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旅卦第一爻辞 旅卦爻辞的含义

分类:八字发布者:秦祥林

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旅卦爻辞-旅于处,得其资斧,我心不快。

易经64卦中“旅卦”的象征意义有哪些?旅卦第四爻爻辞“九四:旅于处,得其资斧,我心不快”是什么意思,具有哪些人生启示?下面不妨快来看看相关的文章吧!

旅卦爻辞-旅于处,得其资斧,我心不快。

旅卦第四爻爻辞释义:

九四:旅于处,得其资斧,我心不快。

处:指处所。资:指资财。斧:指利斧。

本爻辞的意思是:长期居于异乡,尽管得到了钱财之助,利斧之防,但心情仍然不愉快。

旅卦第四爻人生启示

从卦象上看,九四是阳爻居于柔位,失位。九四在互巽(六二九三九四)

里,巽代表着赢利,在此指可以得到旅资,又在上卦离里,离为兵戈武器,可以得斧,故为“得其资斧”。程颐指出:资斧,就是“货财之资,器用之利”。这里指九四凭借自己的知识和能力,挣得了钱财,也能安身。但是,九四失位,又不得正,始终觉得自己只是宾客不是主人,大志未遂,故而心中常有不快。

《象》中这样解释本爻:“旅于处”,未得位也;“得其资斧”,心未快也。这里指出:“长期居于异乡”,只是属于宾客而不是主人。“尽管得到了钱财之助,利斧之防”,但仍然客居他乡,故此时心中仍不畅快。

占得此爻者,你长期漂泊在外,虽然经过一番奋斗,已经解决了居住和谋生的问题,也赚了一些钱,但是心里却有漂泊之感,为此难以快乐。所以要注意调整好自己的情绪,既来则安吧。

九四:旅于处,得其资斧,我心不快。

象曰:旅于处,未得位也。得其资斧,心未快也。

经文意思是:旅行在外得到了较为固定的住处,得到了一些钱财,心中还是不高兴。

象辞意思是:旅行在外得到了较为固定的住处,是还没有得到应有的地位。所以得到了些钱财,心中也还是不太满意。

九四爻羁旅于外,却得到了六五君王的赏赐,所以住处较为固定,并且有一些钱财。可是他却心里不高兴,为什么呢?因为九四的心愿不是这些。从卦象来说,他与初六相应,可是中间被艮所阻隔,下卦为内为家,所以九四十分想念家人。并且九四阳爻处于偶位为不得位,所以他还想有进一步的发展。也就是说,九四的愿望是家人团聚,成王成侯,眼前的利益他是看不上的。

此卦象注意事项:

外事虽元吉,犹防后患侵。

自身多暗昧,百事未如心。

可止宜可止,违行不可行。

从头得金斧,犹自悔中藏。

落花正逢春,人行在半程。

事成及可就,萦绊二三心。

“旅卦”的象征意义

旅卦,这个卦是异卦相叠,下卦为艮,上卦为离。艮为山,离为火。山中燃火,烧而不止,火势不停地向前蔓延,如同途中行人,急于赶路,因而称旅卦。

旅卦位于丰卦之后,《序卦》之中这样解释道:“穷大者必失其居,故受之以旅。”丰盛到极点而不知收敛,一定会离开居所,所在以丰卦之后,接着谈旅。《杂卦》中说道:“丰,多故也。亲寡,旅也。”丰卦有许多故旧,旅卦则很少有亲友。这两者是正覆关系。

《象》中这样解释旅卦:山上有火,旅;君子以明慎用刑,而不留狱。这里指出:《旅卦》的卦象是艮(山)下离(火)上,为火势匆匆蔓延之表象,象征行旅之人匆匆赶路;君子观此应谨慎使用刑罚,明断决狱。

旅卦象征旅行,启示的道理是依义顺时,属于下下卦。《象》中这样来断此卦:飞鸟树上垒窝巢,小人使计举火烧,君占此卦为不吉,一切谋望枉徒劳。(算命www.bmfsm.com)

此卦卦名为旅。甲骨文中的“旅”字像众人站在旗下。旗,指车旗;人,指士兵。《说文》中说:“旅,军之五百人为旅。”可见“旅”字的本义是指兵士。由于兵士在战争中走到哪里便在哪里安营扎寨,没有固定的居所,所以“旅”的引申义为拋家舍业、羁旅于外的意思。丰卦中出现了大运动,一场运动必然会使一些人逃亡避难,所以丰卦的后面是旅卦。《序卦传》中说:“穷大者必失其居,故受之以旅。”不过从丰卦中看不出穷的意思来,所以这种说法就有些牵强了。

旅卦卦画:旅卦的卦圆是二个阴爻三个阳爻,其排列顺序与丰卦的卦画正好相反。旅卦与丰卦互为覆卦。

旅卦卦象:从卦象上分析,旅卦上卦为离为火,下卦为艮为山,山上有火就是旅卦的卦象。远古人类追逐猎物,随处而居,有洞穴则居于洞穴中,没有洞穴则宿于露天。在露宿的周围点』燃篝火,以防野兽的侵袭。这就是旅卦的大形象。

旅卦爻辞-旅焚其次,丧其童仆,贞厉。

易经之中的“旅卦”代号是1:5是,主卦是1卦艮卦,卦象是山,特性是被动和阻止,阳数是1;客卦是5卦离卦,卦象是火,特性是明亮和依赖,阳数是5。关于旅卦第三爻爻辞“九三:旅焚其次,丧其童仆,贞厉”是什么意思?旅卦第三爻人生启示又有哪些?下面不妨来了解看看吧!

