旅卦卦辞 旅卦爻辞

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旅卦卦辞 旅卦爻辞

周易六十四卦中第56卦是火山旅卦；旅卦 旅为“失所”之卦 消息:四月，艮下离上，大象:山上有火，读曰：火山旅，五行:属火，旅者，羁旅也。失其所居,行不定也。山止而不动，巍然不移也。火动而不止，犹行人不定也。离为火，艮亦为火，火多故众,旅亦众也，是另一义。而关于旅卦的卦辞与爻辞你了解吗？如果想了解更多关于旅卦的内容那就来下面看看更加详细的介绍吧！

火山旅卦卦辞:

旅，小亨，旅贞吉。

彖曰：旅小亨。柔得中乎外，而顺乎刚，止而丽乎明，是以小亨,旅贞吉也。旅之时义大矣哉。

火山旅卦爻辞:

初六:旅琐琐，斯其所取灾。

象曰:旅琐琐，志穷灾也。

六二:旅即次，怀其资，得童仆贞。

象曰：得童仆贞，终无尤也。

九三:旅焚其次，丧其童仆，贞厉。

象曰：旅焚其次，亦以伤矣。以旅与下,其义丧也。

九四:旅于处，得其资斧，我心不快。

象口：旅于处，未得位也。得其资斧，心未快也。

六五:射雉，一矢亡，终以誉命。

象曰：终以誉命,上逮也。(算命www.bmfsm.com)

上九:鸟焚其巢，旅人先笑后号眺。丧牛于易，凶。

象曰：以旅在上，其义焚也。丧牛于易,终莫之闻也。

火山旅卦详解:

旅，内卦象为山，为止;外卦象为火，为明。山上有火，即火在燃烧，乃逐草而漫延，其势虽大，当不致久长也。本卦论逆旅在外之艰难，志卑则遭受屈辱，高傲则难以容身，唯以柔顺中正而守信，才能适应环境^脱离困境。初六不当位，柔弱志卑，是遭受屈辱之旅人，言“志穷灾也”。六二柔中，是随寓而安之旅人，言“得童仆，终无尤"。九三质刚而用刚，是不受欢迎的旅人，所以“丧其童仆，贞厉"。九四质柔而用刚，是很不得志的旅人，言“得其资斧，我心不快”。六五刚柔适中，是深受欢迎、由穷困而致通的旅人。上九是刚而丧其柔，乃不受欢迎、穷途潦倒的旅人。旅者，羁也，失其所而不定也。犹旅行于外之人，形单影双，踪迹不定，有居无定所、茫然无依之象。人生在世，动静无常，行止弥定。祸福得失,成败利钝，系于一念之间。当安静之时，宜乎尽其在我，主动而发挥。当动荡之时，须要因势利导，待机行事。处旅之道,在审时度势，明辨利害，以柔顺之德行刚中之道。能屈能伸，能进能退;止其所当止,行其所当行;大处着眼,小处着手,则遇事可以化险为夷，转危为安矣。

丰卦卦辞 丰卦爻辞

周易六十四卦中第55卦是雷火丰卦；丰卦，丰为“蔽明”之卦，消息:六月，离下震上，大象:雷电皆至，读曰：雷火丰 五行:属木，丰者，盛也，大也。以明而动，盛大之成因也。雷电交作，乃盛大威猛之势，亦丰之义也。而关于丰卦的卦辞与爻辞你了解吗？如果想了解更多关于丰卦的内容那就来下面看看更加详细的介绍吧！

雷火丰卦卦辞：

卡，亨，王假之。勿忧，宜日中。

彖曰：丰，大也。明以动，故丰。王假之，尚大也。勿尤宜日中，宜照天下也。

日中则昃，月盈则蚀,天地盈虚，与时消息，而况于人乎？况于鬼神乎？

雷火丰卦爻辞:

初九:遇其配主，虽旬无咎，往有尚。

象曰：虽旬无咎，过旬灾也。

六二:丰其都，日中见斗，往得疑疾。有孚发若，吉。

象曰：有孚发若，信以发志也。

九三:丰其沛，日中见沫。折其右肱，无咎。

象曰：丰其沛，不可大事也。折其右肢，终不可用也。

九四：丰其都，日中见斗。遇其夷主，吉。

象曰：丰其都，位不当也。日中见斗，幽不明也。遇其夷主，吉行也。

六五:来章,有庆誉，吉。

象曰：六五之吉，有庆也。

上六：丰其屋，蕪其家,窥其户，阒其无人。三岁不觌。凶。

象曰：丰其屋，天际翔也。窥其户，阒其无人，自藏也。

雷火丰卦详解:

