这一卦，从以下方面的含意而得其名：乾刚健，离光明，以刚健的行为，朝着光明的方向去奋斗，成功就大有希望，就会有所得。乾刚健，为内卦，
说明美在内心；离光明，为外卦，说明体现在外部的手段光明磊落。具备这种表里一致的美德，才是真正的大有。
火天大有卦位于同人卦之后，《序卦》中这样解释道：“与人同者，物必归焉，故受之以大有。”寻找到志同道合的人，大家**协力做事，物产自然丰富起来，所以接下来就是大有了。(算命www.bmfsm.com)
《象》曰：火在天上，“大有”；君子以遏恶扬善，顺天休命。
这句话的意思是说，大有卦的卦象是乾（天）下离（火）上，为火在天上之表象。火焰高悬于天上，象征太阳照耀万物，世界一片光明，农业大丰收，“大有收获”。“顺天休命”，“顺”就是服从的意思；“休”有顺其自然的意思。
有道之士在“大有”的时候所作的事就是只需要顺服“天道”；不必过多地操心自己的命运。君子在这个时候要阻止邪恶，颂扬一切善行，顺应天命，替天行道，以保护万物性命。所以一定要注意遏恶扬善，顺天休命。
大有卦启示的是顺天依时的道理，属于上上卦。象征大有收获，象征富有，从一开始就顺达，昌隆通泰。在占卦时，大有卦属于上上卦，求官得官、求财得财，其间纵有反复，必如所愿。《象》是这样来断此卦：砍树摸雀作事牢，是非口舌自然消，婚姻合伙来费力，若问走失未脱逃。
大有卦的卦象是上卦为离为火，下卦为乾为天，火着到了天上便是大有卦的卦象。俗话说“众人拾柴火焰高”，大家围在一个火堆旁构成同人卦，可是众人聚在一起每个人给火堆添一把柴便可以让火焰烧到天上去，可见众人团结起来才会有更大的力量，才会有更大的收获。另外，离为日，乾为天，大有卦的卦象还有明日中天的形象。中午的太阳是最亮的，最热的，所以古代常以日中表示事物的鼎盛时期。
大有卦第五爻爻辞“六五：厥孚交如，威如，吉”释有哪些，大有卦第五爻人生启示又是什么？有关大有卦第五爻的注意事项有哪些呢，下面不妨来了解看看吧！
大有卦爻辞-厥孚交如，威如，吉。
大有卦第五爻爻辞释义：
六五：厥孚交如，威如，吉。
厥：程度副词，相当于尽量，竭尽全力。孚：指诚信。厥孚：是指诚实守信。如：指样子、状态。交如：是指交往的样子。威如：是指展现威望的样子。
本爻的意思是：以诚信来交往的样子，展现威望的样子，吉祥。
大有卦第五爻人生启示
占得此卦者，要记住，既要做到诚信，又要有威信。在与同事或他人交往时，既要平和亲切，又要保持威严，这样就会吉祥。
在《三国演义》中，诸葛亮准备进攻陇西，吩咐手下人清点士兵，做出征前的准备工作。这时长史杨仪报告说，军中现在有四万人应该回去休假了。有的领导如果听到这话，可能会让士兵暂不休假，诸葛亮却同意让这些士兵按时回家休假。正当这四万人收拾好行囊准备离开时，魏军突然攻来。杨仪一见，就建议让这四万人打完仗再走。诸葛亮却说道：“用兵命将，以信为本，得利失信，古人所惜。军情再紧也不能失信前言。”士兵们一见这种情况，有些犹豫不决。诸葛亮对他们说道：“你们的父母妻儿无不倚门而望，我怎么能把你们留下来呢？你们按时回去吧！”这些士兵一听，大为感动，纷纷请求出征，结果大获全胜。
从卦象上看，六五以阴爻居于柔位，具有虚己纳贤的品德，对待下属讲究诚信使下属都很信服他，又能威严自重而使人敬畏他。《象》中这样解释本爻：“厥孚交如”，信以发志也；威如之吉，易而无备这里指出：只有以诚信待人、善于自处下位，才能获得部下的全力效忠；这种威信和威严并不是勉强做作出来的，而是自然而然形成的一种让人尊重、让人信服的人格魅力。不依靠职位、权力、环境约束来让人敬服，才是“威如之士”
占得此卦者，应该以诚实守信的准则对外交往，对上尊敬，对下怀柔，以自己的诚实信用感动别人，使别人也变得诚实守信起来，这样必然增加个人的威信，因为平易近人，纯真简朴，无所防备，反而使人人敬畏。结果是吉祥的。
