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卦辞为吉爻辞为凶

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革卦爻辞-大人虎变,未占有孚。

“革卦”离为火、兑为泽、泽内有水,其主方的阳数是5,客方的阳数是6。有关革卦第五爻爻辞“九五:大人虎变,未占有孚”是什么意思,革卦第五爻人生启示又有哪些?下面不妨快来看看文章吧!

革卦爻辞-大人虎变,未占有孚。

革卦第五爻爻辞释义:

九五:大人虎变,未占有孚。

本爻辞的意思是:伟大的人物像猛虎一般进行变革,不必置疑一定能光大诚信的美德。

革卦第五爻人生启示

从卦象上看,九五以阳爻居刚位,为既中且正的得位大人。在革卦中,其变如虎。虎是就其皮革的毛色亮丽美妙而言的。

《象》中这样解释本爻:“大人虎变”,其文炳也。这里指出:“伟大的人物像猛虎一般进行变革”,表明变革必然成功,其美德光照天下。

占得此爻者,应该明白,在改革之时,依靠的并不完全是你的领导地位和职权,还要依靠自己的人格力量去唤起他人的信任和热情,这样人们自然就会拥护你,所做的事也非常容易成功。

九五:大人虎变,未占有孚。

象曰:大人虎变,其文炳也。

经文意思是:大人物像老虎换毛一样改变自己,不用占卜也会得到人们的信任。

象辞意思是:大人物像老虎换毛一样改变自己,是文采炳耀。

身为九五之尊的君王推行改革,并且以身作则,那么肯定会得到众人的信任。在这里,主要强调的便是君王的表率作用。下面举个反面的例子。唐朝的开元盛世,李隆基以君王的身份宣布一条节俭的命令。命令全国一律不准以珠玉为饰,不许穿锦缎衣裳,鼓励人们种棉织布。可是李隆基尽管宣布了这样的命令,自己的生活却并不节俭,他的改革方案怎么能得到彻底执行呢?

结果后来李隆基与杨玉环沉溺于享乐,再也不提这件事了。唐朝的盛世从此走向衰落。

此卦象注意事项:

鱼龙变化莫蹉跎,顷刻之间奋志过。

传与时人一嗟怨,天生资质翼风流。

幸遇文明世,方当虎变时。

所行无不利,何必问蓍龟。

豹变南山别有期,主人目下尚狐疑。

雁音嘹嘵黄花落,尽是光明变俊仪。

“革卦”的象征意义

革卦,这个卦是异卦相叠,下卦为离,上卦为兑。离为火,兑为泽,泽内有水。水在上,火在下,表明火在下可以把泽水烤干,失去水的泽就变成了其他性质的东西。从另一个角度来说,如果泽水四溢,就会把下面的火浇灭。火灭之后,也就不再是火了,而变成其他性质的东西。火旺水干;水大火熄。二者相生亦相克,必然出现变革,所以本卦命名为“革”。

同时,离具有光明之意,兑又指喜悦。这又告诉人们,革的目的是消灭旧的,产生新的光明,给人们带来喜悦。

革卦位于井卦之后,《序卦》中这样解释道:“井道不可不革,故受之以革。”一口井使用久了,必须定期清理,所以井卦之后要求变革。《杂卦》中说道:“革,去故也。”,因此,革卦指变革,指除旧布新。

《象》中这样解释革卦:泽中有火,革;君子以治历明时。这里指出:革卦的卦象是离(火)下兑(泽)上,为泽中有火之表象。大水可以使火熄灭;大火也可以使水蒸发,如此,水火相克相生,从而产生变革。君子根据变革的规律制定历法以明辨春、夏、秋、冬四季的变化。

革卦象征变革,所要表达的道理就是顺天应人,属于上上卦。《象》曰:苗逢旱天渐渐衰,幸得天恩降雨来,忧去喜来能变化,求谋干事遂心怀。(算命www.bmfsm.com)

此卦卦名为革。“革”字的金文是一个象形字,像被剖剥下来的兽皮。中间的圆形物,是被剥下的兽身皮,余下的部分是兽的头、身和尾。《说文》中说:“革,兽皮治去其毛。”兽皮去掉毛便变皮为革了,所以革的引申义是变革、改革、革命的意思。井水需要不断的清理才能保持洁净,这种清理就是一^种改革彳了为,所以井卦的后面是革卦。