旅卦爻辞-旅焚其次,丧其童仆,贞厉。

旅卦第三爻爻辞释义:

九三:旅焚其次,丧其童仆,贞厉。

本爻辞的意思是:旅途中所住的客店失火,童仆跑掉了,失去正道,会出现危险。

旅卦第三爻人生启示

从卦象上看,九三爻属于阳爻,居于刚位,又处于下卦艮的顶端,艮代表山,九三位于山巅,有自高自大、过刚而不能行中道之象。九三上与九四逆比,不顺于上,得罪主人,遭到当地主人的驱赶。其刚愎自用,上行受阻,又迁怒于下属,所以童仆跑掉了。九三违背了谦逊柔顺原则,遭此困阻,十分凶险。

《象》曰:“旅焚其次”,亦以伤矣;以旅与下,其义丧也。这里指出:“旅途中所住客店失火”,已经受到损伤;把童仆视为路人,童仆舍其而去,是必然的,合乎道理的。

占得此爻者,如果外出,一定要记住谦恭待人,不要自高自大,瞧不起当地人,不要与其他人发生争执,否则会自招灾祸。出现问题之后,要多找自己的毛病,不要对下属横加指责,认为都是他们的责任,这亲一来会失去下属的支持。

越是在一团乱的环境之中,越要保持冷静,守持中道。在不安定的环境之中,如果再失去安定的心境,将会倍感艰苦,难以安身。

九三:旅焚其次,丧其童仆贞,厉。

象曰:旅焚其次,亦以伤矣。以旅与下,其义丧也。

经文意思是:旅行在外所住的客舍发生了火灾,丢失了忠心的僮仆,有危险。象辞意思是:行在外所住的客舍发生了火灾,也会给人造成伤亡。以旅行的态度对待僮仆,道义上也要失掉僮仆。

九三爻也是一位权贵,他下面的两个柔爻就相当于他的奴仆,他髙髙地居于两位奴仆之上,所以是一位欺凌奴仆的主人。可是它处于离卦与艮卦的交界处,离为火,所以有火灾之象。九三似乎运气不太好,住在国营旅馆里,虽说安全,但是发生了一场大火,结果自己虽然从火中逃了出来,却丢失了奴仆。

其实这里是告诫人们,主人外出时要善待自己的随从,只有这样奴仆才会更忠于职守,很好地保护主人。

此卦象注意事项:

迚旅焚其次,俄然灾咎侵。

资财多丧失,僮仆亦离心。

无端风雨催春去,落尽枝头桃李花。

枕畔有人歌自叹,那堪心事乱如麻。

进逢灾次舍,丧其僮仆凶。

孤鸿天外汨,中箭亦难冲。

“旅卦”的象征意义

旅卦,这个卦是异卦相叠,下卦为艮,上卦为离。艮为山,离为火。山中燃火,烧而不止,火势不停地向前蔓延,如同途中行人,急于赶路,因而称旅卦。

旅卦位于丰卦之后,《序卦》之中这样解释道:“穷大者必失其居,故受之以旅。”丰盛到极点而不知收敛,一定会离开居所,所在以丰卦之后,接着谈旅。《杂卦》中说道:“丰,多故也。亲寡,旅也。”丰卦有许多故旧,旅卦则很少有亲友。这两者是正覆关系。

《象》中这样解释旅卦:山上有火,旅;君子以明慎用刑,而不留狱。这里指出:《旅卦》的卦象是艮(山)下离(火)上,为火势匆匆蔓延之表象,象征行旅之人匆匆赶路;君子观此应谨慎使用刑罚,明断决狱。

旅卦象征旅行,启示的道理是依义顺时,属于下下卦。《象》中这样来断此卦:飞鸟树上垒窝巢,小人使计举火烧,君占此卦为不吉,一切谋望枉徒劳。(算命www.bmfsm.com)

此卦卦名为旅。甲骨文中的“旅”字像众人站在旗下。旗,指车旗;人,指士兵。《说文》中说:“旅,军之五百人为旅。”可见“旅”字的本义是指兵士。由于兵士在战争中走到哪里便在哪里安营扎寨,没有固定的居所,所以“旅”的引申义为拋家舍业、羁旅于外的意思。丰卦中出现了大运动,一场运动必然会使一些人逃亡避难,所以丰卦的后面是旅卦。《序卦传》中说:“穷大者必失其居,故受之以旅。”不过从丰卦中看不出穷的意思来,所以这种说法就有些牵强了。

