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既济卦的上六变爻 水火既济卦初九为变爻

分类:八字发布者:窦骁

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既济卦爻辞-高宗伐鬼方,三年克之;小人勿用。

易经64卦的“既济卦”代号是5:2,表示其主卦是5卦离卦,客卦是2卦坎卦。既济卦第三爻爻辞释义是什么意思,给予我们哪些人生启示?下面不妨快来看看相关文章吧!

既济卦爻辞-高宗伐鬼方,三年克之;小人勿用。

既济卦第三爻爻辞释义:

九三,高宗伐鬼方,三年克之;小人勿用。

高宗:指商朝中兴之贤君武丁,这里指九五这一君爻而言。鬼方:部落名。本爻辞的意思是:殷高宗武丁征伐地处西北的鬼方国,经过三年的连续战斗

才获得胜利;胜利来之不易,在治理时不可任用贪功冒进的小人,否则会因为劳民伤财而引起内乱。

既济卦第三爻人生启示

从卦象上看,九三属于阳爻居刚位,且处于下卦的顶端,急躁冒进,又与九五为敌,所以必会被君主所征伐。

《象》中这样解释道:“三年克之”惫也。这里指出:“经过三年的连续战斗才攻克了鬼方国”,说明战争非常激烈,持续了三年之久,双方已经筋疲力尽了,胜利是来之不易的。这时,若是对这一地方进行治理,是不适合用九三这种贪功冒进之人的。

占得此爻者,不要急功近利,在工作上不可与领导作对,这样会有被免职的危险。在婚恋方面也不要急于占对方为己有,否则会有分手之兆。

九三:高宗伐鬼方,三年克之,小人勿用。

象曰:三年克之,惫也。

经文意思是:商朝的武丁高宗征讨鬼方国,用三年时间将其征服,小人不可用。象辞意思是:三年才把对方征服,是太疲惫了。

九三爻的爻辞描写的是商朝的武丁讨伐西羌的鬼方国的典故。在武丁之前,商朝出现了衰落,于是商朝周边地区的一些诸侯纷纷反叛。武丁继承王位后,励精图治,使商朝扭转了衰落的局势,并且出现了一度的中兴。于是武丁讨伐反叛的诸侯国。

在这里引用这个故事是什么意思呢?便是劝告九三爻:“英明的武丁攻打鬼方国用了三年时间,使国民疲惫。你有武丁英明吗?所以不要听信小人的怂恿,总想着攻打别人。”其意思就是告诫人们在这种时期不要总想着扩大地盘而发动战争。

从卦象上看,九三爻处于上互卦离的下爻,离为兵戈,所以有发动战争的形象。可是九三爻与六二、**相合,与上六相应,这是多么完美的组合。而九三一动则破坏了这种完美。所以九三不能动,不能发动战争。既济卦的六爻都是不动才能处于完美状态中,可是事物不可能不动,所以每个爻都隐藏着危机。

此卦象注意事项:

有禄自天来,伐鬼三年灾。

追求在斗地,一进一退财。

入而易,出而难。

淹淹利再三,交加意不堪。

“既济卦”的象征意义

既济卦,这个卦是异卦相叠,下卦为离,上卦为坎。坎为水,离为火,水火相交,水在火上,水势压倒火势,完成了救火的任务。既,已经;济,成也。既济就是事情已经成功,但终将发生变故。

既济卦位于小过卦之后,《序卦》中这样解释道:“有过物者必济,故受之以既济。”矫正小的过失就可以获得成功,所以接着谈既济卦。

《象》中这样解释本爻:水在火上,既济;君子以思患而预防之。这里指出:既济卦的卦象是离(火)下坎(水)上,为水在火上之表象,比喻用火煮食物,食物已熟,象征事情已经成功;君子应有远大的目光,在事情成功之后,就要考虑将来可能出现的种种弊端,防患于未然,采取预防措施。

既济卦象征成功,启示的是盛极将衰的道理,此卦属于中上卦。《象》曰:金榜以上题姓名,不负当年苦用功,人逢此卦名吉庆,一切谋望大亨通。(算命www.bmfsm.com)

此卦卦名为既济。既,就是成功、完成的意思;济,便是渡河的意思。既济合起来便是成功渡过的意思。《序卦传》中说:“有过物者必济,故受之以既济。”也就是说要想一直通过,必须要用舟渡河,所以小过卦的后面是既济卦。

既济卦卦画:既济卦的卦画为三个阴爻三个阳爻,其排列方式完全符合阳奇阴偶的规则,表示事物最终的完美形态。其卦画的排列顺序与下面的未济卦正好相反,既济卦与未济卦既互为覆卦,又互为旁通。

既济卦卦象:从卦象上分析,既济卦上卦为水,下卦为火,水在火上就是既济卦的卦象。

怎么水与火能代表成功渡过呢?这其实正是《周易》中的大智慧。

既济卦是六十四卦中最完美的一卦。首先,卦中坎水润下,离火炎上,水与火有相交之相。《周易》中宜交忌分,所以这是既济卦的完美之一。次,卦中阴阳爻各得其所,阳爻居于奇位,阴爻居于偶位,这是既济卦的完美之第三,卦中各爻都有相应相合者,没有一个爻处于孤立之中,这是既济卦的完美之三。

既济卦爻辞-妇丧其髴,勿逐,七日得。

在易经六十四卦中“既济卦”的象征意义有哪些?有关既济卦第二爻爻辞“六二:妇丧其髴,勿逐,七日得”释义是什么意思,既济卦第二爻人生启示又有哪些?下面不妨快来看看相关文章吧!