丰，内卦象为曰，为明；外卦象为雷，为动。离日正午，震雷发动，则雷电交作。其声势之威猛，其闪电之照明，交相发挥，有至满至大、丰隆极盛之象。彖曰：丰者,大也,盛也。乃饱和至极之义。本卦言丰隆,但丰隆不可久，亦不可恃，且丰隆在“明”，故以明而动为宜。本卦六爻分别表明处丰得失善否的情状。初九，微阳居下，慎行求丰，虽与九四阳德不均,但以明而动,故“虽旬无咎”。六二，虽当位居中，位有蔽光明之嫌，须发挥柔中之信德，则可致丰获吉。九三，当位,居下离之终,过于丰，有损光明，当“折其右肱”始可无咎。九四，阳居阴位，虽丰却掩去光明，宜与初九相遇相辅则吉。六五,阴居尊位,体虽阴柔而实含阳刚之德,故能召致天下章美之才，以丰大光明之义，遂有“庆畨"而吉祥。上六，居处穷高，柔暗深藏自绝于人，故三岁不觌，凶。物不可以至极，至极则变。日中则昃，月盈则亏，言丰之不足恃也。盖满遭损而谦受益，乃天道循环,盛衰消长之律则也。处丰之道,在于持盈而保泰,适可而适中。以超然之智慧,毅然之决心,去物欲之蔽,存恬淡之心,则俯仰无愧，福德常昭矣。

归妹卦卦辞 归妹卦爻辞

周易六十四卦中第54卦是雷泽归妹卦；归妹卦，归妹为“妄动”之卦 消息:九月，兑下震上 大象：泽上有雷，读曰：雷泽归妹，五行:属木，归者，还也。妇人谓嫁曰于归。阴阳合和乃天地之大义。男有室，女有家，乃人道之常。惟归妹以少女而事长男，以阴奉阳，年不相若，动乎私情，有位不当之嫌。而关于归妹卦的卦辞与爻辞你了解吗？如果想了解更多关于归妹卦的内容那就来下面看看更加详细的介绍吧！

雷泽归妹卦卦辞:

归妹。征凶，无攸利。

彖曰：归妹，天地之大义也。天地不交，而万物不兴。归妹，人之终始也。说以动，所归妹也。征凶，位不当也。无攸利，柔乘刚也。

雷泽归妹卦爻辞:

初九:归妹以娣，跛能履，征吉。

象曰：归妹以娣，以恒也。跛能履，吉相承也。

九二:眇能视，利幽人之贞。

象曰：利幽人之贞，未变常也。

六三:归妹以须，反归以娣。

象曰：归妹以须，未当也。

九四：归妹愆期，迟归有时。

象曰：愆明之志,有待而行也。(算命www.bmfsm.com)

六五:帝乙归妹，其君之袂，不如其娣之袂良。月几望，吉。

象曰：帝乙归妹,不如其娣之袂良也。其位在中，以贵行也。

上六:女承筐，无实。士刦羊，无血。无攸利。

象曰：上六无实，承虚筐也。

雷泽归妹卦详解:

归妹，内卦象为泽，为悦,为少女;外卦象为雷，为动，为长男。兑泽悦于下，震雷动于上，泽雷相感,彼此互动,有天地交泰、阴阳合和、男女婚媾之义。但卦象以阴奉阳，且阴先阳后，有违阳先阴后、乾始坤终之原则，故曰"征凶"。本卦与渐卦为一对待卦,渐为男娶女,归妹为女嫁男。六爻论女子下嫁分为六种型态。初九为有才德之女子，能尽职尽责,惟居下不正为偏房。九二乃能守妇道之女子,能安静待字闺中。六三为阴邪不正之女子，被夫家休退，只有屈身再嫁。九四为晚嫁的女子，急于配一得意郎君。六五是品德高尚的女子，幸得良缘夙缔，结成美满姻缘。上六为体质衰弱的女子，因无生育能力，致失去嫁娶的义意。男婚女嫁,阴阳合和，女大当嫁而于归于夫家,合情、合理、合法，是乃伦常之大道。惟夫妇婚媾，必须年相若，份相等，出自真诚，互敬互爱，且须遵礼俗，重道义，乃能地久天长，百年好合。若动机不纯,志趣不投,年不相若,先后失序，则将造成家庭之悲剧，人生之大不幸也。

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