革卦卦画:革卦的卦画是四阳二阴,其排列顺序与下卦的鼎卦正好相反,革卦与鼎卦互为覆卦。

革卦卦象:从卦象上分析,革卦上卦为兑为泽为羊为牲,下卦为离为火为刀为晒,泽中有火就是革卦的大形象。大泽中会有火山爆发,人们必须重新择地而居,这是大的社会变革。从小处来说,剥下的兽皮首先需要用刀刮去油脂,綳起来晒干,这就是取象于革卦的下卦离;晒干后的兽皮然后再浸入水中泡软,进一步去脂和去毛,这就是取象于革卦的上卦兑。所以革卦的卦象描述了制革的简单过程。将兽皮制作成革,使兽皮发生了较大的变化,使兽皮对人类有更广泛的用途。所以人们将对社会有重要意义的运动称之为变革、革命。另外,卦象中还有火炼金的形象,表示改革就像火炼金属,将金属制成对人类有用的各种工具一样,对人类社会的进步有重要作用。

革卦爻辞-悔亡,有孚改命,吉。

易经64卦中的“革卦”排名居于第49位,同时这个卦是异卦相叠。那么在革卦第四爻爻辞“九四:悔亡,有孚改命,吉”释义是什么,给予了我们哪些人生启示?下面不妨来看看文章吧!

革卦爻辞-悔亡,有孚改命,吉。

革卦第四爻爻辞释义:

九四:悔亡,有孚改命,吉。

本爻辞的意思是:悔恨已经消失,仍旧需要人们的信赖以革除旧的事物,如此改革定会吉祥。

革卦第四爻人生启示

从卦象上看,九四以阳爻居柔位,故而有悔。但是其进入了上卦,刚柔相济而不偏,又能调节其间矛盾,勇当改革的中流砥柱,所以“悔亡”。九四位近九五君主,又具刚柔相济之才能,足以肩负改革的重任,故而得吉。

《象》中这样解释本爻:改命之吉,信志也。这里指出:革除旧的事物,这样做是吉祥的,因为这符合变革的志向。

占得此爻者,你所进行的改革已经开始了,虽然事先经过论证,各种改变也非常合理,但是由于人们习惯于旧的规则和秩序,一下子难以接受新的规则和秩序,为此可能对此说三道四,甚至会拒绝接受,你应该以自己的热情去改变他们,结果会很吉祥。

九四:悔亡,有孚改命,吉。

象曰:改命之吉,信志也。

经文意思是:没有悔恨,有信心改变旧的天命,吉祥。

象辞意思是:改变天命的吉祥,是信心所成就的。

九四有信心将改革进行到底,这种信心是十分可贵的。但在这里的信心,主要来自于天命的安排。也就是说,九四的行为是顺应天道的,所以他有改革成功的信心。这种天命不是神灵的佑助,而是来自于自然发展规律。武王伐纣时,卜官说卜兆不祥,认为不宜出兵。可是姜子牙把蓍草折断,把龟壳踏碎,认为这是迷信。结果按照姜子牙的计策出兵攻纣,果然大获全胜。所以说改革要符合事物发展的规律,并且要抓住有利的时机,能做到这两点,肯定会吉祥的。

此卦象注意事项:

利害纷纷际,施为更变时。

事宜先有断,闲语总成非。

改革无危险,安中家吉康。

云端逢月处,冬岭秀孤松。

革故始知期,更新事更宜。

东风传信息,春色上花枝。

“革卦”的象征意义

革卦,这个卦是异卦相叠,下卦为离,上卦为兑。离为火,兑为泽,泽内有水。水在上,火在下,表明火在下可以把泽水烤干,失去水的泽就变成了其他性质的东西。从另一个角度来说,如果泽水四溢,就会把下面的火浇灭。火灭之后,也就不再是火了,而变成其他性质的东西。火旺水干;水大火熄。二者相生亦相克,必然出现变革,所以本卦命名为“革”。