既济卦爻辞-妇丧其髴,勿逐,七日得。

既济卦第二爻爻辞释义:

六二:妇丧其髴,勿逐,七日得。

丧:指丧失、丢落。髴:把车布帘帷幕。逐:指追寻。

本爻辞的意思是:贵妇人丢失了遮掩车子的帷幕,不用去寻找了,七日之内会失而复得的。

既济卦第二爻人生启示

从卦象上看,六二以阴爻居于柔位,且位于下卦中间,持中守正,具有柔顺中正之美德。其处于下卦离之中,离指中年妇女,而六二又与九五之君正应,所以称之为贵妇人。

《象》中这样分析道:“七日得”,以中道也。这就是说:“贵妇人丢失了遮掩车子的帷幕,不用去寻找了,七日之内会失而复得的”,说明此时正处于中位,坚守正道,不偏不倚,所以丢失了的东西可以失而复得。

占得此爻者,想去做事,可是总是因为各种原因受阻,就像贵妇人丢了车子的帷幕而不能前行一样,此时你可以坚守正道,静等时机,该是你的就是你的,你会得到属于你的东西的。

六二:妇丧其髴,勿逐,七日得。

象曰:七日得,以中道也。

经文意思是:妇人丢失了首饰,不用寻找,七天后就会失而复得。

象辞意思是:七日后便会失而复得,是因为六二爻能守中庸之道。

六二处于下互卦坎的下爻,坎为盗,所以有丢物的形象。丢了首饰却不去寻找,为什么不去找呢?因为六二不能动,一动就失去了完美的平衡。六二与初九、九三相合,象征左右逢源;与九五相应,象征君臣相辅。可是六二如果一动位置,便不会有这么美好的处境了。所以六二不用动,失去的自然会回来。

此卦象注意事项:

时虽云可济,欲速即难成。

真固宜长守,时行则可行。

虚雷无雨过,有雨不沾衣。

到头成一笑,目下未开眉。

月出云遮晦,双飞失伴迷。

七辰头上得,门户自生光。

“既济卦”的象征意义

既济卦,这个卦是异卦相叠,下卦为离,上卦为坎。坎为水,离为火,水火相交,水在火上,水势压倒火势,完成了救火的任务。既,已经;济,成也。既济就是事情已经成功,但终将发生变故。

既济卦位于小过卦之后,《序卦》中这样解释道:“有过物者必济,故受之以既济。”矫正小的过失就可以获得成功,所以接着谈既济卦。

《象》中这样解释本爻:水在火上,既济;君子以思患而预防之。这里指出:既济卦的卦象是离(火)下坎(水)上,为水在火上之表象,比喻用火煮食物,食物已熟,象征事情已经成功;君子应有远大的目光,在事情成功之后,就要考虑将来可能出现的种种弊端,防患于未然,采取预防措施。

既济卦象征成功,启示的是盛极将衰的道理,此卦属于中上卦。《象》曰:金榜以上题姓名,不负当年苦用功,人逢此卦名吉庆,一切谋望大亨通。(算命www.bmfsm.com)

此卦卦名为既济。既,就是成功、完成的意思;济,便是渡河的意思。既济合起来便是成功渡过的意思。《序卦传》中说:“有过物者必济,故受之以既济。”也就是说要想一直通过,必须要用舟渡河,所以小过卦的后面是既济卦。

既济卦卦画:既济卦的卦画为三个阴爻三个阳爻,其排列方式完全符合阳奇阴偶的规则,表示事物最终的完美形态。其卦画的排列顺序与下面的未济卦正好相反,既济卦与未济卦既互为覆卦,又互为旁通。

既济卦卦象:从卦象上分析,既济卦上卦为水,下卦为火,水在火上就是既济卦的卦象。

怎么水与火能代表成功渡过呢?这其实正是《周易》中的大智慧。

既济卦是六十四卦中最完美的一卦。首先,卦中坎水润下,离火炎上,水与火有相交之相。《周易》中宜交忌分,所以这是既济卦的完美之一。次,卦中阴阳爻各得其所,阳爻居于奇位,阴爻居于偶位,这是既济卦的完美之第三,卦中各爻都有相应相合者,没有一个爻处于孤立之中,这是既济卦的完美之三。

既济卦爻辞-曳其轮,濡其尾,无咎。

“既济卦”是易经中的第63卦,卦辞是亨,小利贞;初吉终乱。那么在既济卦首座爻爻辞“初九:曳其轮,濡其尾,无咎”的释义是什么意思,人生启示、注意事项有哪些?下面不妨快来看看相关文章吧!