六五以阴柔统御众阳，阴阳相吸相合，所以他可以与其他阳爻交往而得到吉祥。但是有一个原则是要保持诚信与尊严。这个六五的处境，不禁让我想起一个关于海盗的故事。故事中说有一位极其美丽的公主与一位海盗的头领相爱了。海盗要出海了，由于每次出海都要走很长时间，所以公主割舍不下，决定随爱人一起出海。这个要求使海盗头领为难了，因为按照习惯女人上船是很不吉利的，会给男人带来灾难。并且，这些海盗一个个凶狠成性，烧杀淫掠，无所不干。美丽的公主在海盗船上是否安全，这确实让海盗头领很伤脑筋。但是海盗头领也有些割舍不下美丽的公主，干是冒着生命危险同意了公主的请求。结果，这只海盗船在海上航行了好几个月，公主不但没有遭到危险，而且受到了所有海盗的尊重，他们把她当成女王、女神一样。为什么会这样呢？因为公主有道德而不轻浮，她用诚信与善良建立了威信。如果公主有轻浮的举动，那么极有可能会发生意想不到的危险。
此卦象注意事项：
整肃威如吉，交孚内外和。
只因良辅弼，随处喜星多。
一雁白云边，孤舟野水天。
佳音来日下，金玉等闲增。
上下交相际，中心在信孚。
柔当刚以济，不怒亦威如。
“大有卦”的象征意义
大有这一卦是异卦，由乾卦和离卦组成，上卦为离，为火；下卦为乾，为天。火在天上，普照万物，万民归顺，顺天依时，大有所成。
火天大有这一卦，从以下方面的含意而得其名：乾刚健，离光明，以刚健的行为，朝着光明的方向去奋斗，成功就大有希望，就会有所得。乾刚健，为内卦，
说明美在内心；离光明，为外卦，说明体现在外部的手段光明磊落。具备这种表里一致的美德，才是真正的大有。
火天大有卦位于同人卦之后，《序卦》中这样解释道：“与人同者，物必归焉，故受之以大有。”寻找到志同道合的人，大家**协力做事，物产自然丰富起来，所以接下来就是大有了。(算命www.bmfsm.com)
《象》曰：火在天上，“大有”；君子以遏恶扬善，顺天休命。
这句话的意思是说，大有卦的卦象是乾（天）下离（火）上，为火在天上之表象。火焰高悬于天上，象征太阳照耀万物，世界一片光明，农业大丰收，“大有收获”。“顺天休命”，“顺”就是服从的意思；“休”有顺其自然的意思。
有道之士在“大有”的时候所作的事就是只需要顺服“天道”；不必过多地操心自己的命运。君子在这个时候要阻止邪恶，颂扬一切善行，顺应天命，替天行道，以保护万物性命。所以一定要注意遏恶扬善，顺天休命。
大有卦启示的是顺天依时的道理，属于上上卦。象征大有收获，象征富有，从一开始就顺达，昌隆通泰。在占卦时，大有卦属于上上卦，求官得官、求财得财，其间纵有反复，必如所愿。《象》是这样来断此卦：砍树摸雀作事牢，是非口舌自然消，婚姻合伙来费力，若问走失未脱逃。
大有卦的卦象是上卦为离为火，下卦为乾为天，火着到了天上便是大有卦的卦象。俗话说“众人拾柴火焰高”，大家围在一个火堆旁构成同人卦，可是众人聚在一起每个人给火堆添一把柴便可以让火焰烧到天上去，可见众人团结起来才会有更大的力量，才会有更大的收获。另外，离为日，乾为天，大有卦的卦象还有明日中天的形象。中午的太阳是最亮的，最热的，所以古代常以日中表示事物的鼎盛时期。
易经之中的“大有卦”是阐释成功后的因应原则。有关大有卦第四爻爻辞“九四：匪其彭，无咎”释义和人生启示是什么？下面不妨快来了解看看吧！
大有卦爻辞-匪其彭，无咎。
大有卦第四爻爻辞释义：
九四：匪其彭，无咎。
彭：指盛大的样子。匪其彭：就是不仗恃自己的盛大，本爻的意思是：富有而不过盛，不炫耀自己的盛大，没有过错。
大有卦第四爻人生启示
许多人一旦有钱了，就开始炫富，这样做会招致许多麻烦。在这方面最典型的是西晋时期的石崇。他曾出任为南中郎将、荆州刺史、领南蛮校尉、加鹰扬将军。史书中记下了这样一笔：“劫远使商客，致富不赀”。这使得他积累了大量的财钱。有了钱财之后，他就开始炫富。当时晋武帝的舅舅王恺曾多次和他比谁更富有，结果都比不过他。有一次晋武帝赐给王恺一株罕见的两尺多高的珊瑚树，王恺借机向石崇炫耀，却被石崇用铁如意击碎。王恺很生气，石崇却说：“没事，马上还你就是。”于是他让仆人搬出一批珊瑚树都三四尺之高，王恺见了瞠目结舌。石崇平时的生活也极尽奢侈，家中的侍女上百人都衣着锦绣，装饰金翠。去过他家的人，无不对其奢华的生活瞠目结舌。
石崇最后死于“八王之乱”中的权力斗争，被乱兵杀于东市。临死前他说：“这些人，还不是为了贪我的钱财！”押他的人说：“你既知道人为财死，为什么不早些把家财散了，做点好事？”