同时,离具有光明之意,兑又指喜悦。这又告诉人们,革的目的是消灭旧的,产生新的光明,给人们带来喜悦。

革卦位于井卦之后,《序卦》中这样解释道:“井道不可不革,故受之以革。”一口井使用久了,必须定期清理,所以井卦之后要求变革。《杂卦》中说道:“革,去故也。”,因此,革卦指变革,指除旧布新。

《象》中这样解释革卦:泽中有火,革;君子以治历明时。这里指出:革卦的卦象是离(火)下兑(泽)上,为泽中有火之表象。大水可以使火熄灭;大火也可以使水蒸发,如此,水火相克相生,从而产生变革。君子根据变革的规律制定历法以明辨春、夏、秋、冬四季的变化。

革卦象征变革,所要表达的道理就是顺天应人,属于上上卦。《象》曰:苗逢旱天渐渐衰,幸得天恩降雨来,忧去喜来能变化,求谋干事遂心怀。(算命www.bmfsm.com)

此卦卦名为革。“革”字的金文是一个象形字,像被剖剥下来的兽皮。中间的圆形物,是被剥下的兽身皮,余下的部分是兽的头、身和尾。《说文》中说:“革,兽皮治去其毛。”兽皮去掉毛便变皮为革了,所以革的引申义是变革、改革、革命的意思。井水需要不断的清理才能保持洁净,这种清理就是一^种改革彳了为,所以井卦的后面是革卦。

革卦卦画:革卦的卦画是四阳二阴,其排列顺序与下卦的鼎卦正好相反,革卦与鼎卦互为覆卦。

革卦卦象:从卦象上分析,革卦上卦为兑为泽为羊为牲,下卦为离为火为刀为晒,泽中有火就是革卦的大形象。大泽中会有火山爆发,人们必须重新择地而居,这是大的社会变革。从小处来说,剥下的兽皮首先需要用刀刮去油脂,綳起来晒干,这就是取象于革卦的下卦离;晒干后的兽皮然后再浸入水中泡软,进一步去脂和去毛,这就是取象于革卦的上卦兑。所以革卦的卦象描述了制革的简单过程。将兽皮制作成革,使兽皮发生了较大的变化,使兽皮对人类有更广泛的用途。所以人们将对社会有重要意义的运动称之为变革、革命。另外,卦象中还有火炼金的形象,表示改革就像火炼金属,将金属制成对人类有用的各种工具一样,对人类社会的进步有重要作用。

革卦爻辞-征凶,贞厉;革言三就,有孚。

“革卦”的代号是5:6,主卦是5卦离卦,离卦的卦象是火,阳数是5;革卦的客卦是6卦兑卦,兑卦的卦象是泽,阳数是6。关于在革卦第三爻爻辞“九三:征凶,贞厉;革言三就,有孚”的意思是什么?革卦第三爻人生启示、注意事项分别有哪些?下面不妨来看看相关文章吧!

革卦爻辞-征凶,贞厉;革言三就,有孚。

革卦第三爻爻辞释义:

九三:征凶,贞厉;革言三就,有孚。

征:指躁动,过于激进。言:指改革的理论,政策方针。三:这里指上下级及改革设计者三方面,也指概数,众多阶层人士。就:这里指征求意见。有孚:指诚信,信服。

本爻辞的意思是:在进行变革时,过于躁动激进会发生凶险,要以正防危;对于变革的言论,要多次研究周密考虑,赢得人们的信赖,才会获得成功。

革卦第三爻人生启示

本爻启示的是在改革时不要激进的道理。从卦象上看,九三属于阳爻居刚位,得阳刚之正,躁进有凶,守则失时。此时应牢记乾卦之中第三爻的爻辞:“君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎”之诫,既不冒进,又不保守,慎重稳进是应该采用的态度。九三下与六二亲比,上与上六正应,上下征求意见,以使改革在上下的支持和拥护下顺利进行。

《象》中这样解释本爻:“革言三就”,又何之矣!这里指出:“对于变革的言论,要多次研究周密考虑”,其它的路是没有的,变革已经势在必行,只有走变革的道路。

占得此爻者,已经开始了变革或改变,这时你还需要同有关人士进行探讨,就改革中出现的问题进行协商,可能不会有什么结果,但是非常必要,让不同的人表达了他们的意见后,你再用自己的理由说服他们。在改革的时候,一定要注意稳步前进,不可激进,否则会带来麻烦。