旅卦卦画:旅卦的卦圆是二个阴爻三个阳爻,其排列顺序与丰卦的卦画正好相反。旅卦与丰卦互为覆卦。

旅卦卦象:从卦象上分析,旅卦上卦为离为火,下卦为艮为山,山上有火就是旅卦的卦象。远古人类追逐猎物,随处而居,有洞穴则居于洞穴中,没有洞穴则宿于露天。在露宿的周围点』燃篝火,以防野兽的侵袭。这就是旅卦的大形象。

旅卦爻辞-旅即次,怀其资,得童仆,贞。

“旅卦”是易经六十四卦中的第56卦,此卦的卦辞原文是“小亨,旅贞吉”。有关旅卦第二爻爻辞“六二:旅即次,怀其资,得童仆,贞”意思是什么,人生启示有哪些?下面不妨来了解看看吧!

旅卦爻辞-旅即次,怀其资,得童仆,贞。

旅卦第二爻爻辞释义:

六二:旅即次,怀其资,得童仆,贞。

艮口:为“就”。次:为“客舍”。《左传》中说道:“凡师,一宿为舍,再宿为信,过信为次。”这原本是说军队的行止,后来引申用于客旅。

本爻辞的意思是:旅客住在旅舍,携带钱财,有童仆照顾,能坚守正道。

旅卦第二爻人生启示

从卦象上看,六二以阴爻居于柔位,居中得正。

《象》中这样分析本爻:“得童仆,贞”,终无尤也。这里指出:“有童仆照顾,能坚守正道”,故不会有过失。

占得本爻者,在旅行中非常顺利,怀中带着充足的钱财,但这次旅行并不用

你自己花上多少钱。到了旅馆,有吃有喝,还有童仆的照顾。在这个时候,你要

注意坚守正道,因为恐怕好景不长。

六二:旅卽次,怀其资,得重仆贞。

象曰:得童仆贞,终无尤也。

经文意思是旅行在外住在客舍,带着足够的资财,得到忠心的僮仆。

经文意思是得到忠心的僮仆,最终不会有尤怨的事。

六二有一定的身份,可以住在朝廷设置的旅馆里。在古代各诸侯之间通有国道,道上十里有庐,这个庐就相当于饭店;三十里有宿,这个宿就相当于旅馆;五十里有市,也就是城市了。政府的官员外出,在这些地方都可以停下来吃饭或住宿。因为这些机构属于国家单位,所以住在这里是安全的。六二有钱有势,带着忠诚的奴仆住在国营旅馆里,自然不会有什么灾难了。

此卦象注意事项:

旅中安次舍,得位正居中。僮仆勤民力,资财那有丰。旅遇一迁鼎,以获僮仆贞。马行平坦地,触目好青山。

“旅卦”的象征意义

旅卦,这个卦是异卦相叠,下卦为艮,上卦为离。艮为山,离为火。山中燃火,烧而不止,火势不停地向前蔓延,如同途中行人,急于赶路,因而称旅卦。

旅卦位于丰卦之后,《序卦》之中这样解释道:“穷大者必失其居,故受之以旅。”丰盛到极点而不知收敛,一定会离开居所,所在以丰卦之后,接着谈旅。《杂卦》中说道:“丰,多故也。亲寡,旅也。”丰卦有许多故旧,旅卦则很少有亲友。这两者是正覆关系。

《象》中这样解释旅卦:山上有火,旅;君子以明慎用刑,而不留狱。这里指出:《旅卦》的卦象是艮(山)下离(火)上,为火势匆匆蔓延之表象,象征行旅之人匆匆赶路;君子观此应谨慎使用刑罚,明断决狱。

旅卦象征旅行,启示的道理是依义顺时,属于下下卦。《象》中这样来断此卦:飞鸟树上垒窝巢,小人使计举火烧,君占此卦为不吉,一切谋望枉徒劳。(算命www.bmfsm.com)

此卦卦名为旅。甲骨文中的“旅”字像众人站在旗下。旗,指车旗;人,指士兵。《说文》中说:“旅,军之五百人为旅。”可见“旅”字的本义是指兵士。由于兵士在战争中走到哪里便在哪里安营扎寨,没有固定的居所,所以“旅”的引申义为拋家舍业、羁旅于外的意思。丰卦中出现了大运动,一场运动必然会使一些人逃亡避难,所以丰卦的后面是旅卦。《序卦传》中说:“穷大者必失其居,故受之以旅。”不过从丰卦中看不出穷的意思来,所以这种说法就有些牵强了。

旅卦卦画:旅卦的卦圆是二个阴爻三个阳爻,其排列顺序与丰卦的卦画正好相反。旅卦与丰卦互为覆卦。

旅卦卦象:从卦象上分析,旅卦上卦为离为火,下卦为艮为山,山上有火就是旅卦的卦象。远古人类追逐猎物,随处而居,有洞穴则居于洞穴中,没有洞穴则宿于露天。在露宿的周围点』燃篝火,以防野兽的侵袭。这就是旅卦的大形象。

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