《象》曰：“匪其彭，无咎”，明辨晳也这里指出，“富有而不过盛，不炫耀自己的盛大，没有过错。”说明眼光远大，智慧过人能明辨事非，懂得凡事不能做过头的哲理。这一点显然石崇没有意识到。
有了财钱不要过于炫耀，也不要过于贪婪。九四属于阳爻居于柔位，失位，有不安于现状、贪婪之象，其处于近君大臣之位，如果这样做会威胁到君主，是很危险的。大贪官和珅的经历足可以印证此爻。占得此爻者，一定要注意收敛自己，不要太贪婪，与人交易时，不要追求太高的利润。也不要过分地炫耀自己的钱财，这才是明智的做法。
人们常说“骄傲使人落后，谦虚使人进步”，说的就是“匪其彭”的道理。也许你会说，怎么现在的很多俗语都与《周易》中的道理能够结合起来呢？其实，我们生活中的俗语往往是世代相传的经验之谈。中国上古时期的经验之谈是古歌，后来融入《周易》中，从《周易》问世以后，《周易》中的哲理便深入到人们生活的各个领域。干是世代相传，逐渐演变，形成了中国古代的一些成语与俗语。这些道理随着时代的洗涤，干是表达形式便有了新的版本。但万变不离其宗，我们今天说的“理”，其实还是几千年前的“理”。这些理不是孔子与孟子所创立的，而是创立于周公时代。但也不是周公发明的，而是中国从黄帝至周公几千年形成的社会规范，周公进行整理并加以创新，后来孔子进行继承得以发展，到今天这些“理”已经经历了许多变化，但不杀人、不做坏事、讲诚信、讲正义、做君子等这些主要宗旨不会变。从黄帝到现在，仍然是王字旁的理，什么意思呢？有人说是君王才有理，老百姓没理。其实，理的意思是，谁的道理正确，谁是谁非，需要君王的裁决。从私有制诞生一直到今天，如果没有裁决“理”的人，那么社会上也就不存在理了。因为私有制嘛，谁都想为自己打算，干是公说公有理，婆说婆有理，怎么能分清谁有理呢？
此卦象注意事项：
彭盛尚谦退，道身计墨通。
猴边金信至，阻棹得帆风。
遇俭不为忧，风波不足惧。
右遇草头人，指出青云路。
日过中必昃，物过盛还衰。
明知能先见，谨之植福基。
“大有卦”的象征意义
大有这一卦是异卦，由乾卦和离卦组成，上卦为离，为火；下卦为乾，为天。火在天上，普照万物，万民归顺，顺天依时，大有所成。
火天大有这一卦，从以下方面的含意而得其名：乾刚健，离光明，以刚健的行为，朝着光明的方向去奋斗，成功就大有希望，就会有所得。乾刚健，为内卦，
说明美在内心；离光明，为外卦，说明体现在外部的手段光明磊落。具备这种表里一致的美德，才是真正的大有。
火天大有卦位于同人卦之后，《序卦》中这样解释道：“与人同者，物必归焉，故受之以大有。”寻找到志同道合的人，大家**协力做事，物产自然丰富起来，所以接下来就是大有了。(算命www.bmfsm.com)
《象》曰：火在天上，“大有”；君子以遏恶扬善，顺天休命。
这句话的意思是说，大有卦的卦象是乾（天）下离（火）上，为火在天上之表象。火焰高悬于天上，象征太阳照耀万物，世界一片光明，农业大丰收，“大有收获”。“顺天休命”，“顺”就是服从的意思；“休”有顺其自然的意思。
有道之士在“大有”的时候所作的事就是只需要顺服“天道”；不必过多地操心自己的命运。君子在这个时候要阻止邪恶，颂扬一切善行，顺应天命，替天行道，以保护万物性命。所以一定要注意遏恶扬善，顺天休命。
大有卦启示的是顺天依时的道理，属于上上卦。象征大有收获，象征富有，从一开始就顺达，昌隆通泰。在占卦时，大有卦属于上上卦，求官得官、求财得财，其间纵有反复，必如所愿。《象》是这样来断此卦：砍树摸雀作事牢，是非口舌自然消，婚姻合伙来费力，若问走失未脱逃。
大有卦的卦象是上卦为离为火，下卦为乾为天，火着到了天上便是大有卦的卦象。俗话说“众人拾柴火焰高”，大家围在一个火堆旁构成同人卦，可是众人聚在一起每个人给火堆添一把柴便可以让火焰烧到天上去，可见众人团结起来才会有更大的力量，才会有更大的收获。另外，离为日，乾为天，大有卦的卦象还有明日中天的形象。中午的太阳是最亮的，最热的，所以古代常以日中表示事物的鼎盛时期。
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