九三:征凶,贞厉,革言三就,有孚。

象曰:革言三就,又何之矣。

经文意思是:征伐凶险,守正道危险,改革的命令已实现十分之三,初见成效,已取得了信任。

象辞意思是:既然改革的言语实现十分之三,又往什么地方去呢?九三爻处于改革初建成效的阶段,这种情况下,应当继续将改革深入下去,发展本国的经济,积聚实力。有句话叫“新官上任三把火”,说的便是九三这种情况。刚一上任的新领导,三把火点得很旺,收到了良好的效果,那么自然就应该按照自己的计划继续把改革深入下去。如果此时便停止不动了,那么只能是前功尽弃。对于一个国家来说,改革初见成效,便觉得自己实力强大了,急于攻打别的诸侯国,那么只能是吃败仗。所以爻辞说“征凶”。

此卦象注意事项:

躁进轻更革,攸行反致凶。

当怀危惧志,正顺以从公。

一成复一废,一静忌仍迁。

万事征逢远,言孚恐不全。

黑白滔光,往来不通。

云倦未分明,云开方见月。

“革卦”的象征意义

革卦,这个卦是异卦相叠,下卦为离,上卦为兑。离为火,兑为泽,泽内有水。水在上,火在下,表明火在下可以把泽水烤干,失去水的泽就变成了其他性质的东西。从另一个角度来说,如果泽水四溢,就会把下面的火浇灭。火灭之后,也就不再是火了,而变成其他性质的东西。火旺水干;水大火熄。二者相生亦相克,必然出现变革,所以本卦命名为“革”。

同时,离具有光明之意,兑又指喜悦。这又告诉人们,革的目的是消灭旧的,产生新的光明,给人们带来喜悦。

革卦位于井卦之后,《序卦》中这样解释道:“井道不可不革,故受之以革。”一口井使用久了,必须定期清理,所以井卦之后要求变革。《杂卦》中说道:“革,去故也。”,因此,革卦指变革,指除旧布新。

《象》中这样解释革卦:泽中有火,革;君子以治历明时。这里指出:革卦的卦象是离(火)下兑(泽)上,为泽中有火之表象。大水可以使火熄灭;大火也可以使水蒸发,如此,水火相克相生,从而产生变革。君子根据变革的规律制定历法以明辨春、夏、秋、冬四季的变化。

革卦象征变革,所要表达的道理就是顺天应人,属于上上卦。《象》曰:苗逢旱天渐渐衰,幸得天恩降雨来,忧去喜来能变化,求谋干事遂心怀。(算命www.bmfsm.com)

此卦卦名为革。“革”字的金文是一个象形字,像被剖剥下来的兽皮。中间的圆形物,是被剥下的兽身皮,余下的部分是兽的头、身和尾。《说文》中说:“革,兽皮治去其毛。”兽皮去掉毛便变皮为革了,所以革的引申义是变革、改革、革命的意思。井水需要不断的清理才能保持洁净,这种清理就是一^种改革彳了为,所以井卦的后面是革卦。

革卦卦画:革卦的卦画是四阳二阴,其排列顺序与下卦的鼎卦正好相反,革卦与鼎卦互为覆卦。

革卦卦象:从卦象上分析,革卦上卦为兑为泽为羊为牲,下卦为离为火为刀为晒,泽中有火就是革卦的大形象。大泽中会有火山爆发,人们必须重新择地而居,这是大的社会变革。从小处来说,剥下的兽皮首先需要用刀刮去油脂,綳起来晒干,这就是取象于革卦的下卦离;晒干后的兽皮然后再浸入水中泡软,进一步去脂和去毛,这就是取象于革卦的上卦兑。所以革卦的卦象描述了制革的简单过程。将兽皮制作成革,使兽皮发生了较大的变化,使兽皮对人类有更广泛的用途。所以人们将对社会有重要意义的运动称之为变革、革命。另外,卦象中还有火炼金的形象,表示改革就像火炼金属,将金属制成对人类有用的各种工具一样,对人类社会的进步有重要作用。

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