既济卦爻辞-曳其轮,濡其尾,无咎。

既济卦首座爻爻辞释义:

初九:曳其轮,濡其尾,无咎。

曳:指拖住。濡:是指沾湿。

本爻辞的意思是:拖住车的轮子,使它速度放慢。小狐狸渡河时沾湿了尾巴,无法快游,没有灾祸。

既济卦首座爻人生启示

从卦象上看,初九是阳爻居刚位,得位,具备好动而冒进的特性。其上行既与六二亲比,又与**正应,但是,若是初九一动,则全局皆乱,好比刚刚取得了成功,但是若是冒进,就会打破了稳定的局面。所以这时,就要把车子的速度减慢,把狐狸的尾巴浸湿以游得慢一些,首要任务是就是减速。

《象》中这样解释道:“曳其轮”,义无咎也。这里指出:“拖住车的轮子,不使它快进”,说明事情成功之后,必须谨慎从事,小心防备,才没有灾祸。这时以休整巩固守成为主,不宜妄动,这样才会无咎。

占得此爻者,所做的事情已初有成效,此时你应该放缓速度,不可高速前行,否则会有过错的。

初九:曳其轮,濡其尾,无咎。

象曰:曳其轮,义无咎也。经文意思是:拖着车轮,沾湿了车尾,没有灾难。象辞意思是:拉着车轮,道义上不会有灾难。

初九阳爻居于奇位为得位,又与六二阴阳相合,并且与**相应,这么完美的组合,然而爻辞却只是“无咎”。这是什么呢?因为完美正是缺损的开始。交辞中用马车过河却使车尾浸湿的比喻,说明了在完美的状态下也会出现瑕庇。所以不可认为完美为完美,应在完美时更加谨慎行事,以防意外。比如有人立功受奖了,在荣誉面前感到很骄傲。这正是人最大的弱点,因为这一点荣誉很有可能使你停滞不前,甚至是退步。所以在荣誉面前一定要更加谨慎,从严要求自己,这样才能有更大的发展。可是这不是一般人能做到的,历史上更多的人是无法逃脱在巨大的成就面前人格变态的命运。所以处于完善状态的初九的爻辞只能是“无咎”。

此卦象注意事项:

时方云既济,遽进却非宜。

思虑惟能谨,灾消吉自随。

鹿逐云中出,人从日下归。

新欢生脸下,不用皱双眉。

推车濡尾,无咎可忧。

千里人行,既济孤舟。

“既济卦”的象征意义

既济卦,这个卦是异卦相叠,下卦为离,上卦为坎。坎为水,离为火,水火相交,水在火上,水势压倒火势,完成了救火的任务。既,已经;济,成也。既济就是事情已经成功,但终将发生变故。

既济卦位于小过卦之后,《序卦》中这样解释道:“有过物者必济,故受之以既济。”矫正小的过失就可以获得成功,所以接着谈既济卦。

《象》中这样解释本爻:水在火上,既济;君子以思患而预防之。这里指出:既济卦的卦象是离(火)下坎(水)上,为水在火上之表象,比喻用火煮食物,食物已熟,象征事情已经成功;君子应有远大的目光,在事情成功之后,就要考虑将来可能出现的种种弊端,防患于未然,采取预防措施。

既济卦象征成功,启示的是盛极将衰的道理,此卦属于中上卦。《象》曰:金榜以上题姓名,不负当年苦用功,人逢此卦名吉庆,一切谋望大亨通。(算命www.bmfsm.com)

此卦卦名为既济。既,就是成功、完成的意思;济,便是渡河的意思。既济合起来便是成功渡过的意思。《序卦传》中说:“有过物者必济,故受之以既济。”也就是说要想一直通过,必须要用舟渡河,所以小过卦的后面是既济卦。

既济卦卦画:既济卦的卦画为三个阴爻三个阳爻,其排列方式完全符合阳奇阴偶的规则,表示事物最终的完美形态。其卦画的排列顺序与下面的未济卦正好相反,既济卦与未济卦既互为覆卦,又互为旁通。

既济卦卦象:从卦象上分析,既济卦上卦为水,下卦为火,水在火上就是既济卦的卦象。

怎么水与火能代表成功渡过呢?这其实正是《周易》中的大智慧。

既济卦是六十四卦中最完美的一卦。首先,卦中坎水润下,离火炎上,水与火有相交之相。《周易》中宜交忌分,所以这是既济卦的完美之一。次,卦中阴阳爻各得其所,阳爻居于奇位,阴爻居于偶位,这是既济卦的完美之第三,卦中各爻都有相应相合者,没有一个爻处于孤立之中,这是既济卦的完美之三。

以上内容是小编关于既济卦的上六变爻和水火既济卦初九为变爻的分析和解答,如果你对文章有什么意见或者建议请在下面留言,我们将整理和分享给大家阅读。

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